تابع تطوير الفقه : ( يسألونك( 9 مرات ) و يستفتونك (
مرتان ) )
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم
في الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين
من الولدان وان تقوموا لليتامى بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما
-------------------------------------------------
يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة
ان امرؤ هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد فان كانتا
اثنتين فلهما الثلثان مما ترك وان كانوا اخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الانثيين يبين
الله لكم ان تضلوا والله بكل شيء عليم
========================================
لاحظ أيها الجاحظ أنّ لفظ يستفتونك ارتبط بالضعف و قلة
الحيلة و الحنان المطلوب في مناطه القويم , و قد فصلنا في فصل الكلالة و بينّا انه
مبدا عظيم لمنحة تغيير النسب في المواريث و كذلك المستحقين . حيث يجب عليك ملاحظة
التالي : و إذا حضر القسمة أولي القربى و اليتامى و المساكين فارزقوهم منها .....
لاحظ هنا أنّ الله ترك لنا نسبة التقسيم مفتوحة وفقا للعرف لأنّ العرف الخيّر
معتبر شرعا . إنّ مفاتيح القرآن سر كوننا الآني لازالت تتجلى في توال مهيب , إنّ
كل حرف و كل كلمة في مكانها في ذلك الكتاب لهي سر عظيم و لازلت أحدث بذلك منذ قليل
أم المؤمنين .
و ربط الله بين الكلالة و النساء لأنّ الرابط بينهما هو
الحمل الثقيل , نعم : هو حمل ثقيل من ناحية التربية و الحماية و النفقة و
المسؤولية و التأكيد على حسن المعاملة و المعاشرة , و قد يكل الإنسان و يمل تلك
المسؤولية و الحمل الثقيل لكن الله دائما يشجع المسلمين بإرجاعهم لأصل الدين فيها
و هي ( يستفتونك يا محمد ) و قد افتى محمد بلسان الله .
ربط الله كلمة يستفتونك بحال الضعف .
===================================================
===================================================
يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان
تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم
تفلحون
, السؤال الأول
هو عن الأهلة مواقيت الشعائر
--------------------------------------------------------
يسالونك ماذا ينفقون قل ما انفقتم من خير فللوالدين والاقربين
واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فان الله به عليم
, السؤال الثاني هو عن المال و إنفاقه
-----------------------------------------------------------
يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن
سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل
ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت
وهو كافر فاولئك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولئك اصحاب النار هم فيها خالدون
, السؤال الثالث هو عن القتال في الشهر الحرام
------------------------------------------------------------
يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس
واثمهما اكبر من نفعهما
السؤال الرابع هو عن الخمر و الميسر لأنّ كلاهما يذهب
العقل فربط الله بينهما
------------------------------------------------------
ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات
لعلكم تتفكرون
,
السؤال الخامس هو كالسؤال الثاني و أفرده الله تعالى و
كرره لبيان أصل العفو بالصدقة فهي كالماء على الجمر ,
هنا هذه الآية تتكلم و تصف المال المنفق بأنه العفو عن
الذنب لأنّ الصدقة تطفي نار المعصية !!!!!
فكلما أنفقت صدقة انطفأت نار خطيئة
--------------------------------------------------------
يسالونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح
مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا
الله ان الله سريع الحساب
, السؤال السادس هو اكتمال أي اكتمال الحلال من الطيبات
بعدما أن كانت محرمة على إخواننا الإسرائيليين
فافرد السؤال السادس للصيد
------------------------------------------------------------------------------
يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا
يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي
عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون
,
السؤال السابع عن الساعة و ليس أي ساعة بل الساعة
المخصوصة بالقيامة الكبرى .
---------------------------------------------------------------------------
يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا
ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مؤمنين
, السؤال الثامن عن غنائم الحرب الخاصة بالله و الرسول
-----------------------------------------------------------------
يسالونك عن الساعة ايان مرساها
, السؤال التاسع هو تولد لأنّ الساعة تولد الكون التالي
و كرر الله السؤال لها كما قرر أن يكرر السؤال عن المال لأنّ كلاهما مرتبط بالنار
, فكلاهما يضرمها و كلاهما يطفئها , و يتوقف ذلك على العمل و النية , و الحمد لله
رب العالمين , الله ربي و رب آبائي الأولين . يوسف بن المسيح , مصر
كذلك لاحظ أنّ الواو واو العطف أو الاستدراك جائت قبل السؤال يسألونك ست مرات كالتالي
د.محمدربيع طنطاوي-
و لاحظ أنّ أول فتوى في القرآن كانت عن النساء !!!!!! لأنهن
سر متاع الدنيا
أعجبني · تفاعل · رد · تعديل · الآن
د.محمدربيع طنطاوي-
و سر المتاع الموصل للآخرة
أعجبني · تفاعل · رد · تعديل · الآن
د.محمدربيع طنطاوي-
و سر فتنة الدنيا و فسادها و كسادها و سر صلاح الدنيا و سمادها
و خيرها و فلاحها
د.محمدربيع طنطاوي-
لقد كانت أول فتوى خاصة بالنساء و لكن كان أول سؤال خاص بالأهلة
لأنها مواقيت الشعائر التي تقوم عليها الفرائض و الشرائع أساس الحياة فكلاهما أساس
, الفتوى و السؤال , النساء و الأهلة
أعجبني · تفاعل · رد · تعديل · الآن
د.محمدربيع طنطاوي-
و السؤال كان قبل الفتوى !!!!!!!
أعجبني · تفاعل · رد · تعديل · الآن
د.محمدربيع طنطاوي-
هكذا في ترتيب القرآن
كذلك لاحظ أنّ الواو واو العطف أو الاستدراك جائت قبل السؤال يسألونك ست مرات كالتالي
و يسألونك
ماذا ينفقون قل العفو
-----------------------------------------------------------
في الدنيا والاخرة
ويسالونك عن اليتامى قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من
المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم
----------------------------------
ويسالونك عن المحيض
قل هو اذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث
امركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين
-------------------------------------
ويسالونك عن الروح
قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا
------------------------------------
ويسالونك عن ذي
القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا
--------------------------------------
ويسالونك عن الجبال
فقل ينسفها ربي نسفا
==========================
==============
قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا اولي الالباب لعلكم تفلحون
----------------------------------------
قل اي شيء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ ائنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخرى قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني بريء مما تشركون
-----------------------------------------
قل لا اقول لكم عندي خزائن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحى الي قل هل يستوي الاعمى والبصير افلا تتفكرون
--------------------------------------------
قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين
------------------------------------------
اولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكرى للعالمين
--------------------------------------------
قل لا اجد في ما اوحي الي محرما على طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم
------------------------------------------
قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء ان انا الا نذير وبشير لقوم يؤمنون
----------------------------------------------
يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيرى الله عملكم ورسوله ثم تردون الى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون
--------------------------------
قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون
---------------------------------------
واقسموا بالله جهد ايمانهم لئن امرتهم ليخرجن قل لا تقسموا طاعة معروفة ان الله خبير بما تعملون
------------------------------
قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون
--------------------------------------------
قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون
--------------------------------------------------
ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور
-------------------------------------------
يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين
==============
قل هل انبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولئك شر مكانا واضل عن سواء السبيل
-----------------------------------------------
قل لا اقول لكم عندي خزائن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحى الي قل هل يستوي الاعمى والبصير افلا تتفكرون
----------------------------------------
سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباؤنا ولا حرمنا من شيء كذلك كذب الذين من قبلهم حتى ذاقوا باسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ان تتبعون الا الظن وان انتم الا تخرصون
---------------------------------------
قل هل تربصون بنا الا احدى الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون
-----------------------------------
قل هل من شركائكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فانى تؤفكون
---------------------------------
قل هل من شركائكم من يهدي الى الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الى الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدى فما لكم كيف تحكمون
------------------------------------------
قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمى والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار
---------------------------------------
قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا
-----------------------------------------
امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقائما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب
==================
واقسموا بالله جهد ايمانهم لئن جاءتهم اية ليؤمنن بها قل انما الايات عند الله وما يشعركم انها اذا جاءت لا يؤمنون
-----------------------------------------
قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق وان تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وان تقولوا على الله ما لا تعلمون
---------------------------------------
يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون
-------------------------------------
واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحى الي من ربي هذا بصائر من ربكم وهدى ورحمة لقوم يؤمنون
-----------------------------------------------
والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب
------------------------------------------
قل انما انا بشر مثلكم يوحى الي انما الهكم اله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا
----------------------------------------------
قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون
-------------------------------------------
قل انما يوحى الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون
----------------------------------------
وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين
--------------------------------------
يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا
---------------------------------------
قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد
---------------------------------------------
قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار
-------------------------------------
قل انما انا بشر مثلكم يوحى الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين
-------------------------------------------
قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين
--------------------------------------
قل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم آمين
===========================
----------------------------
=====
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم أمي صدقتِ
=====
-----
Hazeem Ahmade
وكذلك كعكي قد آلغى صداقته معي وغيره
د.محمدربيع طنطاوي-
منذ سنوات و لم يعملوا بأمره , لانه امر ضد السنة الجارية سنة الله و ضد التطور و ضد رغبة المسيح حقيقة
د.محمدربيع طنطاوي-
أحسنت يا حبيبي
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم و منه لقلبها , و منه لقلبها , أبشر بالرزق الوفير يا حبيبي يا حبيب اليوسفيين .
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم
============
د.محمدربيع طنطاوي-
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و من تبعه من أنبياء عهده و بعد : و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته أمي الحبيبة , لقد أطلعك الله على سر ما وراء الحجاب , فلقد أعطاني الله الخزائن الروحية و أنت جديرة بأن أهديك أعلى ما فيها يا حبيبة الله , أم المؤمنين تحبك جدا و تدعوا لك بالخير . يوسف بن المسيح , مصر
Latifa Latifa
الله اكبر ولله الحمد ياربي الحبيب ما اجمل جملك وما اعظمك وماأجمل نبيك وما أروعه وما ارحمه فكل صفاتك يارب الحبيب هي هي صفات نبيك يوسف الذي اخترته لنفسك ليمثلك في ارض الدنيا سبحانك سبحانك ياالاهنا الذي ليس كمثله شيء شكرًا شكرًا رب يوسف لأرسل لكم لنا سيدنا يوسف لإنقاذ أمة سيدي من الموت الروحاني الذي لزم هم سنين بسبب مشايخ الظلام وسلام عليكم يوم ولدتم يايوسف اللهم كما صَلَّيْتَ على محمد وأحمد فصل على يوسف ابن المسيح وعلى جميع أنبياء عهد محمد أحبكم كثيراً يازينة شباب مصر أحب زوجكم الطاهرة وذريتكم المباركة ويوسف الصغير العظيم خليفته ليوسف الثاني عليكما السلام جميعا ياأطهر وأنبل المخلوقات في هذه الدنيا اطلب دعاءكم ياسيد الرسل في هذا الزمان
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم
د.محمدربيع طنطاوي-
لانّ الله كان قد زرع حبي في قلبك و انت جنين في بطن امك هناك في الغرب , لقد شكلك لتنبت نفسك في طينة الأنبياء و ليس لك تربة تنبتين فيها الا انا لانني نور الله الآن
د.محمدربيع طنطاوي-
و البيعة مباركة و ربي راض عنها و لكن العمي لا يبصرون و وحي الله لي مفاده اصلا تلك البيعة في النهاية و كذلك وحي اتباعي , هذا امر ضمني و كما اخذت البيعة في عام 2018 في الثالث و العشرين من يونيو كذلك اخذ ابي البيعة في الثالث و العشرين من مارس 1889 و اسال كل احمدي منصف , اين الوحي الصريح اي مثلا ( خذ البيعة في 23 مارس 1889 ) الامر ليس هكذا و وليس كل الوحي و الوصال يمكن تدوينه انما هي علاقة لا يمكن ان نعبر عنها كاملا بل الذي يشعر بها كاملا هو النبي وحده
==============
عبد التواب الشمري
د.محمدربيع طنطاوي-
د.محمدربيع طنطاوي-
لا أخي , فلا يضاهي اليوم أحد وحيي أو وحي أتباعي فهل انتم منتهون ؟ كذلك لم اقل له ان الفيس كله منتقد بل قلت ان الاسماء الكودية و الرمزية لا تنبغي بعد اعلانه كذلك بيعته لمسرور لا تنبغي بل يجب ان يبايعه هو الناس و هذا ما فعلته و اعلم ان لكل وقت اذان و هذا العصر من ضمن وسائله الفيسبوك فلا حرج في ذلكو اعلم ان دعوتي هي للاحمديين خاصة و لمن أراد الله من العالمين فلا حرج في الفيسبوك الذي يجمع الاحمديين اما هو فلم ينوّه لذلك !!!
د.محمدربيع طنطاوي-
على العموم سوف انصحك بشيء قبل ان ادعوك للاستخارة بشأني , اولا ازل صورة القطط كصورة شخصية لك لان الاسماء تنطبع , و القط هو العذاب , ثم استغفر الله بسيد الاستغفار و اكسر انفك و مرغ راسك في التراب تواضعا ثم صل الاستخارة و ان استطعت التزام شروط المسيح الموعود فيها فافعل لانه الافضل ثم اخبرني
===================
تابع تطوير الفقه ( قل ) ( قل هو ) ( قل إني
) ( قل ما ) ( قل لو ) ( قل لا ) ( قل هل ) ( قل إنما )
::::::::::::::::::::::::
لاحظ ايها الجاحظ أن كلمة قل في القرآن لما أن تأت ليس
قبلها يسألونك أو يستفتونك تكون للتحدي , أو لذريعة التحدي ففرق و افهم و كن من
المتدبرين و اسألني إن كنت من المتقين .
وقالوا لن تمسنا
النار الا اياما معدودة قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده ام تقولون على
الله ما لا تعلمون
-----------------------------------------------------------------
واذا قيل لهم امنوا
بما انزل الله قالوا نؤمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم
قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مؤمنين
--------------------------------------------------------------------
واذ اخذنا ميثاقكم
ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم
العجل بكفرهم قل بئسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مؤمنين
----------------------------------------------------------------
قل ان كانت لكم
الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين
-----------------------------------------------------------------------
قل من كان عدوا
لجبريل فانه نزله على قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين
---------------------------------------------------------------------
وقالوا لن يدخل
الجنة الا من كان هودا او نصارى تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
---------------------------------------------------------------------
ولن ترضى عنك اليهود
ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل ان هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك
من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير
--------------------------------------------------------------------
وقالوا كونوا هودا
او نصارى تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين
--------------------------------------------------------------------
قل اتحاجوننا في
الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون
--------------------------------------------------------------
ام تقولون ان ابراهيم
واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصارى قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم
ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون
------------------------------------------------------------------
سيقول السفهاء
من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء
الى صراط مستقيم
------------------------------------------
يسالونك عن الاهلة
قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى
واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون
--------------------------------------------------------
يسالونك ماذا ينفقون
قل ما انفقتم من خير فللوالدين والاقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا
من خير فان الله به عليم
------------------------------------------------------
يسالونك عن الشهر
الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج
اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن
دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولئك حبطت اعمالهم في الدنيا
والاخرة واولئك اصحاب النار هم فيها خالدون
---------------------------------------------------
يسالونك عن الخمر
والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسالونك ماذا ينفقون
قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون
-----------------------------------------------------------
في الدنيا والاخرة
ويسالونك عن اليتامى قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من
المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم
------------------------------------------------------
ويسالونك عن المحيض
قل هو اذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث
امركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين
-----------------------------------------------------
قل للذين كفروا
ستغلبون وتحشرون الى جهنم وبئس المهاد
-------------------------------------------------------------------
قل اؤنبئكم بخير
من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة
ورضوان من الله والله بصير بالعباد
-------------------------------------------------------------------
قل اللهم مالك
الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير
انك على كل شيء قدير
قل أعوذ برب الفقلق
قل أعوذ برب الناس
========================================
ويسالونك عن المحيض
قل هو اذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث
امركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين
------------------------------------------------------------------------------
اولما اصابتكم
مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم انى هذا قل هو من عند انفسكم ان الله على كل شيء قدير
-----------------------------------------------------------------------------
قل هو القادر على
ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض
انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون
------------------------------------------------------------------
كذلك ارسلناك في
امة قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي
لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب
---------------------------------------------------------
قل هو نبا عظيم
------------------------------------------------------
ولو جعلناه قرانا
اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدى وشفاء والذين لا
يؤمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمى اولئك ينادون من مكان بعيد
-----------------------------------------------
قل هو الذي انشاكم
وجعل لكم السمع والابصار والافئدة قليلا ما تشكرون
--------------------------------------------------------
قل هو الذي ذراكم
في الارض واليه تحشرون
-----------------------------------------------------------
قل هو الرحمن امنا
به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين
-----------------------------------------------
قل هو الله احد
=========================================
قل اغير الله اتخذ
وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا
تكونن من المشركين
-------------------------------------------------------------------
قل اني اخاف ان
عصيت ربي عذاب يوم عظيم
----------------------------------------------------------------
قل اني نهيت ان
اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين
------------------------------------------------------
قل اني على بينة
من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين
-------------------------------------------------------
قل اني امرت ان
اعبد الله مخلصا له الدين
---------------------------------------------------
قل اني اخاف ان
عصيت ربي عذاب يوم عظيم
-------------------------------------------------------
قل اني نهيت ان
اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين
------------------------------------------------------
قل اني لا املك
لكم ضرا ولا رشدا
-----------------------------------------------
قل اني لن يجيرني
من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا
================================
--------------------------------------------------
يسالونك ماذا ينفقون
قل ما انفقتم من خير فللوالدين والاقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا
من خير فان الله به عليم
-------------------------------------------------------
واذا تتلى عليهم
اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا ائت بقران غير هذا او بدله قل ما يكون لي ان
ابدله من تلقاء نفسي ان اتبع الا ما يوحى الي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم
------------------------------------------------------------
قل ما اسالكم عليه
من اجر الا من شاء ان يتخذ الى ربه سبيلا
-----------------------------------------------------------
قل ما يعبا بكم
ربي لولا دعاؤكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما
---------------------------------------------------
قل ما سالتكم من
اجر فهو لكم ان اجري الا على الله وهو على كل شيء شهيد
------------------------------------------------------
قل ما اسالكم عليه
من اجر وما انا من المتكلفين
---------------------------------------------------
قل ما كنت بدعا
من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحى الي وما انا الا نذير مبين
---------------------------------------------------------
واذا راوا تجارة
او لهوا انفضوا اليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله
خير الرازقين
==========================================
ثم انزل عليكم
من بعد الغم امنة نعاسا يغشى طائفة منكم وطائفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق
ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شيء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما
لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شيء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز
الذين كتب عليهم القتل الى مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم
والله عليم بذات الصدور
-------------------------------------------------------------------------
قل لو ان عندي
ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين
----------------------------------------------------------
قل لو شاء الله
ما تلوته عليكم ولا ادراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون
------------------------------------------------------------------
قل لو كان معه
الهة كما يقولون اذا لابتغوا الى ذي العرش سبيلا
------------------------------------------------------------------
قل لو كان في الارض
ملائكة يمشون مطمئنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا
----------------------------------------------------------------
قل لو انتم تملكون
خزائن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا
---------------------------------------------------------
قل لو كان البحر
مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا
==============
قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا اولي الالباب لعلكم تفلحون
---------------
قل اي شيء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ ائنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخرى قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني بريء مما تشركون
---------------
قل لا اقول لكم عندي خزائن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحى الي قل هل يستوي الاعمى والبصير افلا تتفكرون
---------------
قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين
---------------
اولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكرى للعالمين
---------------
قل لا اجد في ما اوحي الي محرما على طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم
---------------
قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء ان انا الا نذير وبشير لقوم يؤمنون
---------------
يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيرى الله عملكم ورسوله ثم تردون الى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون
---------------
قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون
---------------------------------------
واقسموا بالله جهد ايمانهم لئن امرتهم ليخرجن قل لا تقسموا طاعة معروفة ان الله خبير بما تعملون
------------------------------
قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون
---------------
قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون
---------------
ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور
---------------
يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين
==============
قل هل انبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولئك شر مكانا واضل عن سواء السبيل
---------------
قل لا اقول لكم عندي خزائن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحى الي قل هل يستوي الاعمى والبصير افلا تتفكرون
---------------
سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباؤنا ولا حرمنا من شيء كذلك كذب الذين من قبلهم حتى ذاقوا باسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ان تتبعون الا الظن وان انتم الا تخرصون
---------------
قل هل تربصون بنا الا احدى الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون
---------------
قل هل من شركائكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فانى تؤفكون
---------------
قل هل من شركائكم من يهدي الى الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الى الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدى فما لكم كيف تحكمون
---------------
قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمى والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار
---------------
قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا
---------------
امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقائما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب
===============
واقسموا بالله جهد ايمانهم لئن جاءتهم اية ليؤمنن بها قل انما الايات عند الله وما يشعركم انها اذا جاءت لا يؤمنون
---------------
قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق وان تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وان تقولوا على الله ما لا تعلمون
---------------
يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون
---------------
واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحى الي من ربي هذا بصائر من ربكم وهدى ورحمة لقوم يؤمنون
---------------
والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب
---------------
قل انما انا بشر مثلكم يوحى الي انما الهكم اله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا
---------------
قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون
---------------
قل انما يوحى الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون
---------------
وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين
---------------
يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا
---------------
قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد
---------------
قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار
---------------
قل انما انا بشر مثلكم يوحى الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين
---------------
قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين
---------------
قل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا
==================
Lahcen Ahmadi
من هن يتامى النساء في نظرك ؟؟
د.محمدربيع طنطاوي-
و
لاحظ ايها الجاحظ أنني جعلت ( ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو ) هو الخامس
في يسالونك رغم سبقها بواو , لأنها مرتبطة بآيتها التي لا تنفصل عنها
يسألونك عن الخمر و الميسر و اردف سبحانه بالواو و العفو في نفس الآية كماء
تطهير نار الذنب!!!!!!!!!!!!!
كذلك في لطيفة جميلة , أتدرون لم ربط يستفتونك بالضعف ؟ لأنّ اصل الكلمة هو استجداء الفتوة من فتى و قوة أي يطلبون منك الحصول على القوة !!!!!! أما سأل فهو تسرب عميق العلة و هو السؤال . أتدري , إنّ ليس شيء أعظم من القرآن .
د.محمدربيع طنطاوي-
يتم
- تم : موج بحر الدنيا قطع التمام و الاتمام فصار مقطوع الحيلة و المادة
لا مقطوع الروح , يتم أي مقطوع من شجرة القوة الدنيوية فلا حيلة له , فيطلق
على الطفل الذي مات أحد أبويه أو النساء الأسيرات الضعيفات في بيوت
أزواجهن . و (يتم) كذلك هو موج ( ي ) انقطاع ( ت ) اللذة و الألم . يتامى
أي مقطوعوا و مقطوعي الحيلة و القوة . و هي مرتبطة بالضعف لذلك قال الله
يستفتونك أي يطلبون منك القوة لحالهم , يطلبون الفتوة لأنّ الفتى هو القويّ
د.محمدربيع طنطاوي-
و يتم بفتح الياء و التاء
Lahcen Ahmadi
تعريف لغوي سليم لكن ما القصد وفق سياق الآية ؟؟
د.محمدربيع طنطاوي-
من كان من المتقين فليسألني عن الآيات التي وردت في المنشور , رويدا رويدا كلمة كلمة و انا معكم أحبتي
د.محمدربيع طنطاوي-
و
ما يتلى عليكم في الكتاب , قد يفكر المرء فيرى أنّ الكتاب هنا هو الكتاب
المقدس أو القرآن , لكن الكلمة في مناطها و بقرائنها المحيطة تشير إشارة
إلى أنّ الكتاب هو عقد الزواج أو المتفق عليه في مهر تلك الأسيرة , و هنا
معرض توبيخ للرجال الظالمين , يستفتونك أي يطلبون منك القوة للضعيف من القوي
د.محمدربيع طنطاوي-
بل هو لفظ عام يطلق على الضعفاء و ترغبون ان تنكحوهن أي تجامعوهنّ كل مرة و أنتم ظالمون لهنّ
د.محمدربيع طنطاوي-
أريد
أن أقول لكم شيئا أحبتي : إنّ ما اكتبه لكم من علوم و معارف لم أكن قد
علمتها قبل لحظة كتابتي لها ذلك أنها تلقى في روعي و عقلي و قلمي وحيا من
الله , و أريد أن أحدثكم عن لطيفة جميلة : يسأل البعض لم خلق الله الفئران و
الأفاعي و الحشرات و اليعاسيب و الأوزاغ , فأقول حقيقة و صدقا لقد خلقها
ربي ليتم بها بعض التمثلاث المادية لحقائق روحية مخفية أو من وراء حجاب
مكان أو زمان , الحقيقة أنّ الله لا يعبث بل هو الحكم الحكيم الواحد الأحد
الموحد . و تفاصيل ذلك تتعلمونه بالتدريج رويدا رويدا و تنكشف لكم إشارات
الوحي المهيب و الوصل العجيب
د.محمدربيع طنطاوي-
يعني
مثلا للتبسيط : لو أنّ شخصا هم بذنب و لم يفعله فيجد مثلا أنّ فأرا أراد
دخول بيته و لم يدخل , كما في الأحلام و الرؤا المعظمة , من طرد قطا فقد
طرد العقاب , من قتل وزغا فقد قتل شر شرير , من هرب من أفعى فقد هرب من
شيطان يحاول ان يؤذيه , من قتل يعسوب اسود فقد تخلص من امرأة حقود منافقة و
هكذا ببساطة و الأمثلة مركبة و معقدة
د.محمدربيع طنطاوي-
و
الحقيقة الأعظم في هذه البرهة أنّ متحاربين يتحاربان بسبب هاني طاهر و
يقولان هذا من شيعته و هذا من عدوه أين الدليل على صدق المسيح و يتخبطون و
لا يعلمون أنهم قريبون من دليل صدق المسيح الأكبر في هذا العصر , إنه يوسف
بن المسيح
, كذلك في ملاحظة عاجلة : تجدون الواو السايقة سابقة لبعض كلمات يسألونك و واحدة من يستفتونك ؟ ذلك أنها أتت لدلالة الاستمرارية و التكرار و الاستدراك و العطف فيها . أكثر من غيرها .فهي تسوق المعنى للتكرار
, كذلك في ملاحظة عاجلة : تجدون الواو السايقة سابقة لبعض كلمات يسألونك و واحدة من يستفتونك ؟ ذلك أنها أتت لدلالة الاستمرارية و التكرار و الاستدراك و العطف فيها . أكثر من غيرها .فهي تسوق المعنى للتكرار
د.محمدربيع طنطاوي-
استأذنكم
أحبتي الآن لذهابي للعمل في العيادة و لأن هناك أناس ينتظرونني بها أحبكم
في الله و أشتاق لزياراتكم لي , نلتقي بعد العيادة أو غدا وفقا للظروف
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
Imad Alahmad
ايها الكائن خلف لثامه
ومدعي نبوة ايامه
ومنتحل لقب امامه
وكم من شخص اغتر بكلامه
وأعلى بلا وعي شأنا من مقامه
والكلام في ذي الايام صار كطعامه
يصطاد بها كل من وقع في شباك ظلامه
فيقع وتنكسر المضالع الى عظامه
..........
يا من تأبى ان تزيل القناع, وترجو من الناس الاقتناع, وهناك من يرافع عنك كمحامي دفاع, يلزم كلامك مع الانصياع, قد يخشى على دينه من الضياع. قد يتوهم البعض انك اتيت بتفسير رائع, وما هذا مطلوب الناس في الزمن الضائع, يروا الناس ظلامهم كنور ساطع, وليس لهم عنه ولي دافع. الباطل خلف الحق قابع, ترتجى منه المنافع, العالم بهذيانه منتفع بمال الفقراء وتكبير مشجع, يتذلل للهوى يتخذه كمشفع, ويظهر للناس بحنان الام المرضع, وما هو الا كسبع مضبع. الطلاق بين المصريين والعرب مرتفع, الارض قاحلة لا تنزرع, الحرب في كل مصر تندلع, اساليب الغش تنمو وتخترع, والناس بين فزع وهلع, لا يدرون ماذا يفعل بهم ويصنع. الكذب سمة العصر شائع والفقر بين عشية وضحى في كل شارع, فماذا انت ايها النبي المقنع صانع؟ يوسف من خلف القضبان اروى الظمئان واطعم الجائع, وانت بكرسي آمون طامع. النساء لا يردن فقط ميراثا ضائعا بل ازواجا في المضاجع, فماذا انت لهن صانع؟ والعالم ينادي سلما سكونا وامانا, فهل انت سامع؟ كفانا خطابات الجمع والجوامع, الكل يريد فعلا لا قولا, فقولكم لرؤوسنا صادع, وصداعنا يزيد فينا المواجع. تدبروا واقبلوا فالى الله المراجع!!!!
ومدعي نبوة ايامه
ومنتحل لقب امامه
وكم من شخص اغتر بكلامه
وأعلى بلا وعي شأنا من مقامه
والكلام في ذي الايام صار كطعامه
يصطاد بها كل من وقع في شباك ظلامه
فيقع وتنكسر المضالع الى عظامه
..........
يا من تأبى ان تزيل القناع, وترجو من الناس الاقتناع, وهناك من يرافع عنك كمحامي دفاع, يلزم كلامك مع الانصياع, قد يخشى على دينه من الضياع. قد يتوهم البعض انك اتيت بتفسير رائع, وما هذا مطلوب الناس في الزمن الضائع, يروا الناس ظلامهم كنور ساطع, وليس لهم عنه ولي دافع. الباطل خلف الحق قابع, ترتجى منه المنافع, العالم بهذيانه منتفع بمال الفقراء وتكبير مشجع, يتذلل للهوى يتخذه كمشفع, ويظهر للناس بحنان الام المرضع, وما هو الا كسبع مضبع. الطلاق بين المصريين والعرب مرتفع, الارض قاحلة لا تنزرع, الحرب في كل مصر تندلع, اساليب الغش تنمو وتخترع, والناس بين فزع وهلع, لا يدرون ماذا يفعل بهم ويصنع. الكذب سمة العصر شائع والفقر بين عشية وضحى في كل شارع, فماذا انت ايها النبي المقنع صانع؟ يوسف من خلف القضبان اروى الظمئان واطعم الجائع, وانت بكرسي آمون طامع. النساء لا يردن فقط ميراثا ضائعا بل ازواجا في المضاجع, فماذا انت لهن صانع؟ والعالم ينادي سلما سكونا وامانا, فهل انت سامع؟ كفانا خطابات الجمع والجوامع, الكل يريد فعلا لا قولا, فقولكم لرؤوسنا صادع, وصداعنا يزيد فينا المواجع. تدبروا واقبلوا فالى الله المراجع!!!!
د.محمدربيع طنطاوي-
أصل
الحضارة كلمة , و الكلمة هي سر الكون , و لو صلح الناس بكلمة الله التي
تخرج من فمه الذي انطبق على فمي لفازوا , ما تقوله أعراض أما ما أقوله فهو
علاج الأسباب , الكلمة مقدسة لمن فهمها . الله ربي و رب آبائي الأولين
============== د.محمدربيع طنطاوي-
غيرة
الإخوة - السجن - وراودته - التأويل - وحي الله له - و سيخرون له طائعين
بأمر ربي , و من يقرأ مدونتي بصدق النية سيجد تفاصيل مدهشة عن تلك النقاط
اتركها للبحاث الصادق الأمين , -
الكثير يطالبني بالوحي الذي يقول اني هو يوسف الموعود و بالفعل هو كثير لكنهم لا يبصرون
و هل يضاهي ؟؟
هل يضاهي وحي الله لي او لاتباعي بأحد في عصرنا؟
لو أني اتمنى مقام يوسف لرأيت حديث النفس يملا ما ادعي من رؤا و مكالمات فتكون كلها مثلا انت يوسف و لكن ليس هكذا وحي الله لي بل هو لاتباعي فهو دليل صدق للمتفكرين
الكثير يطالبني بالوحي الذي يقول اني هو يوسف الموعود و بالفعل هو كثير لكنهم لا يبصرون
و هل يضاهي ؟؟
هل يضاهي وحي الله لي او لاتباعي بأحد في عصرنا؟
لو أني اتمنى مقام يوسف لرأيت حديث النفس يملا ما ادعي من رؤا و مكالمات فتكون كلها مثلا انت يوسف و لكن ليس هكذا وحي الله لي بل هو لاتباعي فهو دليل صدق للمتفكرين
د.محمدربيع طنطاوي-
كذلك
الجفاف الروحي اي القحط الروحي الذي يقابله بالفعل بدايات الجفاف المائي
لمصر - كذلك أهوال الشام - كذلك سنة 1431 كما اخبر المسيح انها مجموع (
عيسى عند المنارة دمشق ) فيها بعث الله الايمان بي فيه !!!!!!!!!!!!!!!!
د.محمدربيع طنطاوي-
و كلما خشعت في قولي زادك الله بصيرة فاخرجت انت ادلة اخرى
د.محمدربيع طنطاوي-
و والله إني أحبكم و احب الخير لكم و الله عالم بما في صدري فاحبوني يحببكم
Nashwan Mogep
كنت
أتمنى أن تعرض علينا بيناتك في مقالات زاخرة بالحكمة والمعرفة لنستفيد
منها يا دكتور محمد ربيع، بشكل منظم ومرتب وليس بهذه الصورة المبعثرة التي
لا تضم في ثناياها معرفةً نافعة بحسب وجهة نظري، فليس مهما أن تكون نبيا أو
وليا او حكيما عاديا .. بل المهم هو أن نستفيد من علمك وحكمتك إن كان الله
قد أكرمك بهما حقا
❤️
🌺.


د.محمدربيع طنطاوي-
لقد بينت لكم احبتي لمن تدبر و تأنى أن تسالوني عن كلمات تلك الآيات فأنا أعرضها للمناقشة أحبتي لكنكم تستعجلون أحبوني يحببكم الله
يوسف بن المسيح , مصر
د.محمدربيع طنطاوي-
ثم جلّى في فؤادي سرّ وحيّ يوسفيّ
إبراهيم الحاج أحمد
ظَهَرَ المَهْدِّيُّ لَكِنْ
في بُروزٍ يوسُفيّْ
حُبُّ أَحمَدَ فِيهِ ساكِنْ
فيهِ أَنوارُ النبيّْ
يوسُفُ الصِّديقُ جامِعُ
كُلّ سِرٍّ مَهْدَويّْ
يا جَميلاً مِنْ جَميلٍ
مِنْ جَمَالٍ أبْهَرِيّْ
شَمْسُ طَهَ بَدرُ أحمدَ
في رَبيعٍ كَوْكَبِيّْ
كُنْ مُحِّباً فِيهِ صَبَّاً
تُهْدَ مِنْ رَبٍّ عَلِيّْ
هَذا حُجَّتُنا بِحَقٍّ
ذُو بَيَانٍ لَوْذَعِيّْ
هذا مَنْ جاءَ لِيُحْيِّ
الوَحيَ فينا يا أُخَيّْ
جاءَ يُصْلِحُ كُلَّ حِبٍّ
فارِسِيٍّ يَعرُبِيّْ
هَذا وارِثُ كُلّ سِرٍّ
مِنْ نَبِيٍّ أَوْ وَلِيّْ
َسَلْ وَلِيَّاً حاتِمِيَّاً
ذَاكَ إِبْنُ العَرَبِيّْ
سَلْهُ عَنْ مَوْعود مِصْرَ
صَاحِب الخَتْمِ الخَفِيّْ
أوْ فَسَلْ عَنْ سِرِّ خَتْمٍ
مِنْ حَكِيمٍ ترْمِذِيّْ
فاهْنَئِي يا مِصر فِيهِ
بَشِّرِي في كُلِّ حَيّْ
إنَّ ربِّي قَدْ تَجَلَّىٰ
في الكِنَانَةِ لِلنَّبِيّْ
لِنَبيِّ اللهِ يُوسُفْ
إِبنُ مَهْدِينا الزَّكِيّْ
وابنُ خَيرِ الخَلْقِ طَهَ
خَيرُ نَسْلٍ هاشِمِيّْ
صَلِّي يا رَبِّي عَلَيهِمْ
ما حَيَا حَيٌّ بِحَيّْ
رَبُّنَا القَيَّومُ حَيُّ
أَروَى أَرواحاً بِرَيّْ
إنَّ وَحيِّ اللهِ باقٍ
ذُو بَقَاءٍ سَرْمَدِيّْ
يا إلَهِي رَوِّي رُوحيْ
بِسَنَا النُّورِ البَهِيّْ
ثُمَّ جَلِّي في فُؤاديْ
سِرَّ وَحْيٍ يُوسُفِيّْ
في بُروزٍ يوسُفيّْ
حُبُّ أَحمَدَ فِيهِ ساكِنْ
فيهِ أَنوارُ النبيّْ
يوسُفُ الصِّديقُ جامِعُ
كُلّ سِرٍّ مَهْدَويّْ
يا جَميلاً مِنْ جَميلٍ
مِنْ جَمَالٍ أبْهَرِيّْ
شَمْسُ طَهَ بَدرُ أحمدَ
في رَبيعٍ كَوْكَبِيّْ
كُنْ مُحِّباً فِيهِ صَبَّاً
تُهْدَ مِنْ رَبٍّ عَلِيّْ
هَذا حُجَّتُنا بِحَقٍّ
ذُو بَيَانٍ لَوْذَعِيّْ
هذا مَنْ جاءَ لِيُحْيِّ
الوَحيَ فينا يا أُخَيّْ
جاءَ يُصْلِحُ كُلَّ حِبٍّ
فارِسِيٍّ يَعرُبِيّْ
هَذا وارِثُ كُلّ سِرٍّ
مِنْ نَبِيٍّ أَوْ وَلِيّْ
َسَلْ وَلِيَّاً حاتِمِيَّاً
ذَاكَ إِبْنُ العَرَبِيّْ
سَلْهُ عَنْ مَوْعود مِصْرَ
صَاحِب الخَتْمِ الخَفِيّْ
أوْ فَسَلْ عَنْ سِرِّ خَتْمٍ
مِنْ حَكِيمٍ ترْمِذِيّْ
فاهْنَئِي يا مِصر فِيهِ
بَشِّرِي في كُلِّ حَيّْ
إنَّ ربِّي قَدْ تَجَلَّىٰ
في الكِنَانَةِ لِلنَّبِيّْ
لِنَبيِّ اللهِ يُوسُفْ
إِبنُ مَهْدِينا الزَّكِيّْ
وابنُ خَيرِ الخَلْقِ طَهَ
خَيرُ نَسْلٍ هاشِمِيّْ
صَلِّي يا رَبِّي عَلَيهِمْ
ما حَيَا حَيٌّ بِحَيّْ
رَبُّنَا القَيَّومُ حَيُّ
أَروَى أَرواحاً بِرَيّْ
إنَّ وَحيِّ اللهِ باقٍ
ذُو بَقَاءٍ سَرْمَدِيّْ
يا إلَهِي رَوِّي رُوحيْ
بِسَنَا النُّورِ البَهِيّْ
ثُمَّ جَلِّي في فُؤاديْ
سِرَّ وَحْيٍ يُوسُفِيّْ
منذ ساعة · أرسلت من Messenger
ثم جلّى في فؤادي سرّ وحيّ يوسفيّ
إبراهيم الحاج أحمد
آمين يا حبيبي النبي اليوسفي،صلى الله عليك كما صلى على محمد وأحمد وعلى كل أنبياء عهد محمد أجمعين.آمين
منذ ٤ دقائق · أرسلت من Messenger
نعم آمين
Nashwan Mogep
عندي سؤال يا أستاذ طنطاوي:
من هو المتكلم بصيغة الجمع في معظم سور القرآن، كما في سورة مريم التي المتكلم فيها هو جمع يخاطب البشر ويتحدث عن الله بصيغة المفرد الغائب، وخاصة في الآيتين التاليتين:
(تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا * وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ ۖ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا)
[سورة مريم 63 - 64].
من هو المتكلم بصيغة الجمع في معظم سور القرآن، كما في سورة مريم التي المتكلم فيها هو جمع يخاطب البشر ويتحدث عن الله بصيغة المفرد الغائب، وخاصة في الآيتين التاليتين:
(تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا * وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ ۖ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا)
[سورة مريم 63 - 64].
د.محمدربيع طنطاوي-
سؤال جميل و بديع : رب العزة يتكلم و يحكي لنبيه ما جرى على لسان الملائكة و غيرهم , الله المصور .
د.محمدربيع طنطاوي-
كأنه يحكي فيلم سينمائي
د.محمدربيع طنطاوي-
كأنه بالفعل يحكي فيلما سينمائيا
===========================
----------------------------
=====
Latifa Latifa
والله
على ما أقول شهيد يااحمديين مصر اولا أخاطبكم من أقصى الأرضين أنكم
تعرفونه جيدا لنبيكم كما تعرفون أبناءكم ولكن فظلتم ذالك الخليفة المزعوم
لتقتاتون وتعتلون تلك المناصب الدنيوية الزاءلة ياالعار بأهلنا في مصر
فأنتم من أحسن الشعوب وأنجبهم في العالم العربي لكذا تعمدتم تكذيب نبيكم
فيكم نزل خير البشرية يوسف الصديق عليه الصلاة والسلام
منذ ٨ ساعات · أرسلت من Messenger
Latifa Latifa
والله
يانبي الامة امك يكاد جسمي ان يشل بكثرة التفكير في أهلنا في مصر لتكذيبهم
عمدا لسيدنا يوسف فمحياكم الشريف ليس للتكذيب فهو واضح لمن له العينان
فنوركم وصل امك حتى أقصى الأرضين عليكما الصلاة والسلام
منذ ٨ ساعات · أرسلت من Messenger
Latifa Latifa
ان خليفتكم المزعوم مرفوض من لدن حكيم فخليفة الوقت هو سيدنا يوسف الثاني معجزة الأنبياء تبا لكم ولما تعبدون أيها المشاكسون
منذ ٨ ساعات · أرسلت من Messenger
منذ ٥ ساعات · أرسلت من Messenger
نعم أمي صدقتِ
=====
-----
د.محمدربيع طنطاوي-
و في لطيفة مضحكة على الصبح , اكتشفت للتو ان المجرم تميم الغى صداقته معي
لم يجروء أن يعلق على منشوراتي كما فعل مع اسماعيل حمد و اتباعه
منذ ٥ دقائق ·
وكذلك كعكي قد آلغى صداقته معي وغيره
د.محمدربيع طنطاوي-
و في لطيفة عاجلة اخرى مضحكة , الم يأمرهم زعيمهم مسرور ان لا يدخلوا الفيسبوكّة ؟؟؟
الآن ·
الآن · أرسلت من Messenger
منذ سنوات و لم يعملوا بأمره , لانه امر ضد السنة الجارية سنة الله و ضد التطور و ضد رغبة المسيح حقيقة
Hazeem Ahmade
وكذلك لازم مسرور يدخل الفيس ويطلع عليك بنفسه ويراسلك أيضا
بل كان الأوجب أن يكلمك فيديو مع مترجمه وينظر لوجهك ويسمع صوتك
الآن · أرسلت من Messenger
Hazeem Ahmade
كلمة إن هناك دعوة نبوة يعني لازم تعمل عنده فضول من هذا المدعي من العرب على الأقل يحترمه
الآن · أرسلت من Messenger
أحسنت يا حبيبي
--============
د.محمدربيع طنطاوي-
و سألتني سيدة احمدية كبيرة في السن هل أحببت المسيح , فقلتُ لها بل لا يوجد على البسيطة و في الملائكة حتى من يحبه مثلي إلا أبي الذي في السماوات-
===================
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم وعيد الله آت للمكذبين يعذبهم الله به
------
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم انتصار حلف الشمال على حلف الجنوب و سيحدث كاملا
د.محمدربيع طنطاوي-
و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته حبيبي سعيد الدارين الرحيم , نعم هم من الملائكة و أرواح من خلق سبقونا في أكوان سابقة هم أوفياء , سترقى في السدرات كما أخبرتك , أؤكد لك , كل من اتقى الله فيّ و آمن بيّ رقي في السدرات و تلبسته موهبة الروح القدس
د.محمدربيع طنطاوي-
د.محمدربيع طنطاوي-
محمد الحاج احمد
و كتب في بداية تعليقه ( الخلاصة من القول : )
------------------------
===============
د.محمدربيع طنطاوي-
و سألتني سيدة احمدية كبيرة في السن هل أحببت المسيح , فقلتُ لها بل لا يوجد على البسيطة و في الملائكة حتى من يحبه مثلي إلا أبي الذي في السماوات-
===================
Said Malki
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يانبي الله يوسف الصديق يانبي الله اقول لكم ما يجري على لساني. آلآن وقد قدمت اليكم بالوعيد
منذ ساعة · أرسلت من Messenger
نعم وعيد الله آت للمكذبين يعذبهم الله به
------
Hazeem Ahmade
إشارة.
الغريب أنه في أول يوم من خلوة يوسف بن المسيح , وهو يوم الجمعة , كانت افتتاحية كأس العالم وكانت المباراة بين السعودية وروسيا وخسرت السعودية 0-5 , وكانت رئيس روسيا وملك السعودية يحضران المباراة.
++++++
الغريب أنه في أول يوم من خلوة يوسف بن المسيح , وهو يوم الجمعة , كانت افتتاحية كأس العالم وكانت المباراة بين السعودية وروسيا وخسرت السعودية 0-5 , وكانت رئيس روسيا وملك السعودية يحضران المباراة.
++++++
منذ ١١ ساعة · أرسلت من Messenger
نعم انتصار حلف الشمال على حلف الجنوب و سيحدث كاملا
Said Malki
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يانبي الله يوسف
اريد ان استفسر عن شيء مهم كان يجري معي في ايام رمضان وخاصة في العشر الاواخر منه
كان في بعض الاحيان يحضرني خلق من خلق الله احس بهم بانهم بجانبي ولكن لا اراهم في الحقيقة ارى ملامح في البداية بمجرد افطن الى ذلك تختفي تلك الملامح ويبقى ذلك الاثر الى انت يختفي اي يختفي هؤلاء الغيبيون
وكنت اسلم عليهم واقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكنت اكررها لكي يسمعوني كنت اعلم انهم يسمعونني ولكن كنت احب ان اكررها لكي انال البركات
وكان مباشرة بعد القاء السلام عليكم يبدأ قلبي يدق دقات ان شاتم فقولوا نبضات لم اتعودها الا عند الترقي وكان ينبع من القلب مثل العسل اللذيذ
اما الرؤى كانت كثيرة ومبعثرة احببت الا اقصها لانها كانت غير مرتبة
وخاصة كنت ارى عنكم الكثير الكثير ولم اتذكرها
اريد منكم يانبي الله هؤلاء الخلق من هم هل هم ملاىكة او من الخلق الذين سبقونا؟ وكان هذه الحوادث تقع كثيرا وكنت اتعجب لما كنت اتحدث مع زوجتي عن شيء بعيد عن الدين ياتي هؤلاء الخلق واقول لزوجتي في الحين ان خلق من خلق الله بعثهم من الغيب فاراهم وهي تنظر الي وتنتظر ما اصفه لها من تلك الكشوف لقد تعودت على ذلك وكنت في السابق احكي لها عن مثل هذه الكشوف لم تكن تفهم كلامي من قبل ولكن لما حدث لها ذلك الكشوف مرة او اكثر بدات تفهم ما اقوله لها عن الكشوف
صدقني يا نبي الله ان الان الان ينبض قلبي مثما تنزل الكشف او اردد كلام بدون قصد هذه الحالة اعيشها لتو ولكن لا ارى شيءا
يا نبي الله ادعو لي ربي ليخرجني من الظلامات الى النور باذنه من عرف عند ما ربه من قليل قليل في دقيقة انه لا يرضى بعيش الدنيا وما فيها
وادعو لي ربي لاكون من الخواص من عباده لقد عانيت الكثير لكي اصل الى ربي كان هذا هو همي منذ صغري اتمنى من رب العلى ان لا يحرمني بان اكون عن يمين نبيه يوسف في عصره اللهم آمين
اريد ان استفسر عن شيء مهم كان يجري معي في ايام رمضان وخاصة في العشر الاواخر منه
كان في بعض الاحيان يحضرني خلق من خلق الله احس بهم بانهم بجانبي ولكن لا اراهم في الحقيقة ارى ملامح في البداية بمجرد افطن الى ذلك تختفي تلك الملامح ويبقى ذلك الاثر الى انت يختفي اي يختفي هؤلاء الغيبيون
وكنت اسلم عليهم واقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكنت اكررها لكي يسمعوني كنت اعلم انهم يسمعونني ولكن كنت احب ان اكررها لكي انال البركات
وكان مباشرة بعد القاء السلام عليكم يبدأ قلبي يدق دقات ان شاتم فقولوا نبضات لم اتعودها الا عند الترقي وكان ينبع من القلب مثل العسل اللذيذ
اما الرؤى كانت كثيرة ومبعثرة احببت الا اقصها لانها كانت غير مرتبة
وخاصة كنت ارى عنكم الكثير الكثير ولم اتذكرها
اريد منكم يانبي الله هؤلاء الخلق من هم هل هم ملاىكة او من الخلق الذين سبقونا؟ وكان هذه الحوادث تقع كثيرا وكنت اتعجب لما كنت اتحدث مع زوجتي عن شيء بعيد عن الدين ياتي هؤلاء الخلق واقول لزوجتي في الحين ان خلق من خلق الله بعثهم من الغيب فاراهم وهي تنظر الي وتنتظر ما اصفه لها من تلك الكشوف لقد تعودت على ذلك وكنت في السابق احكي لها عن مثل هذه الكشوف لم تكن تفهم كلامي من قبل ولكن لما حدث لها ذلك الكشوف مرة او اكثر بدات تفهم ما اقوله لها عن الكشوف
صدقني يا نبي الله ان الان الان ينبض قلبي مثما تنزل الكشف او اردد كلام بدون قصد هذه الحالة اعيشها لتو ولكن لا ارى شيءا
يا نبي الله ادعو لي ربي ليخرجني من الظلامات الى النور باذنه من عرف عند ما ربه من قليل قليل في دقيقة انه لا يرضى بعيش الدنيا وما فيها
وادعو لي ربي لاكون من الخواص من عباده لقد عانيت الكثير لكي اصل الى ربي كان هذا هو همي منذ صغري اتمنى من رب العلى ان لا يحرمني بان اكون عن يمين نبيه يوسف في عصره اللهم آمين
منذ 5 دقائق · أرسلت من Messenger
الآن · أرسلت من Messenger
و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته حبيبي سعيد الدارين الرحيم , نعم هم من الملائكة و أرواح من خلق سبقونا في أكوان سابقة هم أوفياء , سترقى في السدرات كما أخبرتك , أؤكد لك , كل من اتقى الله فيّ و آمن بيّ رقي في السدرات و تلبسته موهبة الروح القدس
Said Malki
يا نبي الله اني اعيش ساعات صعبة بعد رمضان لا اتحملها
غير مرتاح وغير منضبط في افكاري وحركاتي
اتفهم ذلك لاني لم اقرا القرآن الا قليلا بعد خروج رمضان وحتى النوافل تكاسلت لا لشيء لان الوقت غير كافي الضيوف وايضا تعب العمل
يانبي الله ادعو لي ربي ليهون علينا
جزاكم الله احسن الجزاء سيدي المبارك نبي الله يوسف الصديق
خاب من دساها من هؤلاء الذين يدعون الامان ليلا ونهارا ولا يبكون على حالهم
غير مرتاح وغير منضبط في افكاري وحركاتي
اتفهم ذلك لاني لم اقرا القرآن الا قليلا بعد خروج رمضان وحتى النوافل تكاسلت لا لشيء لان الوقت غير كافي الضيوف وايضا تعب العمل
يانبي الله ادعو لي ربي ليهون علينا
جزاكم الله احسن الجزاء سيدي المبارك نبي الله يوسف الصديق
خاب من دساها من هؤلاء الذين يدعون الامان ليلا ونهارا ولا يبكون على حالهم
منذ 29 دقيقة · أرسلت من Messenger
Said Malki
هل هؤلاء ناس سبقونا من اهلنا او من اقوام اخرى اعذرني يا نبي الله عن هذا السؤال الغبي بعض الشيء
منذ 28 دقيقة · أرسلت من Messenger
منذ 28 دقيقة · أرسلت من Messenger
نعم و معهم ملائكة
سددوا و قاربوا يا رحيم , لا تقلق فقط سددوا و قاربوا
منذ 2 دقيقتين · أرسلت من Messenger
أقم الفرائض و ان ضاق وقتك فاجمع الصلوات الظهر مع العصر و المغرب مع العشاء و ان كنت على سفر فاقصر مع الجمع
و داوم على ذكر الله و هي الصلاة الوسطى
=======================================
محمد الحاج احمد
حينما
أثبت الأخ akh abderrazak مجيء مسحاء ليس شرطا أن يكونوا الخلفاء في
منشور له , احتدم تميم أبو دقة و قال مستشيطا أن المسحاء و المجددين و
المسيح الجلالي هم الخلفاء و لا مسحاء فوقهم و لا تحتهم !!!! . و لم نر
دليلا على قولهم , فما فتئ عبد الرزاق أن يعدل في المنشور و يغير ما أثبته
سابقا إرضاء للكهنوتي تميم , و طالت المجادلات بينهم حتى علق akh
abderrazak على منشوره بخلاصة ما توصل إليه و قد أرضت تميم فلم يعقّب عليه ,
و انظر بالله عليك ماذا يقول :
منذ ساعة · أرسلت من Messenger
محمد الحاج احمد
akh abderrazak
الخلاصة من القول :
الخليفة هو اعلى مقام روحاني بعد النبوة, لان الخليفة يقوم مقام النبي ويقوم بمهام النبي من ارشاد الناس الى الايمان والتقوى وتوجيهمم الى الايمان والاعمال اللصالحة, والحكم بالعدل في الاختلافات التي قد تظهر بين المسلمين سواء الفكرية او العثائدية او العملية او التعامية ...الخ
وقولنا في المنشور اعلاه انه ممكن ان ياتي مسحاء صادقون تحت ظل الخلافة كما انبا المسيح الموعود, لا يعني انهم سيكونون أعلى مقاما من مقام الخليفة, لان الخليفة هو اعلى مقام روحاني بعد النبوة, فالنبي اولا, ثم الخليفة ثانيا وهو خليفة ومسيح وقته, سواء ظهروا مسحاء في زمنه او لم يظهروا, وليس للمسحاء الصادقين الذين يظهرون في زمانه الا ان يكونوا تحت ظل الخليفة حتى لو كانوا في موقع ان الله يوحي لهم من دون الخليفة كما كان يحدث مع عمر بن الخطاب المحدث في ظل الخليفة الراشد ابوبكر الصديق, والحكمة البالغة الظهرة لنا في ذالك ان دور الخليفة منوط بان يكون الخليفة المسيح الذي يوجه الخلافة كلها والحكام والعلماء والباحثين واصحاب الحرف والهوايات والابداعات تحت ظل الخلافة, وقد يكون الدور المنوط به هو علمي او سياسي او حسب حاجة الجماعة في زمانه , ولذالك قد يمده الله بالعلم والعقل من دون الوحي لان الخليفة في ذالك الوقت يحتاج الى العقل والعلم وليس الى الوحي بالدرجة الاولى , ويكون خليفة على المسحاء المبشر بهم الذين يوحي الله اليهم من السماء ويكونون ناصرين للاسلام ودعوة المسيح الموعود عليه السلام والخلافة, ويعطي الله لهم فهم القرآن الذي تزدهر به الخلافة والاسلام, ويعطيه ايضا حتى للعلماء والباحثين والاولياء الذين يرفعم الله بالتقوى والعلم درجات دون ان يوحي لهم انهم مسحاء, ومن علامة انتصار هذه الجماعة وانها من تاسيس الله, انه القرآن في المستقبل لن يخرج كنوزه واسراره الا هذه الجماعة المباركة من خلال المسحاء الصادقين خلفاء وغير خلفاء, ومن دونهم العلماء والباحثين والاولياء الذين يرفعهم الله بالتقوى والعلم درجات دون يوحي لهم الله انهم مسحاء . سلامي لكم اخوكم عبد الرزاق .
الخلاصة من القول :
الخليفة هو اعلى مقام روحاني بعد النبوة, لان الخليفة يقوم مقام النبي ويقوم بمهام النبي من ارشاد الناس الى الايمان والتقوى وتوجيهمم الى الايمان والاعمال اللصالحة, والحكم بالعدل في الاختلافات التي قد تظهر بين المسلمين سواء الفكرية او العثائدية او العملية او التعامية ...الخ
وقولنا في المنشور اعلاه انه ممكن ان ياتي مسحاء صادقون تحت ظل الخلافة كما انبا المسيح الموعود, لا يعني انهم سيكونون أعلى مقاما من مقام الخليفة, لان الخليفة هو اعلى مقام روحاني بعد النبوة, فالنبي اولا, ثم الخليفة ثانيا وهو خليفة ومسيح وقته, سواء ظهروا مسحاء في زمنه او لم يظهروا, وليس للمسحاء الصادقين الذين يظهرون في زمانه الا ان يكونوا تحت ظل الخليفة حتى لو كانوا في موقع ان الله يوحي لهم من دون الخليفة كما كان يحدث مع عمر بن الخطاب المحدث في ظل الخليفة الراشد ابوبكر الصديق, والحكمة البالغة الظهرة لنا في ذالك ان دور الخليفة منوط بان يكون الخليفة المسيح الذي يوجه الخلافة كلها والحكام والعلماء والباحثين واصحاب الحرف والهوايات والابداعات تحت ظل الخلافة, وقد يكون الدور المنوط به هو علمي او سياسي او حسب حاجة الجماعة في زمانه , ولذالك قد يمده الله بالعلم والعقل من دون الوحي لان الخليفة في ذالك الوقت يحتاج الى العقل والعلم وليس الى الوحي بالدرجة الاولى , ويكون خليفة على المسحاء المبشر بهم الذين يوحي الله اليهم من السماء ويكونون ناصرين للاسلام ودعوة المسيح الموعود عليه السلام والخلافة, ويعطي الله لهم فهم القرآن الذي تزدهر به الخلافة والاسلام, ويعطيه ايضا حتى للعلماء والباحثين والاولياء الذين يرفعم الله بالتقوى والعلم درجات دون ان يوحي لهم انهم مسحاء, ومن علامة انتصار هذه الجماعة وانها من تاسيس الله, انه القرآن في المستقبل لن يخرج كنوزه واسراره الا هذه الجماعة المباركة من خلال المسحاء الصادقين خلفاء وغير خلفاء, ومن دونهم العلماء والباحثين والاولياء الذين يرفعهم الله بالتقوى والعلم درجات دون يوحي لهم الله انهم مسحاء . سلامي لكم اخوكم عبد الرزاق .
منذ ساعة · أرسلت من Messenger
محمد الحاج احمد
فرردت عليه بالتالي و لم يجب إلى الآن !!!!!! و لن يجب :
محمد الحاج احمد
كلامك خالٍ من الحق و الحقيقة و لن تجد لك دليلا عليه , فأين براهينك و استدلالاتك و عزو النصوص التي تحتج بها ؟!!!!!
فمن أين جئت بأن الخليفة أعلى من المسيح الموحى إليه من الله ؟!!!! ثم ما هذا التناقض : تقول أن الخليفة مسيح وقته و في ذات الوقت تثبت مجيء مسحاء تحته !!!! فإن كان الخليفة مسيح وقته فما حاجة المسحاء إذن ؟!!!! ثم كيف يكون الخليفة مسيح وقته و لا يوحي الله إليه كما تقول ؟!!!! و لماذا لا يوحي الله إليه كما كثير من أبناء المهدي الروحانيين ؟!!!!! و ماذا سيكون توجيه خليفة أعمى لا يسير بإلهام الله و وحيه ؟!!!!! و كيف يؤتيه الله العلم بغير الوحي ؟!!!!!! . أجبني !
محمد الحاج احمد
ثم ما هذا القول القاتل : " ولذالك قد يمده الله بالعلم والعقل من دون الوحي لان الخليفة في ذالك الوقت يحتاج الى العقل والعلم وليس الى الوحي بالدرجة الاولى " !!!!!!!
فاقرأ كتاب حقيقة الوحي و اقرأ كتاب الخليفة الرابع الوحي العقلانية المعرفة و الحق . أفلا تعلم أنه لا عقل سليم و لا إرشاد قويم بغير الوحي ؟!!!!!
فافهم قول المسيح الموعود ﷺ في ضرورة الوحي مع العقل :
"وحي الله تعالى يهيئ - مِثل الليل - سترًا للعقل الإنساني.. فلا يَدَع أخطاءه الخبيثة تنكشف للدنيا.. لأن أصحاب العقل متى تلقوْا نورَ الوحي أصلحوا أخطاءهم بأنفسهم، واتقوا الفضيحة بفضل برَكة الوحي الإلهي القدسي. لذلك لن تجدوا أحدًا من فلاسفة الإسلام قرّب للأصنام دجاجًا كما فعل "أفلاطون" الفيلسوف. كان أفلاطون محرومًا من نور الوحي لذلك انخدع، وبدرت منه تلك الحماقُة البشعة.. رغم كونه فيلسوفا كبيرا. ولكن حكماء الإسلام عُصِموا من مثل هذه الأعمال النجسة الحمقاء.. بفضل اقتدائهم بسيدنا ومولانا رسول الله ". (فلسفة تعاليم الإسلام، ص 124)
محمد الحاج احمد
ثم ألا تعلم أن اليقين و الوصال الذي أراده الله من عباده و أرسل مسيحه و مهديه بالهدى ليوصل المؤمنين إليه و من لم يصل إلى ذلك الوصال و اليقين فلم يستكمل إيمانه ؟؟!! . يقول المسيح الحبيب ﷺ :
" فاعلموا أن اليقين لا يكون إلا بالوصال الحق بين العبد و الرب . و الوحي من مكالمات و إلهامات و رؤى و كشوفات و إشارات هي حقيقة الوصال الذي قامت عليه أركان رسالات الأنبياء و إن دونه الهلاك و البوار , و الذي ينكره و لا يحوزه ميت القلب" .
فأين وصال و يقين من لا يوحى إليه ؟!!!!!!!!! و المصيبة العظمى و الطامة الكبرى أنه يكون خليفة !!!!
محمد الحاج احمد
. .و هنا يأكّد المسيح الموعود ﷺ أنّ عماد الرسالات هو بعث الأنبياء المحدّثين المجدّدين بالوحي و بالمعجزات التي تنزل اقتضاءً لحاجة كل عصر و على رأس كل قرن :
" (((فملخص البيان كله أن الكلام الإلهي المتجدد هو عماد الشريعة الإلهية، ويوصِل بسرعة إلى بر الأمان السفينةَ الموشكة على الغرق بسبب الذنوب.)))
(((فأكرر وأقول، لكيلا ينسى الناسُ، أن المراد من كلام الله هو ذلك الكلام الذي ينـزل بصورة متجددة في كل عصر،))) ويؤكد للملهَم وجلسائه بناء على ميزته الطبيعية أنه كلام الله حتما. والملهَم بطبيعة الحال لا يجد فرقا بين وحيه وكلمات الله الأخرى التي نزلت على الأنبياء من قبل، وإن كانت هناك بعض الفروق من أوجه أخرى. وليكن معلوما أنه يُستَثنى من بياننا هذا، إلهاماتُ عامة الناس المبنية على الشكوك والأوهام التي لا تصحبها الآيات الإلهية ولا ترافقها التأييدات السماوية المتواصلة التي تعززها الشهادةُ الفعلية. كما لا يكون الملهَم نفسه متيقِّنا منها يقينا كاملا بل يشك دائما إذا كان ذلك الإلهام من الشيطان أو الرحمن. .. "
"والسلسلة الثالثة هي الآيات السماوية التي مصدرها دومًا إمام الزمان ومجدِّد الوقت بعد الأنبياء. فالورثة الحقيقيون لهذه الآيات هم الأنبياء عليهم السلام، وعندما تصير معجزاتهم وآياتهم بعد مدة مديدة ضعيفة التأثير إثر كونها منقولةً، (((فإن الله يخلق شخصًا آخر على سيرتهم لكيلا تكون مظاهرُ عجائب النبوة ميتةً وعديمة التأثير في المتأخرين لكونها منقولة، ولكي يجدّدوا هم أيضًا إيمانهم برؤية الآيات بأم أعينهم.))) " ( كشف البرية ص ٣٥ ) .
محمد الحاج احمد
ثم يا أخي المحترم , ألا تعلم أن أبا بكر الصديق هو أعلى الصحابة مكانة و شئنا عند الله ؟!!!! أما قرأت كتاب سر الخلافة ؟!!!! فإذا كان عمر بن الخطاب محدثا فدرجة المحدثية التي نالها أبو أبكر الصديق أعظم و أعلى , أوهذه تحتاج إلى عبقرية لفهمها ؟!!!! سبحان الله !
محمد الحاج احمد
كلامك خالٍ من الحق و الحقيقة و لن تجد لك دليلا عليه , فأين براهينك و استدلالاتك و عزو النصوص التي تحتج بها ؟!!!!!
فمن أين جئت بأن الخليفة أعلى من المسيح الموحى إليه من الله ؟!!!! ثم ما هذا التناقض : تقول أن الخليفة مسيح وقته و في ذات الوقت تثبت مجيء مسحاء تحته !!!! فإن كان الخليفة مسيح وقته فما حاجة المسحاء إذن ؟!!!! ثم كيف يكون الخليفة مسيح وقته و لا يوحي الله إليه كما تقول ؟!!!! و لماذا لا يوحي الله إليه كما كثير من أبناء المهدي الروحانيين ؟!!!!! و ماذا سيكون توجيه خليفة أعمى لا يسير بإلهام الله و وحيه ؟!!!!! و كيف يؤتيه الله العلم بغير الوحي ؟!!!!!! . أجبني !
محمد الحاج احمد
ثم ما هذا القول القاتل : " ولذالك قد يمده الله بالعلم والعقل من دون الوحي لان الخليفة في ذالك الوقت يحتاج الى العقل والعلم وليس الى الوحي بالدرجة الاولى " !!!!!!!
فاقرأ كتاب حقيقة الوحي و اقرأ كتاب الخليفة الرابع الوحي العقلانية المعرفة و الحق . أفلا تعلم أنه لا عقل سليم و لا إرشاد قويم بغير الوحي ؟!!!!!
فافهم قول المسيح الموعود ﷺ في ضرورة الوحي مع العقل :
"وحي الله تعالى يهيئ - مِثل الليل - سترًا للعقل الإنساني.. فلا يَدَع أخطاءه الخبيثة تنكشف للدنيا.. لأن أصحاب العقل متى تلقوْا نورَ الوحي أصلحوا أخطاءهم بأنفسهم، واتقوا الفضيحة بفضل برَكة الوحي الإلهي القدسي. لذلك لن تجدوا أحدًا من فلاسفة الإسلام قرّب للأصنام دجاجًا كما فعل "أفلاطون" الفيلسوف. كان أفلاطون محرومًا من نور الوحي لذلك انخدع، وبدرت منه تلك الحماقُة البشعة.. رغم كونه فيلسوفا كبيرا. ولكن حكماء الإسلام عُصِموا من مثل هذه الأعمال النجسة الحمقاء.. بفضل اقتدائهم بسيدنا ومولانا رسول الله ". (فلسفة تعاليم الإسلام، ص 124)
محمد الحاج احمد
ثم ألا تعلم أن اليقين و الوصال الذي أراده الله من عباده و أرسل مسيحه و مهديه بالهدى ليوصل المؤمنين إليه و من لم يصل إلى ذلك الوصال و اليقين فلم يستكمل إيمانه ؟؟!! . يقول المسيح الحبيب ﷺ :
" فاعلموا أن اليقين لا يكون إلا بالوصال الحق بين العبد و الرب . و الوحي من مكالمات و إلهامات و رؤى و كشوفات و إشارات هي حقيقة الوصال الذي قامت عليه أركان رسالات الأنبياء و إن دونه الهلاك و البوار , و الذي ينكره و لا يحوزه ميت القلب" .
فأين وصال و يقين من لا يوحى إليه ؟!!!!!!!!! و المصيبة العظمى و الطامة الكبرى أنه يكون خليفة !!!!
محمد الحاج احمد
. .و هنا يأكّد المسيح الموعود ﷺ أنّ عماد الرسالات هو بعث الأنبياء المحدّثين المجدّدين بالوحي و بالمعجزات التي تنزل اقتضاءً لحاجة كل عصر و على رأس كل قرن :
" (((فملخص البيان كله أن الكلام الإلهي المتجدد هو عماد الشريعة الإلهية، ويوصِل بسرعة إلى بر الأمان السفينةَ الموشكة على الغرق بسبب الذنوب.)))
(((فأكرر وأقول، لكيلا ينسى الناسُ، أن المراد من كلام الله هو ذلك الكلام الذي ينـزل بصورة متجددة في كل عصر،))) ويؤكد للملهَم وجلسائه بناء على ميزته الطبيعية أنه كلام الله حتما. والملهَم بطبيعة الحال لا يجد فرقا بين وحيه وكلمات الله الأخرى التي نزلت على الأنبياء من قبل، وإن كانت هناك بعض الفروق من أوجه أخرى. وليكن معلوما أنه يُستَثنى من بياننا هذا، إلهاماتُ عامة الناس المبنية على الشكوك والأوهام التي لا تصحبها الآيات الإلهية ولا ترافقها التأييدات السماوية المتواصلة التي تعززها الشهادةُ الفعلية. كما لا يكون الملهَم نفسه متيقِّنا منها يقينا كاملا بل يشك دائما إذا كان ذلك الإلهام من الشيطان أو الرحمن. .. "
"والسلسلة الثالثة هي الآيات السماوية التي مصدرها دومًا إمام الزمان ومجدِّد الوقت بعد الأنبياء. فالورثة الحقيقيون لهذه الآيات هم الأنبياء عليهم السلام، وعندما تصير معجزاتهم وآياتهم بعد مدة مديدة ضعيفة التأثير إثر كونها منقولةً، (((فإن الله يخلق شخصًا آخر على سيرتهم لكيلا تكون مظاهرُ عجائب النبوة ميتةً وعديمة التأثير في المتأخرين لكونها منقولة، ولكي يجدّدوا هم أيضًا إيمانهم برؤية الآيات بأم أعينهم.))) " ( كشف البرية ص ٣٥ ) .
محمد الحاج احمد
ثم يا أخي المحترم , ألا تعلم أن أبا بكر الصديق هو أعلى الصحابة مكانة و شئنا عند الله ؟!!!! أما قرأت كتاب سر الخلافة ؟!!!! فإذا كان عمر بن الخطاب محدثا فدرجة المحدثية التي نالها أبو أبكر الصديق أعظم و أعلى , أوهذه تحتاج إلى عبقرية لفهمها ؟!!!! سبحان الله !
منذ ساعة · أرسلت من Messenger
و كتب في بداية تعليقه ( الخلاصة من القول : )
د.محمدربيع طنطاوي-
أحسنت يا بليغ اليوسفيين , بالفعل لقد ضلوا السبيل بشدة
و هذا المجرم تميم إن لم يتب من تدليسه هذا و مداهنته للطامعين الجشعين فلن تكون خاتمته حسنة ابدا
===============================
تقولين أولا : "استوقفني اتهامات كثيرة تتهمون بها الاحمديين زورا وبهتانا"
فأقول في الجواب إن ما قلناه مبني على واقع مشهود وراجعي تعليقات جماعة مسرور على المنشورات كلها , لا ينبغي أن تقرئي كلامنا من دون أن تقرئي جميع التعليقات والردود , ومن يقرأ كلامنا مقطوعا من سياقه لا يمكن أن يفهم إلا أننا نتهم الناس ولا ينبغي للمتقي ذلك.
كذلك تقولين عن الوحي واستمرار بعث النبوة بخلاف خليفتكم لأنه يقول أن النبوّة في الخلافة وهذه عقيدة جماعتك ولا تستطيعين أن تتفلتي منها , والتي تخالف المسيح الموعود .
أما تمني نزول غضب الله فهذا اعتراض قديم يعترضه كل مكذبي النبيين , وليس غريبا , وهو حيث ينذر النبي الناس ويخبرهم بالعذاب والغضب الإلهي الآتي , ولو قرأتِ كتب المسيح الموعود بتمعن قليل لوجدتِ ذلك .
تقولين ثانيا: "استوقفني أنكم تدعون الاستمساك باقوال المسيح الموعود عليه السلام على الرغم ان صلب دعواكم وكثير من اجتهادات مؤسس فرقتكم تخالف صريح كلام المسيح الموعود عليه السلام بل تخالف محكم القران والسنةوسافرد لذلك منشورا مستقلا لمناقشتكم."
وأقول في الجواب : كذلك هذا الاعتراض أيضا قديم وسخيف حيث أن المسلمين اعترضوا على المسيح الموعود أنه يخالف الإسلام والنبي صلى الله عليه وسلم والمسيح الموعود لم يكن كذلك ولكن فهمهم السقيم أدى إلى ذلك الاعتراض ولسنا مسؤلين عن فهم الناس . وفّق الله الجميع لحسن الظن والفهم السليم.
تقولين ثالثا: "سألت مؤسس فرقتكم عن مكالمات الله له فأحالني إلى المدونة .لكن لم أجد عليها أي مكالمة تصرح أنه يوسف ! بل لم أجد أي مكالمات عن بعثته رسولا! ولم أجد أي وحي صريح عن انحرافات الجماعة التي تزعمونها! ولاحظت أن مؤسس فرقتكم لم يتلقى اي مكالمات منذ سنوات الا نادرا ! بالإضافة إلى ان مجموع ما تلقاه من مكالمات قليل! ومعلوم أن المرسلين يحظون بغزارة الوحي اكثر ممن سواهم . فهل لديكم تفسير لكل هذه العجائب؟ وهل انتم تتبعون الوحي ام تتبعون خواطر و اجتهادات ثبت خطأ مؤسسكم فيها عدة مرات وسافرد لذلك منشورا مستقلا. وهل انتم تعرضون الوحي على القرآن قبل قبوله كما أمر المسيح الموعود عليه السلام ام لا؟"
فأقول في الجواب : ليس وحي المسيح الموعود بالنسبة لوحي النبي صلى الله عليه وسلم إلا صفحات , فانظري مقدار وحي المسيح الموعود لوحي النبي ﷺ فهل هناك مجال للمقارنة , ومتى كانت غزارة الوحي معيارا للصدق , وكذلك إن مقدار الوحي ليس دليل على عدم الصدق فالوحي حكيم وله ضرورة وحكمة في كل مكان . إن الذي يبحث عن الحق يستطيع أن يبحث في المدونة ويرى ذلك أما الأعمى فمن ذا الذي يُريه… !؟ وإن استطعتِ أن تأتِ بوحي يخالف القرآن فأتي به ولن تستطيعي ذلك , واعلمي أن من الوحي ما هو مُحكم ومنه ما هو متشابه .
وأرجو أن تقدمي لنا ما يخالف المسيح الموعود , وأقول لكم متأسفا أنني قد كتبت كثيرا عن فسادكم ولكن هل رد أحد منكم على منشوراتنا ..!؟ نعم ردوا ولكن بكلمات سخيفة قديمة لا قيمة لها مفتقرة للدليل والبرهان وأرجوا أن تراجعي المنشورات وتردي عليها لأن جماعتك عجزت عن ذلك…
ثم تقولين : "لقد أرسلت تساؤلات كثيرة الى مؤسس فرقتكم فلم يرد ولاحظت أنكم تتكلمون نيابة عنه فأتمنى أن أجد لديكم إجابة تساؤلاتي في هذا المنشور والمنشورات التالية."
فأقول في الجواب : هل يستطيع مسرور أن يكلمني ..!؟ ويرد على منشوراتنا وكتاباتنا بنفسه… .!؟ حتى مشايخ الجماعة لا يردون عليها , فكيف يرد هو على كل من هب ودب… !؟
كان من الأولى أن تردوا علينا بالحكمة والدليل والبرهان , ولا حاجة للتسرع في كتاباتكم , لأنها مفتقرة للعلم والدليل . الحق أني لم أكن أود الرد على هذا المنشور لأنه لا يحتاج الرد لأنه عبارة عن وصف حال فقط وكاتبه لا يعلم ما يوجد في المدونة ويدعي أنه قد قرأها….
أرجو أن تراجعي كتب يوسف بن المسيح كلها ثم اتِنا واعترضي كما تشائين , وسنرد عليكِ بأمر الله , وأهلا وسهلا بكم , والحمد لله ربّ العالمين.
=========================
حازم مصطفى
الجواب كما يلي باختصار :
تقولين أولا : "استوقفني اتهامات كثيرة تتهمون بها الاحمديين زورا وبهتانا"
فأقول في الجواب إن ما قلناه مبني على واقع مشهود وراجعي تعليقات جماعة مسرور على المنشورات كلها , لا ينبغي أن تقرئي كلامنا من دون أن تقرئي جميع التعليقات والردود , ومن يقرأ كلامنا مقطوعا من سياقه لا يمكن أن يفهم إلا أننا نتهم الناس ولا ينبغي للمتقي ذلك.
كذلك تقولين عن الوحي واستمرار بعث النبوة بخلاف خليفتكم لأنه يقول أن النبوّة في الخلافة وهذه عقيدة جماعتك ولا تستطيعين أن تتفلتي منها , والتي تخالف المسيح الموعود .
أما تمني نزول غضب الله فهذا اعتراض قديم يعترضه كل مكذبي النبيين , وليس غريبا , وهو حيث ينذر النبي الناس ويخبرهم بالعذاب والغضب الإلهي الآتي , ولو قرأتِ كتب المسيح الموعود بتمعن قليل لوجدتِ ذلك .
تقولين ثانيا: "استوقفني أنكم تدعون الاستمساك باقوال المسيح الموعود عليه السلام على الرغم ان صلب دعواكم وكثير من اجتهادات مؤسس فرقتكم تخالف صريح كلام المسيح الموعود عليه السلام بل تخالف محكم القران والسنةوسافرد لذلك منشورا مستقلا لمناقشتكم."
وأقول في الجواب : كذلك هذا الاعتراض أيضا قديم وسخيف حيث أن المسلمين اعترضوا على المسيح الموعود أنه يخالف الإسلام والنبي صلى الله عليه وسلم والمسيح الموعود لم يكن كذلك ولكن فهمهم السقيم أدى إلى ذلك الاعتراض ولسنا مسؤلين عن فهم الناس . وفّق الله الجميع لحسن الظن والفهم السليم.
تقولين ثالثا: "سألت مؤسس فرقتكم عن مكالمات الله له فأحالني إلى المدونة .لكن لم أجد عليها أي مكالمة تصرح أنه يوسف ! بل لم أجد أي مكالمات عن بعثته رسولا! ولم أجد أي وحي صريح عن انحرافات الجماعة التي تزعمونها! ولاحظت أن مؤسس فرقتكم لم يتلقى اي مكالمات منذ سنوات الا نادرا ! بالإضافة إلى ان مجموع ما تلقاه من مكالمات قليل! ومعلوم أن المرسلين يحظون بغزارة الوحي اكثر ممن سواهم . فهل لديكم تفسير لكل هذه العجائب؟ وهل انتم تتبعون الوحي ام تتبعون خواطر و اجتهادات ثبت خطأ مؤسسكم فيها عدة مرات وسافرد لذلك منشورا مستقلا. وهل انتم تعرضون الوحي على القرآن قبل قبوله كما أمر المسيح الموعود عليه السلام ام لا؟"
فأقول في الجواب : ليس وحي المسيح الموعود بالنسبة لوحي النبي صلى الله عليه وسلم إلا صفحات , فانظري مقدار وحي المسيح الموعود لوحي النبي ﷺ فهل هناك مجال للمقارنة , ومتى كانت غزارة الوحي معيارا للصدق , وكذلك إن مقدار الوحي ليس دليل على عدم الصدق فالوحي حكيم وله ضرورة وحكمة في كل مكان . إن الذي يبحث عن الحق يستطيع أن يبحث في المدونة ويرى ذلك أما الأعمى فمن ذا الذي يُريه… !؟ وإن استطعتِ أن تأتِ بوحي يخالف القرآن فأتي به ولن تستطيعي ذلك , واعلمي أن من الوحي ما هو مُحكم ومنه ما هو متشابه .
وأرجو أن تقدمي لنا ما يخالف المسيح الموعود , وأقول لكم متأسفا أنني قد كتبت كثيرا عن فسادكم ولكن هل رد أحد منكم على منشوراتنا ..!؟ نعم ردوا ولكن بكلمات سخيفة قديمة لا قيمة لها مفتقرة للدليل والبرهان وأرجوا أن تراجعي المنشورات وتردي عليها لأن جماعتك عجزت عن ذلك…
ثم تقولين : "لقد أرسلت تساؤلات كثيرة الى مؤسس فرقتكم فلم يرد ولاحظت أنكم تتكلمون نيابة عنه فأتمنى أن أجد لديكم إجابة تساؤلاتي في هذا المنشور والمنشورات التالية."
فأقول في الجواب : هل يستطيع مسرور أن يكلمني ..!؟ ويرد على منشوراتنا وكتاباتنا بنفسه… .!؟ حتى مشايخ الجماعة لا يردون عليها , فكيف يرد هو على كل من هب ودب… !؟
كان من الأولى أن تردوا علينا بالحكمة والدليل والبرهان , ولا حاجة للتسرع في كتاباتكم , لأنها مفتقرة للعلم والدليل . الحق أني لم أكن أود الرد على هذا المنشور لأنه لا يحتاج الرد لأنه عبارة عن وصف حال فقط وكاتبه لا يعلم ما يوجد في المدونة ويدعي أنه قد قرأها….
أرجو أن تراجعي كتب يوسف بن المسيح كلها ثم اتِنا واعترضي كما تشائين , وسنرد عليكِ بأمر الله , وأهلا وسهلا بكم , والحمد لله ربّ العالمين.
محمد الحاج احمد
ندى الصباح
نحن لا ننكر فضل الله علينا بالخلافة و لكن حين يسودها الشرك و تنحرف عن كثير من تعاليم المسيح الموعود و تُظهر تأويلات فاسدة بينما كلام المسيح على رف النسيان , لن يسكت الله حينها ! . لقد حجروا على الله الباعث و جعلوا البعث فقط في شخص الخليفة !!! أين دليلهم على ذلك ؟!!! , و يتخبطون بين النفي و الإثبات بحسب هوى متّبع . و من الجماعة من أقر بأن الخليفة ليس شرطا أن يوحى إليه !!!!! و وافقه كبار الجماعة و لم يصدّوه كما حين أكّد مجيء مسحاء ليس شرطا من الخلفاء !!! . ألا تقرئين نبوءة المسيح الموعود في رواية بير سراج الحق النعماني ؟!! , فالمسيح وصف فيها زمان ابنه الموعود و قال أنه ستحصل في جماعته تفرقة شديدة سببها عبدة المال الطامعين في خيرات الجماعة و الواضح أنهم المؤتمنون على خزائن الجماعة !!! , يقول المسيح " قد أخبرني الله تعالى بأنه ستحصل تفرقةٌ شديدةٌ في جماعتنا أيضًا، وسينقطع مثيرو الفِتن وعبدةُ الجشع والطمع، ثم سيمحو الله تعالى هذه التفرقة. والذين يستحقون أن يُقطَعوا ولا علاقة لهم بالصدق وهم مثيرو الفتن سيُقطَعون " . و يظهر للصادقين كيف بعّد مسؤولو الجماعة و أمراؤها المؤمنين الروحانيين و همّشوهم و هي حقيقة عليها الكثير من الشهادت على ذلك . و أنت قلت غير مرة أنك لا تجدين روحانية في أتباع الجماعة !!! و أرسلت تشتكين لمسرور تريدين رفقة روحانية أليس كذلك ؟!!! فما الذي حصل الآن ؟!!! .
نحن لا ننكر فضل الله علينا بالخلافة و لكن حين يسودها الشرك و تنحرف عن كثير من تعاليم المسيح الموعود و تُظهر تأويلات فاسدة بينما كلام المسيح على رف النسيان , لن يسكت الله حينها ! . لقد حجروا على الله الباعث و جعلوا البعث فقط في شخص الخليفة !!! أين دليلهم على ذلك ؟!!! , و يتخبطون بين النفي و الإثبات بحسب هوى متّبع . و من الجماعة من أقر بأن الخليفة ليس شرطا أن يوحى إليه !!!!! و وافقه كبار الجماعة و لم يصدّوه كما حين أكّد مجيء مسحاء ليس شرطا من الخلفاء !!! . ألا تقرئين نبوءة المسيح الموعود في رواية بير سراج الحق النعماني ؟!! , فالمسيح وصف فيها زمان ابنه الموعود و قال أنه ستحصل في جماعته تفرقة شديدة سببها عبدة المال الطامعين في خيرات الجماعة و الواضح أنهم المؤتمنون على خزائن الجماعة !!! , يقول المسيح " قد أخبرني الله تعالى بأنه ستحصل تفرقةٌ شديدةٌ في جماعتنا أيضًا، وسينقطع مثيرو الفِتن وعبدةُ الجشع والطمع، ثم سيمحو الله تعالى هذه التفرقة. والذين يستحقون أن يُقطَعوا ولا علاقة لهم بالصدق وهم مثيرو الفتن سيُقطَعون " . و يظهر للصادقين كيف بعّد مسؤولو الجماعة و أمراؤها المؤمنين الروحانيين و همّشوهم و هي حقيقة عليها الكثير من الشهادت على ذلك . و أنت قلت غير مرة أنك لا تجدين روحانية في أتباع الجماعة !!! و أرسلت تشتكين لمسرور تريدين رفقة روحانية أليس كذلك ؟!!! فما الذي حصل الآن ؟!!! .
محمد الحاج احمد
ندى الصباح
ثم لماذا لا تكملين المقتبس الذي أتيت به ؟!!!! كلام المسيح هذا يُظهر كيف أن الجماعة و قيادتها أشركوا بالله و جعلوا خليفة من المؤمنين منتخبا منهم , جعلوه يعلو مبعوث الإله !!!! .
يقول المسيح الموعود ﷺ :
" وينبغي لصلحاء الجماعة ذوي النفوس الطاهرة أن يأخذوا البيعة من الناس باسمي من بعدي.* فالله يريد أن يجذب إلى التوحيد جميع الأرواح ذوي الفطرة الصالحة من مختلف أقطار المعمورة، سواء كانوا من أوروبا أو آسيا، وأن يجمع عباده على دين واحد. هذه هي غاية الله التي أُرسلت من أجلها إلى الدنيا. لذلك اجعلوا هذه الغاية نصب أعينكم، ولكن باللطف وحسن الخلق وكثرة الدعاء. ((( فإلى أن يقوم أحدٌ مؤيَّدا بروح القدس من عند الله، ثابروا جميعًا على العمل بعدي متكاتفين.)))
( الوصية , ص ٧ )
* الحاشية : يتوقف انتخاب هؤلاء على اتفاق رأي المؤمنين، ((( فمن اتفق عليه أربعون مؤمنا بأنه يتأهل لأخذ البيعة باسمي فهو مجاز لذلك))). وعليه أن يكون أسوة حسنة للآخرين. (((لقد أنبأني الله قائلا إنني سأقيم لجماعتك من ذريتك شخصا وأخصه بقربي ووحيي. )))وبواسطته سوف يزدهر الحق، وسيقبله الكثير من الناس.(((فانتظروا تلك
الأيام))). (((واعلموا أن كل "مبعوث" يُعرف في أوانه إذ قد يبدو للناس قبل
ذلك كشخص بسيط أو يكون محل اعتراض من جراء بعض الأفكار الخادعة. شأنه شأن
الإنسان الذي يكون مجرد نطفة أو علقة في البطن قبل أن يصبح إنسانا كامل
الخلقة. منه.))) .
نعم هذا ما قاله المسيح الموعود . أي لم يحدد إطلاقا نظاما للخلافة من بعده و لم يلزم أحدا بنائب معين عنه بل قال ( فمن اتفق عليه أربعون مؤمنا بأنه يتأهل لأخذ البيعة باسمي فهو مجاز لذلك) , ثم دعا الجماعة إلى انتظار المبعوث المؤيد بروح القدس و عندها إلى التكاتف تحت نيره مطيعين ..فقال ( فإلى أن يقوم أحدٌ مؤيَّدا بروح القدس من عند الله، ثابروا جميعًا على العمل بعدي متكاتفين.) . ثم حذّر الجماعة من عدم معرفته لبعض الأفكار الخادعة ..و كالتي تملأ رؤوسهم الآن من تقديس للخليفة كأنه شريك لله يملي على الله كيف و متى و أين يبعث !!! , يقول المسيح "(فانتظروا تلك الأيام واعلموا أن كل "مبعوث" يُعرف في أوانه إذ قد يبدو للناس قبل ذلك كشخص بسيط أو يكون محل اعتراض من جراء بعض الأفكار الخادعة. شأنه شأن الإنسان الذي يكون مجرد نطفة أو علقة في البطن قبل أن يصبح إنسانا كامل الخلقة. منه.) " . و لو كان المبعوث أحد الخلفاء "النائبين" المنتخبين المشهورين في زمانه لما أكد المسيح على عدم التسرع في الحكم عليه كما يفعلون الآن ! و هي نقطة تضاف إلى أمره بانتظار المبعوث " النبي " , و من قبلها جعل أخذ البيعة باسمه لمن يجتمع عليه أربعون مؤمنا فلا أحد ملزم بمسمى الخليفة المبتدع من أهوائهم . المبعوث هو المطاع و من كفر به حق عليه العقاب . و قد أتاهم فقابلوه بالكفر بلا دليل و بلا برهان !! . العجيب أنه لم نر الخليفة أو أحدا من أتباعه استخار الله و أتى بإلهام الله إليه كما عادة الروحانيين !!!! .
ثم لماذا لا تكملين المقتبس الذي أتيت به ؟!!!! كلام المسيح هذا يُظهر كيف أن الجماعة و قيادتها أشركوا بالله و جعلوا خليفة من المؤمنين منتخبا منهم , جعلوه يعلو مبعوث الإله !!!! .
يقول المسيح الموعود ﷺ :
" وينبغي لصلحاء الجماعة ذوي النفوس الطاهرة أن يأخذوا البيعة من الناس باسمي من بعدي.* فالله يريد أن يجذب إلى التوحيد جميع الأرواح ذوي الفطرة الصالحة من مختلف أقطار المعمورة، سواء كانوا من أوروبا أو آسيا، وأن يجمع عباده على دين واحد. هذه هي غاية الله التي أُرسلت من أجلها إلى الدنيا. لذلك اجعلوا هذه الغاية نصب أعينكم، ولكن باللطف وحسن الخلق وكثرة الدعاء. ((( فإلى أن يقوم أحدٌ مؤيَّدا بروح القدس من عند الله، ثابروا جميعًا على العمل بعدي متكاتفين.)))
( الوصية , ص ٧ )
* الحاشية : يتوقف انتخاب هؤلاء على اتفاق رأي المؤمنين، ((( فمن اتفق عليه أربعون مؤمنا بأنه يتأهل لأخذ البيعة باسمي فهو مجاز لذلك))). وعليه أن يكون أسوة حسنة للآخرين. (((لقد أنبأني الله قائلا إنني سأقيم لجماعتك من ذريتك شخصا وأخصه بقربي ووحيي. )))وبواسطته سوف يزدهر الحق، وسيقبله الكثير من الناس.(((فانتظر
نعم هذا ما قاله المسيح الموعود . أي لم يحدد إطلاقا نظاما للخلافة من بعده و لم يلزم أحدا بنائب معين عنه بل قال ( فمن اتفق عليه أربعون مؤمنا بأنه يتأهل لأخذ البيعة باسمي فهو مجاز لذلك) , ثم دعا الجماعة إلى انتظار المبعوث المؤيد بروح القدس و عندها إلى التكاتف تحت نيره مطيعين ..فقال ( فإلى أن يقوم أحدٌ مؤيَّدا بروح القدس من عند الله، ثابروا جميعًا على العمل بعدي متكاتفين.) . ثم حذّر الجماعة من عدم معرفته لبعض الأفكار الخادعة ..و كالتي تملأ رؤوسهم الآن من تقديس للخليفة كأنه شريك لله يملي على الله كيف و متى و أين يبعث !!! , يقول المسيح "(فانتظروا تلك الأيام واعلموا أن كل "مبعوث" يُعرف في أوانه إذ قد يبدو للناس قبل ذلك كشخص بسيط أو يكون محل اعتراض من جراء بعض الأفكار الخادعة. شأنه شأن الإنسان الذي يكون مجرد نطفة أو علقة في البطن قبل أن يصبح إنسانا كامل الخلقة. منه.) " . و لو كان المبعوث أحد الخلفاء "النائبين" المنتخبين المشهورين في زمانه لما أكد المسيح على عدم التسرع في الحكم عليه كما يفعلون الآن ! و هي نقطة تضاف إلى أمره بانتظار المبعوث " النبي " , و من قبلها جعل أخذ البيعة باسمه لمن يجتمع عليه أربعون مؤمنا فلا أحد ملزم بمسمى الخليفة المبتدع من أهوائهم . المبعوث هو المطاع و من كفر به حق عليه العقاب . و قد أتاهم فقابلوه بالكفر بلا دليل و بلا برهان !! . العجيب أنه لم نر الخليفة أو أحدا من أتباعه استخار الله و أتى بإلهام الله إليه كما عادة الروحانيين !!!! .
محمد الحاج احمد
هذه
هي الحقيقة . و لن تجدي قولا للمسيح في معنى الخلافة الذي تتبناه الجماعة
الآن و حتى أن المسيح لم يذكر حديث "خلافة على منهاج النبوة" و لو لمرة
مستدلا بمنحاها !!! . لا تجعلوا بعضا من الأرزقية يلعبون في عقولكم و
اقرأوا كلام المسيح جيدا و لا تشركوا بالحق شيئا .
محمد الحاج احمد
ندى الصباح
فلا خليفة في حضرة النبي , فإذا حضر ماء النبوة بطل التيمم ممن سواه , فالماء الحق الذي يعني اللهَ هو الماء النبوي السماوي . فاسألوا الله ليكشف لكم الحقائق المعماة عليكم . الله يختبر إيمانكم بمقتضى سنته , فاستخيروا علّام الغيوب لتكونوا على يقين بما تفعلون . إن عدم استخارتكم و عدم تقديم أحد منكم على إطلاق أدلة بيّنة لهو ظلم عظيم . باختصار : لقد أكّد المسيح استمرار البعث من بعده و ذلك في عشرات المواضع النواصع و أنتم تخالفونه جهارا نهارا و تجعلونها في شخص الخليفة فقط , أوليس هذا فساد عم قلوب الكثير منكم ؟!!! أليس تقديم أقوال خلفاء غير معصومين على كلام المسيح الموعود جريمة عظمى و فساد يتطلب الإصلاح ؟!!!!! . و اعلمي أن النبي يأتي بالمقام الأول ليصل المؤمنين بالله بحق اليقين , ذلك الوصال العظيم القائم على المكالمة و المخاطبة الإلهية و الذي من لم يصل إليه و لم يرد ذلك إنما هو قلب ميت كما قال المسيح الموعود ﷺ .
فلا خليفة في حضرة النبي , فإذا حضر ماء النبوة بطل التيمم ممن سواه , فالماء الحق الذي يعني اللهَ هو الماء النبوي السماوي . فاسألوا الله ليكشف لكم الحقائق المعماة عليكم . الله يختبر إيمانكم بمقتضى سنته , فاستخيروا علّام الغيوب لتكونوا على يقين بما تفعلون . إن عدم استخارتكم و عدم تقديم أحد منكم على إطلاق أدلة بيّنة لهو ظلم عظيم . باختصار : لقد أكّد المسيح استمرار البعث من بعده و ذلك في عشرات المواضع النواصع و أنتم تخالفونه جهارا نهارا و تجعلونها في شخص الخليفة فقط , أوليس هذا فساد عم قلوب الكثير منكم ؟!!! أليس تقديم أقوال خلفاء غير معصومين على كلام المسيح الموعود جريمة عظمى و فساد يتطلب الإصلاح ؟!!!!! . و اعلمي أن النبي يأتي بالمقام الأول ليصل المؤمنين بالله بحق اليقين , ذلك الوصال العظيم القائم على المكالمة و المخاطبة الإلهية و الذي من لم يصل إليه و لم يرد ذلك إنما هو قلب ميت كما قال المسيح الموعود ﷺ .
محمد الحاج احمد
ندى الصباح
اعلمي أن الله لا تهمّه الماديّات و إنما ينظر إلى القلوب و الصلات . فما فائدة ملء الدنيا بالمساجد و حضور المؤتمرات ...إلخ , و لا أظهر للناس وجود الله بالوحي و الإلهام و النبوءات , و الأتابع في قحط لا روح فيهم ؟!!!! و لقد أكد المسيح أن عماد الرسالات هو بعث الأنبياء بالوحي و بالمعجزات الذي ينزل اقتضاء لحاجة كل عصر فأين مسرور من هذا ؟!!!!!!! :
" (((فملخص البيان كله أن الكلام الإلهي المتجدد هو عماد الشريعة الإلهية، ويوصِل بسرعة إلى بر الأمان السفينةَ الموشكة على الغرق بسبب الذنوب.)))
(((فأكرر وأقول، لكيلا ينسى الناسُ، أن المراد من كلام الله هو ذلك الكلام الذي ينـزل بصورة متجددة في كل عصر،))) ويؤكد للملهَم وجلسائه بناء على ميزته الطبيعية أنه كلام الله حتما. والملهَم بطبيعة الحال لا يجد فرقا بين وحيه وكلمات الله الأخرى التي نزلت على الأنبياء من قبل، وإن كانت هناك بعض الفروق من أوجه أخرى. وليكن معلوما أنه يُستَثنى من بياننا هذا، إلهاماتُ عامة الناس المبنية على الشكوك والأوهام التي لا تصحبها الآيات الإلهية ولا ترافقها التأييدات السماوية المتواصلة التي تعززها الشهادةُ الفعلية. كما لا يكون الملهَم نفسه متيقِّنا منها يقينا كاملا بل يشك دائما إذا كان ذلك الإلهام من الشيطان أو الرحمن. .. "
"والسلسلة الثالثة هي الآيات السماوية التي مصدرها دومًا إمام الزمان ومجدِّد الوقت بعد الأنبياء. فالورثة الحقيقيون لهذه الآيات هم الأنبياء عليهم السلام، وعندما تصير معجزاتهم وآياتهم بعد مدة مديدة ضعيفة التأثير إثر كونها منقولةً، (((فإن الله يخلق شخصًا آخر على سيرتهم لكيلا تكون مظاهرُ عجائب النبوة ميتةً وعديمة التأثير في المتأخرين لكونها منقولة، ولكي يجدّدوا هم أيضًا إيمانهم برؤية الآيات بأم أعينهم.))) "( كشف البرية ص ٣٥ )
==============================
================================
اعلمي أن الله لا تهمّه الماديّات و إنما ينظر إلى القلوب و الصلات . فما فائدة ملء الدنيا بالمساجد و حضور المؤتمرات ...إلخ , و لا أظهر للناس وجود الله بالوحي و الإلهام و النبوءات , و الأتابع في قحط لا روح فيهم ؟!!!! و لقد أكد المسيح أن عماد الرسالات هو بعث الأنبياء بالوحي و بالمعجزات الذي ينزل اقتضاء لحاجة كل عصر فأين مسرور من هذا ؟!!!!!!! :
" (((فملخص البيان كله أن الكلام الإلهي المتجدد هو عماد الشريعة الإلهية، ويوصِل بسرعة إلى بر الأمان السفينةَ الموشكة على الغرق بسبب الذنوب.)))
(((فأكرر وأقول، لكيلا ينسى الناسُ، أن المراد من كلام الله هو ذلك الكلام الذي ينـزل بصورة متجددة في كل عصر،))) ويؤكد للملهَم وجلسائه بناء على ميزته الطبيعية أنه كلام الله حتما. والملهَم بطبيعة الحال لا يجد فرقا بين وحيه وكلمات الله الأخرى التي نزلت على الأنبياء من قبل، وإن كانت هناك بعض الفروق من أوجه أخرى. وليكن معلوما أنه يُستَثنى من بياننا هذا، إلهاماتُ عامة الناس المبنية على الشكوك والأوهام التي لا تصحبها الآيات الإلهية ولا ترافقها التأييدات السماوية المتواصلة التي تعززها الشهادةُ الفعلية. كما لا يكون الملهَم نفسه متيقِّنا منها يقينا كاملا بل يشك دائما إذا كان ذلك الإلهام من الشيطان أو الرحمن. .. "
"والسلسلة الثالثة هي الآيات السماوية التي مصدرها دومًا إمام الزمان ومجدِّد الوقت بعد الأنبياء. فالورثة الحقيقيون لهذه الآيات هم الأنبياء عليهم السلام، وعندما تصير معجزاتهم وآياتهم بعد مدة مديدة ضعيفة التأثير إثر كونها منقولةً، (((فإن الله يخلق شخصًا آخر على سيرتهم لكيلا تكون مظاهرُ عجائب النبوة ميتةً وعديمة التأثير في المتأخرين لكونها منقولة، ولكي يجدّدوا هم أيضًا إيمانهم برؤية الآيات بأم أعينهم.))) "( كشف البرية ص ٣٥ )
==============================
================================
Latifa Latifa
حفظها الله لأم المؤمنين واسعدكم وذريتكم وعمر بكم ارض الله يانبي المعجزات لهذا الزمان
لقد
رأيتكم يارسول الله في جموع كبيرة من الناس كالحج وبعدها رأيتكم فوق تلك
الجموع تحولتم الى قمر نصفه للقمر أزرق سماوي ونصفه الاخر نور يضيء كل تلك
الجموع البشرية والمكان الموجودين فيه عليكما الصلاة والسلام ياقمر
للأنبياء
منذ ساعتين · أرسلت من Messenger
Latifa Latifa
ياحبيب
امك هل كتبتم مبايعتي لكم بيديكم الشريفتين وكانت امك اول المبايعين فقط
ليطمإن قلب امك لانها في الحقيقة أمك بايعت ابنها حبيب الله يوسف رسول
الله منذ البداية فرد على أمك ياحبيب قلب أمك رسول العالمين فقط ليطمئن
قلبي انني اول المبايعين لابني حبيبي رسول الله عليه الصلاة
والسلام
منذ ساعة · أرسلت من Messenger
د.محمدربيع طنطاوي-
د.محمدربيع طنطاوي-
اصبر فهم بقسوتهم تلك يدللون على شيئين , الأول أنهم يزيدون حسناتنا و اجرنا عند الله و ينشرون دعوتنا من خلال قانون التدافع المقدس و الثاني انهم يدللون بذلك على انهم توجعهم دعوتنا و تثير غيظهم و خوفهم في نفس الوقت فيحاولون التدسية و التبرير لكفرهم لكي لا يقعوا في ابتلاء الايمان و الكفر , دعهم فالله كفيل بهم أؤكد لك
د.محمدربيع طنطاوي-
آمين يا رحيم يا سعيد الدارين=====================
د.محمدربيع طنطاوي-
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته أخي الكريم
Salim Ksomtini
اخي الفاضل لو سمحت رجاءا ان ترسل لي الوحي المبارك الذي انعم الله بها عليك على انك انت هو مصداق النبوات وتكلفك بااخذ البيعة هذا الامر يهمني جدا
د.محمدربيع طنطاوي-
و هذا من خطة الله أتدري لماذا ؟ لانه لا تعرف الامور الا باضدادها كذلك لن تعرف جمالي الا لما ان تطلع على دعوى غيري من المتوهمين و كان ذلك على عهد المسيح لكن الله شرف المسيح دون غيره
د.محمدربيع طنطاوي-
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم فعلت حبيبتي
==================================
د.محمدربيع طنطاوي-
و من اعتراضاتي على الخليفة الثاني رحمه الله تعالى
التأويل الفاسد - تكفيره لمحمد علي - ادعائه العصمة للخليفة !!! - جعل كل من هو تحت الاربعين خدام لا امر لهم و لا قيمة مما سبب الخلل في الجماعة -
مخالفته لامر ابيه في كثير من اقواله - نفي الجن المكلف و صد المسلمين عن المسيح بانكاره الغيب مما ادى لالحاد كثير من الاحمديين - خالف امر ابيه في عدم تقسيم الهند في رسالة الصلح - اضطرب في شرح الصفات - ادعى ما ليس له بادعائه انه المصلح الموعود - كان اتباعه يجمعون له الابحاث من كل مكان فيضمها و يضع اسمه عليها فظن الناس انه كتب كل هذا و هذا ليس وجه اعتراض منا انما اعتراض على الاحمديين الذين يغالون فيه فقط - و هناك الكثير و هي نقاط الدم التي أرانيها الخليفة الأول في بلغم محمود الذي يخرج من فمه , ليتهم التزموا منهج نور الدين . الذي علم ان القدرة الثانية هي البعث و النبوة و النبي القادم كما اوردنا من كلامه رضي الله عنه
Hazeem Ahmade
الله الله يانبي الله
د.محمدربيع طنطاوي-
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم
و لاحظ أن حياة الأنبياء بالفعل كلها حكمة و وحي و إشارات , فلما ان احرق محمود كتابا للمسيح و هو يعبث صغيرا فقد كان سببا بالفعل في تمزيق كتب المسيح دون ان يدري حيث تسبب في هجران الأحمديين لكلام الحكم العدل
!!!!!!
د.محمدربيع طنطاوي-
و لاحظ أن حياة الأنبياء بالفعل كلها حكمة و وحي و إشارات , فلما ان احرق محمود كتابا للمسيح و هو يعبث صغيرا فقد كان سببا بالفعل في تمزيق كتب المسيح دون ان يدري حيث تسبب في هجران الأحمديين لكلام الحكم العدل , و الرؤيا تعني الفداء و التضحية قربانا لإلهنا و والدتك هي جماعة اليوسفيين بينة العصر و نحن نجهز لذلك الطعام يا حبيبي===============================
Latifa Latifa
لقد اتبع مسرور أهواء حاشيته عمدا لإرضاء هم ومخالفته إرادة ربه فليعلمو أولياءك اليهود الجدد من الهنود انهم قريبا سيفشلون وسيذهب ريحهم ولن تقوم لهم بعد اي قاءمة فالنصر والتمكين والملك الروحي والمادي لسيدنا يوسف رسول الله لهذا الزمان وليس غيره انه زمان يوسف واليوسفيين من جماعته والفشل والخسران لمن تطاول على رسول الله سيدنا يوسف وجماعته وسلام عليكم يوم ولدتم يايوسف
Latifa Latifa يارسول الله أحبكم كثيراً كأنني أنجبتكم ولو بقيت مصف يوم أكاد ان يحصل لي شلل من دون تواصلي مع ابني فداءما يرافقني ذالك الطفل الجميل وذالك الضوء يشعل مع امك داءما الان متى في النهار وذالك الشيء يطير امام عيني اليمنى الان وامك اكتب لابنها رسول الله وزينة شباب مصر الحبيبة مهما فعلو فابني حبيبي سيدنا يوسف موجود معي روحه الطاهرة لا تفارقني ومؤمنة بوحدانية ربي ورسالة رسولنا الأكرم الى الأبد أحبكم كثيراً كثيراً اطلب دعاءكم يازينة شباب مصر ابلغ سلامي عبر الأثير الى ابني يوسف وزوجه الطاهرة والى كل ذريته المباركين وسلام عليكم يوم ولدتم ياسيد الرسل لهذا الزمان
=======================
د.محمدربيع طنطاوي-
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته , عملت طلاء لشعرك أي قويت و حميت إيمانك أكثر من ذي قبل و انت لم تكن اصلا اصلع في عالم الروح لانك متوج بالايمان , و الرؤيا الأولى تصف حالك اليوم حيث تأمر اخوانك الاحمديين بالايمان ببشرى المسيح الموعود ليحصلوا على اليقين و بيعتي هي اليقين
==================================
د.محمدربيع طنطاوي-
و من اعتراضاتي على الخليفة الثاني رحمه الله تعالى
التأويل الفاسد - تكفيره لمحمد علي - ادعائه العصمة للخليفة !!! - جعل كل من هو تحت الاربعين خدام لا امر لهم و لا قيمة مما سبب الخلل في الجماعة -
مخالفته لامر ابيه في كثير من اقواله - نفي الجن المكلف و صد المسلمين عن المسيح بانكاره الغيب مما ادى لالحاد كثير من الاحمديين - خالف امر ابيه في عدم تقسيم الهند في رسالة الصلح - اضطرب في شرح الصفات - ادعى ما ليس له بادعائه انه المصلح الموعود - كان اتباعه يجمعون له الابحاث من كل مكان فيضمها و يضع اسمه عليها فظن الناس انه كتب كل هذا و هذا ليس وجه اعتراض منا انما اعتراض على الاحمديين الذين يغالون فيه فقط - و هناك الكثير و هي نقاط الدم التي أرانيها الخليفة الأول في بلغم محمود الذي يخرج من فمه , ليتهم التزموا منهج نور الدين . الذي علم ان القدرة الثانية هي البعث و النبوة و النبي القادم كما اوردنا من كلامه رضي الله عنه
Hazeem Ahmade
الله الله يانبي الله
د.محمدربيع طنطاوي-
الكثير
يطالبني بالوحي الذي يقول اني هو يوسف الموعود و بالفعل هو كثير لكنهم لا
يبصرون و انا اقول اين وحي الله لمحمود !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
و هل يضاهي ؟؟
هل يضاهي وحي الله لي او لاتباعي ؟
لو
أني اتمنى مقام يوسف لرأيت حديث النفس يملا ما ادعي من رؤا و مكالمات
فتكون كلها مثلا انت يوسف و لكن ليس هكذا وحي الله لي بل هو لاتباعي فهو
دليل صدق للمتفكرين
Hazeem Ahmade
الأغرب
من ذلك أن مسرور مرة قال في خطبة أنه يوسف ولكنه قالها بشكل مضحك لأنهم
سألوه هل أنت يوسف الموعود المعاصر لأهوال الشام إلا أنه أجاب بأنه لو كان
يوسف فستتحق فيه كل النبوأت وهو فرحان بكثرة المساجد والمراكز التي
يفتتحها… ؟
ومع ذلك لم يذكر وحي واحد له… الحق أن عادة الأحمديين مقيتة جدا حيث يحملون الخلفاء ما ليس لهم وعندهم خبرة في تطبيق النبوءات كما في حكاية المصلح الموعود, الحق أن النصارى حملوا عيسى ما ليس له فجعلوه إله وعادة الأحمديين كذلك حيث أن عندهم غلو مثير في محمود .
ومع ذلك لم يذكر وحي واحد له… الحق أن عادة الأحمديين مقيتة جدا حيث يحملون الخلفاء ما ليس لهم وعندهم خبرة في تطبيق النبوءات كما في حكاية المصلح الموعود, الحق أن النصارى حملوا عيسى ما ليس له فجعلوه إله وعادة الأحمديين كذلك حيث أن عندهم غلو مثير في محمود .
منذ ١٩ دقيقة · أرسلت من Messenger
Hazeem Ahmade
هم
أغبياء جدا لدرجة أنه لا يعلمون أن الكاذب يستطيع اختلاق أي شيء ويستطع أن
يكذب بما يشاء لجمع الناس معه… ولكن الذي ينظر للمدونة بنور الله يعلم أن
يد قوية وجميلة رتبت الخطة الإلهية في حياة يوسف الثاني .
إن الله أحسن لمسرور بداية حين آراك رؤية قماشة المحصف لكنه آذله مؤخرا حين رفضك حيث لم يأتي بوحي على عدم صدقك بل استدل أن ليس الآن حاجة للنبي لأن يظن نفسه أنه يكفي , وهل هنا أقوى من الوحي …
إن الله أحسن لمسرور بداية حين آراك رؤية قماشة المحصف لكنه آذله مؤخرا حين رفضك حيث لم يأتي بوحي على عدم صدقك بل استدل أن ليس الآن حاجة للنبي لأن يظن نفسه أنه يكفي , وهل هنا أقوى من الوحي …
منذ ٧ دقائق · أرسلت من Messenger
Hazeem Ahmade
"
إنّ حركات هذا العالم وحوادثها ليست من تلقاء نفسها، وليست بغير مشيئة
المالك، وليست عبثية وسخيفة؛ بل إنّ الأجرام العلوية مسخرة من قِبل الله في
الخفاء كمدبّرة للأجسام السفلية، وتُسمّى الملائكة بتعبير آخر .." //
المسيح الموعود، (مرآة كمالات الإسلام)، ص 473
منذ ٥ دقائق · أرسلت من Messenger
نعم
و لاحظ أن حياة الأنبياء بالفعل كلها حكمة و وحي و إشارات , فلما ان احرق محمود كتابا للمسيح و هو يعبث صغيرا فقد كان سببا بالفعل في تمزيق كتب المسيح دون ان يدري حيث تسبب في هجران الأحمديين لكلام الحكم العدل
!!!!!!
Hazeem Ahmade
رأيت اليوم أنه أمام باب جيراننا رأس كبش مذبوح , فدخلت بيتنا وقلت لوالدتي اطبخي لنا رأس كبش لنأكله .
ما تأويلها رؤياي.
منذ ١٥ دقيقة · أرسلت من Messenger
و لاحظ أن حياة الأنبياء بالفعل كلها حكمة و وحي و إشارات , فلما ان احرق محمود كتابا للمسيح و هو يعبث صغيرا فقد كان سببا بالفعل في تمزيق كتب المسيح دون ان يدري حيث تسبب في هجران الأحمديين لكلام الحكم العدل , و الرؤيا تعني الفداء و التضحية قربانا لإلهنا و والدتك هي جماعة اليوسفيين بينة العصر و نحن نجهز لذلك الطعام يا حبيبي===============================
Latifa Latifa
لقد اتبع مسرور أهواء حاشيته عمدا لإرضاء هم ومخالفته إرادة ربه فليعلمو أولياءك اليهود الجدد من الهنود انهم قريبا سيفشلون وسيذهب ريحهم ولن تقوم لهم بعد اي قاءمة فالنصر والتمكين والملك الروحي والمادي لسيدنا يوسف رسول الله لهذا الزمان وليس غيره انه زمان يوسف واليوسفيين من جماعته والفشل والخسران لمن تطاول على رسول الله سيدنا يوسف وجماعته وسلام عليكم يوم ولدتم يايوسف
Latifa Latifa يارسول الله أحبكم كثيراً كأنني أنجبتكم ولو بقيت مصف يوم أكاد ان يحصل لي شلل من دون تواصلي مع ابني فداءما يرافقني ذالك الطفل الجميل وذالك الضوء يشعل مع امك داءما الان متى في النهار وذالك الشيء يطير امام عيني اليمنى الان وامك اكتب لابنها رسول الله وزينة شباب مصر الحبيبة مهما فعلو فابني حبيبي سيدنا يوسف موجود معي روحه الطاهرة لا تفارقني ومؤمنة بوحدانية ربي ورسالة رسولنا الأكرم الى الأبد أحبكم كثيراً كثيراً اطلب دعاءكم يازينة شباب مصر ابلغ سلامي عبر الأثير الى ابني يوسف وزوجه الطاهرة والى كل ذريته المباركين وسلام عليكم يوم ولدتم ياسيد الرسل لهذا الزمان
=======================
Said Malki
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يانبي الله يوسف
اريد ان اقص عليكم رؤيا رايتها في سنة 22/01/14
رايت في هذه اليلة او التي قبلها
رايتني كنت في مكان يشبه البرلمان وكانوا بعض الاحمديين هناك وايضا بعض النساء كن متواجدين معنا ربما اعلن البيعة لاول مرة
وفي تلك اللحظة كنت انظر اليهم جميعا بما فيهن النساء وكنت ارى في ايادي تلك الجماعة ورقة مكتوب عليها كلام المسيح عليه السلام
وكنت اقول هل تريدون اعطاء هذه الاوراق لملك المغرب محمد السادس
وبعد ذلك كنت في مكان كانه مسجد ورايت في تلك الوقت ناس يريدون الصلاة فحاولت ان امنعهم اداأها في ذلك المكان وذهبت بعيدا عنهم وقلت لهم لا تصلوا هنا لان هذا المكان فيه رائحة كريهة .
احببت ان تؤولوها لي يانبي الله ولو كانت قديمة
اريد ان اقص عليكم رؤيا رايتها في سنة 22/01/14
رايت في هذه اليلة او التي قبلها
رايتني كنت في مكان يشبه البرلمان وكانوا بعض الاحمديين هناك وايضا بعض النساء كن متواجدين معنا ربما اعلن البيعة لاول مرة
وفي تلك اللحظة كنت انظر اليهم جميعا بما فيهن النساء وكنت ارى في ايادي تلك الجماعة ورقة مكتوب عليها كلام المسيح عليه السلام
وكنت اقول هل تريدون اعطاء هذه الاوراق لملك المغرب محمد السادس
وبعد ذلك كنت في مكان كانه مسجد ورايت في تلك الوقت ناس يريدون الصلاة فحاولت ان امنعهم اداأها في ذلك المكان وذهبت بعيدا عنهم وقلت لهم لا تصلوا هنا لان هذا المكان فيه رائحة كريهة .
احببت ان تؤولوها لي يانبي الله ولو كانت قديمة
منذ ساعة · أرسلت من Messenger
Said Malki
يا نبي الله يوسف
رايت قبل البارحة
عملت طلاء لشعري
وبعدها نظرت الى المرآة رأيت راسي كانه لم يكن اصلع ما تأويلها يانبي الله يوسف ؟
رايت قبل البارحة
عملت طلاء لشعري
وبعدها نظرت الى المرآة رأيت راسي كانه لم يكن اصلع ما تأويلها يانبي الله يوسف ؟
منذ ساعة · أرسلت من Messenger
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته , عملت طلاء لشعرك أي قويت و حميت إيمانك أكثر من ذي قبل و انت لم تكن اصلا اصلع في عالم الروح لانك متوج بالايمان , و الرؤيا الأولى تصف حالك اليوم حيث تأمر اخوانك الاحمديين بالايمان ببشرى المسيح الموعود ليحصلوا على اليقين و بيعتي هي اليقين
Said Malki
نعم يا نبي الله لا احب ان اسمع اذاهم لكم كاني ادافع عن نفسي هؤلاء القسات لم يتوقفوا عن اذاهم فماذا تقول فيهم يانبي الله يوسف ؟
منذ ٢ دقيقتين · أرسلت من Messenger
اصبر فهم بقسوتهم تلك يدللون على شيئين , الأول أنهم يزيدون حسناتنا و اجرنا عند الله و ينشرون دعوتنا من خلال قانون التدافع المقدس و الثاني انهم يدللون بذلك على انهم توجعهم دعوتنا و تثير غيظهم و خوفهم في نفس الوقت فيحاولون التدسية و التبرير لكفرهم لكي لا يقعوا في ابتلاء الايمان و الكفر , دعهم فالله كفيل بهم أؤكد لك
Said Malki
نعم صدقتم يا نبي الله ان مهزومون الهزيمة بادية من خلال كلامهم المنحط هداهم الله
جزاكم الله احسن الجزاء
يانبي الله يوسف الصديق
جزاكم الله احسن الجزاء
يانبي الله يوسف الصديق
الآن · أرسلت من Messenger
آمين يا رحيم يا سعيد الدارين=====================
Salim Ksomtini
السلام
عليكم صدقني اخي العزيز لقد تاثرت ببعض الفقرات التي قراتها من كتابك (هل
استطاع الله ان يوحي........) ولقد لمسى قلبي فعلا اني التمس منك خيرا ان
تدعو لي ربي ان يهديني الة حق اولا وان يفرج كربي ويشفيني اني امر بضروف
صعبة جدا لكني مطمئن القلب انا لن امتكنك لكن التمس منك الخير وساستمر في
المطالعة
السبت في ١١:١٠ م · أرسلت من Messenger
Messenger
منذ ٢ دقيقتين · أرسلت من Messenger
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته أخي الكريم
منذ ٩ دقائق · أرسلت من Messenger
منذ ٩ دقائق ·
اخي الفاضل لو سمحت رجاءا ان ترسل لي الوحي المبارك الذي انعم الله بها عليك على انك انت هو مصداق النبوات وتكلفك بااخذ البيعة هذا الامر يهمني جدا
د.محمدربيع طنطاوي-
من
هنا لآدم منتهى التكلم , تعالَ شكرا / هل استطاع الله أن يوحي , فالصلوات و
الكونات / رؤا كثيرة آخرها رؤيا أليد النازفة التي تحتاجني أن امسك بها كي
اعالجها و علاجها البيعة / و هناك وحي كثير متناثر في المدونة لم اجمعه
اسع انت خلفه كذلك هناك مقالة و لقد تكلم الله لغرض فيها بعض منه
كذلك
أريد أن ألفت نظرك لشيء , و هو أن المؤمن يرى الرؤيا الصالحة و تُرى له ,
فرؤا أتباعي و مكالمات الله لهم عني هي لي و هو من تدبير الله ليكونوا
شهودا لي
, كذلك وحي الله المباشر لي بعد أخذ البيعة و بركاته المنهمرة علي و على المبايعين هي من ادلة صدق البيعة
كذلك أريد أن أخبرك بشيء و هو أنّ ليس كل الوصال يمكن تدوينه بل يشعر به النبي و من قرب من النبي و لازمه
Salim Ksomtini
سامحني على جراتي اخي لكن نفس الشيى الذي يقوله اليسع واتباعه
والامر اخطلط وكل واحد يقول لي اسال الله
منذ ٢ دقيقتين · أرسلت من Messenger
د.محمدربيع طنطاوي-
بالنسبة
لليسع و كوناتي فقد رددت عليهما , الأول في مقالة من أدلة بطلان دعوى
اسماعيل حمد و الثاني في آخر مقالة قبل أن اترك العالم و هي ردود إلهية
راجعها
الآن ·
الآن · أرسلت من Messenger
و هذا من خطة الله أتدري لماذا ؟ لانه لا تعرف الامور الا باضدادها كذلك لن تعرف جمالي الا لما ان تطلع على دعوى غيري من المتوهمين و كان ذلك على عهد المسيح لكن الله شرف المسيح دون غيره
Salim Ksomtini
ان النبوة جارية في امته والختمية تحتمل ذالك والا لا معنى لها والعياذ بالله
لكن ليس من المعقول ان نبني دائما من الصفر
الآن · أرسلت من Messenger
فقط
يجب عليك اللجوؤ لله لانه كل يوم هو في شأن ,و لن تنازعه انت او غيرك في
ملكه , فالله يرسل النبي للتأديب و التهذيب و التبشير و الاختبار و ابتلاء
الكفر و الإيمان فاحذر أخي الكريم
لا نبني من الصفر و ما جئت لأنقض بل لأتمم
ما جئت لأنقض بل لأتمم
Salim Ksomtini
لكن لا نرى ان الخلافة قصرت في مهامها من الدعوة والتبليغ وبناء المساجد والتربية
فانا اعلم جيدا اقوال الامام
على انه لا يبعث الله نبي الى لحاجة العصر وكثر الفساد في البر والبحر
ساستخر الله . ادعو لي لعلك تكون صادق
منذ ٢ دقيقتين · أرسلت من Messenger
البناء الروحي خير و أهم عند الله من بناء المباني يا أخي افهم ما يقول الرب
و لقد بعثني الله كرامة للمسيح و كرامة لكتبه التي هجروها
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم اسأل ربي
اعلم
اني أبني أمي من جديد و هي جماعة المسيح و لن يدخل البيت من كانت فيه صفة
واحدة من صفات اليهود , ضع هذا في بالك لانه وحي الله لي و لاتباعي أؤكد لك------------------------
===============
Hazeem Ahmade
حادث وإلهام.
كانت والدتي تقول لي لديك ولد سيأتي ويولد ويحتاح الأمر لجهد واجتهاد لدفع تكاليف الولادة وتجلس مطمئن فقلت لها بعفوية وإطمئنان : " الله " , فقالت نعم ولكن اسباب وغيرها فقلت لها : " الله " وهي تعلم أنني أعمل ولا أرفض العمل وأخذ بالأسباب ولكنني لا أعتبرها شيء ولكنها تأبى إلا أن تقولي لي وترهبني وتخوفني من تكاليف الولادة فقلت لها بسعادة : " الله " كان أخوتي جالسون في المجلس فاستغربوا…
ثم تلقيتُ بعدها في أخر ليلة الأحد 25/6/2018 الإلهام التالي :
" إن الله يحب مصطفى ".
وألقي في قلبي أن هذا الوحي في ابني مصطفى الآتي .
رأيتُ في غفوة خفيفة أنني أتوضى ثم على إثر الوضوء تلقيتُ الإلهام التالي : " الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ".
رأيتُ نبي الله يوسف الثاني مع محمد الحاج وذكر له نبي الله يوسف نكتة روحانية , وفحواها أن هناك قول مقدس عن الذكر والأنثى أو وحي فقال له يوسف إن هذا إشارة للمحبة والوداد بين الذكر والأنثى , ثم وضع يوسف يده على قلبه وأشار وقال : " ومنه لقلبها " .
وإن كلمة يوسف ومنه لقلبها فهمتُ منها أن العلاقة بين الذكر والأنثى فيها أسرار وتمثلات روحانية وأسرار عجيبة غريبة ولكنني لم أذكر كل ما قال , فالحمد لله على ذلك.
ورأيتُ أيضا يوسف الحبيب والمهندس أحمد طوسن , وأتيتُ يوسف وتكلمت معه عن اسماعيل حمد وكوناتي وكذلك ودار حديث بيننا لم أذكره إلا أن يوسف الحبيب سُرَّ بذلك وقال لأحمد طوسن أرأيت ماقلت لك.
+++++
شعور وخشوع.
كنت ذاهب للعمل صباحا وجذبات الضحى تلاطف وجداني وأنا في طريقي للعمل بين الجبال والأشجار الشاهقة الجميلة وأنظر للسماء فتذكرتُ وحي ربي ( إن الله يحب مصطفى ) فدمعت عيناي وخشعَ قلبي كأنه من شعائر ربي , فقلت له يا إلهي كم أنت جميل ولطيف ومتفضل كيف أحببتَ طفلا في بطن أمه , وتذكرت قول المسيح أن منن الله الروحانية تحيط ببعض الناس منذ أن يكونوا في بطن أمهاتهم , تعجبت من ذلك الأمر وتذكر حديث إلهي وإله آبائي في حديثه لموسى حين حدثه عن قصته وهو صغير وكيف أن ألقته أمه في اليم بوحي إلهي ثم قال له وآلقيتُ عليك محبة منّي ولتصنع على عيني .
+++++
حدثتني زوجتي أنه من ضحى يوم الإثنين تلقت إلهاما ذكرت لي أنه سمعته بين النوم واليقظة وهو : " واصبر نفسك على ما يقولون ".
………
الحمد والشكر لمبدا الفيض الحي .
كانت والدتي تقول لي لديك ولد سيأتي ويولد ويحتاح الأمر لجهد واجتهاد لدفع تكاليف الولادة وتجلس مطمئن فقلت لها بعفوية وإطمئنان : " الله " , فقالت نعم ولكن اسباب وغيرها فقلت لها : " الله " وهي تعلم أنني أعمل ولا أرفض العمل وأخذ بالأسباب ولكنني لا أعتبرها شيء ولكنها تأبى إلا أن تقولي لي وترهبني وتخوفني من تكاليف الولادة فقلت لها بسعادة : " الله " كان أخوتي جالسون في المجلس فاستغربوا…
ثم تلقيتُ بعدها في أخر ليلة الأحد 25/6/2018 الإلهام التالي :
" إن الله يحب مصطفى ".
وألقي في قلبي أن هذا الوحي في ابني مصطفى الآتي .
رأيتُ في غفوة خفيفة أنني أتوضى ثم على إثر الوضوء تلقيتُ الإلهام التالي : " الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ".
رأيتُ نبي الله يوسف الثاني مع محمد الحاج وذكر له نبي الله يوسف نكتة روحانية , وفحواها أن هناك قول مقدس عن الذكر والأنثى أو وحي فقال له يوسف إن هذا إشارة للمحبة والوداد بين الذكر والأنثى , ثم وضع يوسف يده على قلبه وأشار وقال : " ومنه لقلبها " .
وإن كلمة يوسف ومنه لقلبها فهمتُ منها أن العلاقة بين الذكر والأنثى فيها أسرار وتمثلات روحانية وأسرار عجيبة غريبة ولكنني لم أذكر كل ما قال , فالحمد لله على ذلك.
ورأيتُ أيضا يوسف الحبيب والمهندس أحمد طوسن , وأتيتُ يوسف وتكلمت معه عن اسماعيل حمد وكوناتي وكذلك ودار حديث بيننا لم أذكره إلا أن يوسف الحبيب سُرَّ بذلك وقال لأحمد طوسن أرأيت ماقلت لك.
+++++
شعور وخشوع.
كنت ذاهب للعمل صباحا وجذبات الضحى تلاطف وجداني وأنا في طريقي للعمل بين الجبال والأشجار الشاهقة الجميلة وأنظر للسماء فتذكرتُ وحي ربي ( إن الله يحب مصطفى ) فدمعت عيناي وخشعَ قلبي كأنه من شعائر ربي , فقلت له يا إلهي كم أنت جميل ولطيف ومتفضل كيف أحببتَ طفلا في بطن أمه , وتذكرت قول المسيح أن منن الله الروحانية تحيط ببعض الناس منذ أن يكونوا في بطن أمهاتهم , تعجبت من ذلك الأمر وتذكر حديث إلهي وإله آبائي في حديثه لموسى حين حدثه عن قصته وهو صغير وكيف أن ألقته أمه في اليم بوحي إلهي ثم قال له وآلقيتُ عليك محبة منّي ولتصنع على عيني .
+++++
حدثتني زوجتي أنه من ضحى يوم الإثنين تلقت إلهاما ذكرت لي أنه سمعته بين النوم واليقظة وهو : " واصبر نفسك على ما يقولون ".
………
الحمد والشكر لمبدا الفيض الحي .
منذ 50 دقيقة · أرسلت من Messenger
نعم و منه لقلبها , و منه لقلبها , أبشر بالرزق الوفير يا حبيبي يا حبيب اليوسفيين .
منذ 8 دقائق · أرسلت من Messenger
منذ 6 دقائق · أرسلت من Messenger
منذ 6 دقائق · أرسلت من Messenger
نعم
============
Latifa Latifa
السلام
عليكم يانبي الامة لقد رايت البارحة بعد الفجر أنكم ياسيد الرسل طلعتم فوق
خزانة غرفة نومك وأعطيت لامك عدة قنينات عطر وكانت واحدة منهم غالية الثمن
وفرحا كثيراً وبعدها أتت زوجكم المباركة وطلعت أيضاً فوق كرسي ومكنتني
قنيناتان كبيرتان أيضاً من العطر وقالت لقد وجدت تلك القنينة الغالية الثمن
فأعطاني إياها ام المؤمنين وكانت تبدو طيبة ام المؤمنين في الرؤيا مع أمها
والله على ما أقول شهيد وانتهت الرايا اطلب تأويلها يارسول الله يوسف
الصديق الأمين عليكما الصلاة والسلام أحبكم كثيراً وزوجكم الطاهرة وذريتكم
المباركة عليكما السلام جميعا
منذ ١٠ دقائق · أرسلت من Messenger
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و من تبعه من أنبياء عهده و بعد : و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته أمي الحبيبة , لقد أطلعك الله على سر ما وراء الحجاب , فلقد أعطاني الله الخزائن الروحية و أنت جديرة بأن أهديك أعلى ما فيها يا حبيبة الله , أم المؤمنين تحبك جدا و تدعوا لك بالخير . يوسف بن المسيح , مصر
Latifa Latifa
الله اكبر ولله الحمد ياربي الحبيب ما اجمل جملك وما اعظمك وماأجمل نبيك وما أروعه وما ارحمه فكل صفاتك يارب الحبيب هي هي صفات نبيك يوسف الذي اخترته لنفسك ليمثلك في ارض الدنيا سبحانك سبحانك ياالاهنا الذي ليس كمثله شيء شكرًا شكرًا رب يوسف لأرسل لكم لنا سيدنا يوسف لإنقاذ أمة سيدي من الموت الروحاني الذي لزم هم سنين بسبب مشايخ الظلام وسلام عليكم يوم ولدتم يايوسف اللهم كما صَلَّيْتَ على محمد وأحمد فصل على يوسف ابن المسيح وعلى جميع أنبياء عهد محمد أحبكم كثيراً يازينة شباب مصر أحب زوجكم الطاهرة وذريتكم المباركة ويوسف الصغير العظيم خليفته ليوسف الثاني عليكما السلام جميعا ياأطهر وأنبل المخلوقات في هذه الدنيا اطلب دعاءكم ياسيد الرسل في هذا الزمان
منذ ١٤ دقيقة ·
Latifa Latifa
بقوة الله نحن اول المؤمنين بسيدنا يوسف انك امك تبكي ولا أعلم مايبكيني سبحانك أراكم مثيل رسولنا الكريم محمد عليكما الصلاة والسلام
منذ ١٢ دقيقة · أرسلت من Messenger
نعم
Latifa Latifa
آمنت
بكم بصدق النية ياخير البشرية انت تعلم ان امك ليس عندنا شيء ولو ان يعطونا كل كنوز هذا الدنيا آرفظها وأبقى مع ابني حبيبي رسول الله لجنة
ربي ورسوله أحسن من كنوزهم الزاءلة نعم اي إنسان يطلب من ربه العيش الكريم
ولكن اذا خير وهي بين إيماني والعيش الكريم لا أريده أبدا آرفظه إرضاء لربي
ولرسوله لان ماعد ربي أفضل مما عندهم الدنيويين
منذ ٤ دقائق · أرسلت من Messenger
منذ ٢ دقيقتين · أرسلت من Messenger
Latifa Latifa
معذرة هل بدعاءكم ياسيد الرسل لك احس يوما ان إيماني قل بكم يارسول الله بل يزيد
كنت ابكي كثيراً عند خلوتكم
الآن · أرسلت من Messenger
لانّ الله كان قد زرع حبي في قلبك و انت جنين في بطن امك هناك في الغرب , لقد شكلك لتنبت نفسك في طينة الأنبياء و ليس لك تربة تنبتين فيها الا انا لانني نور الله الآن
د.محمدربيع طنطاوي-
والفتنة
اكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن
يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولئك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة
واولئك اصحاب النار هم فيها خالدون
منذ ١٦ دقيقة ·
و البيعة مباركة و ربي راض عنها و لكن العمي لا يبصرون و وحي الله لي مفاده اصلا تلك البيعة في النهاية و كذلك وحي اتباعي , هذا امر ضمني و كما اخذت البيعة في عام 2018 في الثالث و العشرين من يونيو كذلك اخذ ابي البيعة في الثالث و العشرين من مارس 1889 و اسال كل احمدي منصف , اين الوحي الصريح اي مثلا ( خذ البيعة في 23 مارس 1889 ) الامر ليس هكذا و وليس كل الوحي و الوصال يمكن تدوينه انما هي علاقة لا يمكن ان نعبر عنها كاملا بل الذي يشعر بها كاملا هو النبي وحده
Latifa Latifa
قول نبينا هو الصدق اعرف ان الأنبياء يوحى اليهم ولا يستطيع اي مخلوق ان يعرف بذالك سبحانك حتى المقربين منه فقط يانبي الله يعرفنا الله على النذر اليسير منها ويلقيها في قلوب طيوركم لكي يغيظ بها قلوب الكافرين والحمد لله رب العالمين فأنتم يانبي الله المختار نعمة الله التي انعم الله بها علينا الحمد لله والشكر لله
====================
الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ (*) وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (*) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَنُوحًا هَدَيْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (*) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ ۖ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ (*) وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا ۚ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (* وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ ۖ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (*) ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (* أُولَٰئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ۚ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَٰؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ (* أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۖ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ۗ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ (*)
=================================
د.محمدربيع طنطاوي-
حبيبي بليغ اليوسفيين لقد بعثت لك تسجيل قرائتي للبقرة كاملة و آل عمران كاملة و النساء كاملة و كنت سجلت قبل ذلك الثلث الأخير كاملا
قول نبينا هو الصدق اعرف ان الأنبياء يوحى اليهم ولا يستطيع اي مخلوق ان يعرف بذالك سبحانك حتى المقربين منه فقط يانبي الله يعرفنا الله على النذر اليسير منها ويلقيها في قلوب طيوركم لكي يغيظ بها قلوب الكافرين والحمد لله رب العالمين فأنتم يانبي الله المختار نعمة الله التي انعم الله بها علينا الحمد لله والشكر لله
====================
د.محمدربيع طنطاوي-
أين الاسئلة عن كلمات الآيات المبسوطة في المنشور يا أحبابي ؟
د.محمدربيع طنطاوي-
إبراهيم الحاج أحمد
( أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده )
سيدي الحبيب من فضلكم . ما معنى الهدى في الآية ؟
و ما سر الهاء الزائدة على فعل الأمر اقتد ؟
محمد ربيع طنطاوي
أقول يا شيخ إبراهيم أنك بسؤالك هذا أراد الله أن يظهر للعالمين من هم طيوري , إنهم مسكونون بروح الله روح القدس , إنّ سؤالك عظيم , و قد أدهشني , أتدري لماذا حبيبي .؟ لأنّ معرض و سياق الهدى في الآية في سورة الأنعام أتى للرد على المكذبين لي , الهدى هنا مناطه مناط النبوة و البعث المستمر من الله , و من يقرأ سابقات الآية و تالياتها يعلم هذا المناط , و الاقتداء هنا له معان , و منها أنّ كما كان في الأنبياء قبل الفترة كذلك يكون أنبياء بعد الرسول بفترة , و الفترة هي الخمود و احتجاب الإله عنهم , الهدى هنا هو البعث المستمر و أنا هو ذا هدى من هدايات نبوية متتالية بعد الفترة و لن تنتهي حتى الساعة , اقتده هي نبوءة عن استمرار البعث في عهد محمد يا وحيد الله يا شيخ إبراهيم يا شاعر يوسف بن المسيح , أتدري ؟ لقد رضي الله عن سؤالك و بارك فمي بجوابه , أتدري ؟ إنّ سؤالك آية . اقتده أي سيكون عهدك مليء بمقتديات تلك الهداية النبوية التي لن تنفك من سلسلتك , الهاء هنا للتنبيه و للإشارة . البعث مستمر في سلسلة أحمد بن محمد . نبي يتلو نبي . يا شيخ إبراهيم لقد احب الله سؤالك . يوسف بن المسيح , مصر
============( أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده )
سيدي الحبيب من فضلكم . ما معنى الهدى في الآية ؟
و ما سر الهاء الزائدة على فعل الأمر اقتد ؟
محمد ربيع طنطاوي
أقول يا شيخ إبراهيم أنك بسؤالك هذا أراد الله أن يظهر للعالمين من هم طيوري , إنهم مسكونون بروح الله روح القدس , إنّ سؤالك عظيم , و قد أدهشني , أتدري لماذا حبيبي .؟ لأنّ معرض و سياق الهدى في الآية في سورة الأنعام أتى للرد على المكذبين لي , الهدى هنا مناطه مناط النبوة و البعث المستمر من الله , و من يقرأ سابقات الآية و تالياتها يعلم هذا المناط , و الاقتداء هنا له معان , و منها أنّ كما كان في الأنبياء قبل الفترة كذلك يكون أنبياء بعد الرسول بفترة , و الفترة هي الخمود و احتجاب الإله عنهم , الهدى هنا هو البعث المستمر و أنا هو ذا هدى من هدايات نبوية متتالية بعد الفترة و لن تنتهي حتى الساعة , اقتده هي نبوءة عن استمرار البعث في عهد محمد يا وحيد الله يا شيخ إبراهيم يا شاعر يوسف بن المسيح , أتدري ؟ لقد رضي الله عن سؤالك و بارك فمي بجوابه , أتدري ؟ إنّ سؤالك آية . اقتده أي سيكون عهدك مليء بمقتديات تلك الهداية النبوية التي لن تنفك من سلسلتك , الهاء هنا للتنبيه و للإشارة . البعث مستمر في سلسلة أحمد بن محمد . نبي يتلو نبي . يا شيخ إبراهيم لقد احب الله سؤالك . يوسف بن المسيح , مصر
الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ (*) وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (*) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَنُوحًا هَدَيْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (*) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ ۖ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ (*) وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا ۚ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (* وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ ۖ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (*) ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (* أُولَٰئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ۚ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَٰؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ (* أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۖ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ۗ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ (*)
إبراهيم الحاج أحمد
د.محمدربيع طنطاوي-
الله أكبر و لله الحمد , و الله ردكم أدهشني فسبحان الذي أرسلكم بالحق يا نبي الله يا يوسف بن المسيح
الله أكبر و لله الحمد , و الله ردكم أدهشني فسبحان الذي أرسلكم بالحق يا نبي الله يا يوسف بن المسيح
إبراهيم الحاج أحمد
أَبْشِرِي يا أَرضَ هِندٍ
وانشُرِي في قادِيانِ
بَشِّرِي المَهْدِيَّ بُشْرىٰ
أَفْرِحِيهِ بالتَّهاني
أَنَّ بَدراً في الكِنَانَةَ
لاحَ نُورُهُ لِلعَيَانِ
إِبنُكَ الصِّدِّيقُ يوسُفُ
جاءَ في هَذا الزَّمَانِ
إِنَّهُ المَوْعُودُ حَقَّاً
صَرحَ دِينِ اللهِ بانِي
مُنذِرٌ بالوَحيِ هَادِمُ
كُلَّ كَهَنُوتٍ جَبَانِ
مُصلِحٌ بالخَيرِ يَأَتِي
سِرُّهُ السَّبعُ المَثانِي
عِلْمُهُ العِلْمُ اللَّدُنِّي
مِنْ مَعَانِيِهِ سَقَانِي
صَاغَهُ بالنُّوُرِ رَبِّي
حُسْنُ يُوسُفَ قَدْ سَبَانِي
في رَبيعٍ فاحَ عِطْراً
مِثْلَ زَهْرِ الأُقحُوانِ
قَد أَتاهُ اللهُ سِرَّاً
فِيهِ مِنْ لُطفِ المَعانِي
صَلِّ يَا رَبِّي عَلَيْهِ
مَا شَدَا قُمْرِيُّ بَانِ
وانشُرِي في قادِيانِ
بَشِّرِي المَهْدِيَّ بُشْرىٰ
أَفْرِحِيهِ بالتَّهاني
أَنَّ بَدراً في الكِنَانَةَ
لاحَ نُورُهُ لِلعَيَانِ
إِبنُكَ الصِّدِّيقُ يوسُفُ
جاءَ في هَذا الزَّمَانِ
إِنَّهُ المَوْعُودُ حَقَّاً
صَرحَ دِينِ اللهِ بانِي
مُنذِرٌ بالوَحيِ هَادِمُ
كُلَّ كَهَنُوتٍ جَبَانِ
مُصلِحٌ بالخَيرِ يَأَتِي
سِرُّهُ السَّبعُ المَثانِي
عِلْمُهُ العِلْمُ اللَّدُنِّي
مِنْ مَعَانِيِهِ سَقَانِي
صَاغَهُ بالنُّوُرِ رَبِّي
حُسْنُ يُوسُفَ قَدْ سَبَانِي
في رَبيعٍ فاحَ عِطْراً
مِثْلَ زَهْرِ الأُقحُوانِ
قَد أَتاهُ اللهُ سِرَّاً
فِيهِ مِنْ لُطفِ المَعانِي
صَلِّ يَا رَبِّي عَلَيْهِ
مَا شَدَا قُمْرِيُّ بَانِ
د.محمدربيع طنطاوي-
إِنَّهُ المَوْعُودُ حَقَّاً
صَرحَ دِينِ اللهِ بانِي
مُنذِرٌ بالوَحيِ هَادِمُ
كُلَّ كَهَنُوتٍ جَبَانِ
صَرحَ دِينِ اللهِ بانِي
مُنذِرٌ بالوَحيِ هَادِمُ
كُلَّ كَهَنُوتٍ جَبَانِ
==========================
محمد ربيع طنطاوي
رأيتُ في الرؤيا أني أجثو بصدري على صدر معتصم و رأيت صفة النفيسي تنطبع عليّ في رؤيا تالية عدة مرات بشكل لا أحصيه
====================
د.محمدربيع طنطاوي-
لطيفة لجئت لربها البديع فأعطاها رشفة من نوره لترقى في السدرات , هل تحتملين أكثر من رشفة و هل تريدين غَرفة من بحر الحياة ؟ هذا هو حسن الختام يا أمي رضي الله عنكِ
د.محمدربيع طنطاوي-
رأيتُ في الرؤيا أني أجثو بصدري على صدر معتصم و رأيت صفة النفيسي تنطبع عليّ في رؤيا تالية عدة مرات بشكل لا أحصيه
====================
منذ ٣ دقائق ·
منذ ٢ دقيقتين · أرسلت من Messenger
الآن · أرسلت من Messenger
لطيفة لجئت لربها البديع فأعطاها رشفة من نوره لترقى في السدرات , هل تحتملين أكثر من رشفة و هل تريدين غَرفة من بحر الحياة ؟ هذا هو حسن الختام يا أمي رضي الله عنكِ
د.محمدربيع طنطاوي-
لابد من ذلك لاكتمال الاختبار
الانسان لن يسكت عنه المختبرون الملائكة بامر الله الا لما ان يسلم الروح
د.محمدربيع طنطاوي-
سبحان
الله بالفعل لا تعرف الأمور الا باضدادها , لو راجعت منشورات احمد عقيل
الجزائري و اسماعيل حمد و بيعة كوناتي لعلمت ان الله من علينا بالوحي و
النعمة و البشارة و , لقد كان في زمن المسيح كذلك مدعون لكنّ الله شرف
المسيح الموعود من بينهم
منذ ١١ ساعة ·
محمد الحاج احمد
نعم
, إنّ الله يشرّف الأنبياء الصادقين بالوحي و النعمة و البشارات و تحقق
النبوءات فيهم و انطباقها عليهم بجلاء , و كذلك يُعزّهم بتأييدات الظفر و
العلاء . اليوم ألهمني الله التالي ( غَرام يوسف - حربُ يمين - رسولنا
إبراهيم ) . و الحمد لله رب العالمين .
منذ ٤ ساعات · أرسلت من Messenger
حبيبي بليغ اليوسفيين لقد بعثت لك تسجيل قرائتي للبقرة كاملة و آل عمران كاملة و النساء كاملة و كنت سجلت قبل ذلك الثلث الأخير كاملا
حرب يمين أي حرب قلم , كذلك حرب محمودة , كذلك نصرنا في الحرب
منذ ٢٣ دقيقة ·
د.محمدربيع طنطاوي-
سلمت يمينك العظيمة يا محمد
أحسنت
محمد الحاج أحمد
[ حقيقةُ القُدرةِ الثانية
. و قِلادَةُ عِقْدِ النُّبوءات : ”عيسى عند المنارة دمشق“ = ( 1431 هـ , 2010 م
) ] .
°• ليس بالضرورة كثرة تلقّي النبي الوحيَ
بأنه مثيل فلان من الأنبياء , حيث إنّ حياته و علومه و ما ينطبق عليه من النبوءات أكبر
الشواهد على صدقه . لم يتلقّ سيدنا أحمد الكثير من الوحي أنه المسيح الموعود و المهدي
المعهود بل كان الوحي قليلا جدا في ذلك بالتحديد بالنسبة إلى غيره الذي كان كثيرا
. كذلك ما يتلقاه الصالحون من وحي مصدّق للنبي لهو درجة تصديق عظمى يعلمها العارفون
. و مع هذا فإنّ النبي يتلقى الوحي بكثرة من مكالمات و إلهامات و رؤى و كشوف و إشارات
و تفيضها روحه على الذين من حوله من أهل التلقي من مبدأ الفيض . كذلك إنّ انطباعات
روح نبي على نبي منتجةً لنا سماته و صفاته و مكنوناته و مجهوراته على الحقيقة و الواقع
لهي عظمى الدلائل و أقواها . فانظر إلى يوسف الثاني كيف هو مثيل ليوسف الأول بعلمه
في تأويل الرؤى الإعجازيّ , و في صفاته الروحانية و حتى المادية و في مجريات حياته
, و تفصيل كل ذلك تجده في مدوّنته العظيمة . و كيف الذي يؤمن به يغدو و يمسي هائما
بوصال ربه و قربه و عنايته . إن التزكية و الترقية لإيمان المؤمنين لهما أبلغ دليل
على صدق المبعوث لكنهما خفيّتان عن الذين لا يؤمنون . أما الذين يحسنون الظن في البداية
و يسألون ربهم بخشوع كشف الحقيقة يذوقون من ذلك الشهد السرمديّ ثم ليرتموا مشغوفين
بين يديّ نبي الله يوسف بن المسيح . كذلك انظر كيف انطبقت عليه سلسلة نبوءات المسيح
الموعود عن ابنه الموعود في مجمل وحيه و رؤاه و حديثه لصحابته كرواية بير سراج الحق
النعماني التي بدا محيّاها في أفق التحقّق شمسًا مشرقة .
°• قلنا مرارا و نكرّر : لم يحدّد المسيح
الموعود منهجا للخلافة إطلاقا و لم يعُدّ الخلافة مظهرا للقدرة الثانية , بل أكّد على
البعث المتتالي من بعده في عشرات المواضع النواصع من كتبه السواطع . و قد قال في الوصية
: ”فيا أحبائي، مادامت سنة الله القديمة هي أنه تعالى يُري قدرتين، لكي يحطّم بذلك
فرحتَين كاذبتين للأعداء.. فمن المستحيل أن يغيّر الله تعالى الآن سنته الأزلية. لذلك
فلا تحزنوا لما أخبرتكم به ولا تكتئبوا، إذ لابد لكم من أن تروا القدرة الثانية أيضًا،
وإن مجيئها خير لكم، لأنها دائمة ولن تنقطع إلى يوم القيامة. وإن تلك القدرة الثانية
لا يمكن أن تأتيكم ما لم أغادر أنا، ولكن عندما أرحل (( سوف يرسل الله لكم القدرةَ
الثانية، )) التي سوف تبقى معكم إلى الأبد بحسب وعد الله الذي سجلتُه في كتابي
"البراهين الأحمدية"، وإن ذلك الوعد لا يتعلق بي بل يتعلق بكم أنتم. كما
يقول الله: إني جاعل هذه الجماعة الذين اتبعوك فوق غيرهم إلى يوم القيامة.“ ( الوصية
ص ٦ ) .
فما هي سنة الله الأزلية غير إرسال الأنبياء
؟!!!! . و يكمل المسيح ﷺ و يقول : ”ولكن لا بد أن تظل الدنيا قائمة إلى أن تتحقق جميع
تلك الأنباء التي أنبأ الله تعالى بها. لقد "بُعثتُ" من الله تعالى كمظهر
لقدرته، فأنا قدرة الله المتجسدة. وسيأتي من بعدي آخرون، سيكونون مظاهر قدرة الله الثانية.“
.
و هنا واضح أنهم الأنبياء المبعوثون كمثله
. و يكمل ﷺ : ”لذلك كونوا ((منتظرين لقدرة الله الثانية)) داعين لمجيئها مجتمعين. ولتجتمع
كل جماعة من الصالحين في كل قطر وليدعوا حتى تنـزل القدرة الثانية من السماء، وتُريَكم
أن إلهكم إله قادر كل القدرة. أيقِنوا أن موتكم قريب، إذ لا تعلمون متى ستحل تلك الساعة!“
( الوصية ٦ , ٧ ) .
و السياق هنا يدل على بُعد ذلك الزمان كما
هو واضح و من النص التالي أيضا : ” فإلى أن يقوم أحدٌ مؤيَّدا بروح القدس من عند الله،
ثابروا جميعًا على العمل بعدي متكاتفين “ . .ثم يكمل المسيح الموعود ﷺ مؤكّدا على عدم
تحديد نظام معيّن للخلافة انتظارًا لمجيء المبعوث التالي مظهرِ القدرة الثانية , فيقول
: ” وينبغي لصلحاء الجماعة ذوي النفوس الطاهرة أن يأخذوا البيعة من الناس باسمي من
بعدي ..فمن اتفق عليه أربعون مؤمنا بأنه يتأهل لأخذ البيعة باسمي فهو مجاز لذلك.
“. و تتجلّى القدرة الثانية في شخص المبعوث الذي يخبر عنه المسيح مُكمِلًا و يقول
: ” لقد أنبأني الله قائلا إنني سأقيم لجماعتك من ذريتك شخصا وأخصه بقربي ووحيي. وبواسطته
سوف يزدهر الحق، وسيقبله الكثير من الناس. فانتظروا تلك الأيام. واعلموا أن كل (( مبعوث
)) يُعرف في أوانه إذ قد يبدو للناس قبل ذلك كشخص بسيط أو يكون محل اعتراض من جراء
بعض الأفكار الخادعة. شأنه شأن الإنسان الذي يكون مجرد نطفة أو علقة في البطن قبل أن
يصبح إنسانا كامل الخلقة. منه.“ ( الوصية , ص ٧ ) .
الأمر واضح جدا ! . و تحت عنوان : ”نبوءة
الخليفة الأول بشأن المظهرِ للقدرة الثانية“ , (حياة نور ص ٤٢٧ ) , يقول رضي الله عنه
مدلّلا على سُنّة تأخّر نصر الله بسبب الذنوب و عدم الاستقامة : ”لقد وعد الله تعالى
موسى أن قومه سوف يفتحون الأرض المقدسة، فكان بإمكانهم أن يتوجهوا إليها. ولكنهم عصوه،
ونتيجة لذلك أُمهِلوا أربعين سنة توفي خلالها موسى أيضا.
لقد وعد الله تعالى سيدنا أحمد وعودًا أيضا
لكنني أخشى أن تكون أعمالكم قد أخّرت موعد تحققها.“ , ثم قال رضي الله عنه آمِلًا قُرب
بعثِ مَظهرِ القدرة الثانية : ” إنني آمل أن المجدّد أي مَن وُعد بمجيئة كمظهر للقدرة
الثانية سوف يظهر بعد ثلاثين سنة بإذن الله تعالى.“ !!! . و هذا هو فهم صحابيّ المسيح
الأول فلم يعُدّ الخلافة -و هو الخليفة الأول- مظهرا للقدرة الثانية بل علم أن مظهر
القدرة الثانية هو في شخص مبعوث وُعد بمجيئه في وحي الله للمسيح و بشرح المسيح نفسه
و استقراره على ذلك المبعوث بعينه كما سبق . و المبعوث هو نبي مرسل بدعوى كما هو معلوم
.
°• إنّ وحي الله للمسيح الموعود ﷺ مملوء
ظاهرا و باطنا بالنبوءات المُخبِرة عن المبعوث الآتي من بعده و هو مظهر القدرة الثانية
, فهي سلسلة مترابطة , و نبوءة (( عيسى عند المنارة دمشق )) هي القلادة الرابطة !
, حيث -بوحي الله- يشير المسيحُ من خلالها إلى سَنة بعث الإيمان به في قلب الموعود
المبعوث الذي ما برح يذكره هنا و هناك في مؤلّفاته , يقول ﷺ : ”وقد أشير في بعض الأحاديث
أن المسيح الموعود والدجّال المعهود يظهران في بعض البلاد المشرقية، يعني في ملك الهند،
ثم يُسافر المسيح الموعود أو خليفة من خلفائه إلى أرض دمشق، فهذا معنى القول الذي جاء
في حديث مسلم أن عيسى ينـزل عند منارة دمشق، فإن النـزيل هو المسافر الوارد من مُلك
آخر. وفي الحديث.. يعني لفظ المشرق.. إشارة إلى أنه يسير إلى مدينة دمشق من بعض البلاد
المشرقية وهو مُلك الهند. وقد أُلقِيَ في قلبي أن قول: عيسى عند المنارة دمشق، إشارةٌ
إلى زمان ظهوره، فإن أعداد حروفه تدل على السنة الهجرية التي بعثني الله فيه. واختار
ذكر لفظ المنارة إشارةً إلى أن أرض دمشق تنير وتشرق بدعوات المسيح الموعود بعدما أظلمت
بأنواع البدعات، وأنت تعلم أن أرض دمشق كانت منبع فتن المتنصرين." ( حمامة البشرى
ص ٧١ , ٧٢ ) .
و بذلك أشار لنا المسيح إلى حساب الجُمّل
لجملة (( عيسى عند المنارة دمشق )) و هو بالتحديد سنة ( 1431 هـ = 2010 م ) و هي ليست
سنة مولد ذلك الخليفة الموعود بل قال المسيح هي السنة الهجرية التي بعثني الله فيه
أي سنة إيمانه به , و بعثني الله فيه : إشارة إلى وحي الله للمسيح ( إنّ الذي فرض عليك
القرآن لرآدّك إلى معاد ) , و هذا يدل على أن خليفته الموعود تجلٍّ له . و يدل على
أنه لم يكن يعرف أباه المسيح الموعود من قبل , أي لم يولد أحمديا , و الوحيد ممن ادّعوا
أنهم الابن الموعود في زماننا و انطبقت عليه هذه النبوءة الفاصلة الفيصلة المفصَّلة
هو الدكتور محمد ربيع طنطاوي !!! فالذي تنطبق عليه هذه النبوءة هو الموعود الصادق لا
محالة , و لقد بايع الدكتور محمد ربيع طنطاوي المسيحَ الموعود في ذات السنة !!! , و
يقول ”قد بايعت المسيح الموعود يوم 10\10\2010 الموافق الثاني من ذي القعدة يوم خميس
من عام 1431 هجري يوم القمة العربية الإفريقية في ذلك اليوم اشتعل اليقين في قلبي و
بايعت و وصلني رد الخليفة في شهر ذي الحجة و الحمد لله رب العالمين و هذا فيه
الكثير من الإشارات من لدن رب العالمين == حيث كانت البيعة في يوم القمة العربية و
في يوم المضاعفة و في شهر الحج و التضحية و في عام 1431 عيسى عند المنارة دمشق“ .
°• و هي النبوءة العظيمة التي ضمّنها المسيحُ
الموعود في حمامة بشراه إلى العرب خاصّة . فليبصر إذن من له العينان ! .
ثم لاحظ أيها القارئ البصير تاريخ بيعته
و تكرار الرقم 10 ثلاث مرات تأكيدا على سنة 2010 =1431 . كذلك كما قلنا أن وحي الله
للمسيح حدد هذه السنة على أنها سنة بعث الإيمان به - أي بالمسيح الموعود - في قلب خليفته
و هذا معنى وحي الله للمسيح ” ( يا نبي الله كنت لا أعرفك – يُخرج همه و غمه دوحة إسماعيل
– فاخفها حتى تخرج ) “ . يا نبي الله كنت لا أعرفك : هي على لسان ابنه الموعود عند
إيمانه بأبيه المسيح الذي لم يكن يعرفه من قبل . يُخرج همُّه و غمُّه دوحةَ إسماعيل
: أي يُخرج هم و غم ذلك الابن و الخليفة الموعود على حال زمانه دوحةَ إسماعيل . و إسماعيل
: صفة و حال تنطبق على الذي يكون في صحراء الوحدة و الغربة لتخرج دوحته من أصل صحراء
القحط , و هي تنطبق على الدكتور محمد ربيع في وحدته و غربته في إهنيس بني سويف و في
الأرض التي سكنها يوسف الأول من قبل , فهو الأحمدي الوحيد في منطقة المدينة و هو أصلا
قضى معظم حياته الإيمانية وحيدا ليس له رفيق من الأحمديين الذين وجد نفسه غريبا بينهم
لأنهم لم يعرفوا أباه المسيح كما عرفه هو بالروح . و لقد تلقّى الدكتور محمد ربيع الوحي
التالي ( هذا ابن الأنبياء و هو مثيل إسماعيل عليه السلام ) , و المعروف أن ابن الأنبياء
هو يوسف , و مثيل إسماعيل تأكيد على حاله ذاك , و قد أوحى الله للمسيح الموعود ( إنا
أخرجنا لك زروعا يا إبراهيم ) . كذلك دوحة إسماعيل هي دوحة روحٍ و إيمانٍ ترجمها في
صحائف علوم روحانية عرفانية فريدة تحاكي حال زمانه و جماعته تمهيدا لتعزيزها و تقويتها
و إنارة برهان إمامها الذي كاد يُمحى من صحيفة الوجود بقحط المنتسبين إليه و ذلك هو
معنى وحي الله للمسيح ( يأتي قمر الأنبياء و أمرك يتأتى – يسرّ الله وجهك و ينير برهانك
) ( لا يُهدّ بناؤك و تؤتى من ربّ كريم ) , و وحي الله للدكتور ( شجرة إيمانك عظيمة
و حولها على الأرض أوراق يجب أن تتخلص منها ) . و اخفها حتى تخرج هو أمر بإخفاء دوحته
حتى ينفذ القدر من محكمة القضاء و هو وقت إعلانه أنه هو الابن الموعود يوسف بن المسيح
.
°• و من وحي النبي يوسف بن المسيح ﷺ :
”( هذا هو الجزء الثاني و زوجات الحكيم إيسوب حكيمات ) ( بودا – سراااة ) ( يا أبو
حمّد ) ( موفق ربيعي ) ( و لعبدي ما سأل ) ( الملح الإلهي و النور الرباني
) ( و ليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم يعبدونني لا يشركون بي شيئا ) ( 1-2-3-4-5-أنت
الطيار ) ( إستمسك بالصلاة ) ( دكتور ربيع نبي ) ( و اصطنعتك لنفسي – إنك بالواد
المقدس طوى – و أنا اخترتك فاستمع لما يوحى ) ( هذا ابن الأنبياء و هو مثيل إسماعيل
عليه السلام ) ( حرف الواو حسب السعة ) ( سماح أنور – أنور السادات ) انتهت
مادة التوقف ( زاستافيا ) ( هيييه ) ( يا محمد ) ( سوف يبدأ الثلاثاء الشتاء
) ( معك رونه ) ( أنت من مائنا و هم من فشل ) ( إنّ موت السلسلة الروحية يستلزم موت
الدين ) ( فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله فأصبح من النادمين ) ( مسير العرب - مصالح
العرب ) ( شجرة إيمانك عظيمة و حولها على الأرض أوراق يجب أن تتخلص منها ) ( إذهب
غدا و لن يعترضك أحد و لكن فور رجوعك من الطريق الشرقي سوف يعترضك الفراعين فاصبر و
سوف تأخذ ثوابا عظيما و لن يضروك بشيء و إن أردت فابق و لا تذهب ) ( فم الله ينطبق
على فمي و ما يخرج من فمه يخرج من فمي ) ( الجابر السيد الكامل )“ . .( أنت حربي ) ( من هنا لآدم منتهى التكلم , تعالَ
شكرا ) هل استطاع الله أن يوحي , فالصلوات و الكونات ) . . و غيره الكثير تجدونه في
مدوّنته و كتبه .
°• و نقول للناس أجمعين : إن باب السؤال
مفتوح لكم فاسألوا نبي الله يوسف بن المسيح متى و فيما شئتم .
°• و لقد جاء بعلوم عرفانية عظيمة و التي
خاطره أبو عذرها , مثل : أصوات الكلمات و منها فسّر الحروف النورانية , و دلالات الأرقام
و التي لا يعرفها إلا شجرة الزيتون . و جاء بتفسير عظيم لبعض سور القرآن و الكثير من
الآيات . و سلسلة ( تطوير الفقه ) . و بيّن من هو ذي السويقتين الحبشي و معنى القحطاني
, و مبدأ النمو و التناظر , و الغرقد , و التأويل , و أصل الجن , و خطأ التقسيم , و
التخيير و التسيير , و القضاء و القدر . و قد سطرت يمناه مقالات قدسية عظيمة مثل :
من ألهم الإله ؟ , طفل سرمدي , اللحظة الكونية الدقيقة , مبدأ فينظر كيف تعملون , البلاء
و الإبتلاء , ألقى في أمنيته , ذوي أجنحة , نوح و الآلهة , تابوت العهد , العهد و المعمودية
, و أسلنا له عين القِطْر , لكل شخص اسم الله الأعظم بالنسبة له , من باب الإلزام
العقلي ( الكائناتُ الثلاثة ) , ظبيةُ الدجال , شمعاتُ فيصلة في صفحة القدر مُعَنْوَنَة
, شعائرُ الله , الأكوان , كشف السر . . و غيرها الكثير تجدونها في مدوّنته و كتبه
. فاقرأوا له يا معشر المُنصِفين المتّقين ثم اسألوا الله ربكم و هو وليّكم إن كنتم
روحانيين صادقين .
°• رابط مدوّنة يوسف بن المسيح :
http://tantawypedsurg.blogspot.com/2014/04/prophicies-and-rooyas.html?m=0
°• رابط كتب يوسف بن المسيح :
https://archive.org/details/@promised1431ah
°• و هذا وحي الله للمسيح الموعود و نبوءاته
عن يوسف الموعود و المبعوث الذي يتلوه :
” ( أنظر إلى يوسف و إقباله – و فيه قوم
متشاكسون – أإذا تولى تولي ؟! إنا نرى ) ( يأتيك من كل فج عميق أنظر إلى يوسف و إقباله
– و قالوا متى هذا الوعد – قل إنّ وعد الله حق – خرّوا له سجّدا ) ( يأتي قمر الأنبياء
و أمرك يتأتى – يسرّ الله وجهك و ينير برهانك ) ( أنظر إلى يوسف و إقباله و الله غالب
على أمره و لكنّ أكثر الناس لا يعلمون ) ( لا تحاط أسرار الأولياء ) ( إني لأجد ريح
يوسف لولا أن تفندون ) ( عيسى عند المنارة دمشق )( إنّ الذي فرض عليك القرآن لرآدّك
إلى معاد ) ( ينصرك رجال نوحي إليهم من السماء ) ( لا يُهدّ بناؤك و تؤتى من ربّ كريم
) ( يا نبي الله كنت لا أعرفك – يُخرج همه و غمه دوحة إسماعيل – فاخفها حتى تخرج )
( إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون – قيل ارجع إلى مكانك – و فضله قوم متشاكسون -
إنهم قوم ورثوه – أإذا تولى تولي ؟!–إني أرى ) ( أنظر إلى يوسف و إقباله قد جاء وقت
الفتح و الفتح أقرب – يخرون على المساجد – ربنا اغفر لنا إنّا كنّا خاطئين – لا تثريب
عليكم اليوم يغفر الله لكم و هو أرحم الراحمين ) “ .
°• ( قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ
ۖ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا ۚ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ
بِحَفِيظٍ ) . °• و الحمد لله رب العالمين .
=====================
-----------------------
**************************************************
-----------------------
**************************************************
وما جعلوا أبناءهم خلفائهم.
=================
يقول المهدي الحبيب حكاية عن خلفاء المصطفى صلى الله عليه وسلم : " فصبروا كالأخيار والأبرار، واستُخلفوا فما أترعوا بيوتم من الفضة والعَين، وما جعلوا أبناءهم وبناتهم ورثاء الذهب واللّجَين، بل ردوا كل ما حصل إلى بيت المال، وما جعلوا أبناءهم خلفاءهم كأبناء الدنيا وأهل الضلال، وعاشوا في هذه الدنيا في لباس الفقر والخصاصة، وما مالوا إلى التنعم كذوي الإمرة والرياسة.
(سرّ الخلافة)
===============
يقول المهدي الحبيب حكاية عن خلفاء المصطفى صلى الله عليه وسلم : " فصبروا كالأخيار والأبرار، واستُخلفوا فما أترعوا بيوتم من الفضة والعَين، وما جعلوا أبناءهم وبناتهم ورثاء الذهب واللّجَين، بل ردوا كل ما حصل إلى بيت المال، وما جعلوا أبناءهم خلفاءهم كأبناء الدنيا وأهل الضلال، وعاشوا في هذه الدنيا في لباس الفقر والخصاصة، وما مالوا إلى التنعم كذوي الإمرة والرياسة.
(سرّ الخلافة)
د.محمدربيع طنطاوي-
هناك
من يعترض فيقول كيف تنكث بيعتك لمسرور فأقول أنا لم أنكث بيعتي بل هو من
نكث البيعة و تبرأ مني و كنت قد أرسلت له بكل حب طلبات أربعة تخفيفا من
الله لأنقذهم و هم على كراسيهم لكنهم أبوا و سخروا و استهزأوا فرضي الله عن
بيعتي و باركها ببركاته و أوحاها و ألهمها لعبده المستكين الخاشع و هي
كلمة بناء الحضارة و لبنة فتح الصالة و الوصل و الوصال , هذا لمن كان من
المعترضين في هذه النقطة لعلهم يتدبرون و الحمد لله رب العالمين . يوسف بن
المسيح , مصر
د.محمدربيع طنطاوي-
إنهم قوم ورثوه !!!!!!
==============
د.محمدربيع طنطاوي-
محمد الحاج أحمد
الأمر واضح جدا ! . و تحت عنوان : ”نبوءة الخليفة الأول بشأن المظهرِ للقدرة الثانية“ , (حياة نور ص ٤٢٧ ) , يقول رضي الله عنه مدلّلا على سُنّة تأخّر نصر الله بسبب الذنوب و عدم الاستقامة : ”لقد وعد الله تعالى موسى أن قومه سوف يفتحون الأرض المقدسة، فكان بإمكانهم أن يتوجهوا إليها. ولكنهم عصوه، ونتيجة لذلك أُمهِلوا أربعين سنة توفي خلالها موسى أيضا.
لقد وعد الله تعالى سيدنا أحمد وعودًا أيضا لكنني أخشى أن تكون أعمالكم قد أخّرت موعد تحققها.“ , ثم قال رضي الله عنه آمِلًا قُرب بعثِ مَظهرِ القدرة الثانية : ” إنني آمل أن المجدّد أي مَن وُعد بمجيئة كمظهر للقدرة الثانية سوف يظهر بعد ثلاثين سنة بإذن الله تعالى.“ !!! . و هذا هو فهم صحابيّ المسيح الأول فلم يعُدّ الخلافة -و هو الخليفة الأول- مظهرا للقدرة الثانية بل علم أن مظهر القدرة الثانية هو في شخص مبعوث وُعد بمجيئه في وحي الله للمسيح و بشرح المسيح نفسه و استقراره على ذلك المبعوث بعينه كما سبق . و المبعوث هو نبي مرسل بدعوى كما هو معلوم .
الأمر واضح جدا ! . و تحت عنوان : ”نبوءة الخليفة الأول بشأن المظهرِ للقدرة الثانية“ , (حياة نور ص ٤٢٧ ) , يقول رضي الله عنه مدلّلا على سُنّة تأخّر نصر الله بسبب الذنوب و عدم الاستقامة : ”لقد وعد الله تعالى موسى أن قومه سوف يفتحون الأرض المقدسة، فكان بإمكانهم أن يتوجهوا إليها. ولكنهم عصوه، ونتيجة لذلك أُمهِلوا أربعين سنة توفي خلالها موسى أيضا.
لقد وعد الله تعالى سيدنا أحمد وعودًا أيضا لكنني أخشى أن تكون أعمالكم قد أخّرت موعد تحققها.“ , ثم قال رضي الله عنه آمِلًا قُرب بعثِ مَظهرِ القدرة الثانية : ” إنني آمل أن المجدّد أي مَن وُعد بمجيئة كمظهر للقدرة الثانية سوف يظهر بعد ثلاثين سنة بإذن الله تعالى.“ !!! . و هذا هو فهم صحابيّ المسيح الأول فلم يعُدّ الخلافة -و هو الخليفة الأول- مظهرا للقدرة الثانية بل علم أن مظهر القدرة الثانية هو في شخص مبعوث وُعد بمجيئه في وحي الله للمسيح و بشرح المسيح نفسه و استقراره على ذلك المبعوث بعينه كما سبق . و المبعوث هو نبي مرسل بدعوى كما هو معلوم .
د.محمدربيع طنطاوي-
عبدالرحمن ابو محمد
ان صح القول هذا عن خليفتكم الاول فهذا يعني
ان القدره الثانيه بالفعل ليست
الخلافه
والخيار الثاني تغليط خليفتكم الاول
انا لست احمدي ولا يوسفي
لكن لاتغالطوا انفسكم
إلا اذا كان مانقله دكتور طنطاوي غير صحيح
ان صح القول هذا عن خليفتكم الاول فهذا يعني
ان القدره الثانيه بالفعل ليست
الخلافه
والخيار الثاني تغليط خليفتكم الاول
انا لست احمدي ولا يوسفي
لكن لاتغالطوا انفسكم
إلا اذا كان مانقله دكتور طنطاوي غير صحيح
=========================
تمت إضافة ٤ صور جديدة بواسطة Hazeem Ahmade —
|
أنظر إلى يوسف وإقباله.
===============
الحمد لله الذي طهرّ آرواحَ المقدسين بنور الوحي , وأفاض على قلوبهم روحُ الحيّ , وآيدهم بروحِ القُدس , وأخرجهم من ظلمُاتِ نفوسهم إلى دوحة الأُنسْ , وأحياهم من بعد مماتهم , وسقاهم من بعد عطشهم , وأطعمهم من بعد جوعهم , فجذبهم بجذبات لطيفة , وتجلَّى عليهم بتجلياتٍ عجيبة , وأشارَ إليهم بإشاراتٍ غريبة , وأظهر لهم جماله , وبنى في قلوبهم صرحَ كماله , وتجلّى لهم في جميع شؤون حياتهم بتجلّياتهِ , وأشرقَ عليهم بنور وجههِ , وسقاهم فيض ماء روحهِ , وجعلهم من المجذوبين إليه , والذائبين بين يديه , وجعلهم أبطال الروحانية , وفهمهم الدقائق الربانية , وكثيرا من الحقائق الرحمانية , وآلقى عليهم أنوارا سبحانية , ووهبهم روحا قدسية , فكانوا من المسعودين.
ثم الحمد لله باعث النبيين والمجددين والمحدثين , لأحياء الدين , وإظهار الوجه المبارك للمرسلين , وإخزاء المبطلين , الذين يشوهون سيرة النبيين , ولكلام النبي وتعليمه محرفين , ولكن الله يأبى إلا أن يُتم نوره , فيبعث من عنده رجلا روحا عظيما , فيجعله معلما مربيا نبيا , ويُهديه لعباده منه منَّة وكرما , فسبحان الله ربّ العالمين .
وإن الله تعالى لما نظرَ لجماعتهِ فرأهم عن تعليمه ينحرفون , ولكلامه وكلام نبيه يهجرون , ويقرأون القرأن ولا يتدبرون , ويقرؤون كلام النبي والمسيح الموعود ثم لا يتبعون , ولصورة نبي الله هم يشوهون , ويقولون إنَّا نتبع الحكم العدل وهم بكلامه لا يعملون , ويقولون ما لا يفعلون , ويُحرفون معاني النبوّة والتجديد , بعد ما أظهر حقيقتها مسيح الله بعزمٍ كالحديد , وإنهم لا يقبلون كلام الأبرار , ويظنون أنفسهم شعب الله المختار , ويغترون بكثرة المراكز والمساجد , مع أن مراكز ومساجد الدجال تفوقها كما وكيفا , وإن الله لا ينظر للأحجار وجمالها ولكن ينظر للقلوب وتقواها , وينظر لاستقامتها ونداها , فذلك دليلُ صدقٍ لقومٍ متقين , ولمّا أن كان حالهم قد تردى , وتلاشت من كبرائهم التقوى , فرحمةً بقومٍ روحانيين , تحركة سنّة الله في بعث النبيين , فبعث لهم يوسف المسعود بن المسيح الموعود , على رأس هذا القرن والمائة , ليجدد الدين , ويُحيي دعوة النبيين , ويأتي بالإيمان والوصال من الثريا والأعالي , ليزرعهُ في قلوب عباد الله ذي الجلالِ , لقد بعث الله تعالى يوسف في هذا الزمان , لبني نوع الإنسان , ليُعرّفهم على إلههم , ويصلح العلاقة بينهم وبين حبيبهم , ويهديهم سبل المتقين .
يا أيها الأعزّة , هداكم ربُّ العزّة , وأظهر لكم حقيقة الزمان , وبشارات مسيح الأنام , فها قد جائكم يوسف بن المسيح فلم كذبتموه , وتكبرتم عليه وآذيتموه , ولم تلتفتوا له وهجرتموه , ولم تحترموه كما هي سنة المتقين الخاشعين , وما سألتم الذي يعلم مافي قلوب العالمين , ويعلم صدق الصادقين , وكذب الذين هم يفترون , ألم يقول مسيحنا أنه في كلّ قرن تبرد حرارة الدين , ويفتر في القلوب حب الله المتين , من كثيرة الذنوب والتحريف والإنحراف اللعين , ويتطلب ذلك الأمر مجددين نبيين , يبعثون على رأس كل مائة لهذه الأمة المرحومة من الله الرحيم , فالحمد لله على مننه العظيمة , ورحمته بقومٍ روحانيين .
يا جماعة مسيح الأمة , يا من كانت فيكم هذه النعمة , فأدوا حقها فلا تكون عليكم نقمة , وإنه في أياما هذه كثيرا من المدعين , وكذلك جائكم يوسف الأمين , فاختلط عليكم أمر النبيين , فانظروا آلاء الله وآياتهِ , في يوسف وإقباله , ومن آلاء الكريم أنه منَّ على أتباع يوسف بالإيمان الحقيقي واليقين , ووصلهم ربهم بعد ما كانوا من المقطوعين , وأيدهم بالوحي الصريح , وآلقى في قلوبهم حب وفهم كلام المسيح , حتى لو كان بالتلميح , وما ذلك إلا بإيمانهم بيوسف نبي الله بن المسيح , ومن آلائه أنه قد ملئ كتب نبييه يوسف بالوحي والنبوءات , والمكالمات والمخاطبات , والرؤى والكشوف والإلهامات , وكذلك المحادثات والمراسلات , والعلم الروحاني والمعلومات , وكثيرا من فهم دقائق الإلهيات , ومن آلائه أنه تعالى أخرجه بالوحي , وأخرج أتباعه له بالوحي , فبالوحي يغزون , وبالوحي يؤيَدون , وبنور الوحي ينظرون , وبالوحي يهتدون , وحقيقة الوصال والوحي كانت في جعبة يوسف بن المسيح , فهل أنتم شاربون .
يا أيها الأخوة أما آنَّ لكم أن تهتدوا , وبين يدي ربكم ترتموا , وعن حقيقة يوسف تسئلوا , وفيه الله تتقوا وتخشعوا , أما آنَّ لكم أن تطلقوا الكبر والخيلاء , وتتضرعوا بين يدي حضرة الكبرياء , لكشف حال ابن الأنبياء , ولقد بيّنا لكم حقيقة النبوّة والتجديد من كلام القرأن , والنبي خير الأنام , ومسيح الزمان , وكذلك تجدون في ثنايا كتب يوسف حقيقة الوحي والوصال , وكتبه مليئة بالنماذج من ذلك الوصال والدلال , ألا تشتمون رحيق عناية إلهنا !! آلا ترونَ أنوار وجه ربنا ! آلا تتذوّقون ماء فيض قديرنا !؟ اليومُ يوم طيبٌ ومبارك , فيه تجلّى الربُّ تبارك , فهل أنتم للحق مصدقون… !؟ .
بدأتُ بحمد الله , وأختم بحمد الله الذي هدانا طريقَ قومٍ بالله موصولين , وبروح القدس هم مسكونين , فالحمد لله الذي أكرم عباده المؤمنين بنعمة وصاله , وسلّى قلوبهم بعذب حديثه وزُلاله , وأفاض عليهم من فيض روحه الطاهر , وجعلَ قلبهم بحبه وعشقه عامر , فألف حمدٍ وشكر لله , والصلوات والسلامات والتحيات على نبينا محمد وخادمه أحمد وابنه يوسف , والحمد لله ربّ الروح والروحانيين , باعثُ النبيين والمجددين المحدثين , لتطوف صفاتهُ في قلوب عبادهِ , ويقيم عرشه فيها فيستوي عليه بقوّتهِ , ليتحقق الوصال , ويتجلّى وجه الجمال , الله ربي ورب أبائي محمد وأحمد ويوسف , وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
===============
الحمد لله الذي طهرّ آرواحَ المقدسين بنور الوحي , وأفاض على قلوبهم روحُ الحيّ , وآيدهم بروحِ القُدس , وأخرجهم من ظلمُاتِ نفوسهم إلى دوحة الأُنسْ , وأحياهم من بعد مماتهم , وسقاهم من بعد عطشهم , وأطعمهم من بعد جوعهم , فجذبهم بجذبات لطيفة , وتجلَّى عليهم بتجلياتٍ عجيبة , وأشارَ إليهم بإشاراتٍ غريبة , وأظهر لهم جماله , وبنى في قلوبهم صرحَ كماله , وتجلّى لهم في جميع شؤون حياتهم بتجلّياتهِ , وأشرقَ عليهم بنور وجههِ , وسقاهم فيض ماء روحهِ , وجعلهم من المجذوبين إليه , والذائبين بين يديه , وجعلهم أبطال الروحانية , وفهمهم الدقائق الربانية , وكثيرا من الحقائق الرحمانية , وآلقى عليهم أنوارا سبحانية , ووهبهم روحا قدسية , فكانوا من المسعودين.
ثم الحمد لله باعث النبيين والمجددين والمحدثين , لأحياء الدين , وإظهار الوجه المبارك للمرسلين , وإخزاء المبطلين , الذين يشوهون سيرة النبيين , ولكلام النبي وتعليمه محرفين , ولكن الله يأبى إلا أن يُتم نوره , فيبعث من عنده رجلا روحا عظيما , فيجعله معلما مربيا نبيا , ويُهديه لعباده منه منَّة وكرما , فسبحان الله ربّ العالمين .
وإن الله تعالى لما نظرَ لجماعتهِ فرأهم عن تعليمه ينحرفون , ولكلامه وكلام نبيه يهجرون , ويقرأون القرأن ولا يتدبرون , ويقرؤون كلام النبي والمسيح الموعود ثم لا يتبعون , ولصورة نبي الله هم يشوهون , ويقولون إنَّا نتبع الحكم العدل وهم بكلامه لا يعملون , ويقولون ما لا يفعلون , ويُحرفون معاني النبوّة والتجديد , بعد ما أظهر حقيقتها مسيح الله بعزمٍ كالحديد , وإنهم لا يقبلون كلام الأبرار , ويظنون أنفسهم شعب الله المختار , ويغترون بكثرة المراكز والمساجد , مع أن مراكز ومساجد الدجال تفوقها كما وكيفا , وإن الله لا ينظر للأحجار وجمالها ولكن ينظر للقلوب وتقواها , وينظر لاستقامتها ونداها , فذلك دليلُ صدقٍ لقومٍ متقين , ولمّا أن كان حالهم قد تردى , وتلاشت من كبرائهم التقوى , فرحمةً بقومٍ روحانيين , تحركة سنّة الله في بعث النبيين , فبعث لهم يوسف المسعود بن المسيح الموعود , على رأس هذا القرن والمائة , ليجدد الدين , ويُحيي دعوة النبيين , ويأتي بالإيمان والوصال من الثريا والأعالي , ليزرعهُ في قلوب عباد الله ذي الجلالِ , لقد بعث الله تعالى يوسف في هذا الزمان , لبني نوع الإنسان , ليُعرّفهم على إلههم , ويصلح العلاقة بينهم وبين حبيبهم , ويهديهم سبل المتقين .
يا أيها الأعزّة , هداكم ربُّ العزّة , وأظهر لكم حقيقة الزمان , وبشارات مسيح الأنام , فها قد جائكم يوسف بن المسيح فلم كذبتموه , وتكبرتم عليه وآذيتموه , ولم تلتفتوا له وهجرتموه , ولم تحترموه كما هي سنة المتقين الخاشعين , وما سألتم الذي يعلم مافي قلوب العالمين , ويعلم صدق الصادقين , وكذب الذين هم يفترون , ألم يقول مسيحنا أنه في كلّ قرن تبرد حرارة الدين , ويفتر في القلوب حب الله المتين , من كثيرة الذنوب والتحريف والإنحراف اللعين , ويتطلب ذلك الأمر مجددين نبيين , يبعثون على رأس كل مائة لهذه الأمة المرحومة من الله الرحيم , فالحمد لله على مننه العظيمة , ورحمته بقومٍ روحانيين .
يا جماعة مسيح الأمة , يا من كانت فيكم هذه النعمة , فأدوا حقها فلا تكون عليكم نقمة , وإنه في أياما هذه كثيرا من المدعين , وكذلك جائكم يوسف الأمين , فاختلط عليكم أمر النبيين , فانظروا آلاء الله وآياتهِ , في يوسف وإقباله , ومن آلاء الكريم أنه منَّ على أتباع يوسف بالإيمان الحقيقي واليقين , ووصلهم ربهم بعد ما كانوا من المقطوعين , وأيدهم بالوحي الصريح , وآلقى في قلوبهم حب وفهم كلام المسيح , حتى لو كان بالتلميح , وما ذلك إلا بإيمانهم بيوسف نبي الله بن المسيح , ومن آلائه أنه قد ملئ كتب نبييه يوسف بالوحي والنبوءات , والمكالمات والمخاطبات , والرؤى والكشوف والإلهامات , وكذلك المحادثات والمراسلات , والعلم الروحاني والمعلومات , وكثيرا من فهم دقائق الإلهيات , ومن آلائه أنه تعالى أخرجه بالوحي , وأخرج أتباعه له بالوحي , فبالوحي يغزون , وبالوحي يؤيَدون , وبنور الوحي ينظرون , وبالوحي يهتدون , وحقيقة الوصال والوحي كانت في جعبة يوسف بن المسيح , فهل أنتم شاربون .
يا أيها الأخوة أما آنَّ لكم أن تهتدوا , وبين يدي ربكم ترتموا , وعن حقيقة يوسف تسئلوا , وفيه الله تتقوا وتخشعوا , أما آنَّ لكم أن تطلقوا الكبر والخيلاء , وتتضرعوا بين يدي حضرة الكبرياء , لكشف حال ابن الأنبياء , ولقد بيّنا لكم حقيقة النبوّة والتجديد من كلام القرأن , والنبي خير الأنام , ومسيح الزمان , وكذلك تجدون في ثنايا كتب يوسف حقيقة الوحي والوصال , وكتبه مليئة بالنماذج من ذلك الوصال والدلال , ألا تشتمون رحيق عناية إلهنا !! آلا ترونَ أنوار وجه ربنا ! آلا تتذوّقون ماء فيض قديرنا !؟ اليومُ يوم طيبٌ ومبارك , فيه تجلّى الربُّ تبارك , فهل أنتم للحق مصدقون… !؟ .
بدأتُ بحمد الله , وأختم بحمد الله الذي هدانا طريقَ قومٍ بالله موصولين , وبروح القدس هم مسكونين , فالحمد لله الذي أكرم عباده المؤمنين بنعمة وصاله , وسلّى قلوبهم بعذب حديثه وزُلاله , وأفاض عليهم من فيض روحه الطاهر , وجعلَ قلبهم بحبه وعشقه عامر , فألف حمدٍ وشكر لله , والصلوات والسلامات والتحيات على نبينا محمد وخادمه أحمد وابنه يوسف , والحمد لله ربّ الروح والروحانيين , باعثُ النبيين والمجددين المحدثين , لتطوف صفاتهُ في قلوب عبادهِ , ويقيم عرشه فيها فيستوي عليه بقوّتهِ , ليتحقق الوصال , ويتجلّى وجه الجمال , الله ربي ورب أبائي محمد وأحمد ويوسف , وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
١١ ساعة · العامة
=====================================
Latifa Latifa
اللهم امين ياحبيب امك لطيفة لو تعلم كم احبك يامحمد أيها الصحابي الجليل لسيدنا يوسف عليكما السلام جميعا ياحبيب امك لا تهتم لأقوال المنافقين ( أستخير على ابني ايتها المنافقة ندى !!!!! فالله هو الذي وضع سيدنا يوسف منذ البدياية في قلب امه ) كيف إستخير رب يوسف وهو هو سبحانه من يقول لي خذي القلم وخطي ليوسف ولا تترددي هذا من وقت طويل ايتها المشاكسة هداك الله انه رب يوسف ياأهل مصر ياأخوات يوسف من يورين نبيه سيدنا يوسف صباحا مساء كما قال ابني محمد تبا لكم أيها المعاندين الحاسدون لتعلمو منا أيها المكذبون عمدا ان طيور يوسف رب يوسف من اختارهم ليوسف للتوضيح أكثر أيها المشاكسون إيماننا بسيد الرسل يوسف الصديق رب يوسف من غرسه في قلوب طيوره إذن لاتتعبو أنفسكم أيها المشاكسون في تركنا لإيماننا بخير البشرية فوجه النوراني لسيد الرسل الذي يشع نورا يراه كل من له العينان إذن لتعرفو ان الله هو من حجب عنكم نور نبيه إذن اذهبوا الى خليفتكم المرفوض من لذن حكيم , لكم دينكم ولنا ديننا
Latifa Latifa
وكنتم يانبي الامة داخل عين ذالك الطفل تقترب من امك وأنام تقولون شيء من فمكم لا اعلم ما ذا تقولون فقط كنت ارى فمكم الطاهر يتحرك وكان يخرج منه شيء ابيض ناصع البياض كالقطن فلما ركزت في وسط عين ذالك الطفل كان نصفكم ذالك الطفل والنصف الاخر أنتم يانبي الله للتوضيح فمكم ولحيتكم فقط من كان يظهر لي وكنتم تقتربون من امك وأنتم تتكلمون سبحانك رب الحبيب وسلام عليكم يوم ولدتم يايوسف
اللهم امين ياحبيب امك لطيفة لو تعلم كم احبك يامحمد أيها الصحابي الجليل لسيدنا يوسف عليكما السلام جميعا ياحبيب امك لا تهتم لأقوال المنافقين ( أستخير على ابني ايتها المنافقة ندى !!!!! فالله هو الذي وضع سيدنا يوسف منذ البدياية في قلب امه ) كيف إستخير رب يوسف وهو هو سبحانه من يقول لي خذي القلم وخطي ليوسف ولا تترددي هذا من وقت طويل ايتها المشاكسة هداك الله انه رب يوسف ياأهل مصر ياأخوات يوسف من يورين نبيه سيدنا يوسف صباحا مساء كما قال ابني محمد تبا لكم أيها المعاندين الحاسدون لتعلمو منا أيها المكذبون عمدا ان طيور يوسف رب يوسف من اختارهم ليوسف للتوضيح أكثر أيها المشاكسون إيماننا بسيد الرسل يوسف الصديق رب يوسف من غرسه في قلوب طيوره إذن لاتتعبو أنفسكم أيها المشاكسون في تركنا لإيماننا بخير البشرية فوجه النوراني لسيد الرسل الذي يشع نورا يراه كل من له العينان إذن لتعرفو ان الله هو من حجب عنكم نور نبيه إذن اذهبوا الى خليفتكم المرفوض من لذن حكيم , لكم دينكم ولنا ديننا
Latifa Latifa
السلام
عليكم يارسول الله النبي المختار لهذا الزمان من لذن حكيم عليكما الصلاة
والسلام اما بعد فالليلة البارحة لم تفارق امك في الكشف فوجهكم الذي يشع
نورا كان وسط عين ذالك الطفل برموشها الطويلة الجميلة زرقاء اللون وكان نصفكم الأعلى من العين ذالك الطفل والفم فم نبينا يوسف وكان يخرج من فمكم
الطاهر شيء كالقطن ابيض ناصع وأنام تقولون شيء بفمكم لا اعلم ماذا تقولون
فقط ارى فمكم يتحرك ولحيتكم الطاهرة ياأطهر من أنجبت هذه الارض كلها ياسيدي
يارسول الله وحنان تقاريرن جداً من امكم وأنتم داخل عين ذالك الطفل الجميل
عليكما الصلاة والسلام وانتهى الكشف (معجزة الأنبياء سيدنا يوسف الثاني
لهذا الزمان )
منذ ٥ ساعات · أرسلت من Messenger
Latifa Latifa
وكنتم
يانبي الله تقتربون جداً من امكم وأنتم داخل عين ذالك الطفل الجميل وأنتم
تقولون شيء بفمكم ولا اعلم ما تقولون فقط ارى فمكم يتمتم وبكيت كم الطاهرة
وحان سمرة منكم شيء ابيض ناصع كالقطن من فمكم الطاهر عليكما الصلاة
والسلام ياخير البشرية يارسول العالمين
منذ ٥ ساعات · أرسلت من Messenger
وكنتم يانبي الامة داخل عين ذالك الطفل تقترب من امك وأنام تقولون شيء من فمكم لا اعلم ما ذا تقولون فقط كنت ارى فمكم الطاهر يتحرك وكان يخرج منه شيء ابيض ناصع البياض كالقطن فلما ركزت في وسط عين ذالك الطفل كان نصفكم ذالك الطفل والنصف الاخر أنتم يانبي الله للتوضيح فمكم ولحيتكم فقط من كان يظهر لي وكنتم تقتربون من امك وأنتم تتكلمون سبحانك رب الحبيب وسلام عليكم يوم ولدتم يايوسف
=================
عبد التواب الشمري
السلام عليكم يا دكتور
أردت أن اعرف رأيك بدعوة اليسع الشامي
هل ما زلت تعارض دعوته ام تقول انه من الله ونال من المقامات ما نلته انت ؟
د.محمدربيع طنطاوي-
اقرأ مقالة ( من أدلة بطلان دعوى إسماعيل حمد ) و مقالة ( في شأن مجموعة الشام ) و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
منذ ١٢ دقيقة ·
منذ ١٢ دقيقة · أرسلت من Messenger
أما بالنسبة لكوناتي فاقرأ ردي عليه في آخر مقالة ( قبل أن أترك العالم )
نعم , و سيصير هو أو كثير من أتباعه إليّ إن أخلصوا النية و لم يشركوا
عبد التواب الشمري
فهل اوحي إليه ايضا ؟
انت عبت عليه وقلت كيف يكون نبيا في الفيسبوك وها انت تحذو حذوه
فما الفرق بينكما ؟
منذ ٨ دقائق · أرسلت من Messenger
لا أخي , فلا يضاهي اليوم أحد وحيي أو وحي أتباعي فهل انتم منتهون ؟ كذلك لم اقل له ان الفيس كله منتقد بل قلت ان الاسماء الكودية و الرمزية لا تنبغي بعد اعلانه كذلك بيعته لمسرور لا تنبغي بل يجب ان يبايعه هو الناس و هذا ما فعلته و اعلم ان لكل وقت اذان و هذا العصر من ضمن وسائله الفيسبوك فلا حرج في ذلكو اعلم ان دعوتي هي للاحمديين خاصة و لمن أراد الله من العالمين فلا حرج في الفيسبوك الذي يجمع الاحمديين اما هو فلم ينوّه لذلك !!!
د.محمدربيع طنطاوي-
على العموم سوف انصحك بشيء قبل ان ادعوك للاستخارة بشأني , اولا ازل صورة القطط كصورة شخصية لك لان الاسماء تنطبع , و القط هو العذاب , ثم استغفر الله بسيد الاستغفار و اكسر انفك و مرغ راسك في التراب تواضعا ثم صل الاستخارة و ان استطعت التزام شروط المسيح الموعود فيها فافعل لانه الافضل ثم اخبرني
===================
د.محمدربيع طنطاوي-
حجة الناس على الله ( رسلا مبشرين و منذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل و كان الله عزيزا حكيما )
حجة الله على الناس ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الكافرين أولياء من دون المؤمنين أتريدون أن تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا )
الأبد هو فترة من الفترات , أبداً هو مفرد آباد
استنكف أي طلب المناكفة و هي التمرد و التكبر و اصلها من نكف أي أعطاك من وجهه منطقة النكاف منطقة الغدة النكافية أسفل الأذن أي أعرض بوجهه و تكبر و هي منطقة جانب الوجه فجانبه عليك تصعيرا فصعّر خده لك .
تلقيت عدة مرات هذه الصفة تنطبع عليّ ( النفيسي ) و رأيت أني اجثو بصدري أعتلي صدر معتصم
.
وصف رسول الله أطلق فقط على اربعة بالترتيب ( عيسى - محمد - موسى - صالح ) و في ذلك إشارات للمتدبرين فهل فيكم متفكرين ؟
في سحر الخميس 28\6\2018 سمعت الملاك يقول لي عدة مرات ( رضا ) ( رضا ) كثيرا جدا ثم رايتُ صفة رضا عدة مرات
حجة الله على الناس ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الكافرين أولياء من دون المؤمنين أتريدون أن تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا )
الأبد هو فترة من الفترات , أبداً هو مفرد آباد
استنكف أي طلب المناكفة و هي التمرد و التكبر و اصلها من نكف أي أعطاك من وجهه منطقة النكاف منطقة الغدة النكافية أسفل الأذن أي أعرض بوجهه و تكبر و هي منطقة جانب الوجه فجانبه عليك تصعيرا فصعّر خده لك .
تلقيت عدة مرات هذه الصفة تنطبع عليّ ( النفيسي ) و رأيت أني اجثو بصدري أعتلي صدر معتصم
.
وصف رسول الله أطلق فقط على اربعة بالترتيب ( عيسى - محمد - موسى - صالح ) و في ذلك إشارات للمتدبرين فهل فيكم متفكرين ؟
في سحر الخميس 28\6\2018 سمعت الملاك يقول لي عدة مرات ( رضا ) ( رضا ) كثيرا جدا ثم رايتُ صفة رضا عدة مرات
د.محمدربيع طنطاوي-
و رات أم المؤمنين انّ ملاكا يدخل غرفتنا وقت الضحى اليوم , رأت ذلك في الكشف المقامي اثناء اليقظة
===============
===-
--
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم
الميت اذا القي في البحر بحر كلمات الله تولد الوحي و هو اللون الاحمر , كل من يصاب في قدمه اليمنى فليلقي بنفسه في بحر كلمات الله
د.محمدربيع طنطاوي-
مودة هي أعظم من كلمة الحب في القرآن و وداد مشتقة منها
دافو الشبلي
اللهم امين يارب العالمين وربي ينصرك
دافو الشبلي
واخبره انني احبه كما لم يحبه احد
د.محمدربيع طنطاوي-
Latifa Latifa
آمنت بكم بأعماقي كل شيء في امك ينطق بسيد الرسل نعم والله احبها كثيراً وسلامي لها ولرفيدة المباركة ومروان وأرسلان واحمد وحبيبي خليفتكم يوسف والقادم الذي رايت اسمه في الرايا مكتوب ابراهيم عليكما الصلاة والسلام
د.محمدربيع طنطاوي-
و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته , ابق في مدينتك التي عرفتيني فيها , و البحر فأل خير , و وداد الخير أسعدني الله بمحادثتها البارحة أحسن الله لها , جزاها الله خيرا فهي أخت أحمدية سورية ,
Latifa Latifa
للتوضيح أكثر لقد شاهدتكم ياسيد الرسل وسط جموع كبيرة من الناس تأمونهم وبعدها شاهدتك فوق تلك الناس الكثيرة في داءرة وبعدها تحولتم يارسول الله الى نور يضيء تلك الناس وبعدها تحولت سبحانك تلك الجموع الكثيرة من الناس التي كانت معكم الى عمارات كبيرة وكثيرة ليس لها حدود سبحانك كأن امك كانت تشاهد فيلما سينيماءيا يمر امام عيني والله على ما أقول شهد ان نصر الله والفتح قريب جداً ياسيدنا يوسف ياقمر الأنبياء عليكم الصلاة والسلام ياهدية الله من السماء الى ارض الدنيا
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم
===========
=======
محمد الحاج احمد
د.محمدربيع طنطاوي-
سبحان الله , نعم=============
Said Malki
يانبي الله انا الذي يهمني بان اسمع منكم ان قلتم بانفاسكم اصدقكم وان قلتم للاثنين اصدقكم فقط اريد ان اسمع منكم يانبي الله
د.محمدربيع طنطاوي-
أنفاسي و دعائي أولا و إن شاء بالقوة أيضا فعل
د.محمدربيع طنطاوي-
آمين
د.محمدربيع طنطاوي-
شرك عدم سؤال الله و تغليبه رأيه على سؤال الله فقد اشرك رايه مع الله
د.محمدربيع طنطاوي-
د.محمدربيع طنطاوي-
الحق أحق أن يُتبع
Said Malki
حذر مني انا العبد الضعيف
================
د.محمدربيع طنطاوي-
آمين يا شيخ إبراهيم=========
د.محمدربيع طنطاوي-
أحسنت يا حبيب اليوسفيين و نقاط الدم كثيرة و قد ذكرت لك عددا منها من قبل و مثال ذلك :
و من اعتراضاتي على الخليفة الثاني رحمه الله تعالى
التأويل الفاسد - تكفيره لمحمد علي - ادعائه العصمة للخليفة !!! - جعل كل من هو تحت الاربعين خدام لا امر لهم و لا قيمة مما سبب الخلل في الجماعة -
مخالفته لامر ابيه في كثير من اقواله - نفي الجن المكلف و صد المسلمين عن المسيح بانكاره الغيب مما ادى لالحاد كثير من الاحمديين - خالف امر ابيه في عدم تقسيم الهند في رسالة الصلح - اضطرب في شرح الصفات - ادعى ما ليس له بادعائه انه المصلح الموعود - كان اتباعه يجمعون له الابحاث من كل مكان فيضمها و يضع اسمه عليها فظن الناس انه كتب كل هذا و هذا ليس وجه اعتراض منا انما اعتراض على الاحمديين الذين يغالون فيه فقط - و هناك الكثير و هي نقاط الدم التي أرانيها الخليفة الأول في بلغم محمود الذي يخرج من فمه , ليتهم التزموا منهج نور الدين . الذي علم ان القدرة الثانية هي البعث و النبوة و النبي القادم كما اوردنا من كلامه رضي الله عنه
Latifa Latifa
والله على ما أقول شهيد يارسول الله أحبكم كثيراً اكثر من ابناءي الماديين حتى اسأل رب يوسف ابني الذي أنجبته أقول لكم الصدق قبل ان أعرفكم نعم كنت اسال كثيراً عليه لان اسال ولكن سبحانك ربي اول من تدمع له عيناي رسول الله اول من افتح صفحته صفحته واستنشق عطرها انها هو أنتم يارسول الله انه حب رباني ليس من هذه الدنيا لم احبه لأي أحد أبدا في هذه الدنيا الدنيئة الان الان يارسول الله حتى اسال رب يوسف لم اسال عن ابناءي اولا أنتم اولا والله على ما أقول شهيد يعني كفة رسول الله داءما هي الاولى لو بقيت يوم لم تكتب لامك كان جسمي تعطل لا ارى طعما لأي شيء أتدري يارسول الله ماذا فعلت عند صلاة الفجر اول شيء ألقيت نظرة على مدونة ابني لاستقي منها البركات وبعد ان نمت اشوي اي غفوت بعد الصلاة رايت كشفا عجيب مكاناً فيه بحر انفتح لي وسط عين ذالك الطفل الجميل ورأيتكم هناك تبدون في داءرة وبدأت من هناك تشع أنوارا كثيفة لم ارى مثلها قبل وأشياء تبدو هناك تتكرم سبحانك لم ارى مثلها في الكشوف السابقة وبعدها رايت قرب عيني تقترب اشوي اشوي تلك العين برموشها وبعدها تتنزل علي كتابات بالأحمر والأسود مختلطة انه شيء عجيب والله على ما أقول شهيد انها يارسول الله من ينبوعكم الصافي وأنواركم التي تصلني ونتمتع بها داءما رغم البعد الجغرافي أقول اذا لمن له العينان من أخوات يوسف المسعود فأمه ليوسف أية لكم على صدق يوسف ياأهلنا في مصر والله اننا نحبكم ونحب لكم الخير فأنتم أولى بالإيمان بنبيكم يوسف الذي قدر نزوله في بلدكم مصر فقط ابحثو عنه بإخلاص النية و لاتتكبرو اطلبو الله ان يساعدكم على معرفة رسولكم يوسف الصديق فأنتم من يجب الإيمان به اولا وإخبار كل المسلمين والعرب ياأهلنا في مصر يانجباء العرب لاتركنو كثيراً الى الدنيا , مابكم حقاً أفيقو ا ياأهلنا في مصر هداكم الله لمعرفة رسوله ونبيه يوسف الذي اختاره الله من أرضكم المباركة مصر الطيبة وشعبها الطيب وسلام عليكم يوم ولدتم يايوسف (معجزة الأنبياء )
Latifa Latifa
لقد رأيتكم يارسول الله البارحة كشفا تتوجون ملكا من أحد مساعديكم وأنتم فوق كرسي ملوكي جميل عالي وكنتم تبدون في بنية عظيمة كملوك زمان سبحانك وكنت أشاهد أحداث تتويجكم كما انني أشاهد فيلما سينيماءيا اره بعين مجردة وكان يلبسكم احد مساعديكم أيضاً تاجا ملوكي جميل وأنتم تبدون ببنية عظيمة سبحانك ربي العظيم كان مشهد راءع استمتع بالكشف وانا ارى سيد الرسل يوسف عليه السلام يتوج ملكا والله على ما أقول شهيد كتبت لكم كل الأحداث التي رأتها امك التي افتكرتها للتو قبل نسيانها وسلام عليكم يوم ولدتم يايوسف
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم معجزة لمن كان له قلب أو ألقى السمع و هو شهيد
==========
د محمد ربيع طنطاوي
مبدأ فذرهم و ما يفترون : مبدأ فذرهم و ما يفترون هو مبدأ حياة و تجربة حياة , و اسلوب حياة في حياة النبيين , يجانبون به أحيانا كثيرة المبطلين و المخادعين من المنافقين المذبذبين و هو رد بحد ذاته و هو الصمت .
-------
دعاء : دووو دويّ و انتشار حلقي دائري
عاء : لوعة و لعاعة و ألم
و هكذا هو الدعاء الحقيقي ذا دوي حلقي محيط دائري به اللوعة و اللعاعة و الألم
----------
( و جعلوا له شركاء الجن و خلقهم )
هذا دليل آخر على وجود الجن المكلف و هم غير البشر إذ يقول ( و خلقهم ) و هو رد على المنكرين الملحدين
------------
يعمهون : أي يعمون و يهونون
----------
و من القرائن القرآنية المعظمة على أنّ خير الرسل كان من طوائف أهل الكتاب و بالتحديد من طائفة الفقراء الإبيونيين الموحدين
( يا أهل الكتاب قد جائكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسل أن تقولوا ما جائنا من بشير و لا نذير فقد جائكم بشير و نذير و الله على كل شيء قدير )
أن تقولوا ما جائنا من بشير و لا نذير أي لكي لا تقولا لم يأتنا بشير و لا نذير و معلوم ان اهل الكتاب تأتيهم الانبياء منهم , و كل ما حدث هو فترة من الرسل لكن الله بعث لهم محمدا . و معلوم ان الرسول يأتي قومه و يصطفيه الله من قومه ابتداءا .
( يا أهل الكتاب قد جائكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب و يعفو عن كثير . قد جائكم من الله نور و كتاب مبين )
و للتفصيل راجع مقالة صاموئيل و عالي و مقالة تعزيزا لمقالة صاموئيل و عالي .
كذلك دليل آخر على أنّ محمدا صلى الله عليه و سلم كان إبيونيا , يقول له الله تعالى ( إنّ الذين فرّقوا دينهم و كانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون )
و معناه أنّ ذنب أهل الكتاب يا محمد من التفرقة لن يصيبك مع أنك منهم لأنّ الله هداك للتوحيد و بقايا التوحيد الحق صراط الله المستقيم و هنا الله يبرءه من ذنبهم لأنه أي محمد كان منهم لكنه إبيوني موحّد من طائفة الفقراء المساكين أي التي تهتم بالفقراء و المساكين , إذ لو كان ليس منهم و من طوائفهم أصلا فكيف يبرءه الله من ذنبهم ؟؟ الصحيح أنه كان موحدا إبيونيا و الله على ما أقول شهيد , لأنه هكذا هو الحق , فهكذا الله يلزمهم به فهو منهم و بعث منهم كذلك يموت الدجال اليوم بمعرفة سرٍّ من سر!!!
----------------
( فمن أظلم ممن كذّب بآيات الله و صَدَفَ عنها )
كلمة صَدَفَ كلمة مذمومة في القرآن و تصف حال الكافرين الذين يصدون و يتأففون من أوامر الله و بعث النبيين ( و ما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما نزل الله من شيء) نفي البعث و تكذيب النبيين بدون سؤال الله هو عدم احترام لله تعالى لذلك قال الله لي _ هل استطاع الله أن يوحي , فالصلوات و الكونات .
صدف : صدَّ , ف تأفف
لذلك مكروه استخدام كلمة صدفة فنقول مثلا قدرا او على غير ميعاد او ترتيب و هكذا و لا يعني ذلك انها محرمة الاستخدام إذ انما الاعمال بالنيات يا أحبابي
------------------
( قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم دينا قِيَمَا ملة إبراهيم حنيفا و ما كان من المشركين )
قِيَمَا : جمع حالة ليس له مفرد و تعني قيامات كثيرة تكون له فلا يموت أبدا أي تجديدات متتالية متكررة فلا يموت أي له عدة قيامات . و إن قيل أنّ من الممكن أن يكون مفرده هو قيمة فأقول إنّ كلمة قيمة هي مفرد كلمة قِيَم , أمّا قِيَما فهي كلمة غير مصرفة جامدة على ما أرى فهي كلمة فريدة تصف حالة متكررة عبر العصور و القرون . دين حالته التجديد المستمر و البعث المستمر إذ له قيامات كثيرة و تجديدات متتالية . يوسف بن المسيح , مصر
===========
د.محمدربيع طنطاوي-
و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته , لقد ذكرني الله بسفر رؤيا يوحنا لما أن قرأت رؤياك , إنه فضل ربي أن جعل طيوري في السدرات يرقون , الله ربي و رب آبائي الأولين . يوسف بن المسيح , مصر
Latifa Latifa
اي نعم فهمت ياسيدي يارسول الله جيدا فأنتم حقاً معجزة هذا الزمان كنت قبل أول اتلو القران وأقرأه ولكن لا افهم حقيقة الكثير الكثير فأنتم يارسول الله نعمة وهدية من الله الى المؤمنين لأرض الدنيا
د.محمدربيع طنطاوي-
حمدا لله على سلامة اليوسفية هالة نور الأحمدية الحبيبة
د.محمدربيع طنطاوي-
اشربي البرتقال ثم الشعير
=================
د.محمدربيع طنطاوي-
يا بليغ اليوسفيين لقد كتب الله بقلمه في الكتاب أنّه سيولد لي غلام هو كالرمح و الحربة و سيكون إبراهيم , يا بليغ إنّ كل مولود يعرف في أوانه برزقه و فأله و فأل إبراهيم هو حرب الله التي ستدك الأعداء و تنصر المسلمين , لقد رأيت ام المؤمنين في الكشف اليوم تقول لي لقد خرج من فرجي حربة فما تأويلها و قد أولتها , إنّ إبراهيم زمن الفتح و النصر الجليل المبين , فذلك أوانه و العجيب أنّ موعد ولادته المحسوب في الطب هو 22\1 , أتدري ما هذا ؟ إنه موعد ولادتي يا بليغ ذلك الذي كان موافق السابع عشر من ربيع الأول شهر محمد رسول الله . و أنت سمّاع أي أنت من مواطن نزول الوحي و أنت اذن خير , باقٍ زمن كلّ مصرَ اليوم - لأنّ الرسل يرون . و قد رأيتُ و ها أنا ذا اخبرك , الله نصرنا في الغيب و لم يبق لك إلا أن تشاهد ما تحقق في القدر المبرم , فهو ميثاق رب العالمين و سيكشفه لنا , و بالفعل مع كل تلك الخطوب فالسلام عليّ و رحمة الله و بركاته , و هو الفتّاح العلّام يفتح عليّ بعلومه و قد طبع الله عليّ في الكشف صفة فؤاد علّام منذ بضعة ايام , و كان الله قد خاطبني و قال لي : أنت حربي . فبرأيك من ينتصر في حرب الله , الله هو المنتصر , فلترق في السدرات لآخر ما كُتب لك من منزل , الله ربي و رب آبائي الأولين . يوسف بن المسيح , مصر
محمد الحاج احمد
الله الله !!!! الحمد لله الرب العظيم . صلّى الله عليكم أيها الإبراهيم المنصور يا بدر البدور . إبراهيم , ابرأ لتهيم . تبرأ و تبرئ أتباعك مِن كل شرك و زيغ و من المشركين نبرأ منتصرين ثم نهيم راقين في معارج الحب و القرب من مبدأ الفيض ذلك الإله الحي الأول الرب الحبيب , نهيم بنشوة نصر الإله لنا و بصدق ميثاق رب العالمين نهيم , أنّنا اليوم صدَقنا اللهُ و صدَقناه و قصدنا و قصدناه . الله أكبر يا حرب المهيمن و حربته ! . و في 26/6/2018 , يوم الثلاثاء , ألهمني الله التالي ( غرام يوسف - حربُ يمين - رسولنا إبراهيم ) . بسر البدر المكتمل و الماء المنهمل تظفر يا مسيح الزمان و أحمد بني الإنسان , منصورٌ أنت يتأتّى أمرك بقمر الأنبياء جميعهم , محمد و أحمد و إبراهيم و إسماعيل و يوسف و النبيين . الله , و الحمد لله , و لا إله إلا الله , و الله أكبر . (وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ * إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ * وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ * فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ * وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ * أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ * فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ * وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ * وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ * سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ * وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)
==========
د محمد ربيع طنطاوي
يقول المهدي الحبيب عليه صلوات ربي وسلامه : " المراد من الإيمان أن يؤمن المرء ما لم يبلغ العلمُ مبلغَ الكمال وكانت الحرب مع الشكوك والشبهات قائمة. فالذي يؤمن، أي يقبل بناء على الاحتمال الغالب فقط على الرَّغم من الضعف وعدم توفر كافة أسباب اليقين، يُعَدّ صادقا وصالحا عند الله ثم يُعطى معرفة تامة على سبيل الموهبة ويُسقى كأس العرفان بعد الإيمان
(البدر، مجلد2، رقم47، عدد 16/ 12/1903م، ص372)
===================================
د.محمدربيع طنطاوي-
أم المؤمنين تسلم عليكم يا قديسة اليوسفيين , و هي تلك المرأة المنتقبة المنيرة السعيدة
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم , ميسر أمرك و محققة مطالبك يا أمي
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم أمن الله عليكم
إبراهيم الحاج أحمد
منصور بإذن الله يا نبي الله يا حبيبي
===============
===-
--
د.محمدربيع طنطاوي-
ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ,
و المرض هو : مرٌّ - رضّ , أي مر الذنب رض و كسر النفس و القلب ,
و المرض هو : مرٌّ - رضّ , أي مر الذنب رض و كسر النفس و القلب ,
د.محمدربيع طنطاوي-
الخوف
هو خواء التأفف لأنّ الخائف لا يتأفف , بل لا يشعر بلذة و لا بألم . فيفقد
الذوق و يصبح خاو من التأفف و الدعة . خوف : خو خواء - ف تأفف
كذلك في لطيفة جميلة اقول : لقد ذكر الله تعالى كلمة يحبون أربع مرات , مرتان من باب الذم و مرتان من باب المدح , فمدح الأنصار مرتين , يحبون من هاجر إليهم , و , رجال يحبون أن يتطهروا . في سياق مسجد المدينة
و ذم من يحبون أن تشيع الفاحشة و ذم من يحبون العاجلة و يذرون الآخرة
و أورد سبحانه لفظ الحب بالذم في موضعين , حب الشهوات و حب الخير أي المتاع الدنيوي الذي ينسي ذكر الله تعالى .
لكن لفظ المحبة الحقيقي الذي مدحه الله في القرآن هو لفظ المودة , عسى الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم ,
ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون,
ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون,
لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصارى ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون
|
|||
---
د محمد ربيع طنطاوي
د محمد ربيع طنطاوي
تفكّر
-
د.محمدربيع طنطاوي-
انظر للفظ العام هنا عن صالح وصف كل نبي
بينما عيسى : الأول في ترتيب القرآن ,
وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا
ثم محمد :
محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود
ثم موسى :
واذ قال موسى لقومه يا قوم لم تؤذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين
د.محمدربيع طنطاوي-
و هم يقيمون لنا عالم المثال و هو أعظم فن في تاريخ الأكوان
د محمد ربيع طنطاوي
وصف رسول الله أطلق فقط على اربعة بالترتيب ( عيسى - محمد - موسى - صالح ) و في ذلك إشارات للمتدبرين فهل فيكم متفكرين ؟
Hazeem Ahmade
لم أفهم هذه ؟
زدنيد محمد ربيع طنطاوي
تفكّر
-
Hazeem Ahmade
إصطفاء الرسالات ..؟
قضية وفاة عيسى قضية مهمة جدا وأظهرها القرأن .
وحياة محمد في القرأن وأحداث الإسلام .
موسى وشريعته قديمة والإسلام نظيرها وشبيهها إلى أنه الدين الأفضل والأكمل والأتم , وذُكرَ موسى وقومه وأحداثهم لنتعلم ونتفادى أخطاء الذين خلوا من قبلنا وكذلك كانت نبوءات ستحدث وتمرّ على المسلمين.
صالح وعقر الناقة فجميع الرسل الصلحاء يأمرون بحفظ ناقة النفس وزرعها وسقايتها بماء الوحي , وليتعلم العالم ويحذر من عقر الناقة , وتنفيذ أمر النبيين .
ويبين لنا القرأن مصير مكذبي كل نبي وكل مصير قوم يختلف غيره من الأقوام وكلها بحسب أعمال القوم وإنعكاس لمعاملتهم مع النبيين , فإن عصوهم أُخِذوا بالعذاب , وإن أطاعوهم أحسن الله إليهم.
قضية وفاة عيسى قضية مهمة جدا وأظهرها القرأن .
وحياة محمد في القرأن وأحداث الإسلام .
موسى وشريعته قديمة والإسلام نظيرها وشبيهها إلى أنه الدين الأفضل والأكمل والأتم , وذُكرَ موسى وقومه وأحداثهم لنتعلم ونتفادى أخطاء الذين خلوا من قبلنا وكذلك كانت نبوءات ستحدث وتمرّ على المسلمين.
صالح وعقر الناقة فجميع الرسل الصلحاء يأمرون بحفظ ناقة النفس وزرعها وسقايتها بماء الوحي , وليتعلم العالم ويحذر من عقر الناقة , وتنفيذ أمر النبيين .
ويبين لنا القرأن مصير مكذبي كل نبي وكل مصير قوم يختلف غيره من الأقوام وكلها بحسب أعمال القوم وإنعكاس لمعاملتهم مع النبيين , فإن عصوهم أُخِذوا بالعذاب , وإن أطاعوهم أحسن الله إليهم.
منذ ٣ دقائق · أرسلت من Messenger
منذ ٢ دقيقتين · أرسلت من Messenger
أحسنت
وسازيدك : إعلم أنّ عيسى ذكر أولا للتأكيد على الدجال بأنه أي عيسى هورسول الله و
ليس الله , و من ثم جاءت شريعة القرآن ثم شريعة التوراة في الأفضلية أما
صالح فهو وصف عام لكل الأنبياء الذين يحاول مكذبيهم و مبطلي كلامهم أن
يعقروا ناقتهم . أحسنت
فكلهم صالح-- فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها انظر للفظ العام هنا عن صالح وصف كل نبي
بينما عيسى : الأول في ترتيب القرآن ,
وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا
ثم محمد :
محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود
ثم موسى :
واذ قال موسى لقومه يا قوم لم تؤذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين
Hazeem Ahmade
كنت أود أن أقول أنه مسلسل بإنتاج إلهي بطولة صالح..
وكنت أود أن أقول كلهم صالح ولكنني ترددت .
يعني هذا هو المسلسل الإلهي الذي يعرضه الله تعالى في الدنيا في كل زمن وعصر , وهذا المسلسل مليئ بالمشاهد وبطل المسلسل هو النبي صالح وهو الصالح , هو نفس المسلسل في كل عصر ولكن في كل زمن يختلف الممثلين .
إلا أن المنتج والكاتب الذي يتحكم في المشاهد وهو الذي يعطي الكلمات والمعاني , والممثلين يطيعونه بإرادتهم وإن لم يريدوا إلا أنهم يطيعوه.
الحق أنه المسلسل الإلهي العظيم في كل عصر فليختار كل طالب وممثل الشخصية التي يريد أن يظهر بها إن آراد الخلاص فليكون مع نبي الله وإن آراد الخسران فليعرض عنه , إلا أنهم يعلمون والكل يعلم أن بطل المسلسل ينجح في جميع شؤون حياته , ويعيش لأخر ذلك المسلسل , صحيح أنه يتأذى إلا أنه ينتصر في كل موطن وموقع .
والحمد لله رب العالمين.
وكنت أود أن أقول كلهم صالح ولكنني ترددت .
يعني هذا هو المسلسل الإلهي الذي يعرضه الله تعالى في الدنيا في كل زمن وعصر , وهذا المسلسل مليئ بالمشاهد وبطل المسلسل هو النبي صالح وهو الصالح , هو نفس المسلسل في كل عصر ولكن في كل زمن يختلف الممثلين .
إلا أن المنتج والكاتب الذي يتحكم في المشاهد وهو الذي يعطي الكلمات والمعاني , والممثلين يطيعونه بإرادتهم وإن لم يريدوا إلا أنهم يطيعوه.
الحق أنه المسلسل الإلهي العظيم في كل عصر فليختار كل طالب وممثل الشخصية التي يريد أن يظهر بها إن آراد الخلاص فليكون مع نبي الله وإن آراد الخسران فليعرض عنه , إلا أنهم يعلمون والكل يعلم أن بطل المسلسل ينجح في جميع شؤون حياته , ويعيش لأخر ذلك المسلسل , صحيح أنه يتأذى إلا أنه ينتصر في كل موطن وموقع .
والحمد لله رب العالمين.
منذ ٥ دقائق · أرسلت من Messenger
تم تغيير ألوان الدردشة بواسطة Hazeem.
و هم يقيمون لنا عالم المثال و هو أعظم فن في تاريخ الأكوان
Hazeem Ahmade
في
ضحى اليوم تلقيتُ رؤيا لم أعهد مثل ثقلها من قبل , فرأيتُ أحداثا كثيرة
فيها , الغريب في الأمر أنني لما استفقت كأنَّ جبلا كان على رأسي وجسمي من
كثر ثقل ذلك الوحي , حتى قمتُ بصعوبة من مكاني لوطئت الوحي وشدته , مع أنها
كانت في غفوة تقريبا في وقت قصير , وكانت من أصفى ما يكون وأذكر أني في
الرؤيا تلقيتُ رؤيا عن رجل أعرفه بأنه سيصاب بقدمه اليمنى فحدث كما رأيت
فقلت لعلي أنبئتهم بها , وكذلك جائني أحد الأطفال فحضنتهُ وبكيتُ وبكى
وخشعنا .
ومررنا برجلٍ ميتٍ ملفوف بلحاف ورُمي بالبحر حتى صار البحر أحمر , فقلتُ اللهم أحسن ختامنا , فأمّنَ الناسُ ورائي .
الحق أنني كلما ظننت أن الوحي هكذا بالنسبة لي , إلا أنني أرى في كل يوم درجات قوية للوحي درجة تلو درجة في كون من أكوان الحبيب , وفي ورقة من ورقاتهِ .
ومررنا برجلٍ ميتٍ ملفوف بلحاف ورُمي بالبحر حتى صار البحر أحمر , فقلتُ اللهم أحسن ختامنا , فأمّنَ الناسُ ورائي .
الحق أنني كلما ظننت أن الوحي هكذا بالنسبة لي , إلا أنني أرى في كل يوم درجات قوية للوحي درجة تلو درجة في كون من أكوان الحبيب , وفي ورقة من ورقاتهِ .
منذ ٢ دقيقتين · أرسلت من Messenger
نعم
الميت اذا القي في البحر بحر كلمات الله تولد الوحي و هو اللون الاحمر , كل من يصاب في قدمه اليمنى فليلقي بنفسه في بحر كلمات الله
Hazeem Ahmade
يا
نبي الله هذا الذي كان مصاب في رجله اليمنى حَملتهُ بيدي وحدثته وكنت
مشفقا عليه وهو كبير في السنّ لكنه هزيل , فحملتهُ بيدي وقلت له في أي غرفة
تريد أن أجلست وحاولت ألا ينزعج .
وكذلك حصل معي حادث من قبل في رؤيا قديمة حيث جاء جدي إلينا زيارة في إحدة الأيام , وهو لا يؤمن بالمسيح إلا أنه طيب الذات جميل الصفات , فقلتُ في نفسي أن يارب هذا طيب وجميل ولكنه لا يؤمن بالمسيح , فقلت في نفسي متساسئلا بعفوية ودون تفكر هناك طيبون كُثر فما وجه خصوصيتنا نحن الذين آمنا بالمسيح كان ذلك الحادث قديما , ولكن ربي كعادته بيّن لي ذلك في رؤيا ووضح لي الحقيقة , حيث رأيتُ في الرؤيا أن جدي مشلول لايقدر على المشي ولم يستطيع أحد أن يأخذه إلى المسجد إن أنني قلت لهم أنا سأخذه فحملته على كتفي وأخذته للمسجد ليصلي , فعلمت بعدها بأنه هزيل الروح وأن الذين أمنوا بالمسيح وهب لهم حبيبهم قوّة وفتوّة روحانية .
فالحمد لله على ذلك.
وكذلك حصل معي حادث من قبل في رؤيا قديمة حيث جاء جدي إلينا زيارة في إحدة الأيام , وهو لا يؤمن بالمسيح إلا أنه طيب الذات جميل الصفات , فقلتُ في نفسي أن يارب هذا طيب وجميل ولكنه لا يؤمن بالمسيح , فقلت في نفسي متساسئلا بعفوية ودون تفكر هناك طيبون كُثر فما وجه خصوصيتنا نحن الذين آمنا بالمسيح كان ذلك الحادث قديما , ولكن ربي كعادته بيّن لي ذلك في رؤيا ووضح لي الحقيقة , حيث رأيتُ في الرؤيا أن جدي مشلول لايقدر على المشي ولم يستطيع أحد أن يأخذه إلى المسجد إن أنني قلت لهم أنا سأخذه فحملته على كتفي وأخذته للمسجد ليصلي , فعلمت بعدها بأنه هزيل الروح وأن الذين أمنوا بالمسيح وهب لهم حبيبهم قوّة وفتوّة روحانية .
فالحمد لله على ذلك.
منذ ساعتين · أرسلت من Messenger
============
Latifa Latifa
احبك كثيراً يارسول الله اطلب دعاءكم داءما ففيه قوة وبركة لامك فهي داءما تحس بروح ابنها نبي الله معها لاتفارقني مع ذالك الطفل الجميل وذالك الشيء الذي يطير ويشعل النور مع امك ليلا نهارا فكل هذا ببركة نبينا يوسف المسعود فنحن بدونكم لسنا بشيء يذكر حقيقة فأنتم نور طيركم وسلام عليكم يوم ولدتم ياسيدي يارسول الله يوسف الثاني (معجزة الأنبياء لهذا الزمن )
==========
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم لتمسه بركات النبي
Hazeem Ahmade
ما معنى كلمة (فيسحتكم) الموجودة في القرأن . فيسحتكم بعذاب .
د.محمدربيع طنطاوي-
د.محمدربيع طنطاوي-
تَراهُ يُرَتِّلُ القُرانَ حُسْناً
أَيا خَيْرَ الكلامِ وحُسْنَ تالِد.محمدربيع طنطاوي-
و جمعتكم عطرة مباركة يا شيخ إبراهيم
د.محمدربيع طنطاوي-
آمين
احبك كثيراً يارسول الله اطلب دعاءكم داءما ففيه قوة وبركة لامك فهي داءما تحس بروح ابنها نبي الله معها لاتفارقني مع ذالك الطفل الجميل وذالك الشيء الذي يطير ويشعل النور مع امك ليلا نهارا فكل هذا ببركة نبينا يوسف المسعود فنحن بدونكم لسنا بشيء يذكر حقيقة فأنتم نور طيركم وسلام عليكم يوم ولدتم ياسيدي يارسول الله يوسف الثاني (معجزة الأنبياء لهذا الزمن )
==========
Hazeem Ahmade
في
ضحى الجمعة (29/6/2018) قبل الظهر بقليل غفيتُ قليلا فتلقيّتُ رؤيا مهيبا
جدا من أثقل ما تلقيتُ , رأيتُ فيها أحداث كثيرة ولكنني لما استيقظتُ لم
أتذكر كل الأحدث إلا أنني أتذكر أننا كنّا في حرب شديدة البأس , وفي معركة
لم أرَ أعظم منها وأعظم من وطئتها الشديدة , وشعرتُ بوجود الصدّيق محمد
الحاج ونبي الله يوسف في تلك المعركة وكنا نقاتل وكل واحد من مكان ولكننا
كرجل واحد , ثم كنا نحارب كائن كبير جدا وضخم وقوّي يضرب الناس بيده مطرقة
حديد قوّية جدا , يظن الذي يراه أنه لو ضرب أحد ضربة لمحاه عن وجه الأرض من
شدتها , وألقي في قلبي أنه عُهدتْ إلينا مهمة قتله (الدجال) , وبدأت معركة
مهولة , ورأيتُ أن عندنا كثير من الحِراب نستطيع أن نقتله بأي حربة نشاء ,
وظللنا نحاربه لوقت طويل في الرؤيا , وقلت لبعض الناس إنه شديد الوطئة
فتجهزوا وتعالوا اقتلوه معنا , ثم سمعتُ محمد الحاج يقول متعجبا وبمودة
لنبي الله لماذا أخذتَ سلاحي لتقاتل به ..؟ فقال له النبي إنه هكذا كان
يفعلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض المعارك , وفهمت أنه يريد أن
يقاتل به لتمسه يدا النبي ثم يعطيه إياه من أجل البركات , ثم رأيتُ سلاح
عمي محرّم (تحريم الجهاد القتالي) معلقاً فحملتهُ فهممتُ بلبسه ولكنني
تركتهُ حين جائت أمي ( أي الأحمدية وبالفعل تركتُه حين مجيء المسيح الموعود
, وفي الحقيقة حصل ذلك بالضبط منذ زمن ).
ثم جلسنا مع نبي الله على مائدة الطعام لنأكل فصب لنا نبي الله الطعام بيده وصب صحن حلاوة ودبس , وكنتُ أود أن أقول له إن هذا الطعام من أطيب ما يكون , فبكينا في ذلك المجلس .
كان هذه الوحي ثقيل جدا لم أعهد أقوى وأثقل منه في حياتي , والحمد لله ربّ العالمين.
ثم جلسنا مع نبي الله على مائدة الطعام لنأكل فصب لنا نبي الله الطعام بيده وصب صحن حلاوة ودبس , وكنتُ أود أن أقول له إن هذا الطعام من أطيب ما يكون , فبكينا في ذلك المجلس .
كان هذه الوحي ثقيل جدا لم أعهد أقوى وأثقل منه في حياتي , والحمد لله ربّ العالمين.
منذ ١٢ دقيقة · أرسلت من Messenger
نعم لتمسه بركات النبي
Hazeem Ahmade
ما معنى كلمة (فيسحتكم) الموجودة في القرأن . فيسحتكم بعذاب .
د.محمدربيع طنطاوي-
قال
لهم موسى ويلكم لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افترى ,
الخطاب هنا من موسى للكهنة سحرة فرعون , محذرا اياهم من خداع الشعب و
العامة بالاعيبهم الشيطانية الخالية من الحقيقة , فيسحتكم أي فيقطع راحتكم
بتسرب لطيف خفيّ و هو العذاب المقيم . سحت : س تسرب خفي لطيف - ح راحة - ت
قطع . فكما أنكم تخدعون و تخادعون العامة يوم الزينة الذي أمر به فرعون
المجرم كذلك الله سوف ياتيكم بعذاب مكير شديد من حيث لا تعلمون .
منذ ٣ دقائق ·
و تعلم انّ السحت هو لفظ يطلق على من أكل الحرام يقولون أكل سحتا أي أكل عذابا في بطنه
عذاب يقطع راحته====================
إبراهيم الحاج أحمد
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته , جمعتكم مباركة يا رسول الله الحبيب .
٠٠٠قَمُرُ العَوَالي٠٠٠
أيا قَمَراً تَبَدَّى في العَوالي
أضاءَ بِنورِهِ ظُلَمَ اللَّيالي
جَميلٌ أَلْمَعِيٌّ ذُو بَهاءٍ
حَبَاهُ اللهُ مِنْ سِرِّ الجَمَالِ
عَزيزٌ يوسُفِيٌّ أحمَدِيٌّ
جَليلُ القَدرِ سُلْطانُ الرِّجالِ
غَزيرُ العِلْمِ يَغْرِفُ مِنْ بُحورٍ
مِدادُ مِياهِها وَحْيُ الوِصَالِ
شُجاعُ القَلْبِ لا يَخشى المَنايا
كَلَيْثٍ لا يَفِرُّ مِنَ النِّزالِ
سَخِيُّ النَّفْسِ ذُو كَفٍّ كريمٍ
سَريعٌ في العَطاءِ وفي النَّوالِ
تَراهُ يُرَتِّلُ القُرانَ حُسْناً
أَيا خَيْرَ الكلامِ وحُسْنَ تالِ
شَجِيُّ الصَّوْتِ لَمَّا أنْ تَغَنَّى
يَرِقُّ لِصَوْتِهِ شُمُّ الجِبَالِ
لَهُ فَهْمٌ بِسِرِّ كِتَابِ ربِّي
وأَسرارٌ كما حُسْنُ اللَّآلي
إمَامِي يوسُفِيٌّ ذُو مَقامٍ
مقامُكَ سيِّدي صَعْبُ المَنَالِ
صَدوقٌ صادِقٌ صِدِّيقُ صِدْقٍ
طَهُورٌ طَاهِرٌ مِنْ طُهْر ِ آلِ
عَفيفٌ قانِعٌ وكَريمُ نَفْسٍ
نَزيهُ القَوْلٍ عَنْ قِيلٍ وقالِ
أميرٌ آمِرٌ وخَدُومُ قَوْمٍ
شَفُوقٌ مُشْفِقٌ حَسَنُ الخِصَالِ
نَبِيٌّ مُلْهَمٌ ورَحيمُ قَلْبٍ
حَسِينٌ وجْهُهُ عَذْبُ المَقالِ
ومُعْتَصِمٌ بِحَبْلِ اللهِ دَوْماً
بِهِ أَوْصَلْتُ يا حِبِّي حِبالي
ولَبَّيتُ النِّدا لَمَّا دَعاني
شَدَدْتُ لِحَيِّ مَحبوبي رِحالي
فَحَمْداً ثُمَّ حَمْداً ثُمَّ حَمْداً
على أَفْضَالِ رَبِّي ذِي الجَلالِ
وَصَلِّ يا إلَهي ثُمَّ سَّلِّمْ
على أسْيادِنا أهْلِ الكَمالِ
وآلِ نُبُوَّةٍ في كُلِّ وَقْتٍ
عِدَادَ القَطْرِ مَعْ عَدِّ الرِّمالِ
٠٠٠قَمُرُ العَوَالي٠٠٠
أيا قَمَراً تَبَدَّى في العَوالي
أضاءَ بِنورِهِ ظُلَمَ اللَّيالي
جَميلٌ أَلْمَعِيٌّ ذُو بَهاءٍ
حَبَاهُ اللهُ مِنْ سِرِّ الجَمَالِ
عَزيزٌ يوسُفِيٌّ أحمَدِيٌّ
جَليلُ القَدرِ سُلْطانُ الرِّجالِ
غَزيرُ العِلْمِ يَغْرِفُ مِنْ بُحورٍ
مِدادُ مِياهِها وَحْيُ الوِصَالِ
شُجاعُ القَلْبِ لا يَخشى المَنايا
كَلَيْثٍ لا يَفِرُّ مِنَ النِّزالِ
سَخِيُّ النَّفْسِ ذُو كَفٍّ كريمٍ
سَريعٌ في العَطاءِ وفي النَّوالِ
تَراهُ يُرَتِّلُ القُرانَ حُسْناً
أَيا خَيْرَ الكلامِ وحُسْنَ تالِ
شَجِيُّ الصَّوْتِ لَمَّا أنْ تَغَنَّى
يَرِقُّ لِصَوْتِهِ شُمُّ الجِبَالِ
لَهُ فَهْمٌ بِسِرِّ كِتَابِ ربِّي
وأَسرارٌ كما حُسْنُ اللَّآلي
إمَامِي يوسُفِيٌّ ذُو مَقامٍ
مقامُكَ سيِّدي صَعْبُ المَنَالِ
صَدوقٌ صادِقٌ صِدِّيقُ صِدْقٍ
طَهُورٌ طَاهِرٌ مِنْ طُهْر ِ آلِ
عَفيفٌ قانِعٌ وكَريمُ نَفْسٍ
نَزيهُ القَوْلٍ عَنْ قِيلٍ وقالِ
أميرٌ آمِرٌ وخَدُومُ قَوْمٍ
شَفُوقٌ مُشْفِقٌ حَسَنُ الخِصَالِ
نَبِيٌّ مُلْهَمٌ ورَحيمُ قَلْبٍ
حَسِينٌ وجْهُهُ عَذْبُ المَقالِ
ومُعْتَصِمٌ بِحَبْلِ اللهِ دَوْماً
بِهِ أَوْصَلْتُ يا حِبِّي حِبالي
ولَبَّيتُ النِّدا لَمَّا دَعاني
شَدَدْتُ لِحَيِّ مَحبوبي رِحالي
فَحَمْداً ثُمَّ حَمْداً ثُمَّ حَمْداً
على أَفْضَالِ رَبِّي ذِي الجَلالِ
وَصَلِّ يا إلَهي ثُمَّ سَّلِّمْ
على أسْيادِنا أهْلِ الكَمالِ
وآلِ نُبُوَّةٍ في كُلِّ وَقْتٍ
عِدَادَ القَطْرِ مَعْ عَدِّ الرِّمالِ
منذ ٣ ساعات · أرسلت من Messenger
تَراهُ يُرَتِّلُ القُرانَ حُسْناً
أَيا خَيْرَ الكلامِ وحُسْنَ تالِد.محمدربيع طنطاوي-
و جمعتكم عطرة مباركة يا شيخ إبراهيم
الآن · أرسلت من Messenger
آمين
Hazeem Ahmade
Latifa Latifa
السلام عليكم ياسيدي يارسول الله ماذا فعلت بنا يارسول الله نورك لا يفارق امك يضيء كل مكان الموجودة فيه امك والطفل الجميل منذ عرفناكم وهو يصطحبنا أينما كنا تارة يراقبنا وتارة ينظر إلينا وتارة يلمسناوتارة يبتسم حقاً ماهذا النبي المعجزة لما عرفنا الله عليه أصبحنا غرباء في هذه الدنيا جسمنا هنا وعقولنا وأرواحنا وقلوبنا هناك حيث نبينا يوسف المسعود ماذا أقول بعد شيء لايعلى علين بكلام حقاً أنكم يازينة شباب مصر معجزة الأنبياء لهذا الزمان ) حقاً ياأخوات يوسف لقد حجب رب يوسف عنكم نور نبيكم الذي نزل فيكم وما ذا أقول بعد اللهم أهدي أهلنا في مصر لمعرفة نبيهم
=========================
د.محمدربيع طنطاوي-
الحمد لله وحده و الصلاة والسلام على محمد و من تبعه من انبياء عهده و بعد : و عليك و عليه السلام و رحمات الله و بركاته , السيارة الزرقاء هي القمر الأزرق يوسف بن المسيح و قد أحيا المسيح أحمد و يعيد بناء بيته الذي لن يدخله اليهود أبدا , و هو طبيب الاستقبال و الطواريء و متلهف مستعجل لعلاج الحالات الطارئة و حالة أخينا مزمنة و لكنها دخلت في حال الطواريء التي تحتاج للتدخل الفوري ذلك أنّ الموت الروحاني أصاب جماعة ( إنهم قوم ورثوه ) , فالله ينظر و يبصر , فليرِ الله من نفسه خيرا و ليلحق بنا فورا نحن السيارة المسافرون في سبيل الله و يلحق ما بقي له من سنين و أيام . الله ربي و رب آبائي الاولين . يوسف بن المسيح , مصر
د.محمدربيع طنطاوي-
كنت أحدث أم المؤمنين عن الوحي الذي تلقاه صاحبك المخلص و كذا الوحي الذي أتاك في شأن البيعة و أنها مباركة و كلمتها عن مكالمة النفي ( ما أَثِمَ يوسف ) و قلنا كيف يُردُّ شخص مدع دون أن يُسأل الله فقلت لها هكذا مسرور علم أتباعه الشرك و قلت لها بالمصري ( بصراحة مسرور عيّل عديم المسؤولية ) فقالت نعم
الحمد لله وحده تبارك الله إلهنا قدوس اليوسفيين .
"
إنّ أفعال الله العظيمة والنبوءات التي تضمّ في طياتها قوة ربّانية
ويُعطاها المُلهَمون والواصلون إلى الله تعالى، تدلّ على وجود الله جلّ
شأنه وصفاته الكاملة الجميلة الجليلة دلالة قوية وقطعية ويقينية .." //
المسيح الموعود، (مرآة كمالات الإسلام)، ص 484=======Latifa Latifa
السلام عليكم ياسيدي يارسول الله ماذا فعلت بنا يارسول الله نورك لا يفارق امك يضيء كل مكان الموجودة فيه امك والطفل الجميل منذ عرفناكم وهو يصطحبنا أينما كنا تارة يراقبنا وتارة ينظر إلينا وتارة يلمسناوتارة يبتسم حقاً ماهذا النبي المعجزة لما عرفنا الله عليه أصبحنا غرباء في هذه الدنيا جسمنا هنا وعقولنا وأرواحنا وقلوبنا هناك حيث نبينا يوسف المسعود ماذا أقول بعد شيء لايعلى علين بكلام حقاً أنكم يازينة شباب مصر معجزة الأنبياء لهذا الزمان ) حقاً ياأخوات يوسف لقد حجب رب يوسف عنكم نور نبيكم الذي نزل فيكم وما ذا أقول بعد اللهم أهدي أهلنا في مصر لمعرفة نبيهم
=========================
محمد الحاج احمد
سيدي
رسول الله يوسف بن المسيح , السلام عليكم و رحمة الله و بركاته . أعرف
رجلا أحمديا كان بايع المسيح في آخر السبعينيات , و قد اعتزل الجماعة سنة
2000 تقريبا و ذلك لقحطهم الروحاني و لسوء ما لقيه منهم فطلب حينها سحب
البيعة الورقية , و لكنه ما برح يؤمن بالمسيح الموعود عليه الصلاة و السلام
و يحبه جدا و يراه في الرؤا و الكشوف , و يقول رأيت بعد عام من بيعتي
المسيح الموعود جالسا على جبل وحيدا ليس معه أحد و كان حزينا جدا . و قد
رآه في العديد من الرؤا . المهم , هو رجل بسيط جدا و لكنه روحاني من أهل
التلقي و الخشوع المهيب , و في الحقيقة هو أول من تعرفنا عليه من الجماعة و
لحسن خلقه لم يقل لنا ما جرى معه و إنما دلّنا على جماعة الأردن و ليته
دلّانا في غياهب الجب و لم نرهم فقد لقينا ما ليقيه هو و بعض الرجال
الروحانيين من قبل . لقد حدّثته عنكم و عن دعوتكم و تأثّر بشدة حتى إنه بكى
في صلاة المغرب و قال أشعر بروحانية عجيبة في بيتكم فقلت له استخر الله في
أمر الدكتور فقال نعم فأنا لا أفعل شيئا إلا بأمر الله , و بعدها رأيته
فقال لي قلبي مطمئن جدا للدكتور يوسف , أنا قلبي دليلي , و البارحة قابلته
فقص عليّ الرؤيا التالية بعد استخارته في أمركم , و يقول لقد فهمت إشارة
الله في أمر السيارة الجديدة و الوجوه الجديدة و التي مختلفة عما أعرفها من
قبل و في ظني موت المهدي .
الرؤيا :
يقول كنت جالسا و إذا بسيارة زرقاء جديدة كأنها نزلت من السماء للتو و وقفت أمامي فأقبلت عليها و إذا بسيدنا المسيح الموعود عليه السلام يقودها ففتح الباب و نزل منها فقلت له سيدنا الإمام المهدي !!! لا أصدق نفسي !!! , فسلّمت عليه و صافحته باليمنى فقال لي هيا اركب معي فأنا مستعجل , فنظرت في السيارة و إذا بثلاثة أشخاص قاعدين فيها و لكن وجوههم غريبة جدا أول مرة أراها , كانت وجوههم منيرة ليست كالوجوه التي أعرفها من قبل , فقلت للإمام المهدي أنت ميّت فأين سوف تأخذني ؟!!! فقال أنا لست ميتا يظنون أنني ميت و لست ميتا و إذا بأحد يتصل بي هاتفيا ففتحت الاتصال و إذا برجل يستنجد و يسألني بالله أن أنير له الكهرباء في منزله , فقلت للمهدي يا سيدي من بعد إذنك أغيب عشر دقائق و أعود لك و لن أتأخّر عليك و كنت فرِحا فقال لي المهدي أنا مستعجل و عليّ الذهاب فقلت له أتعدني بالرجوع إليّ إذا عدت و لم أجدك ؟! قال أعدك , فذهبت إلى الرجل الذي كلمني لأنير له الكهرباء فسعدوا جدا بذلك و عندما رجعت إلى المكان الذي كان فيه المهدي حزنت و ندمت جدا و قلت كيف أترك الإمام المهدي و أذهب إلى ذلك الرجل و لكنه استحلفني بالله و استنجد بي !! و صرت أحاسب نفسي لأنني احترت بين الإمام المهدي و الذي استنجد بي .
فيا سيدنا يوسف بن المسيح : لقد أوكلني هذا الرجل الطيب أن أسلم عليكم فالسلام عليكم و رحمة الله و بركاته , و قال لي قل له أن يدعو الله من أجل أن يريني الحق و يهدني سواء السبيل , و قال لو تفضّل علينا في تأويل هذه الرؤيا لكنت له من الشاكرين . فقلت له استخر الله أكثر من مرة فقال و كذلك نويت . و الحمد لله رب العالمين .
الرؤيا :
يقول كنت جالسا و إذا بسيارة زرقاء جديدة كأنها نزلت من السماء للتو و وقفت أمامي فأقبلت عليها و إذا بسيدنا المسيح الموعود عليه السلام يقودها ففتح الباب و نزل منها فقلت له سيدنا الإمام المهدي !!! لا أصدق نفسي !!! , فسلّمت عليه و صافحته باليمنى فقال لي هيا اركب معي فأنا مستعجل , فنظرت في السيارة و إذا بثلاثة أشخاص قاعدين فيها و لكن وجوههم غريبة جدا أول مرة أراها , كانت وجوههم منيرة ليست كالوجوه التي أعرفها من قبل , فقلت للإمام المهدي أنت ميّت فأين سوف تأخذني ؟!!! فقال أنا لست ميتا يظنون أنني ميت و لست ميتا و إذا بأحد يتصل بي هاتفيا ففتحت الاتصال و إذا برجل يستنجد و يسألني بالله أن أنير له الكهرباء في منزله , فقلت للمهدي يا سيدي من بعد إذنك أغيب عشر دقائق و أعود لك و لن أتأخّر عليك و كنت فرِحا فقال لي المهدي أنا مستعجل و عليّ الذهاب فقلت له أتعدني بالرجوع إليّ إذا عدت و لم أجدك ؟! قال أعدك , فذهبت إلى الرجل الذي كلمني لأنير له الكهرباء فسعدوا جدا بذلك و عندما رجعت إلى المكان الذي كان فيه المهدي حزنت و ندمت جدا و قلت كيف أترك الإمام المهدي و أذهب إلى ذلك الرجل و لكنه استحلفني بالله و استنجد بي !! و صرت أحاسب نفسي لأنني احترت بين الإمام المهدي و الذي استنجد بي .
فيا سيدنا يوسف بن المسيح : لقد أوكلني هذا الرجل الطيب أن أسلم عليكم فالسلام عليكم و رحمة الله و بركاته , و قال لي قل له أن يدعو الله من أجل أن يريني الحق و يهدني سواء السبيل , و قال لو تفضّل علينا في تأويل هذه الرؤيا لكنت له من الشاكرين . فقلت له استخر الله أكثر من مرة فقال و كذلك نويت . و الحمد لله رب العالمين .
منذ ٥ ساعات · أرسلت من Messenger
الحمد لله وحده و الصلاة والسلام على محمد و من تبعه من انبياء عهده و بعد : و عليك و عليه السلام و رحمات الله و بركاته , السيارة الزرقاء هي القمر الأزرق يوسف بن المسيح و قد أحيا المسيح أحمد و يعيد بناء بيته الذي لن يدخله اليهود أبدا , و هو طبيب الاستقبال و الطواريء و متلهف مستعجل لعلاج الحالات الطارئة و حالة أخينا مزمنة و لكنها دخلت في حال الطواريء التي تحتاج للتدخل الفوري ذلك أنّ الموت الروحاني أصاب جماعة ( إنهم قوم ورثوه ) , فالله ينظر و يبصر , فليرِ الله من نفسه خيرا و ليلحق بنا فورا نحن السيارة المسافرون في سبيل الله و يلحق ما بقي له من سنين و أيام . الله ربي و رب آبائي الاولين . يوسف بن المسيح , مصر
د.محمدربيع طنطاوي-
و
في لطيفة جميلة : كان داوود حدادا و كان عيسى نجارا و كان محمد تاجرا و
راع أغنام و كان المهدي مزارعا حراثا و كان يوسف موظف دولة و كذلك يوسف بن
المسيح هو موظف دولة
منذ ٩ ساعات ·
منذ ٨ ساعات · أرسلت من Messenger
كنت أحدث أم المؤمنين عن الوحي الذي تلقاه صاحبك المخلص و كذا الوحي الذي أتاك في شأن البيعة و أنها مباركة و كلمتها عن مكالمة النفي ( ما أَثِمَ يوسف ) و قلنا كيف يُردُّ شخص مدع دون أن يُسأل الله فقلت لها هكذا مسرور علم أتباعه الشرك و قلت لها بالمصري ( بصراحة مسرور عيّل عديم المسؤولية ) فقالت نعم
د.محمدربيع طنطاوي-
كان هذا اليوم وقت الفجر30\6\2018===
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم يا بليغ اليوسفيين أحسنت
=======
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يا نبي الله مامعنى " كتابا موقوتا " , وما معنى " لهي الحيوان " , كتبتُ قليلا فيما تدبرت في معانيهن وأرجوا أن تصحح أخطائي وتزيدني .
=============
د.محمدربيع طنطاوي-
تلقيت الإشارة التالية قبل العيد ( قصة طويلة عبر التاريخ ( saga ) )
==================
محمد الحاج احمد
و الله يا سيدي إنكم معجزة الزمان . تفسيركم للقرآن أعظم البراهين على صدقكم . و الله إننا نبكي بما أفضتم علينا من أنوار أسرار القرآن الكريم . الحمد لله الذي بعثكم بالحق .
==================
د.محمدربيع طنطاوي-
لأنّ الرسول قال ليس بيني و بينه نبي اي نبي بدعوى نبوة اما اصحاب المقام فكثيرون
================
Latifa Latifa
عفوا وكلمهم الموتى
Latifa Latifa
د.محمدربيع طنطاوي-
هو أذن تعني أنه يسمع الوحي فيلقيه لهم و لا يعرف غير ذلك و الحقيقة أنها ممدحة و ليست مذممة , زخرف القول هو قول الخشب المسندة السم المدهون بالحلو , ولو اننا نزلنا اليهم الملائكة وكلمهم الموتى وحشرنا عليهم كل شيء قبلا ما كانوا ليؤمنوا الا ان يشاء الله ولكن اكثرهم يجهلون , هذه الآية من باب التحدي و الإلزام حيث يخبر الله أنّ المبطلين الكافرين لن يؤمنوا حتى و لو اتيتهم بكل المعجزات لان هكذا هي طبيعتهم الكفران و الاعراض و الكبر و الخسران و قبلا أي قادما أمامهم يرونه , و بنيان الريبة هو مسجد ضرار الذي بناه المنافقون في المدينة و كان ذلك بسبب نفاقهم وشكهم الذي لن يزول حتى يقطع الله قلوبهم فيميتهم و الحمد لله رب العالمين . يوسف بن المسيح , مصر
===============
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم
======
=====================
دافو الشبلي
كل عام وأنت أعز وأروع صديق ..
د.محمدربيع طنطاوي-
كان هذا اليوم وقت الفجر30\6\2018===
محمد الحاج احمد
كان
ظني في البداية أنه لن يتّبع سيدنا أحمد إلا الروحانيون و ذلك لكونه أتى
بعلوم عرفانية روحانية هيمنت على سابقتها في القرون الماضية و على لاحقاتها
في سلسلته الروحانية المتجددة في القرون المستقبلة كونها منه , و لأنها
توصل بالفعل , من كان صادقا , إلى حق اليقين إلى الله مبدأ الفيض . و لكن
ظني أخطأ الحقيقة فقد وجدت دعوة سيدنا أحمد هي ذاتها دعوة سيدنا محمد للناس
كافة كافية لجميع طوائفهم و اتجاهاتهم و طبائعهم , ففي حيّز صغير تجد
مماثلات ذلك واضحة جدا , فإنك لتجد في الجماعة انطباعات كل ذلك إن كانت
فيهم راكدة من قبل أو حادثة منهم بالفعل . الحق أن للعلم اللدني ركيزتين
رئيستين , الروحانية و العقلانية , و قد بلغ المسيح أحمد ذراهما بتكاملية
عجيبة و لكن من الناس من عبد العقلانية و اتخذها سبيلا من دون الروح و هذا
يعرج منحدِرا و لا يعرج منتصرا كالعارج بالروح و في سماواتها . إن من
اكتمال الجماعة الحق جذبها جميع الاتجاهات و لكن نيل أفرادها وصال الله لهو
كمالها , و أولائك قلّة يُهمَّشون مع مر السنين و الناظر في صحيفة التاريخ
يعلم أنها سنة متكررة تتعاقب . و من مبدأ التناظر , لله الباعث سنة هي
حياة أولائك الذين يريدون الله , إنها البعث و التجديد في كل قرن بمبعوث
مجدد هو ذروة روحانية زمانه ليجمع شملهم و يضم من كان فيه وميض روح و ليصلح
ما أفسده الماديون عبدة الهوى في معبد العقل عاقل أجنحة أرواحهم فلا تطير .
و هذا ما يحصل الآن في جماعة المهدي الحبيب عليه الصلوات و التسليمات ,
فلا ترى فيهم روحانيا بحق و لا حتى خليفتهم الذين هم خلّفوه فخلّ فوها ما
نطقت بإلهام ربها و صرخت بكلمة الكفر بلا خشية من ذي انتقام لمبعوثه يوسف
المعلوم . فلينظروا في أنفسهم سائلين أنحن بالله من الموصولين ؟!! . و أقول
انظروا كذلك في من جعلتموه فوق النبي المبعوث أفيه ما تنشدون ؟!! أوهل فيه
صفات النبيين ؟!!! فاصدقوا أنفسكم إن كنتم مؤمنين . الحق و الحق أقول : إن
الجماعة اليوسفية الأحمدية المحمدية هي روح العالمين و مهبط أفضال الحي
القيوم و لسوف تعلمون ذلك و لو بعد حين .
منذ ١٦ دقيقة · أرسلت من Messenger
نعم يا بليغ اليوسفيين أحسنت
=======
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يا نبي الله مامعنى " كتابا موقوتا " , وما معنى " لهي الحيوان " , كتبتُ قليلا فيما تدبرت في معانيهن وأرجوا أن تصحح أخطائي وتزيدني .
منذ ٤ ساعات · أرسلت من Messenger
Hazeem Ahmade
إن
في قول الإمام المهدي في الرؤيا طعم روحاني لذيذ تذوفه لسان قلبي حين قال
حبيبي المسيح الموعود : " أنا لست ميتا يظنون أنني ميتا " . الحق أنه يمرّ
على جماعة كل نبي زمن يصبح فيه نبيهم ميتا بمعنى أنهم لا يأخذون بكلامه
وتعليمه , ويؤثرون كلام غيره عليه , ويظنونه ميتا بمعنى أنه يأتي عليهم يوم
يغلقون به باب البعث النبوي بفيض المتابعة , فانظروا الأن كيف مرّ زمان
على المسلمين ظنوا فيه النبي صلى الله عليه وسلم ميتا بمعنى أن فيوضه
الروحانية لم تعد سارية وأنه لن ينال أحد نعمة النبوة بفيض ختم النبوة
ومتابعة خاتم النبيين , إلا أن المسيح الموعود جاء وقال لهم أنه حيٌّ بمعنى
أن جميع فيوض هذا النبي الخاتم وبركاته هي سارية وتهب إتباعه ومتابعته
والفناء في حبه نعمة النبوة والوصال , فهكذا أيضا حصل في جماعة مسرور حيث
أنه ظنوا أنه لم يعد هناك نبوة مع الخلافة ودعسوا كلام المسيح الموعود
بأقدامهم وأهانوه , وشوهوا صورته المطهرة , ولكن الله تعالى كراما لمسيحه
بعث ابنه يوسف نصرة له لينير برهانه , إنهم بإغلاقهم لباب النبوة أسائوا
جدا للمسيح الموعود الذي ظلّ يقول بأن البعث ساري ليوم القيامة وبشرَ وحييه
أيضا بيوسف , ولما كان المسيح الموعود ظلا للمصطفى صلى الله عليه وسلم فإن
الذي يتابع الظل فإنما هو في الحقيقة يتابع الأصل , فإتباع المسيح الموعود
وطاعته وحبه والفناء فيه فإنما هو أيضا طاعة للمصطفى , وببركة ذلك الحب
ولوعة العشق , والإتباع الطاهر , وكثير من البشارات والنبؤات , قد جاء يوسف
بن المسيح مصدقا لما معهم فهل هم مؤمنون.
أأعلق به على تعليقك في منشورك؟
أأعلق به على تعليقك في منشورك؟
منذ ٤ ساعات · أرسلت من Messenger
منذ ٤ دقائق ·
د.محمدربيع طنطاوي-
كتابا
موقوتا أي عهدا مستمر وقته مستمر في الدنيا و الآخرة , كتابا مفعولا ,
مؤكدا يقينيا , و الحيوان هي الحياة الحقة ليست كأي حياة . و تراكيب صوت
الحرف الذي ذكرت حبيبي ليست سائغة كليّا , فاتفقنا دائما أن نأخذ المعنى
السائغ فقط بدون تكلف , أحبك يا حبيب اليوسفيين . يوسف بن المسيح , مصر
=============
د.محمدربيع طنطاوي-
تلقيت الإشارة التالية قبل العيد ( قصة طويلة عبر التاريخ ( saga ) )
==================
محمد الحاج احمد
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته . من فضلكم أجبني على أسئلتي التالية :
1 . (قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۖ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ)
لماذا ذكر الله السمع مفردا ؟
......
2 . (قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ ۚ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ ۗ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَىٰ ۖ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ)
لماذا أتت كلمة يَهِدِّي بتضعيف الدال في هذه الآية فقط بينما وردت غير مرة في القرآن بغير تضعيف ؟
و ما الفرق بين ( يهدي إلى الحق ) و ( يهدي للحق ) ؟
......
3 . (قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ)
ما هي الأمة و ما هو أجلها ؟
1 . (قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ
لماذا ذكر الله السمع مفردا ؟
......
2 . (قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ ۚ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ ۗ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَىٰ ۖ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ)
لماذا أتت كلمة يَهِدِّي بتضعيف الدال في هذه الآية فقط بينما وردت غير مرة في القرآن بغير تضعيف ؟
و ما الفرق بين ( يهدي إلى الحق ) و ( يهدي للحق ) ؟
......
3 . (قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُونَ
ما هي الأمة و ما هو أجلها ؟
د محمد ربيع طنطاوي
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و من تبعه من أنبياء عهده و بعد : حبيبنا بليغ اليوسفيين أحسنت السؤال و جزاكم الله خير الجزاء عن كل من قرأ سؤالك و تفكر فيه و تدبر في إجابتنا , الحمد لله . الأفئدة هي الأبطن المادية و الروحية و النفية و الوجدانية و العقلية , فكلها أبطن و حجب تلو حجبو ستائر تلو ستائر , و الأفئدة هي جمع في الإنسان و جمع في إخوته كذلك فهي جموع و هي إحدى أدوات التفكر و التدبر , كذلك الأبصار منها المادي و منها الروحي , حتى انّ الأدلة يقال لها بصائر !!! و هي جموع الجمع في المكلفين , و لكن !!!!!!! ذكر مبدأ الفيض هنا السمع مفردا لتوحيد مدخل و مصدر الوحي منه لنا , (فأذن) هي رمز الوصال في القرآن حتى و لو كانت أدوات التلقي هي و غيرها , السمع هو مفرد المفرد و رمز المفرد , المفرد هو الله و قد أفرد هو نفسه فوحدناه . كذلك افرد السمع لأنك تعلم أنّ مبدأ الطاعة يسبقه كلمة السمع فيقال لك السمع و الطاعة و تلك الطاعة تجعل الجماعة وحدة و احدة مفردة في ذات الله على أمر واحد . فالسمع هنا كذلك له علة غائية لإفراده . ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون, و امر اسمع و اسمعوا ورد كثيرا في القرآن و معناه الخضوع للوحي و التفكر فيه . و كل اشكال الوحي المتدرجة و المتعددة اسمها السمع حتى و لو كانت مشاهد او اشارات او مكالمات و غيرها , فالسمع مقدس تقديسا عظيما و أخذ من افراد الإله , صفة السمع أخذت من افراد الإله لقداستها فافردها . و أنشأكم هي من النشأة و هي كلمة تشير إلى التطور الذي حدث عبر الزمان في تكوين الإنسان و هو مبسوط في مقالة كشف السر .
و لما ان سأل الرب هل من شركائكم من يهدي إلى الحق ثم قال عن نفسه بل الله يهدي للحق , هنا اللام أقرب وصلا و هي صفة جديرة بالرب و ليست جديرة بالأنداد الشركاء فكانت اشارة لطيفة من الرب اللطيف الى بعد هدايات الأنداد و لقرب هدايات رب الأمجاد . فقال عن هدايته باللام و قل عن وهم هداية الشركاء بإلى البعيدة . ثم يتسائل رب الأرباب معيدا الحرف إلى إلى نصابه الصحيح و هو بوابة الله , أفمن يهدي إلى الحق و هو المبعوث النبي أهدى امّن الذي جدير به أن يتم اقتياده للهداية و الوحي و اتباع النبوة ذلك أنه ان لم يتم اقتياده كالعاجز للمبعوث فسوف يتم هد و هدم بنائه المنظور و المبطون . لا يَهِدِّي أي لا ينهدم الا في حالة اقتياده كالعاجز للسماء و هدى البعث الذين فصلناه في آية اقتده التي سألني عنها شاعر يوسف بن المسيح , و كل امة هي أمة كل صالح أي كل نبي , و الأجل هو أجل بعثة النبي التالي لصالح بصالح آخر . يوسف بن المسيح , مصرمحمد الحاج احمد
لقد
وردت كلمة الأمّي وصفا للنبي مرتين في القرآن في سورة الأعراف , و بناء
على استمرار البعث فهل يكون من معاني الأمّي : الأممي ؟ أي أن النبي محمد
نبي أمم بأنبيائها , و إن من أمة إلا خلا فيها نذير ! , و كلهم على شريعته
فبذلك هو أممي ؟!!!!
د محمد ربيع طنطاوي
النبي الأمي هو النبي الأقرب للفطرة لان الامي هو نسبة للاصل و هي الفطرة , فهو اقربهم فطرة من الله , و قال الله عن محمد ( و يؤمن للمؤمنين ) و هذه الجملة تعني انه يفيض عليهم في كل حين من فيضه من آمن به من الشعوب , و كل امة خلا فيها نذير لكن ليس بشرط شريعة محمد , هو سيد السابقين و الآخرين لكن الملزمين بشريعته هم الآخرين و ليسوا الأولين . يوسف بن المسيح , مصر
محمد الحاج احمد
و الله يا سيدي إنكم معجزة الزمان . تفسيركم للقرآن أعظم البراهين على صدقكم . و الله إننا نبكي بما أفضتم علينا من أنوار أسرار القرآن الكريم . الحمد لله الذي بعثكم بالحق .
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم آمين
Said Malki
يانبي الله يوسف الصديق
لماذا لم يعلن احدا ما بعد رسول الله صلى الله عليه الى عهد المسيح عليه السلام ؟
لماذا لم يعلن احدا ما بعد رسول الله صلى الله عليه الى عهد المسيح عليه السلام ؟
منذ ٣٨ دقيقة · أرسلت من Messenger
لأنّ الرسول قال ليس بيني و بينه نبي اي نبي بدعوى نبوة اما اصحاب المقام فكثيرون
================
Latifa Latifa
السلام
عليكم يانبي الله اريد منكم شرح هذه الآية قال تعالى ولو أننا نزلنا
إليهم الملاءكة وملكهم الموتى وحشرنا عليهم كل شيء قبلا ما كانوا ليؤمنو
إلا ان يشاء الله ولكن أكثرهم يجهلون (ما معنى قبلا )وكذالك جعلنا لكل نبي
عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك
مافعلوه فذرهم ومايفتروه تطلب شرح هذه الآيات ياسيدي يارسول الله وجزاكم
الله عنا كل خير
منذ ٤٦ دقيقة · أرسلت من Messenger
Latifa Latifa
عفوا وكلمهم الموتى
Latifa Latifa
ومامعنى زخرف القول وشكرا
واطلب
شرح هذه الآية قال تعالى لايزال بنيانهم الذي بنو ريبة في قلوبهم إلا أن
تقطع قلوبهم والله عليم حكيم وشكرا جزيلا يانبي الامة
ولم افهم أيضاً ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون هو أذن (مامعنى يارسول الله أذن ) د.محمدربيع طنطاوي-
هو أذن تعني أنه يسمع الوحي فيلقيه لهم و لا يعرف غير ذلك و الحقيقة أنها ممدحة و ليست مذممة , زخرف القول هو قول الخشب المسندة السم المدهون بالحلو , ولو اننا نزلنا اليهم الملائكة وكلمهم الموتى وحشرنا عليهم كل شيء قبلا ما كانوا ليؤمنوا الا ان يشاء الله ولكن اكثرهم يجهلون , هذه الآية من باب التحدي و الإلزام حيث يخبر الله أنّ المبطلين الكافرين لن يؤمنوا حتى و لو اتيتهم بكل المعجزات لان هكذا هي طبيعتهم الكفران و الاعراض و الكبر و الخسران و قبلا أي قادما أمامهم يرونه , و بنيان الريبة هو مسجد ضرار الذي بناه المنافقون في المدينة و كان ذلك بسبب نفاقهم وشكهم الذي لن يزول حتى يقطع الله قلوبهم فيميتهم و الحمد لله رب العالمين . يوسف بن المسيح , مصر
===============
Hazeem Ahmade
رأيتُ الضحى أنني أسقي الزرع بالماء وتلقيتُ الإلهام التالي : " شكّرَ اللهُ له ".
وأشعر أن ضمير له يعود على نبي الله يوسف الذي يسقي المؤمنين بماء معارف الفرقان , فشكّرَ الله له , فهو الساقي وكل من يفنى في حبه واتباعه يكون من الساقين .
(30/6/2018)
وأشعر أن ضمير له يعود على نبي الله يوسف الذي يسقي المؤمنين بماء معارف الفرقان , فشكّرَ الله له , فهو الساقي وكل من يفنى في حبه واتباعه يكون من الساقين .
(30/6/2018)
منذ ٣ دقائق · أرسلت من Messenger
منذ ٣ دقائق · أرسلت من Messenger
نعم
======
إبراهيم الحاج أحمد
٠٠٠بَشيرُ يُوسُفْ٠٠٠
هَذَا النَّبيُّ اليُوسُفِيُّ
صَاحِبُ الحُسْنِ المُثِيرْ
إِنَّا وَجَدنَا رِيحَهُ
مِنْ شَامِنَا عَبرَ الأَثِيرْ
هَبَّتْ عَلَينا نَسَائِمٌ
مِنْ فَيْحِ رُوحِهِ كالعَبِيرْ
فَشَمَمْنا طِيبَ وِصَالِهِ
مِنْ مِصرَ جاءَنا كَالْبَشِيرْ
عُدنَا كَيَعقُوبٍ بَدَا
مِنْ بَعدِ حُزنٍ كالبَصِيرْ
وَبِهِ أَنَارَ ظَلَامُنَا
مُذْ لَاحَ كالبَدرِ المُنيِرْ
اللهُ أَرسَلَهُ لَنَاَ
مِنْ بَعدِ تِيهٍ بِالمَسيرْ
وَبِهِ هَدَانا رَبُّنَا
فَالحَمْدُ لِلْهَادِي النَّصِيرْ
هَذَا النَّبيُّ اليُوسُفِيُّ
صَاحِبُ الحُسْنِ المُثِيرْ
إِنَّا وَجَدنَا رِيحَهُ
مِنْ شَامِنَا عَبرَ الأَثِيرْ
هَبَّتْ عَلَينا نَسَائِمٌ
مِنْ فَيْحِ رُوحِهِ كالعَبِيرْ
فَشَمَمْنا طِيبَ وِصَالِهِ
مِنْ مِصرَ جاءَنا كَالْبَشِيرْ
عُدنَا كَيَعقُوبٍ بَدَا
مِنْ بَعدِ حُزنٍ كالبَصِيرْ
وَبِهِ أَنَارَ ظَلَامُنَا
مُذْ لَاحَ كالبَدرِ المُنيِرْ
اللهُ أَرسَلَهُ لَنَاَ
مِنْ بَعدِ تِيهٍ بِالمَسيرْ
وَبِهِ هَدَانا رَبُّنَا
فَالحَمْدُ لِلْهَادِي النَّصِيرْ
د.محمدربيع طنطاوي-
وَبِهِ هَدَانا رَبُّنَا
فَالحَمْدُ لِلْهَادِي النَّصِيرْ
فَالحَمْدُ لِلْهَادِي النَّصِيرْ
=====================
دافو الشبلي
كل عام وأنت أعز وأروع صديق ..
منذ ١١ دقيقة ·
منذ ٧ دقائق · أرسلت من Messenger
هل أسمك دافو
و ما معناه
منذ ٦ دقائق · أرسلت من Messenger
منذ ٦ دقائق ·
منذ ٦ دقائق ·
منذ ٥ دقائق · أرسلت من Messenger
مودة هي أعظم من كلمة الحب في القرآن و وداد مشتقة منها
وداد خير
منذ ٥ دقائق ·
منذ ٥ دقائق · أرسلت من Messenger
منذ ٤ دقائق ·
اللهم امين يارب العالمين وربي ينصرك
دافو الشبلي
وان شاء الله ربي يصلح بنا وبكم الامة الاسلامية .. امة حبيبي محمد صلى الله عليه وع اله وسلم
منذ ٣ دقائق · أرسلت من Messenger
الآن · أرسلت من Messenger
واخبره انني احبه كما لم يحبه احد
دافو الشبلي
امين
امين
===========
د.محمدربيع طنطاوي-
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم
===========
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم
Hazeem Ahmade
البارحة
ذهبت أنا وجاري لبيت إمرأة نصرانية كان عندها في البناء تصليح كهرباء
وتمديدات صحية , جاري يعمل بالكهرباء وانا بالماء والتمديدات المهم أنها
تحدثت عن الزواج وقالت إن إبنها عمره 46 سنة ولم يتزوج وسألناها لماذا قالت
لم نجد له زوجة , فسألناه عن السبب فقالت لم نجد إمرأة تحتشم قليلا ولديها
احترام ومعلوم أنهم لا يتزوجون إلا من مسيحية فكانت تغبط الإسلام في مسألة
الحجاب والزواج والعفة , الأمر المهم أنها ذكرت لنا أنهم لم يكونوا كذلك
على عهد أمها (أي المسحيين) كانت تقصد أنه منذ مئة سنة لم يكونوا كذلك مما
يدل على أن ظبية الدجال قد بلغت أوجها في عصرنا هذا.
منذ ٤٣ دقيقة · أرسلت من Messenger
نعم و أنا قاتلها , أي قاتلها بفيض الروحانية فما تزال تذوي حتى تذوب ذليلة غير مؤذية فكل من توحل بها عاد و اغتسل لا بأس عليه
و هو إذنٌ رباني إلهي أمر به الآن وكل آن من الآن .
Hazeem Ahmade
وكنت قبلك متوحل بها ولما اطويتُ تحت ردائك طُهرتُ منها بفيض قدوس
والله بإيماننا بك تغيرت أحوالنا الروحانية كثيرا كثيرا
ما لا نستطيع إحصائه
ليُرينا الله نور من لدنه
منذ ٢ دقيقتين · أرسلت من Messenger
نعم
===========
منذ ساعة · أرسلت من Messenger
منذ ٣٠ دقيقة ·
Latifa Latifa
أحبكم
كثيراً يارحمة للعالمين فقط أطل على صفحة ابني ينبض قلبي والله على ما
أقول شهيد أنتم جنتنا حقيقة يارسول الله كيف عرفناكم والله أكد داءما
لااصدق أكون ناءمة وحين أستيقظ افرح انني سأفتح صفحة ابني رسول الله وأقول
لربي أكل هذا الحب تحبه لامه ليوسف وارى ذالك الطفل بعينين الزرقاوين
الجميلتين ينظر ويمدق في النظر وامك تتكلم مع ربها داءما يحصل معي هذا منذ
ان عرفتكم عليكما الصلاة والسلام ياأطهر من أنجبت هذه الارض أحبكم كثيراً
فقط أدعو ربي الحبيب ان أراكم يوما قرب امك وتعطيني شيء من ملابسك المبارك
ياسيدي يارسول الله واقبل قدمي كم الشريفتن أنتم مثل سيد الرسل محمد عليه
افظل الصلوات
منذ ٤ دقائق · أرسلت من Messenger
Latifa Latifa
والله
على ما أقول شهيد أنتم نور على نور الان يشعل معي نوركم فهذا كله ببركة
نبينا فنحن لم نكن شيء مذكورا حقاً داءما نعترف من ينبوعكم الصافي ياسيد
الرسل لها الزمن وسلام عليكم يوم ولدتم يايوسف المسعود أحبكم كثيراً كثيراً
الآن · أرسلت من Messenger
نعم
Latifa Latifa
أدعو رب يوسف ان ارى ابني يوما
فداءما ابكي حقيقة توحشني كثيرا
نعم أنتم مثيل رسول الله محمد إليكما الصلاة والسلام
الآن · أرسلت من Messenger
أدعوه بذلك
و أم المؤمنين تحبك جدا و لا زالت تتذكر مهاتفتكما معاLatifa Latifa
آمنت بكم بأعماقي كل شيء في امك ينطق بسيد الرسل نعم والله احبها كثيراً وسلامي لها ولرفيدة المباركة ومروان وأرسلان واحمد وحبيبي خليفتكم يوسف والقادم الذي رايت اسمه في الرايا مكتوب ابراهيم عليكما الصلاة والسلام
Latifa Latifa
اصبح
يلازمني ذالك الطفل الجميل والشيء الذي يطير ويشعل الضوء داءما امام عيني
اليمنى وتلك المرأة المنتقبة بالأبيض والله على ما أقول شهيد تطلب من نبينا
ان يدعولي ان تترقى وارى أشياء لم أرها قبل ياسيدي يارسول الله أدعو لامك
ان تعيش في جنة مثل جنتكم عليكما الصلاة والسلام
ولو شيء يسير
منذ ١١ ساعة · أرسلت من Messenger
Latifa Latifa
يارسول
الله امك لقد اقشعر بدني عندما قرأت لذالك الشخص اسمه وداد في مدونتكم الشريفة
هل هو ملاك او إنسان والله تقشعر بدن امك لم أتمالك نفسي ليس بيدي والله
على ما أقول شهيد من يكون هل هو ملاك اخبرني يارسول الله حقاً أندهشت اول
مرة يحصل معي هذا سبحانك كان يحصل معي فقط عندما أتكلم مع نبينا يوسف رسول
الله حقا من يكون شيء عجيب
منذ ١٠ ساعات · أرسلت من Messenger
Latifa Latifa
السلام
عليكم يانور الله ياسيد سأرسل الله سلمت على إيني حبيبي لتستقي منه
البركات لهذا اليوم لقد رائيت يانبي الامة كشفا هذا الليلة ان ذالك الطفل
الجميل وسطه ورود لم ارى قبلها قط تشع مرات كالذهب وهي بيضاء ناصعة البياض
وكلها مرصعة بشيء فضي يشع نورا يأتي حتى عيني واقتربت مني تلك الورود جداً
وبدأت تلمسني وكان ملمسها كالحرير وغمرتني كلها أصبحت كلي ورود مرصعة تشع
نورا يارسول الله كأنني متكأة على تلك الورود الجميلة المرصعة التي تشع
نورا وليس على فراشي حقاً شيء مدهش لهذا الكشف وكسيت كأنني في عالم اخر
سبحانك حقاً انها جنة نبينا لما عرفناه يإلاه يوسف ماأعظمك وماأجمل نبيك
فكل مرة تطلعها على معجزة نبينا يوسف المسعود الله اكبر ولله الحمد حقاً
أيها المؤمنون الصادقون اقتربو من ينبوع يوسف الصافي لتستقو مما نستقيه
فحقا انه نبي المعجزات لهذا الزمن وسلام عليكم يوم ولدتم يايوسف
منذ ٤ ساعات · أرسلت من Messenger
و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته , ابق في مدينتك التي عرفتيني فيها , و البحر فأل خير , و وداد الخير أسعدني الله بمحادثتها البارحة أحسن الله لها , جزاها الله خيرا فهي أخت أحمدية سورية ,
Latifa Latifa
الله
اكبر ياحبيب امك يارسول الله ان ابني يوسف له خير في اخوانه وأخواته اما
أخواته فلقد كذبوه ثانية مثلهم مثل يوسف الثاني ولكن سيندمون قريبا جداً
لتكذيبكم ياسيدي يارسول الله فنحن أحباء كم وهناك الكثير الكثير منهم مثل
وداد سيأمنون بكم يا اشرف المخلوقات عليكما الصلاة والسلام
منذ ٣ ساعات · أرسلت من Messenger
Latifa Latifa
أحبكم
كثيراً نعم امك تحب مدينتها لأنها فيها عرفت سيد الرسل لم اتركها أبدا فهي ستكون أيضاً مدينة
ابني حبيبي فسيأتي يوما لزيارة امه متى شاء ومتى اراد الله فهي بلدك ابني
الثاني ومدينة امك هي مدينتك أحبكم كثيراً كثيراً ياسيد الرسل وأدعو لكم
بالخير أكثير لانتشار دعوة ربي والهزيمة والخذلان للمكذبين الظاليين
منذ ٣ ساعات · أرسلت من Messenger
Latifa Latifa
لقد
رايت لكم كشفا يانبي الامة أنكم ثانية تأمون جموعا كثيرة من الناس مثل
الحج والله على ما أقول شهيد وبعدها تحولت تلك الجموع الكثيرة من الناس إلى
عمارات كبيرة وأنتم كُنْتُمْ تظهرون في وسط تلك الجموع في داءرة فوق تلك
الناس وبعدها تحولتم يانبي الله الى نور يضيء سبحانك كل تلك الجموع من
الناس انه كشف عجيب كان يمر امام امك مثل فيلم سينيماءيا وشاهدته بالعين
المجردة حتى انتهى والله على ما أقول شهيد النصر والفتح قريبا والهزيمة
والفشل لمن كذب يوما سيدنا يوسف النبي العربي الأمي الذي قدر نزوله في ارض
مصر الطيبة المباركة ارض كل العرب والمسلمين وسلام عليكم يوم ولدتم يايوسف
(معجزة الأنبياء)
منذ ٣ ساعات · أرسلت من Messenger
للتوضيح أكثر لقد شاهدتكم ياسيد الرسل وسط جموع كبيرة من الناس تأمونهم وبعدها شاهدتك فوق تلك الناس الكثيرة في داءرة وبعدها تحولتم يارسول الله الى نور يضيء تلك الناس وبعدها تحولت سبحانك تلك الجموع الكثيرة من الناس التي كانت معكم الى عمارات كبيرة وكثيرة ليس لها حدود سبحانك كأن امك كانت تشاهد فيلما سينيماءيا يمر امام عيني والله على ما أقول شهد ان نصر الله والفتح قريب جداً ياسيدنا يوسف ياقمر الأنبياء عليكم الصلاة والسلام ياهدية الله من السماء الى ارض الدنيا
Latifa Latifa
بسم
الله الرحمن الرحيم ويصنع
الفلك وكلما مر عليه ملأ من قومه سخروا منه قال إن تسخروا منا فإنا نسخر
منكم كما تسخرون )سورة هود
منذ ساعتين · أرسلت من Messenger
نعم
===============
د.محمدربيع طنطاوي-
أحسنت و لقد أحسن الله إليك فهنيئا لك
محمد الحاج احمد
كيف رضاكم عن خادمكم الحقير محمد الحاج أحمد ؟؟!!
اشف قلبي بعفوك و رضاك و قربك ثم احيني بحبك و أبقني بعشقك . اللهم ضمني بك إليه و اجعلني بك فيه يا من أنت من أنت .
و أنا الغريب يا حبيب و أنا المشتاق و العشّاق !!! . آهات يعقوب عشقي و وجدي و شوقي و نشقي لكم و بكم و إليكم يا أيها المحبوب المرغوب يا وطني و أنسي و خلي و حبي و يا إلفي و غوثي يا أيها الظريف لك كياني العاشق محض فدى ذائب في ليل الوحدة و الوحدة .. لا أنا بل هو . المجذوب مسكوب في كأس حزن مشروب يجرعه و لا يكاد يرجعه . هو و أنا الذي هو : واحدنا مجنون و مجنون , مسحور و مستور . .
أحبه و أحبك و أحبكم أبدا تلو أبد هذا المجنون يقول هيا تجلّ
أوَهل أتاك حديث عشق رفاقي
و حديث عشقي غارب كمحاقِ !
أولست تدري أن ظلي ما انثنى
و شعاع شمسك لم يرد إحراقي !
يبدو سويعات حديثي بدريَ
و دهور محقي لحظة بفراقي
اسمع ندائي يا حبيبي إنني
ضاقَ الفُليك بروحيَ العَشّاقِ
ما كان للروح استراق للهوى
فانظر جنوني لوعة الإطلاقِ
إني أراني تاركا إهليجهُ
ماضٍ إليك و متلفا أطواقي
ما عاد لي روح سواك و لا أرى
إلاك حضنا يُبقني بعناقي
ما عاد لي روح سواك يضمني
ما عدت أبصر إلا منك حداقي
معشوقَ روحي , روحَ عشقي و الجوى
هذا حديث العشق و الأشواقِ
اشف قلبي بعفوك و رضاك و قربك ثم احيني بحبك و أبقني بعشقك . اللهم ضمني بك إليه و اجعلني بك فيه يا من أنت من أنت .
و أنا الغريب يا حبيب و أنا المشتاق و العشّاق !!! . آهات يعقوب عشقي و وجدي و شوقي و نشقي لكم و بكم و إليكم يا أيها المحبوب المرغوب يا وطني و أنسي و خلي و حبي و يا إلفي و غوثي يا أيها الظريف لك كياني العاشق محض فدى ذائب في ليل الوحدة و الوحدة .. لا أنا بل هو . المجذوب مسكوب في كأس حزن مشروب يجرعه و لا يكاد يرجعه . هو و أنا الذي هو : واحدنا مجنون و مجنون , مسحور و مستور . .
أحبه و أحبك و أحبكم أبدا تلو أبد هذا المجنون يقول هيا تجلّ
أوَهل أتاك حديث عشق رفاقي
و حديث عشقي غارب كمحاقِ !
أولست تدري أن ظلي ما انثنى
و شعاع شمسك لم يرد إحراقي !
يبدو سويعات حديثي بدريَ
و دهور محقي لحظة بفراقي
اسمع ندائي يا حبيبي إنني
ضاقَ الفُليك بروحيَ العَشّاقِ
ما كان للروح استراق للهوى
فانظر جنوني لوعة الإطلاقِ
إني أراني تاركا إهليجهُ
ماضٍ إليك و متلفا أطواقي
ما عاد لي روح سواك و لا أرى
إلاك حضنا يُبقني بعناقي
ما عاد لي روح سواك يضمني
ما عدت أبصر إلا منك حداقي
معشوقَ روحي , روحَ عشقي و الجوى
هذا حديث العشق و الأشواقِ
منذ ١١ ساعة · أرسلت من Messenger
الآن ·
أحسنت و لقد أحسن الله إليك فهنيئا لك
===========
د.محمدربيع طنطاوي-
يقول سعيد الدارين الرحيم : Said Malki
لا تقولوا اين علوم المؤمنين الذين تظنون انهم اشرار
اعلموا ان الله اعطاهم علوم القرآن ما لم تقرأوه ابدا في حياتكم لم تقرأوه لا في التفاسير القديمة ولا الحديثة
تلك العلوم لم يعثروا عليها بجهدهم وانما هي من بركة روح القدس يتلقون تلك العلوم ، لم يكلفوا انفسهم لفهم مغزى تلك الآيات ولا للحظة واحدة ، وإنما ذلك العلم الذي يهدى لهم مثلما يفرغ الماء في الوعاء ،حتى انهم اذا لم يسجلوا تلك العلوم في تلك اللحظة غادرهم ذلك العلم ، لانه ليس من جهدهم اقصد انهم سينسون شيءا قليلا او كثيرا من ذلك العلم إن لم يدونوه في الحين
لا تقولوا اين علوم المؤمنين الذين تظنون انهم اشرار
اعلموا ان الله اعطاهم علوم القرآن ما لم تقرأوه ابدا في حياتكم لم تقرأوه لا في التفاسير القديمة ولا الحديثة
تلك العلوم لم يعثروا عليها بجهدهم وانما هي من بركة روح القدس يتلقون تلك العلوم ، لم يكلفوا انفسهم لفهم مغزى تلك الآيات ولا للحظة واحدة ، وإنما ذلك العلم الذي يهدى لهم مثلما يفرغ الماء في الوعاء ،حتى انهم اذا لم يسجلوا تلك العلوم في تلك اللحظة غادرهم ذلك العلم ، لانه ليس من جهدهم اقصد انهم سينسون شيءا قليلا او كثيرا من ذلك العلم إن لم يدونوه في الحين
د.محمدربيع طنطاوي-
صدق سعيد الدارين , و ما يحدث هنا هو مصداق ذلك
=======
محمد الحاج احمد
:::::::::::::::
1/7/2018 . الأحد .
الضحى .
ألهمني ربي التالي ( خير المودّة - روضة الجنة و عشق ) . ثم تفكّرت في جماعتنا جماعة يوسف بن المسيح فأوحى الله إليّ التالي ( من أراد الروح و الوصال - قالها الله الجميل ) . ثم ألهمني ( إنهم ينادون حياة جديدة ) .
1/7/2018 . الأحد .
الضحى .
ألهمني ربي التالي ( خير المودّة - روضة الجنة و عشق ) . ثم تفكّرت في جماعتنا جماعة يوسف بن المسيح فأوحى الله إليّ التالي ( من أراد الروح و الوصال - قالها الله الجميل ) . ثم ألهمني ( إنهم ينادون حياة جديدة ) .
منذ ٣ ساعات · أرسلت من Messenger
أمس الساعة ٨:١٦ م ·
kul !!!!
ماذا تعني ؟
منذ ٩ ساعات · أرسلت من Messenger
منذ ٦ ساعات · أرسلت من Messenger
منذ ٤ ساعات ·
محمد الحاج احمد
ظننتك
تقصدها و لكن لا شيء عبثي في حياة الأنبياء . و سبحان الله ! , Kul كلمة
سويدية تعني المتعة و المرح و الفرح . تلك من إشارات مبدأ الفيض . ( خير
المودّة - روضة الجنة و عشق ) ( من أراد الروح و الوصال - قالها الله
الجميل ) ( إنهم ينادون حياة جديدة ) . .
منذ ٣٤ دقيقة · أرسلت من Messenger
سبحان الله , نعم=============
Said Malki
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يانبي الله يوسف سؤالي وهو ماذا تقولون في كوناتي لقد تردد علي هذا السؤال من بعض الاخوة
منذ ١٩ دقيقة · أرسلت من Messenger
منذ ١٩ دقيقة · أرسلت من Messenger
منذ ٣ دقائق · أرسلت من Messenger
صل خلفه ما لم يكفر اليوسفيين و اختبره فيّ , فإن كذبني و رفض الاستخارة و سؤال الله في شأني فقد علمه مسرور الشرك فلا تعد تصل خلفه,
و كوناتي
يضع نفسه اعظم من المسيح الموعود و يرى ان غلام أحمد هو المهدي فقط اما عيسى بن مريم
فيرى انه هو عيسى بن مريم مع ان المسيح الموعود اكد على انه لا مهدي الا
عيسى و انه هو عيسى المهدي فهذه النقطة هي قاتلة دعوى كوناتي و بكل سهولة و
بساطة . اما المسيح الجلالي فما تقصد بجلالي ؟ هل تقصد انه يستل السيف
المادي ام انه يستل السيف الكلمي الروحاني ؟ و الله ربي ان قدر لي الملك
المادي مع الروحي فلا باس و انا تحت امر ربي و لكن الآن ركزوا في الكلمات و
دعكم من العثرات و المادات . الله ربي و رب آبائي الأولين . يوسف بن
المسيح . مصر
يانبي الله انا الذي يهمني بان اسمع منكم ان قلتم بانفاسكم اصدقكم وان قلتم للاثنين اصدقكم فقط اريد ان اسمع منكم يانبي الله
د.محمدربيع طنطاوي-
أنفاسي و دعائي أولا و إن شاء بالقوة أيضا فعل
منذ ٤ دقائق · أرسلت من Messenger
الآن ·
حتى تختبره فان اشرك و تيقنت شركه فلا تعد تصل خلفه , اما ان استخار و آمن أو توقف للبحث بحب و رضا فلا بأس
الآن · أرسلت من Messenger
د محمد ربيع طنطاوي
منذ ٤ دقائق · أرسلت من Messenger
شرك عدم سؤال الله و تغليبه رأيه على سؤال الله فقد اشرك رايه مع الله
منذ ٦ دقائق · أرسلت من Messenger
منذ ٣ دقائق · أرسلت من Messenger
هي متناثرة في كتبي
و لا يضرك شيء , فقط اسألوا و أنا أجيبكم قبل ان أترك العالم
الآن · أرسلت من Messenger
نعم هو شخص عادي اعطاه الله علم خاص اختبر الله به موسى ليزداد تواضعا ,
ليزداد موسى تواضعا , و الخضر هو بالفعل ايقونة الولاية
Said Malki
نعم
نعم
هذا الكلام كان يدور في ذهني ولكن كنت اراعي مشاعر الاخوة
منذ ٢ دقيقتين · أرسلت من Messenger
د.محمدربيع طنطاوي-الحق أحق أن يُتبع
Said Malki
ذات
مرة جرى النقاش بيني وبين المربي كان نقاش حاد في شان الخضر واتيت بكتاب
المسيح عليه السلام البراهين الاحمدية لاقنعه بان الخليفة خالف كلام المسيح
عليه السلام وفتحت له الكتاب ولم يرد ان يقرا وقال لي انت لم تفهم
وبدا يشرح لي بان المسيح كان يتكلم عن اعتقاد المسلمين قلت له لا
منذ ذلك اليوم وهو يحذر مني كنت كثير الاسالة واسالتي في العمق وهم لا يحبون ان تلاحض التناقضات في كلام المسيح عليه مع ابنه
وبدا يشرح لي بان المسيح كان يتكلم عن اعتقاد المسلمين قلت له لا
منذ ذلك اليوم وهو يحذر مني كنت كثير الاسالة واسالتي في العمق وهم لا يحبون ان تلاحض التناقضات في كلام المسيح عليه مع ابنه
منذ ٢ دقيقتين · أرسلت من Messenger
حذر مني انا العبد الضعيف
================
إبراهيم الحاج أحمد
طَلَعَ البَدرُ
غَنَّتِ الأَروَاحُ لَيْلاً
طَلَعَ البَدرُ عَلَيْنَا
فَرِحَ البَدرُ وَقَالَ
مَنْ تُرَىٰ يُثْنِي عَلَيْنَا!؟
قَالَتِ الأَروَاحُ مَهْلَاً
لَسْتَ أَنْتَ مَنْ عَنَيْنَا
جَاءَنَا المَوْعُودُ قُلْنَا
ظَهَرَ المَبْعُوثُ فِينَا
هَذَا يُوسُفُ إِبْنُ أَحمَدَ
إِبْنُ خَيْرِ المُرْسَلينَا
هَذَا سِرُّ السِرِّ فِيهِ
هَذَا بَحرُ العَارِفينَا
هَذَا أَمْنٌ وَأَمَانْ
هَذَا كَهْفُ الخَائِفينَا
هَذَا سِلْمُ اللهِ نُورٌ
لِجَميعِ المُؤْمِنينَا
هَذَا حَربُ اللهِ نَارٌ
قَاهِرٌ لِلنَاكِثِينَا
جَاءَنَا حَكَمَاً وَعَدلاً
حُكْمهُ دَوْمَاً رَضِينَا
صَلِّ يا رَبِّ عَلَيْهِ
رَغْمَ أَنٔفِ الحَاسِدينَا
غَنَّتِ الأَروَاحُ لَيْلاً
طَلَعَ البَدرُ عَلَيْنَا
فَرِحَ البَدرُ وَقَالَ
مَنْ تُرَىٰ يُثْنِي عَلَيْنَا!؟
قَالَتِ الأَروَاحُ مَهْلَاً
لَسْتَ أَنْتَ مَنْ عَنَيْنَا
جَاءَنَا المَوْعُودُ قُلْنَا
ظَهَرَ المَبْعُوثُ فِينَا
هَذَا يُوسُفُ إِبْنُ أَحمَدَ
إِبْنُ خَيْرِ المُرْسَلينَا
هَذَا سِرُّ السِرِّ فِيهِ
هَذَا بَحرُ العَارِفينَا
هَذَا أَمْنٌ وَأَمَانْ
هَذَا كَهْفُ الخَائِفينَا
هَذَا سِلْمُ اللهِ نُورٌ
لِجَميعِ المُؤْمِنينَا
هَذَا حَربُ اللهِ نَارٌ
قَاهِرٌ لِلنَاكِثِينَا
جَاءَنَا حَكَمَاً وَعَدلاً
حُكْمهُ دَوْمَاً رَضِينَا
صَلِّ يا رَبِّ عَلَيْهِ
رَغْمَ أَنٔفِ الحَاسِدينَا
د.محمدربيع طنطاوي-
هَذَا يُوسُفُ إِبْنُ أَحمَدَ
إِبْنُ خَيْرِ المُرْسَلينَا
إِبْنُ خَيْرِ المُرْسَلينَا
منذ ١٠ دقائق ·
منذ ٧ دقائق · أرسلت من Messenger
آمين يا شيخ إبراهيم=========
Hazeem Ahmade
نقطة من نقاط الدم.
إن الشرك الذي يُعَلِّمهُ مسرور لجماعته حيث يعلمهم أن لا يلتفتوا إلى الإستخارة أبدا بل عليهم أن يتجاهلوا من يدعي النبوة ويتجاهلوا كل من يقول إني من الله , ويعتزوا بعلمهم ودرايتهم , دون أن يقوموا لله بركعتي استخارة سؤال علام الغيوب , وغياهب القلوب , والأن أنظروا ماذا قالوا صحابة المصطفى (عليه صلوات ربي) : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنا الاستخارةَ في الأمورِ كما يُعَلِّمُنا السورةَ من القرآنِ .
فانظرا اهتمام سيدنا ومولانا صلى الله عليه وسلم بالإستخارة واهتمام صحابته أيضا حيث قالوا أنهم يتعلمونها كما يتعلمون السورة من القرأن , وكأن الإستخارة كادت أن تكون سورة لشدة اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم بالإستخارة , وإليكم ماروى أنس بن مالك عن الإستخارة أن رسول الله ص قال : ما خاب مَنِ استخار ولا ندِم مَنِ استشار ولا عال مَن اقتَصَد. / ما خاب من استخار , وأزيدكم أيضا بما روى سعد بن ابي وقاص : منْ سعادةِ ابنِ آدمَ استخارتُهُ اللهَ، و منْ سعادةِ ابنِ آدمَ رضاهُ بما قضَى اللهُ ومنْ شَقَاوةِ ابنِ آدمَ تركُهُ استخارةَ اللهِ، و منْ شقاوةِ ابنِ آدمِ سخطُه بما قضى اللهُ لهُ /// الراوي : سعد بن أبي وقاص / المحدث : السيوطي / المصدر : الجامع الصغير الجزء أو الصفحة:8233 حكم المحدث:صحيح.
وليعلم طالب الحق أن الله تعالى قال : ( إذا جائكم فاسق بنبإٍ فتبينوا ) فانظرا كيف أن الله تعالى أمرنا أن نتبين من نبأ الفاسق فما بالكم برجلٍ لا تعلمون فسقه من صلاحه , فالآية تشير وتعلمنا أنه لو جائكم فاسق وأنتم تعلمون أنه فاسق فتبينوا , ألا تبعث هذا الآية على الخشوع وخشية الله تعالى ..!!, فالله تعالى لا يريد لنا الطعن في أي شخص وحتى الفاسق أمرنا أن نتبين من صدق نبأه , وكذلك قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا ).
وكنت حدثتكم عن تعليم مسرور لجماعته , ولكنني تفاجئت أن تعليم مسرور هذا لم يظهر حديثا , بل إن تلك البذرة قد زرعها محمود “ المصلح “ من قبل من حيث لا يدري , وكانت البذرة في طور النمو حتى أصبحت شجرة في زمن الخليفة الخامس , حيث أنه يتبين من قول محمود أنه راضٍ بأن لا يلتفت أحدا لكل من يدعي أنه من الله ولا يُسأل الله في أمر المدعين , حيث قال عنهم : ( ولكن لم يلتفت إليهم أحد إطلاقًا ) ويتبين من المقتبس أدناه أنه راضٍ بذلك , لكنني أقول لو كانَ مصلحا بالفعل آليس كان من واجبه بكلمتين أن يقول لمّا يظهر مدعي نبوّة ويأتي بوحييه ويعرضه على الناس عليكم ان تستخيروا الله في مثل هذه الأمور الخطيرة مثل هذه ألم يعاني الأحمديين منذ زمن المسيح الموعود بعدم استخارة المسلمين بأمر المسيح الموعود…!؟ فلماذا لا يفعلون مثل مايقولون… !؟
يقول الخليفة الثاني (نُشر هذا المقتبس على صفحة أخ أحمدي) : "إننا نرى في هذا العصر أيضًا أنه بعد بعثة المسيح الموعود عليه السلام خرج كثير من المتنبئين قائلين إنهم مبعوثون من عند الله تعالى، ولكن لم يلتفت إليهم أحد إطلاقًا، فكان هؤلاء المدّعون يتضايقون من عدم تعرض الناس لهم، بل كان بعضهم يسبّ جماعتنا بأننا لا نرد على دعواه وأقاويله. فمع أن هؤلاء المتنبئين يتمنون أن يلتفت الناس إليهم ولو معارضين إلا أنهم لا يعيرونهم أدنى اهتمام إذ لا يجدون فيهم ما يخشونه، حتى يظنوا أنهم سيصبحون غالبين عليهم في النهاية. إن الناس يسمعون دعاويهم ويمرّون بهم ضاحكين غير معارضين لهم، أو لا يعارضهم عدد كاف منهم. قد يتفوه بعضهم ضد المدعي، بينما يدرك الجميع على العموم أن لا داعي للتعرض له، لأنه سيهلَك بنفسه ويباد. "
(التفسير الكبير- الخليفة الثاني )
والحمد لله ربّ العالمين .
إن الشرك الذي يُعَلِّمهُ مسرور لجماعته حيث يعلمهم أن لا يلتفتوا إلى الإستخارة أبدا بل عليهم أن يتجاهلوا من يدعي النبوة ويتجاهلوا كل من يقول إني من الله , ويعتزوا بعلمهم ودرايتهم , دون أن يقوموا لله بركعتي استخارة سؤال علام الغيوب , وغياهب القلوب , والأن أنظروا ماذا قالوا صحابة المصطفى (عليه صلوات ربي) : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنا الاستخارةَ في الأمورِ كما يُعَلِّمُنا السورةَ من القرآنِ .
فانظرا اهتمام سيدنا ومولانا صلى الله عليه وسلم بالإستخارة واهتمام صحابته أيضا حيث قالوا أنهم يتعلمونها كما يتعلمون السورة من القرأن , وكأن الإستخارة كادت أن تكون سورة لشدة اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم بالإستخارة , وإليكم ماروى أنس بن مالك عن الإستخارة أن رسول الله ص قال : ما خاب مَنِ استخار ولا ندِم مَنِ استشار ولا عال مَن اقتَصَد. / ما خاب من استخار , وأزيدكم أيضا بما روى سعد بن ابي وقاص : منْ سعادةِ ابنِ آدمَ استخارتُهُ اللهَ، و منْ سعادةِ ابنِ آدمَ رضاهُ بما قضَى اللهُ ومنْ شَقَاوةِ ابنِ آدمَ تركُهُ استخارةَ اللهِ، و منْ شقاوةِ ابنِ آدمِ سخطُه بما قضى اللهُ لهُ /// الراوي : سعد بن أبي وقاص / المحدث : السيوطي / المصدر : الجامع الصغير الجزء أو الصفحة:8233 حكم المحدث:صحيح.
وليعلم طالب الحق أن الله تعالى قال : ( إذا جائكم فاسق بنبإٍ فتبينوا ) فانظرا كيف أن الله تعالى أمرنا أن نتبين من نبأ الفاسق فما بالكم برجلٍ لا تعلمون فسقه من صلاحه , فالآية تشير وتعلمنا أنه لو جائكم فاسق وأنتم تعلمون أنه فاسق فتبينوا , ألا تبعث هذا الآية على الخشوع وخشية الله تعالى ..!!, فالله تعالى لا يريد لنا الطعن في أي شخص وحتى الفاسق أمرنا أن نتبين من صدق نبأه , وكذلك قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا ).
وكنت حدثتكم عن تعليم مسرور لجماعته , ولكنني تفاجئت أن تعليم مسرور هذا لم يظهر حديثا , بل إن تلك البذرة قد زرعها محمود “ المصلح “ من قبل من حيث لا يدري , وكانت البذرة في طور النمو حتى أصبحت شجرة في زمن الخليفة الخامس , حيث أنه يتبين من قول محمود أنه راضٍ بأن لا يلتفت أحدا لكل من يدعي أنه من الله ولا يُسأل الله في أمر المدعين , حيث قال عنهم : ( ولكن لم يلتفت إليهم أحد إطلاقًا ) ويتبين من المقتبس أدناه أنه راضٍ بذلك , لكنني أقول لو كانَ مصلحا بالفعل آليس كان من واجبه بكلمتين أن يقول لمّا يظهر مدعي نبوّة ويأتي بوحييه ويعرضه على الناس عليكم ان تستخيروا الله في مثل هذه الأمور الخطيرة مثل هذه ألم يعاني الأحمديين منذ زمن المسيح الموعود بعدم استخارة المسلمين بأمر المسيح الموعود…!؟ فلماذا لا يفعلون مثل مايقولون… !؟
يقول الخليفة الثاني (نُشر هذا المقتبس على صفحة أخ أحمدي) : "إننا نرى في هذا العصر أيضًا أنه بعد بعثة المسيح الموعود عليه السلام خرج كثير من المتنبئين قائلين إنهم مبعوثون من عند الله تعالى، ولكن لم يلتفت إليهم أحد إطلاقًا، فكان هؤلاء المدّعون يتضايقون من عدم تعرض الناس لهم، بل كان بعضهم يسبّ جماعتنا بأننا لا نرد على دعواه وأقاويله. فمع أن هؤلاء المتنبئين يتمنون أن يلتفت الناس إليهم ولو معارضين إلا أنهم لا يعيرونهم أدنى اهتمام إذ لا يجدون فيهم ما يخشونه، حتى يظنوا أنهم سيصبحون غالبين عليهم في النهاية. إن الناس يسمعون دعاويهم ويمرّون بهم ضاحكين غير معارضين لهم، أو لا يعارضهم عدد كاف منهم. قد يتفوه بعضهم ضد المدعي، بينما يدرك الجميع على العموم أن لا داعي للتعرض له، لأنه سيهلَك بنفسه ويباد. "
(التفسير الكبير- الخليفة الثاني )
والحمد لله ربّ العالمين .
منذ ١٠ ساعات · أرسلت من Messenger
أحسنت يا حبيب اليوسفيين و نقاط الدم كثيرة و قد ذكرت لك عددا منها من قبل و مثال ذلك :
و من اعتراضاتي على الخليفة الثاني رحمه الله تعالى
التأويل الفاسد - تكفيره لمحمد علي - ادعائه العصمة للخليفة !!! - جعل كل من هو تحت الاربعين خدام لا امر لهم و لا قيمة مما سبب الخلل في الجماعة -
مخالفته لامر ابيه في كثير من اقواله - نفي الجن المكلف و صد المسلمين عن المسيح بانكاره الغيب مما ادى لالحاد كثير من الاحمديين - خالف امر ابيه في عدم تقسيم الهند في رسالة الصلح - اضطرب في شرح الصفات - ادعى ما ليس له بادعائه انه المصلح الموعود - كان اتباعه يجمعون له الابحاث من كل مكان فيضمها و يضع اسمه عليها فظن الناس انه كتب كل هذا و هذا ليس وجه اعتراض منا انما اعتراض على الاحمديين الذين يغالون فيه فقط - و هناك الكثير و هي نقاط الدم التي أرانيها الخليفة الأول في بلغم محمود الذي يخرج من فمه , ليتهم التزموا منهج نور الدين . الذي علم ان القدرة الثانية هي البعث و النبوة و النبي القادم كما اوردنا من كلامه رضي الله عنه
د.محمدربيع طنطاوي-
خير
لك من ذلك أخي الكريم أطلب منك أن تسألني في كلمات آيات كتاب الله القرآن .
أحسن الله لكم . أشتاق لسؤالكم لأنّ سؤالكم لي يحرك موج نبض الروح القدس
لديّ
د.محمدربيع طنطاوي-
بالفعل لقد مزق محمود كتب المسيح الموعود
=============د.محمدربيع طنطاوي-
اسأل تجد , هل تفهم كل كلمات القرآن و لا تحتاج أن تتعرف على كلمة من خلالي ؟
Hazeem Ahmade
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.
يا نبي الله لقد كنت وبليغ اليوسفيين نتحدث عن آية (أرني أنظر إليك) ونتحادث في تفسيرها لنزيد الحديث من فيض نور القرأن , ثم تكلمنا فيها قليلا , وتكلما أن محمود فسرّ هذه الأية بأن موسى طلب رؤية تجلّي الله على محمد أو أعظم تجلِّ لله.
ولكن الظاهر أن موسى قال أرني أنظر إليك ولم يقل له تجلّى عليّ أو أرني تجلياتك .
الغريب كذلك أن الله تعالى قال له لن تراني , وكذلك لما أفاق موسى قال : سبحانك إني تبت إليك .
واتفقنا أن نرفع هذه الآية لنبي الله ليفسرها لنا , ونعلم حقيقها , ونزداد من فيض علوم القرأن الكريم .
فماذا يقول نبي الله عليه صلوات ربي وسلامه.. ؟
++++
( وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَٰكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ۚ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ )
الأعراف
د.محمدربيع طنطاوي-
أحسنت يا حبيب اليوسفيين و مما يؤكد خطأ محمود و وقوعه مجددا في التأويل الفاسد ان محمد بعث و هو التجل الاعظم لله فهل لم يره موسى من جنة ربه الآن .؟؟؟؟ الحق أنّ تفسير تلك الآية غير ذلك بالفعل : فكان تجل ربنا للجبل تجل حقيقي دك الله الجبل و كان تجل على وجه يليق بجلاله سبحانه نفوض له كيفه و نثبت حقيقته و وحدوثه , و لاحظ قال ربي الذي بعثني و بعث موسى ( فلما تجلى ربه للجبل ) فقال للجبل اي ظهر بجلاله للجبل بينما قال عن صفة من صفاته فقط و هي القرآن ( لو نزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله ) اي متصدع و هي مرحلة ما قبل الدك فقط , و للجبل غير على جبل , انظر لتعابير الكتاب و افهمها في ضوء الكتاب و كلام المرسلين تنج في الدارين . الحقيقة انك يا حبيب اليوسفيين لازلت بالفعل تنقب و تجد نقاط الدم فهنيئا لك . يوسف بن المسيح , مصر
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم أحسنت
إبراهيم الحاج أحمد
هَذَا يُوسُفُ فَاعرِفُوهُ
وَاحذَرُوا أَنْ تُنكِرُوهُ
عَنْ إِلٰهِكُمُ اسْأَلُوهُ
عَنْ نَبِيِّكُمُ اسْأَلُوهُ
عَنْ مَعَانٍ في كِتَابٍ
فِيِهِ ذِكْرِكُمُ، اسْأَلُوهُ
وَانْهَلُوا مِنْهُ عُلُومَاً
وَاخْشَعُوا لا تُحزِنُوهُ
إِنَّهُ المَوْعوُدُ يُوسُفْ
سَيِّدِي لَا فُضَّ فُوهُ
إسألوه قبل أن تفقدوه،فهو إمامكم ومجدد عصركم،إسألوه اليوم يجبكم٠
وستسألون عنه غدا فماذا ستجيبون؟
وَاحذَرُوا أَنْ تُنكِرُوهُ
عَنْ إِلٰهِكُمُ اسْأَلُوهُ
عَنْ نَبِيِّكُمُ اسْأَلُوهُ
عَنْ مَعَانٍ في كِتَابٍ
فِيِهِ ذِكْرِكُمُ، اسْأَلُوهُ
وَانْهَلُوا مِنْهُ عُلُومَاً
وَاخْشَعُوا لا تُحزِنُوهُ
إِنَّهُ المَوْعوُدُ يُوسُفْ
سَيِّدِي لَا فُضَّ فُوهُ
إسألوه قبل أن تفقدوه،فهو إمامكم ومجدد عصركم،إسألوه اليوم يجبكم٠
وستسألون عنه غدا فماذا ستجيبون؟
Said Malki
لا احد يسال خرص اذا نودوا
الكثير منهم يحب ان يسأل ولكن إنهم يخافون من آلهتهم واصنامهم ان تكون نظرتهم اليهم سلبية لهذا لا يسالون انتم تعرفون لماذا
اعرف كيف يفكر هؤلاء انهم لا يملكون استقلاليتهم اسرى بمعنى الكلمة
اعرف انهم سيغضبون من كلامي هذا ولكن نرضي ربنا ولا نرضي هؤلاء
الكثير منهم يحب ان يسأل ولكن إنهم يخافون من آلهتهم واصنامهم ان تكون نظرتهم اليهم سلبية لهذا لا يسالون انتم تعرفون لماذا
اعرف كيف يفكر هؤلاء انهم لا يملكون استقلاليتهم اسرى بمعنى الكلمة
اعرف انهم سيغضبون من كلامي هذا ولكن نرضي ربنا ولا نرضي هؤلاء
إبراهيم الحاج أحمد
أخي سعيد السعيد: الدنيا سوق قامت ربح فيها من ربح وخسر فيها من خسر٠
وأنبياء الله جناته في الأرض من عرفهم تنعم بهم بنعمة المعارف والوصال والقرب،ومن جهلهم أو عاداهم حرم كل خير٠
وهم كخضر موسى تتفجر منهم ينابيع المعارف والعلوم اللدنية لمن اتبعهم بنية التعليم والرُشد والقرب،ومن اعترض عليهم واعتز بعلمه واغتر بنفسه هلك والعياذ بالله
وأنبياء الله جناته في الأرض من عرفهم تنعم بهم بنعمة المعارف والوصال والقرب،ومن جهلهم أو عاداهم حرم كل خير٠
وهم كخضر موسى تتفجر منهم ينابيع المعارف والعلوم اللدنية لمن اتبعهم بنية التعليم والرُشد والقرب،ومن اعترض عليهم واعتز بعلمه واغتر بنفسه هلك والعياذ بالله
Said Malki
يقول المسيح الموعود عليه السلام في ازالة الاوهام ص 333
انظروا الى حكمة الله العجيبة انه قد سماني انا العبد الضعيف "عيسى"
قبل عشر سنوات تقريبا وبفضله وتوفيقه الخاص قدر ان نشر ذلك الاسم في البراهين الاحمدية ويذاع في العالم
أما الآن فقد اعلن عز وجل بعد مدة مديدة بإلهامه الخاص أن هذا هو عيسى نفسه الذي وعد بمجيئه . لقد ظل الناس يقرؤون هذا الاسم في البراهين الاحمدية الى عشر سنوات متتالية . ولقد ابقى الله تعالى الالهام الثاني الذي كان شرحا للإلهام الاول في طي الكتمان الى عشر سنوات حتى تثبت اعماله عز وجل الحكيمة منزهة من التصنع في نظر المتدبرين لان سلسلة التصنع التي يخطط لها مسبقا لا تطول هكذا فتدبروا يا أولي البصار
انظروا الى حكمة الله العجيبة انه قد سماني انا العبد الضعيف "عيسى"
قبل عشر سنوات تقريبا وبفضله وتوفيقه الخاص قدر ان نشر ذلك الاسم في البراهين الاحمدية ويذاع في العالم
أما الآن فقد اعلن عز وجل بعد مدة مديدة بإلهامه الخاص أن هذا هو عيسى نفسه الذي وعد بمجيئه . لقد ظل الناس يقرؤون هذا الاسم في البراهين الاحمدية الى عشر سنوات متتالية . ولقد ابقى الله تعالى الالهام الثاني الذي كان شرحا للإلهام الاول في طي الكتمان الى عشر سنوات حتى تثبت اعماله عز وجل الحكيمة منزهة من التصنع في نظر المتدبرين لان سلسلة التصنع التي يخطط لها مسبقا لا تطول هكذا فتدبروا يا أولي البصار
Said Malki
ص333
السؤال ٧
لقد قلت انه من الممكن أن يأتي اكثر من مثيل المسيح فهل المراد من ذلك ان الموعود هو شخص واحد فقط وهو انت او سيكون الجميع موعودين ؟ وباي منهم نؤمن بكونهم موعودين صادقين ؟
السؤال ٧
لقد قلت انه من الممكن أن يأتي اكثر من مثيل المسيح فهل المراد من ذلك ان الموعود هو شخص واحد فقط وهو انت او سيكون الجميع موعودين ؟ وباي منهم نؤمن بكونهم موعودين صادقين ؟
Said Malki
فليتضح
ان المسيح الموعود الذي وجب مجيئه بحسب الانجيل والاحاديث الصحيحة قد جاء
على وقته وبآياته وقد تحقق اليوم ذلك الوعد الذي جاء في نبوءات الله
المقدسة من قبل اما اذا راود احد شك أن كيفية نزول هذا المسيح الذي قد نزل
لا يبدو منسجمة ظاهريا مع ما جاء في بعض الاحاديث مثل حديث مسلم ورد فيه
ذكر دمشق فجوابه الاول
Said Malki
فجوابه
الاول هو انها كلها استعارات والاستعارات هي السمة الغالبة في الكشوف بحيث
يذكر بالكلمات شيء ويراد منه شيء آخر فمن الخديعة الكبرى والخطأ الفادح
أن يحاول المرء حملها على ظاهرها او يتردد ويحتار فيقول لماذا لا تتحقق
تلك العلامات ظاهريا ؟
Hazeem Ahmade
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.
يا نبي الله لقد كنت وبليغ اليوسفيين نتحدث عن آية (أرني أنظر إليك) ونتحادث في تفسيرها لنزيد الحديث من فيض نور القرأن , ثم تكلمنا فيها قليلا , وتكلما أن محمود فسرّ هذه الأية بأن موسى طلب رؤية تجلّي الله على محمد أو أعظم تجلِّ لله.
ولكن الظاهر أن موسى قال أرني أنظر إليك ولم يقل له تجلّى عليّ أو أرني تجلياتك .
الغريب كذلك أن الله تعالى قال له لن تراني , وكذلك لما أفاق موسى قال : سبحانك إني تبت إليك .
واتفقنا أن نرفع هذه الآية لنبي الله ليفسرها لنا , ونعلم حقيقها , ونزداد من فيض علوم القرأن الكريم .
فماذا يقول نبي الله عليه صلوات ربي وسلامه.. ؟
++++
( وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَٰكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ۚ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ )
الأعراف
د.محمدربيع طنطاوي-
أحسنت يا حبيب اليوسفيين و مما يؤكد خطأ محمود و وقوعه مجددا في التأويل الفاسد ان محمد بعث و هو التجل الاعظم لله فهل لم يره موسى من جنة ربه الآن .؟؟؟؟ الحق أنّ تفسير تلك الآية غير ذلك بالفعل : فكان تجل ربنا للجبل تجل حقيقي دك الله الجبل و كان تجل على وجه يليق بجلاله سبحانه نفوض له كيفه و نثبت حقيقته و وحدوثه , و لاحظ قال ربي الذي بعثني و بعث موسى ( فلما تجلى ربه للجبل ) فقال للجبل اي ظهر بجلاله للجبل بينما قال عن صفة من صفاته فقط و هي القرآن ( لو نزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله ) اي متصدع و هي مرحلة ما قبل الدك فقط , و للجبل غير على جبل , انظر لتعابير الكتاب و افهمها في ضوء الكتاب و كلام المرسلين تنج في الدارين . الحقيقة انك يا حبيب اليوسفيين لازلت بالفعل تنقب و تجد نقاط الدم فهنيئا لك . يوسف بن المسيح , مصر
Hazeem Ahmade
الحمد لله وحده ألا ترى يا نبي الله أن تفسير محمود هذا الذي كانَ يُعرض على الحوار المباشر هو هدم لبناء المسيح لا لإعماره… ؟
وقد كان كثير من الناس يعرضون عن جماعة المسيح بسبب تفسيرات محمود , أما تفسير المسيح الموعود فكان ماءًا للفطرة ومستساغا عند كل فطرة سليمة.
وقد كان كثير من الناس يعرضون عن جماعة المسيح بسبب تفسيرات محمود , أما تفسير المسيح الموعود فكان ماءًا للفطرة ومستساغا عند كل فطرة سليمة.
منذ ٣٣ دقيقة · أرسلت من Messenger
نعم أحسنت
Hazeem Ahmade
عندما
يتخلى طالب الوصال الكامل مع الله تعالى عن وجوده ولا تبقى حركته وسكونه
لنفسه بل يصبح كل شيء لله تعالى في هذه الحالة يصيبه موت روحاني يستلزم
البقاءَ. وكأنه في هذه الحالة يُحيا من جديد بعد الموت، ولا يبقى في نظره
غير الله قط لدرجة يحسب نفسه أيضا معدوما بسبب غلبة وجود الله المشهود.
فهذا هو مقام العبودية والفناء الأتم الذي هو الغاية المقصودة لسير
الأولياء. وفي هذا المقام ينزل من الغيب على قلب سالك بإذن الله تعالى نور
يعجز البيان والكتابة عن التعبير عنه.
إن حالة غلبة الشهود تفوق مرتبة علم اليقين وعين اليقين. إن صاحب الشهود التام يحظى بعلم ولكنه العلم الذي قد ورد على نفسه هو، كما يحترق الحديد في النار. فمع أنه يملك علم الاحتراق ولكن ذلك العلم يفوق علم اليقين وعين اليقين. وفي بعض الأحيان تصل حالة الشهود التام إلى درجة عدم العلم أيضا فتسيطر حالة السَكر أو الغيبوبة عن الحس. والآية: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا} تشبه هذه الحالة. ولكن الحالة التامة هي التي تشير إليها الآية: {مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى}، وهذه الحالة يحظى بها أهل الجنة. (الحكم، مجلد9، رقم35، عدد 10/ 10/1905م، ص8، الحاشية)
إن حالة غلبة الشهود تفوق مرتبة علم اليقين وعين اليقين. إن صاحب الشهود التام يحظى بعلم ولكنه العلم الذي قد ورد على نفسه هو، كما يحترق الحديد في النار. فمع أنه يملك علم الاحتراق ولكن ذلك العلم يفوق علم اليقين وعين اليقين. وفي بعض الأحيان تصل حالة الشهود التام إلى درجة عدم العلم أيضا فتسيطر حالة السَكر أو الغيبوبة عن الحس. والآية: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا} تشبه هذه الحالة. ولكن الحالة التامة هي التي تشير إليها الآية: {مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى}، وهذه الحالة يحظى بها أهل الجنة. (الحكم، مجلد9، رقم35، عدد 10/ 10/1905م، ص8، الحاشية)
منذ ٣ دقائق · أرسلت من Messenger
Hazeem Ahmade
إن
خرور موسى صعقا كان حادثا نورانيا ولم يكن السبب وراءه ظلمة جسمانية بل إن
تجليات صفات الله تعالى التي ظهرت بإشراق النور إلى أقصى الغايات كانت هي
السبب وارءه والتي بسبب إشراقها التام خرّ عبد ضعيف، أي ابن عمران، صعقا.
ولو لم تتداركه الألطاف الإلهية لذاب في هذه الحالة وفنى. ولكن هذه المرتبة
ليست الدرجة الأخيرة للترقيات الكاملة. بل الدرجة النهائية هي التي ورد
عنها: {مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى}. (المكاتيب، رقم1، ص12)
الآن · أرسلت من Messenger
الآن · أرسلت من Messenger
بالفعل لقد مزق محمود كتب المسيح الموعود
د.محمدربيع طنطاوي-
Hazeem Ahmade
إن أفعال الله حكيمة جدا , فانظر كيف أن محمود حين كان صغيرا مزق كتاب المسيح من غير قصد فكذلك وهو كبير مزقها بغير قصد .
والحق أن حسن ظن المسيح الموعود بالله تعالى حين قال إن الله تعالى سوفقنا لكتابة خير منه هذا حسن الظن العظيم أدى لمجيء يوسف كرامة للمسيح , وكذلك في وحي يوم يكشف الصدق ويخسر الخاسرون .
العتب على الجماعة لعلهم يهتدون .
منذ ٩ دقائق · أرسلت من Messenger
Hazeem Ahmade
أحبك يا نبي الله
منذ ٨ دقائق · أرسلت من Messenger
د.محمدربيع طنطاوي-
تذكرت شيئا : منذ سنوات كان فتحي يتصل بي ليسألني عن الرؤا و الوحي باستمرار و في مرة سألني ان استخير الله له في شأن وظيفة له في شركة تتبع جماعة الاخوان المسلمين فصليت الاستخارة و رأيت في الرؤيا فتحي بمنظر بشع على شكل منافق فاخبرته فامتثل امري و لم يذهب لهم على حد قوله لي كذلك في يوم اتصل بي وسألني عن آخر أخبار السماء فقلت له لقد رأيت اسراء و كان آخره مشهد رايت فيه حاتم الشافعي ميت و يخرج من فمه دم فقال فتحي لي اكتم هذه الرؤيا و لا تحدث بها . لكنني بعد ذلك بسنوات حدثت بها اخته المجرمة الخبيثة صافي و ها انا ذا احدثكم بالحقيقة . اعرفتم سر حقد المجرمة الآن لقد كان ذلك احد اسباب حقدها و من ضمن تلك الاسباب اني اثبت في بحث الجن خطأ أبيها ايضا بشكل كبير في هذه المسألة فاغتاظت و لم تعرف ردا الا السخرية . سبحان ربي و رب آبائي الأولين . يوسف بن المسيح , مصر
إن أفعال الله حكيمة جدا , فانظر كيف أن محمود حين كان صغيرا مزق كتاب المسيح من غير قصد فكذلك وهو كبير مزقها بغير قصد .
والحق أن حسن ظن المسيح الموعود بالله تعالى حين قال إن الله تعالى سوفقنا لكتابة خير منه هذا حسن الظن العظيم أدى لمجيء يوسف كرامة للمسيح , وكذلك في وحي يوم يكشف الصدق ويخسر الخاسرون .
العتب على الجماعة لعلهم يهتدون .
منذ ٩ دقائق · أرسلت من Messenger
Hazeem Ahmade
أحبك يا نبي الله
منذ ٨ دقائق · أرسلت من Messenger
د.محمدربيع طنطاوي-
تذكرت شيئا : منذ سنوات كان فتحي يتصل بي ليسألني عن الرؤا و الوحي باستمرار و في مرة سألني ان استخير الله له في شأن وظيفة له في شركة تتبع جماعة الاخوان المسلمين فصليت الاستخارة و رأيت في الرؤيا فتحي بمنظر بشع على شكل منافق فاخبرته فامتثل امري و لم يذهب لهم على حد قوله لي كذلك في يوم اتصل بي وسألني عن آخر أخبار السماء فقلت له لقد رأيت اسراء و كان آخره مشهد رايت فيه حاتم الشافعي ميت و يخرج من فمه دم فقال فتحي لي اكتم هذه الرؤيا و لا تحدث بها . لكنني بعد ذلك بسنوات حدثت بها اخته المجرمة الخبيثة صافي و ها انا ذا احدثكم بالحقيقة . اعرفتم سر حقد المجرمة الآن لقد كان ذلك احد اسباب حقدها و من ضمن تلك الاسباب اني اثبت في بحث الجن خطأ أبيها ايضا بشكل كبير في هذه المسألة فاغتاظت و لم تعرف ردا الا السخرية . سبحان ربي و رب آبائي الأولين . يوسف بن المسيح , مصر
د.محمدربيع طنطاوي-
كذلك
اعلموا ان من اطعم الاحمديين المصريين سم سوء الظن و رباهم عليه هو فتحي و
قد اعترف لي انه كان يفعل هكذا منذ ان كان في جماعة التكفير و الهجرة الا
انه كان يندم ثم يعود و لقد نصحته و نصحت الخبيث احمد رخا بالا يقترف كبيرة
سوء الظن مجددا , الغريب انني لما انقطعت عنهم فترة ثم رجعت لزيارتهم كانت
الجلسة دون علمي عن يوم المصلح الموعود !!! و في ذلك اشارة للمتفكرين ,
بعدها مات الشيطان عبدو بكر مفجر فتنة الجماعة في مصر ضدي و كان حسودا و
رايته في الرؤيا منذ سنوات شيطانا يحلق منابت ايمانه و قد حلقه الله من
الدنيا , الم ينتبهوا لتلك الاشارة ايضا , العجيب انه منذ لحظة تلك الفتنة و
قد بدأ تمزق الجماعة مع بداية الثلث الاخير فقد خرجت مجموعة الشام ثم خرج
كثير من المرتدين و كذلك كل مجموعة الاحمديين الذين دخلوا الجماعة ايام
فتنة زكريا بطرس ارتدوا كلهم عن بكرة ابيهم ثم خروج هاني طاهر و عكرمة و
مها دبوس !!!!! ماذا يريدون اكثر من ذلك تمزيقا ؟ الم يفهموا الدرس بعد ؟
الله ربي و رب آبائي الأولين . يوسف بن المسيح , مصر
Latifa Latifa
والله على ما أقول شهيد يارسول الله أحبكم كثيراً اكثر من ابناءي الماديين حتى اسأل رب يوسف ابني الذي أنجبته أقول لكم الصدق قبل ان أعرفكم نعم كنت اسال كثيراً عليه لان اسال ولكن سبحانك ربي اول من تدمع له عيناي رسول الله اول من افتح صفحته صفحته واستنشق عطرها انها هو أنتم يارسول الله انه حب رباني ليس من هذه الدنيا لم احبه لأي أحد أبدا في هذه الدنيا الدنيئة الان الان يارسول الله حتى اسال رب يوسف لم اسال عن ابناءي اولا أنتم اولا والله على ما أقول شهيد يعني كفة رسول الله داءما هي الاولى لو بقيت يوم لم تكتب لامك كان جسمي تعطل لا ارى طعما لأي شيء أتدري يارسول الله ماذا فعلت عند صلاة الفجر اول شيء ألقيت نظرة على مدونة ابني لاستقي منها البركات وبعد ان نمت اشوي اي غفوت بعد الصلاة رايت كشفا عجيب مكاناً فيه بحر انفتح لي وسط عين ذالك الطفل الجميل ورأيتكم هناك تبدون في داءرة وبدأت من هناك تشع أنوارا كثيفة لم ارى مثلها قبل وأشياء تبدو هناك تتكرم سبحانك لم ارى مثلها في الكشوف السابقة وبعدها رايت قرب عيني تقترب اشوي اشوي تلك العين برموشها وبعدها تتنزل علي كتابات بالأحمر والأسود مختلطة انه شيء عجيب والله على ما أقول شهيد انها يارسول الله من ينبوعكم الصافي وأنواركم التي تصلني ونتمتع بها داءما رغم البعد الجغرافي أقول اذا لمن له العينان من أخوات يوسف المسعود فأمه ليوسف أية لكم على صدق يوسف ياأهلنا في مصر والله اننا نحبكم ونحب لكم الخير فأنتم أولى بالإيمان بنبيكم يوسف الذي قدر نزوله في بلدكم مصر فقط ابحثو عنه بإخلاص النية و لاتتكبرو اطلبو الله ان يساعدكم على معرفة رسولكم يوسف الصديق فأنتم من يجب الإيمان به اولا وإخبار كل المسلمين والعرب ياأهلنا في مصر يانجباء العرب لاتركنو كثيراً الى الدنيا , مابكم حقاً أفيقو ا ياأهلنا في مصر هداكم الله لمعرفة رسوله ونبيه يوسف الذي اختاره الله من أرضكم المباركة مصر الطيبة وشعبها الطيب وسلام عليكم يوم ولدتم يايوسف (معجزة الأنبياء )
Latifa Latifa
لقد رأيتكم يارسول الله البارحة كشفا تتوجون ملكا من أحد مساعديكم وأنتم فوق كرسي ملوكي جميل عالي وكنتم تبدون في بنية عظيمة كملوك زمان سبحانك وكنت أشاهد أحداث تتويجكم كما انني أشاهد فيلما سينيماءيا اره بعين مجردة وكان يلبسكم احد مساعديكم أيضاً تاجا ملوكي جميل وأنتم تبدون ببنية عظيمة سبحانك ربي العظيم كان مشهد راءع استمتع بالكشف وانا ارى سيد الرسل يوسف عليه السلام يتوج ملكا والله على ما أقول شهيد كتبت لكم كل الأحداث التي رأتها امك التي افتكرتها للتو قبل نسيانها وسلام عليكم يوم ولدتم يايوسف
Latifa Latifa
حقيقة
يارسول الله هذا حب رباني بين سيد الرسل وطيوره كنت استعد للذهاب عند
ابنتي وكان شيء أخذني سبحانك وقال لي ألقي اولا نظرة على صفحة ابنك سيد
الرسل ماذا فعلت بنا ياخير البشرية ان طيوركم كلهم ليسو من بلد نبينا
الام أليست معجزة الله بحد ذاتها حقاً نقول لقد حجب الله عنهم نور
نبيهم أخوات يوسف سبحانك رب العظيم البديع انك تهدي من تشاء وتضل من تشاء
سبحانك سبحانك الذي ليس كمثله شيء
منذ ٧ دقائق · أرسلت من Messenger
منذ ٥ دقائق · أرسلت من Messenger
نعم معجزة لمن كان له قلب أو ألقى السمع و هو شهيد
==========
د محمد ربيع طنطاوي
مبدأ فذرهم و ما يفترون : مبدأ فذرهم و ما يفترون هو مبدأ حياة و تجربة حياة , و اسلوب حياة في حياة النبيين , يجانبون به أحيانا كثيرة المبطلين و المخادعين من المنافقين المذبذبين و هو رد بحد ذاته و هو الصمت .
-------
دعاء : دووو دويّ و انتشار حلقي دائري
عاء : لوعة و لعاعة و ألم
و هكذا هو الدعاء الحقيقي ذا دوي حلقي محيط دائري به اللوعة و اللعاعة و الألم
----------
( و جعلوا له شركاء الجن و خلقهم )
هذا دليل آخر على وجود الجن المكلف و هم غير البشر إذ يقول ( و خلقهم ) و هو رد على المنكرين الملحدين
------------
يعمهون : أي يعمون و يهونون
----------
و من القرائن القرآنية المعظمة على أنّ خير الرسل كان من طوائف أهل الكتاب و بالتحديد من طائفة الفقراء الإبيونيين الموحدين
( يا أهل الكتاب قد جائكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسل أن تقولوا ما جائنا من بشير و لا نذير فقد جائكم بشير و نذير و الله على كل شيء قدير )
أن تقولوا ما جائنا من بشير و لا نذير أي لكي لا تقولا لم يأتنا بشير و لا نذير و معلوم ان اهل الكتاب تأتيهم الانبياء منهم , و كل ما حدث هو فترة من الرسل لكن الله بعث لهم محمدا . و معلوم ان الرسول يأتي قومه و يصطفيه الله من قومه ابتداءا .
( يا أهل الكتاب قد جائكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب و يعفو عن كثير . قد جائكم من الله نور و كتاب مبين )
و للتفصيل راجع مقالة صاموئيل و عالي و مقالة تعزيزا لمقالة صاموئيل و عالي .
كذلك دليل آخر على أنّ محمدا صلى الله عليه و سلم كان إبيونيا , يقول له الله تعالى ( إنّ الذين فرّقوا دينهم و كانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون )
و معناه أنّ ذنب أهل الكتاب يا محمد من التفرقة لن يصيبك مع أنك منهم لأنّ الله هداك للتوحيد و بقايا التوحيد الحق صراط الله المستقيم و هنا الله يبرءه من ذنبهم لأنه أي محمد كان منهم لكنه إبيوني موحّد من طائفة الفقراء المساكين أي التي تهتم بالفقراء و المساكين , إذ لو كان ليس منهم و من طوائفهم أصلا فكيف يبرءه الله من ذنبهم ؟؟ الصحيح أنه كان موحدا إبيونيا و الله على ما أقول شهيد , لأنه هكذا هو الحق , فهكذا الله يلزمهم به فهو منهم و بعث منهم كذلك يموت الدجال اليوم بمعرفة سرٍّ من سر!!!
----------------
( فمن أظلم ممن كذّب بآيات الله و صَدَفَ عنها )
كلمة صَدَفَ كلمة مذمومة في القرآن و تصف حال الكافرين الذين يصدون و يتأففون من أوامر الله و بعث النبيين ( و ما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما نزل الله من شيء) نفي البعث و تكذيب النبيين بدون سؤال الله هو عدم احترام لله تعالى لذلك قال الله لي _ هل استطاع الله أن يوحي , فالصلوات و الكونات .
صدف : صدَّ , ف تأفف
لذلك مكروه استخدام كلمة صدفة فنقول مثلا قدرا او على غير ميعاد او ترتيب و هكذا و لا يعني ذلك انها محرمة الاستخدام إذ انما الاعمال بالنيات يا أحبابي
------------------
( قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم دينا قِيَمَا ملة إبراهيم حنيفا و ما كان من المشركين )
قِيَمَا : جمع حالة ليس له مفرد و تعني قيامات كثيرة تكون له فلا يموت أبدا أي تجديدات متتالية متكررة فلا يموت أي له عدة قيامات . و إن قيل أنّ من الممكن أن يكون مفرده هو قيمة فأقول إنّ كلمة قيمة هي مفرد كلمة قِيَم , أمّا قِيَما فهي كلمة غير مصرفة جامدة على ما أرى فهي كلمة فريدة تصف حالة متكررة عبر العصور و القرون . دين حالته التجديد المستمر و البعث المستمر إذ له قيامات كثيرة و تجديدات متتالية . يوسف بن المسيح , مصر
===========
Hazeem Ahmade
تعزيزا لقضية الخضر.
===============
في المقتبسات أدناه لن تجدوا ولو إشارة واحدة من كلام الحكم العدل تشير إلى أن الخضر هو محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم , بل على العكس تماما وبتواتر , إنني آرى التكلف في تفسير القرأن , كوضع المكياج على وجه الآيات لإظهار جمالها , ولكن على العكس فهذا المكياج شوهها وغير ملامحها الفطرية الجميلة التي أنزلها الله , فجمال الوجه ظاهر , وياله من جمال.
بعض المقتبسات للمسيح الموعود عليه صلوات ربي .
{وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا}.
المراد من ذلك أن موسى - عليه السلام - كان يخطب ذات مرة فسأله أحد هل هناك مَن هو أعلم منك؟ فقال: لا أعلم. فلم يعجب الله كلامه. (أي كان عليه أن يقول: هناك كثير من عباد الله هم أعلم مني) فأُمر أن يذهب إلى جهة معينة حيث سيحيا حوتُك، وهناك سيقابلك شخص هو أعلم منك. فلما ذهب إلى هناك نسي حوته في مكان. وعندما عادا بحثا عنه فلم يجده هنالك. فمكث هنالك ووجد عبدا من عباد الله. فقال له موسى: هل لي أن أصاحبك لتعلِّمني مما عُلِّمتَ رُشدا؟ قال ذلك العبد الصالح أسمح لك بذلك ولكنك لن تقدر على اجتناب سوء الظن، لأنه يتعذر على المرء الصبرُ على ما لا يعلم حقيقته لأنه عندما يرى غيره يعمل عملا في غير محله يسيء به الظن في معظم الحالات. فقال موسى: لن أسيء الظن وسأرافقك. فقال: فلا تسألني عن شيء، فانطلقا وركبا السفينة. (البدر، مجلد2، رقم29، عدد 7/ 8/1903م، ص1)
====
( أنظروا ما أقوى هذا القول آلا ينفي تفسير محمود كليا ).
والمعلوم أن "الخضر" لم يكن رسولا وإلا لكان بين ظهرانَيْ أمته وليس في الفلوات أو شواطئ البحار، ولم يذكره الله تعالى أيضا كنبي أو رسول. ولكنه - سبحانه وتعالى - بيّن ما كان يُطلَع عليه من أخبارٍ قاطعة ويقينية، لأن العلم في مصطلح القرآن ما هو قطعي ويقيني. والمعلوم أنه لو لم يكن ما عند الخضر إلا الظنيات، لما جاز له أن يقوم بالأعمال المنكَرة والمعارضة للشرع صراحةً اعتمادًا على مجرد الظن، بل لكانت من الكبائر باتفاق جميع الأنبياء. ولو كان الأمر كذلك لكان مجيء موسى - عليه السلام - إليه أيضا أمرا عبثيا بحتا. فما دام ثابتا ومتحققا تماما أن الله تعالى قد أعطى الخضر علما يقينيا من لدنه، فأنّى لأحد أن يعدّ نفسه مسلما ومؤمنا بالقرآن الكريم ثم ينكر وجود أحد في الأمة المحمدية مثل الخضر في الكمالات الباطنية؟ لا شك أن هذا ممكن، بل الله الحي القيوم قادر على أن يهب الخواص من الأمة المحمدية نِعما باطنية أفضل وأعلى منه أيضا. {أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}. (1) (البراهين الأحمدية، الجزء الثالث، ص264 - 266، الحاشية في الحاشية رقم1)
====
{كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} (آل عمران: 111) فما دام الله تعالى يعُدّ صحابة نبيِّه الأكرم أفضل وأعلى من جميع الأمم السابقة في جميع الكمالات، ومن ناحية أخرى يبين حالة الكمَّل من الأمم الأخرى كغيض من فيض ويقول إن مريم الصديقة (أم عيسى) وكذلك أمّ موسى وحواريي المسيح - عليه السلام - والخَضِر كانوا ملهَمين من الله وكانوا يُطلَعون على أسرار غيبية بوحي الإعلام مع أنه لم يكن أحد منهم نبيًّا.
والآن لا بد من التدبر فيما يُستنبَط من ذلك. ألا يثبت أنه يجب أن يكون الأتباع الكمَّل من الأمة المحمدية ملهَمين ومحدَّثين بوجه أَولى من هؤلاء القوم إذ أنهم خير الأمم بحسب تصريح القرآن الكريم؟ (البراهين الأحمدية، الجزء الرابع، ص544 - 548، الحاشية في الحاشية رقم4)
====
يثبت على وجه القطع واليقين إلهام المحدَّث الذي لا يبقى فيه دخل للشيطان. والمعلوم أنه إذا كان إلهام الخَضِر وأم موسى مجموعة من الشكوك والشبهات فقط وما كان يقينيا وقطعيا، فكيف جاز أن يوقِع شخصا بريئا في خطر أو يوصله إلى الهلاك، أو يقوم بأيّ عمل آخر لا يجوز شرعا وعقلا. لا شك أن علمه كان يتّسم باليقين، لذلك وجب عليه ذلك العمل وجازت له الأمور التي لا تجوز للآخرين قط.
وبالإضافة إلى ذلك يجب التفكّر بإنصاف أنه لا يمكن أن يتزلزل بالأفكار الظنية أمرٌ مشهود وصدقه ثابت بالتجارب الصحيحة. والظن لا يُغني من الحق شيئا. فلا يوجد في إلهاماتي شيء سرِّيٌ أو مستور في الحجب. بل إنه أمر جاء سالما آمنا مع مروره من بوتقة مئات الاختبارات القاسية. وقد رزقني الله تعالى فتحا واضحا في نزاعات كبيرة. (البراهين الأحمدية، الجزء الرابع، ص548 - 549، الحاشية في الحاشية رقم4)
====
يتبين من الآية: {كان أبوهما صالحا}. فبسبب كون أبيهما صالحا وتقيا جعل الله تعالى الخضر والنبي موسى يعملان كأجيرين ليقيما جدارهما. من هنا يمكن تقدير مرتبته. لم يذكر الله تعالى الغلامينِ سترا لهم لأنه ستار، وذكر الأب لأن ذكره كان في محل المدح. لقد جاء مثل هذا الذكر في الكتب السابقة أيضا أن الله تعالى يراعي إلى سبعة أجيال. يقول داود - عليه السلام - بأني لم أر أولاد المتقين يتسولون. (الحكم، مجلد6، رقم30، عدد 24/ 8/1902م، ص7)
====
يتضح من الإمعان في مفهوم هذه الآية أن الغلامين اللذين تحمل الخضر - عليه السلام - المشقة من أجلهما ما كانا صالحين بل كان سلوكهما سيئا في علم الله، لذا فقد ستر الله تعالى سلوكهما لصفته "الستار" وذكر صلاح أبيهما. ولم يذكر بصراحة حالتهما التي لم تكن جيدة في الحقيقة، ورحم شخصين بعيدين بسبب مقرب واحد إليه. (المكاتيب، مجلد5، رقم2، ص115، المكتوب رقم83، إلى الخليفة الأول - رضي الله عنه -).
====
( إنّ الذي خرق السفينة و قتل الولد البريء كما و رد في القرآن الكريم كان ملهما فقط و لم يكن نبيا ) إزالة أوهام ص 191 .
====
"وأعلم ان الأسباب أصل عظيم للشرك الذى لا يغفر، وأنها أقرب أبواب الشرك وأوسعها للذى لا يحذر، وكم من قوم أهلكهم هذا الشرك وأردى، فصاروا كالطبعيين والدهريين، يضحكون على الدين متصلفين ومستكبرين، كما تشاهد فى هذا الزمان وترى. ولا نمنع من الأسباب على طريق الأعتدال، ولكن نمنع من الأنهماك فيها والذهول عن الله الفعال، ومن تمايل عليها كل التمايل فقد طغى. ثم مع ذلك إن كان ترك الأسباب بتعليم من الله الحكيم، فهى آية من آيات الله الجليل العظيم، وليس بقبيح عند العقل السليم وقد سمعت أمثالها فيما مضى. وأعلم أن لأولياء الله بعض أفعال لا تدركها العقول، ولا يعترض عليها إلا الجهول. أنسيت قصة رفيق موسى وهى أكبر من قصتى كما لا يخفى؟ إنه قتل نفسا زكية بغير نفس، ومنع فما أنتهى، وخرق السفينة وظن أنه يغرق أهلها وجاء شيئا إمرا. "
مواهب الرحمن – من صفحة (4-5)
=======
والحمد لله ربّ العالمين.
===============
في المقتبسات أدناه لن تجدوا ولو إشارة واحدة من كلام الحكم العدل تشير إلى أن الخضر هو محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم , بل على العكس تماما وبتواتر , إنني آرى التكلف في تفسير القرأن , كوضع المكياج على وجه الآيات لإظهار جمالها , ولكن على العكس فهذا المكياج شوهها وغير ملامحها الفطرية الجميلة التي أنزلها الله , فجمال الوجه ظاهر , وياله من جمال.
بعض المقتبسات للمسيح الموعود عليه صلوات ربي .
{وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا}.
المراد من ذلك أن موسى - عليه السلام - كان يخطب ذات مرة فسأله أحد هل هناك مَن هو أعلم منك؟ فقال: لا أعلم. فلم يعجب الله كلامه. (أي كان عليه أن يقول: هناك كثير من عباد الله هم أعلم مني) فأُمر أن يذهب إلى جهة معينة حيث سيحيا حوتُك، وهناك سيقابلك شخص هو أعلم منك. فلما ذهب إلى هناك نسي حوته في مكان. وعندما عادا بحثا عنه فلم يجده هنالك. فمكث هنالك ووجد عبدا من عباد الله. فقال له موسى: هل لي أن أصاحبك لتعلِّمني مما عُلِّمتَ رُشدا؟ قال ذلك العبد الصالح أسمح لك بذلك ولكنك لن تقدر على اجتناب سوء الظن، لأنه يتعذر على المرء الصبرُ على ما لا يعلم حقيقته لأنه عندما يرى غيره يعمل عملا في غير محله يسيء به الظن في معظم الحالات. فقال موسى: لن أسيء الظن وسأرافقك. فقال: فلا تسألني عن شيء، فانطلقا وركبا السفينة. (البدر، مجلد2، رقم29، عدد 7/ 8/1903م، ص1)
====
( أنظروا ما أقوى هذا القول آلا ينفي تفسير محمود كليا ).
والمعلوم أن "الخضر" لم يكن رسولا وإلا لكان بين ظهرانَيْ أمته وليس في الفلوات أو شواطئ البحار، ولم يذكره الله تعالى أيضا كنبي أو رسول. ولكنه - سبحانه وتعالى - بيّن ما كان يُطلَع عليه من أخبارٍ قاطعة ويقينية، لأن العلم في مصطلح القرآن ما هو قطعي ويقيني. والمعلوم أنه لو لم يكن ما عند الخضر إلا الظنيات، لما جاز له أن يقوم بالأعمال المنكَرة والمعارضة للشرع صراحةً اعتمادًا على مجرد الظن، بل لكانت من الكبائر باتفاق جميع الأنبياء. ولو كان الأمر كذلك لكان مجيء موسى - عليه السلام - إليه أيضا أمرا عبثيا بحتا. فما دام ثابتا ومتحققا تماما أن الله تعالى قد أعطى الخضر علما يقينيا من لدنه، فأنّى لأحد أن يعدّ نفسه مسلما ومؤمنا بالقرآن الكريم ثم ينكر وجود أحد في الأمة المحمدية مثل الخضر في الكمالات الباطنية؟ لا شك أن هذا ممكن، بل الله الحي القيوم قادر على أن يهب الخواص من الأمة المحمدية نِعما باطنية أفضل وأعلى منه أيضا. {أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}. (1) (البراهين الأحمدية، الجزء الثالث، ص264 - 266، الحاشية في الحاشية رقم1)
====
{كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} (آل عمران: 111) فما دام الله تعالى يعُدّ صحابة نبيِّه الأكرم أفضل وأعلى من جميع الأمم السابقة في جميع الكمالات، ومن ناحية أخرى يبين حالة الكمَّل من الأمم الأخرى كغيض من فيض ويقول إن مريم الصديقة (أم عيسى) وكذلك أمّ موسى وحواريي المسيح - عليه السلام - والخَضِر كانوا ملهَمين من الله وكانوا يُطلَعون على أسرار غيبية بوحي الإعلام مع أنه لم يكن أحد منهم نبيًّا.
والآن لا بد من التدبر فيما يُستنبَط من ذلك. ألا يثبت أنه يجب أن يكون الأتباع الكمَّل من الأمة المحمدية ملهَمين ومحدَّثين بوجه أَولى من هؤلاء القوم إذ أنهم خير الأمم بحسب تصريح القرآن الكريم؟ (البراهين الأحمدية، الجزء الرابع، ص544 - 548، الحاشية في الحاشية رقم4)
====
يثبت على وجه القطع واليقين إلهام المحدَّث الذي لا يبقى فيه دخل للشيطان. والمعلوم أنه إذا كان إلهام الخَضِر وأم موسى مجموعة من الشكوك والشبهات فقط وما كان يقينيا وقطعيا، فكيف جاز أن يوقِع شخصا بريئا في خطر أو يوصله إلى الهلاك، أو يقوم بأيّ عمل آخر لا يجوز شرعا وعقلا. لا شك أن علمه كان يتّسم باليقين، لذلك وجب عليه ذلك العمل وجازت له الأمور التي لا تجوز للآخرين قط.
وبالإضافة إلى ذلك يجب التفكّر بإنصاف أنه لا يمكن أن يتزلزل بالأفكار الظنية أمرٌ مشهود وصدقه ثابت بالتجارب الصحيحة. والظن لا يُغني من الحق شيئا. فلا يوجد في إلهاماتي شيء سرِّيٌ أو مستور في الحجب. بل إنه أمر جاء سالما آمنا مع مروره من بوتقة مئات الاختبارات القاسية. وقد رزقني الله تعالى فتحا واضحا في نزاعات كبيرة. (البراهين الأحمدية، الجزء الرابع، ص548 - 549، الحاشية في الحاشية رقم4)
====
يتبين من الآية: {كان أبوهما صالحا}. فبسبب كون أبيهما صالحا وتقيا جعل الله تعالى الخضر والنبي موسى يعملان كأجيرين ليقيما جدارهما. من هنا يمكن تقدير مرتبته. لم يذكر الله تعالى الغلامينِ سترا لهم لأنه ستار، وذكر الأب لأن ذكره كان في محل المدح. لقد جاء مثل هذا الذكر في الكتب السابقة أيضا أن الله تعالى يراعي إلى سبعة أجيال. يقول داود - عليه السلام - بأني لم أر أولاد المتقين يتسولون. (الحكم، مجلد6، رقم30، عدد 24/ 8/1902م، ص7)
====
يتضح من الإمعان في مفهوم هذه الآية أن الغلامين اللذين تحمل الخضر - عليه السلام - المشقة من أجلهما ما كانا صالحين بل كان سلوكهما سيئا في علم الله، لذا فقد ستر الله تعالى سلوكهما لصفته "الستار" وذكر صلاح أبيهما. ولم يذكر بصراحة حالتهما التي لم تكن جيدة في الحقيقة، ورحم شخصين بعيدين بسبب مقرب واحد إليه. (المكاتيب، مجلد5، رقم2، ص115، المكتوب رقم83، إلى الخليفة الأول - رضي الله عنه -).
====
( إنّ الذي خرق السفينة و قتل الولد البريء كما و رد في القرآن الكريم كان ملهما فقط و لم يكن نبيا ) إزالة أوهام ص 191 .
====
"وأعلم ان الأسباب أصل عظيم للشرك الذى لا يغفر، وأنها أقرب أبواب الشرك وأوسعها للذى لا يحذر، وكم من قوم أهلكهم هذا الشرك وأردى، فصاروا كالطبعيين والدهريين، يضحكون على الدين متصلفين ومستكبرين، كما تشاهد فى هذا الزمان وترى. ولا نمنع من الأسباب على طريق الأعتدال، ولكن نمنع من الأنهماك فيها والذهول عن الله الفعال، ومن تمايل عليها كل التمايل فقد طغى. ثم مع ذلك إن كان ترك الأسباب بتعليم من الله الحكيم، فهى آية من آيات الله الجليل العظيم، وليس بقبيح عند العقل السليم وقد سمعت أمثالها فيما مضى. وأعلم أن لأولياء الله بعض أفعال لا تدركها العقول، ولا يعترض عليها إلا الجهول. أنسيت قصة رفيق موسى وهى أكبر من قصتى كما لا يخفى؟ إنه قتل نفسا زكية بغير نفس، ومنع فما أنتهى، وخرق السفينة وظن أنه يغرق أهلها وجاء شيئا إمرا. "
مواهب الرحمن – من صفحة (4-5)
=======
والحمد لله ربّ العالمين.
منذ ٥ ساعات · أرسلت من الهاتف المحمول
Hazeem Ahmade
في سكرة الخشوع لله.
÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷
رأيتُ كشفا من هذا الضحى من أعظم ما رأيتُ من الكشوف وأقواها , رأيتُ أنني أمام باب الكعبة والناس ينظرون إليها ورأيتُ الناس تعبد المشايخ كالأله ويعظمونهم جدا جدا , ورأيتُ وجوه المشايخ ممسوخة جدا , ورأيتُ قرف مناظرهم , وكانوا واضعين أسلاك شائكة حول الكعبة وأنا أحاول أن أقطعها فسألني أحدهم وكان الحديث بجانب حائط الكعبة وكان طفلا وقال : "هل أنت حازم" قلت : "نعم" فسُعد جدا وقال أنه كان يودّ لقائي وقال لي : "ابعث لي كل ما كتبت" , وقلت له بعثتُ لكم كتاب نبض الحياة ففرح وقال ما أروعه , ثم دخلتُ الكعبة وفُتح منها باب , وتحول المشهد ورأيتُ أنني دخلتُ مسجدا , فقلتُ لأَحضر الصلاة ثم أكمل المسير , فجلستُ في مكان وسندتُ ظهري إلى حائط المسجد وقد الضحى ما قبل الظهر بقليل , ورأيتُ وجوه المشايخ في المسجد وجوههم تعيسة مقرفة ومنّتنة , وغترتهم ملونة وليست بيضاء , ثم رأيتُهم يجذبون الناس إلى الدنيا بكل إصرار , وعشق الدنيا بادٍ في وجوههم , ويخطبون في المنابر على الدنيا ويحدثون الناس في أمور دنيوية بحتة في خطب الجمعة , ورأيتُ أن بعض الناس في المسجد غير راضين عن كلامهم , ولكنهم يسمعون لهم , ورأيتُ فطرة الناس في المساجد خامدة والمشايخ يُهِيلون عليها التراب حتى تظلّ مدفونة , ثم قلتُ لأَخرج من هنا , فخرجتُ من المسجد وكان عندي ثلاثة نعال نعلين في رجلي ونعل في يدي (احتياط) ثم تابعت المسير وقلت لأخوتي اخرجوا من دون أن يروكم ولا تحدثوا ضجة وأظن أن خرجوا , ثم خرجت من كل العقبات حول المسجد وبقي واحدة وهو أخر رجل فشكَّ بي أنني لم أقبلهم , فأصبح يصرخ ويناديني ويقول :"بشدة تعال سأقطع أصابعك تعال" , ويظنني سارق وظن بي سوءًا , فقلت له :"تعالَ فا أنا هنا" , ووقف أمامي (وبدأ التجلي الإلهي حتى رأيتُ ربي) ووقف أمامي هذا الرجل يريد إهلاكي , ففتحتُ يدي وقلت له : " تعالَ هل ترى عيبا فيَّا " فبُهت وأتته الدهشة ثم قلت له : "تعالَ هل ترى معي شيئا" ثم قلتُ له: "تعال أتظن بي سوء , أتريد الضرر بي بسوء ظنك" ففتحتُ يدي ومددتهما اليمنى لليمين واليسرى للشمال وأصبحتُ كالطير فقلت له بجلال وقوّة : "نحن مسلمون لله , نحن مسلمون لله , نحن مسلمون لله" حتى شعرت أن السماوات والأراضين رجت وتلقت كلامي , وأقسم بالله أن الدجاج والطيور والحيوانات قد أجتمعت حولنا بكثرة ونظروا لعيوني وبسطوا أيديهم عن يمين والشمال كما فعلتُ أنا ثم صرختُ بأعلى صوت وقلتُ : " في سكرة الخشوع لله " , " في سكرة الخشوع لله " , "في سكرة الخشوع لله " وكررتها كثيرا , فَقُيِّدَ الرجل وخرس وجمد , فبهت الرجل بالنظر إليّ وبكى وخاف جدا وخشع لما نظر إليّ وإلى الحيوانات لما خشعوا وخافوا وفعلوا مثلي , ولما بكى الرجل ما لبث إلى فتحَ يديه وفعل مثلنا لكنه رفع يديه لفوق أكثر وأصبح يبكي من خوفه ويقول : " في سكرة الخشوع لله , ثم ظلَّ الرجل والحيوانات جامدين لا يستطيعون الحِراك أبدا فعلم الرجل أن الله غضب عليه وقال لي :" اعفُ عني وسامحني " , فجئته والحيوانات ووضعتُ يدي عليه وعليهم وقلتُ لهم :" يرحمكم الله , يرحمكم الله " فما إن وضعت يدي عليهم حتى زال الباس نهائيا بإذن ربي , وجائني الرجل والحيوانات خلفه وقال لي : " لم أكن أعلم أنك من الأنبياء أو قال مثل الأنبياء " وكان بعد تعبه يريد أن ينام على يدي , في هذا المشهد الجلالي كنت أعتقد بشدة أنه كان في اليقظة التامة يعني في الواقع والشهود وكنت أُحدّث نفسي أن المعجزات التي قرأتها في كتب السابقين حين يشفى بعض الناس بكلمة ولمسة بسرعة بإذن الله لم تكن قصص وأساطير بل هي سارية في أمة محمد صلى الله عليه وسلم .
وكنت فرحان وسعيد جدا بتجلي ربي المهيب القوي الجلالي , ثم تابعتُ المسير فتحول المشهد ورأيتُ أن طوفان جاء وبدأ الناس يحملون أحمالهم ويهاجرون , وعلمت أن هذا الطوفان بلغ الجبال .كان هذا الإسراء بعد فترة قطع طويلة حتى أنني شكوت لربي الحال فوصلني بتجلي ملئ قلبي يقين واستقرار وقوة , ثم أن هذا الإسراء كان طويلا وذكرتُ منه هذا , وكان قويا جدا فوالذي نفسي بيده لقد استيقظتُ وجسدي يرجف وكأن فوق رأسي جبل وكأن هناك تخدير في رجلي , وكأنني كنت تحت تخدير كامل وخاضع لعملية إلهية , والحمد لله ربّ العالمين.
3/7/2018م
÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷
رأيتُ كشفا من هذا الضحى من أعظم ما رأيتُ من الكشوف وأقواها , رأيتُ أنني أمام باب الكعبة والناس ينظرون إليها ورأيتُ الناس تعبد المشايخ كالأله ويعظمونهم جدا جدا , ورأيتُ وجوه المشايخ ممسوخة جدا , ورأيتُ قرف مناظرهم , وكانوا واضعين أسلاك شائكة حول الكعبة وأنا أحاول أن أقطعها فسألني أحدهم وكان الحديث بجانب حائط الكعبة وكان طفلا وقال : "هل أنت حازم" قلت : "نعم" فسُعد جدا وقال أنه كان يودّ لقائي وقال لي : "ابعث لي كل ما كتبت" , وقلت له بعثتُ لكم كتاب نبض الحياة ففرح وقال ما أروعه , ثم دخلتُ الكعبة وفُتح منها باب , وتحول المشهد ورأيتُ أنني دخلتُ مسجدا , فقلتُ لأَحضر الصلاة ثم أكمل المسير , فجلستُ في مكان وسندتُ ظهري إلى حائط المسجد وقد الضحى ما قبل الظهر بقليل , ورأيتُ وجوه المشايخ في المسجد وجوههم تعيسة مقرفة ومنّتنة , وغترتهم ملونة وليست بيضاء , ثم رأيتُهم يجذبون الناس إلى الدنيا بكل إصرار , وعشق الدنيا بادٍ في وجوههم , ويخطبون في المنابر على الدنيا ويحدثون الناس في أمور دنيوية بحتة في خطب الجمعة , ورأيتُ أن بعض الناس في المسجد غير راضين عن كلامهم , ولكنهم يسمعون لهم , ورأيتُ فطرة الناس في المساجد خامدة والمشايخ يُهِيلون عليها التراب حتى تظلّ مدفونة , ثم قلتُ لأَخرج من هنا , فخرجتُ من المسجد وكان عندي ثلاثة نعال نعلين في رجلي ونعل في يدي (احتياط) ثم تابعت المسير وقلت لأخوتي اخرجوا من دون أن يروكم ولا تحدثوا ضجة وأظن أن خرجوا , ثم خرجت من كل العقبات حول المسجد وبقي واحدة وهو أخر رجل فشكَّ بي أنني لم أقبلهم , فأصبح يصرخ ويناديني ويقول :"بشدة تعال سأقطع أصابعك تعال" , ويظنني سارق وظن بي سوءًا , فقلت له :"تعالَ فا أنا هنا" , ووقف أمامي (وبدأ التجلي الإلهي حتى رأيتُ ربي) ووقف أمامي هذا الرجل يريد إهلاكي , ففتحتُ يدي وقلت له : " تعالَ هل ترى عيبا فيَّا " فبُهت وأتته الدهشة ثم قلت له : "تعالَ هل ترى معي شيئا" ثم قلتُ له: "تعال أتظن بي سوء , أتريد الضرر بي بسوء ظنك" ففتحتُ يدي ومددتهما اليمنى لليمين واليسرى للشمال وأصبحتُ كالطير فقلت له بجلال وقوّة : "نحن مسلمون لله , نحن مسلمون لله , نحن مسلمون لله" حتى شعرت أن السماوات والأراضين رجت وتلقت كلامي , وأقسم بالله أن الدجاج والطيور والحيوانات قد أجتمعت حولنا بكثرة ونظروا لعيوني وبسطوا أيديهم عن يمين والشمال كما فعلتُ أنا ثم صرختُ بأعلى صوت وقلتُ : " في سكرة الخشوع لله " , " في سكرة الخشوع لله " , "في سكرة الخشوع لله " وكررتها كثيرا , فَقُيِّدَ الرجل وخرس وجمد , فبهت الرجل بالنظر إليّ وبكى وخاف جدا وخشع لما نظر إليّ وإلى الحيوانات لما خشعوا وخافوا وفعلوا مثلي , ولما بكى الرجل ما لبث إلى فتحَ يديه وفعل مثلنا لكنه رفع يديه لفوق أكثر وأصبح يبكي من خوفه ويقول : " في سكرة الخشوع لله , ثم ظلَّ الرجل والحيوانات جامدين لا يستطيعون الحِراك أبدا فعلم الرجل أن الله غضب عليه وقال لي :" اعفُ عني وسامحني " , فجئته والحيوانات ووضعتُ يدي عليه وعليهم وقلتُ لهم :" يرحمكم الله , يرحمكم الله " فما إن وضعت يدي عليهم حتى زال الباس نهائيا بإذن ربي , وجائني الرجل والحيوانات خلفه وقال لي : " لم أكن أعلم أنك من الأنبياء أو قال مثل الأنبياء " وكان بعد تعبه يريد أن ينام على يدي , في هذا المشهد الجلالي كنت أعتقد بشدة أنه كان في اليقظة التامة يعني في الواقع والشهود وكنت أُحدّث نفسي أن المعجزات التي قرأتها في كتب السابقين حين يشفى بعض الناس بكلمة ولمسة بسرعة بإذن الله لم تكن قصص وأساطير بل هي سارية في أمة محمد صلى الله عليه وسلم .
وكنت فرحان وسعيد جدا بتجلي ربي المهيب القوي الجلالي , ثم تابعتُ المسير فتحول المشهد ورأيتُ أن طوفان جاء وبدأ الناس يحملون أحمالهم ويهاجرون , وعلمت أن هذا الطوفان بلغ الجبال .كان هذا الإسراء بعد فترة قطع طويلة حتى أنني شكوت لربي الحال فوصلني بتجلي ملئ قلبي يقين واستقرار وقوة , ثم أن هذا الإسراء كان طويلا وذكرتُ منه هذا , وكان قويا جدا فوالذي نفسي بيده لقد استيقظتُ وجسدي يرجف وكأن فوق رأسي جبل وكأن هناك تخدير في رجلي , وكأنني كنت تحت تخدير كامل وخاضع لعملية إلهية , والحمد لله ربّ العالمين.
3/7/2018م
منذ ساعتين · أرسلت من Messenger
و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته , لقد ذكرني الله بسفر رؤيا يوحنا لما أن قرأت رؤياك , إنه فضل ربي أن جعل طيوري في السدرات يرقون , الله ربي و رب آبائي الأولين . يوسف بن المسيح , مصر
============
د محمد ربيع طنطاوي
( و زين لهم الشيطان ما كانوا يعملون * فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون )
مبلسون أي أتباع إبليس و من قبيلته يطلبون نسبه و صلته طلبا . مبلسون كذلك مفلسون , أبلس : أبى و قال لا بتسرب غير مرئي تسرب وسواس الشياطين .
------------
وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ (*) وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ۗ انظُرُوا إِلَىٰ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكُمْ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
هنا دليل على مرحلة التكاثر العذري للبشر كمرحلة من مراحل ستة أخذها جنسه للتكاثر مبسوطة في مقالة كشف السر و مقالة تعزيزا لمقالة كشف السر , و الماء النازل من السماء هو الذي يجعل الارض تتفتق و تتصدع ليخرج منها النبات و كلمة نبت فيها سر عظيم , نب من ناب , ت قطع , قطع الناب الأرض خارجا منها و هو النبات و هو كل انفعال من الأرض بفعل السماء وهو على مستوى و الروح و المادة كليهما و كما أنّ الناب يخرق اللثة كذلك يخرق النبت الأرض ردا على خرق قطر السماء لها .
حبا متراكبا قد يكون من معانيه وصف سنابل القمح المتراكبة و قد يكون من معانيه و هي من معانيه وصف جينات و روابط جزيئية و ذرية و كروموسومية و قواعد بروتينية تُخَلِّقُ صفات الحبة فتكون حبة متراكبة , و من النخل من طلعها أي من ريش التلقيح التي تكون فيها تلك البدرة البيضاء الملقحة تخرج القنوان المتدلية للأسفل فتسمى دانية من الدنو أي الهبوط و من القرب كذلك , و قنوان تفيد معنى الشيء الذي له قمة و القوي المشدود بحبل و قنوان هي وصف حال مستمر عبر العصور ,
و الزيتون و الرمان نقيضان فالزيتون هو النور و الرمان هو الرغبة الرمية الأرضية لكنها تكون متعة في الحلال , هكذا هو دائما فهم الناس و وصف النعيم منهم و لهم مشتبها و غير متشابه , أي غير واضح أولا ثم يكون واضحا , مشتبها أي غير واضح و غير متشابه أي محكم واضح , انظر الى ثمره اذا اثمر , و ينعه , و ينعه الله تعالى متى شاء اي يعلن وفاته متى اراد و قدّر , أثمر عكس ينعه , أثمره الله ثم ينعه الله تعالى . يوسف بن المسيح , مصر
د.محمدربيع طنطاوي-
صَلَّى الإلَهُ على الأحبابِ سادتنا
طَهَ ومَهْدِيّنا مَع يوسُف القَمَرا
د.محمدربيع طنطاوي-
و سلم عليكم يا شيخ إبراهيم
إبراهيم الحاج أحمد
آمين يا نبي الله الحبيب
===================
د.محمدربيع طنطاوي-
هو وصف لحال القيامة الكبرى يوم المحشر , فتلك الحالة في حد ذاتها قارعة أي مصيبة و كذلك كاشفة مظهرة و كذلك مبكتة , و كذلك مؤدبة معاقبة , قرع اي ظاهر مكشوف و يقال لمن لا شعر راس له اقرع و تقال لها القرعة و القرعة ايضا نبات ثمرته ظاهرة مكشوفة ملساء , القارعة ما القارعة و ما ادراك ما القارعة و هي النافضة لغبار الأحقاب و القرون و السنين و العصور , و هي المسمعة لكل سامع و لكل من به صمم تقرع اذانهم و تنبههم للهول العظيم , في ذلك اليوم الذي ليس كاي يوم ذلك اليوم الذي تتعطل فيه ساعة الزمن حيث لا زمن , في ذلك اليوم ينتشر الناس كالفراش مبعثرين مشتتين لكنهم لوجهة واحدة ناشدين , من هول القرع تستحيل الجبال للقطن الهش و هو مجاز لابراز هول الموقف فمن الهول يتحول الحجر لقطن , حيث لا فيزياء و لا كيمياء بل قوانينٌ خاصة تعبر عن المشهد , و من الخوف انتفش القطن !!!!!! في ذلك اليوم يقوم الميزان الذي نقوشه محفورة في ذاكرة التاريخ و على الآثار القديمة من عهد إدريس أخنوخ في مصر , توزن القلوب , فمن ثقلت دخلت الجنة و من خفت ذهبت لاصلها اي امها و هي النار المحرقة تلك التي في الهاوية , لقد كان وصفها هكذا في كتب اخواننا الإسرائيليين و هي بالفعل الهاوية اي الحفرة العميقة اعماق الزمان . يوسف بن المسيح , مصر
د.محمدربيع طنطاوي-
د.محمدربيع طنطاوي-
( أؤلئك لهم الأمن ) نعم أمن من بعد خوف . إذ لابد من الخوف ابتداءا فهو قدر مبرم على الجميع
د محمد ربيع طنطاوي
( و زين لهم الشيطان ما كانوا يعملون * فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون )
مبلسون أي أتباع إبليس و من قبيلته يطلبون نسبه و صلته طلبا . مبلسون كذلك مفلسون , أبلس : أبى و قال لا بتسرب غير مرئي تسرب وسواس الشياطين .
------------
وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ (*) وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ۗ انظُرُوا إِلَىٰ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكُمْ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
هنا دليل على مرحلة التكاثر العذري للبشر كمرحلة من مراحل ستة أخذها جنسه للتكاثر مبسوطة في مقالة كشف السر و مقالة تعزيزا لمقالة كشف السر , و الماء النازل من السماء هو الذي يجعل الارض تتفتق و تتصدع ليخرج منها النبات و كلمة نبت فيها سر عظيم , نب من ناب , ت قطع , قطع الناب الأرض خارجا منها و هو النبات و هو كل انفعال من الأرض بفعل السماء وهو على مستوى و الروح و المادة كليهما و كما أنّ الناب يخرق اللثة كذلك يخرق النبت الأرض ردا على خرق قطر السماء لها .
حبا متراكبا قد يكون من معانيه وصف سنابل القمح المتراكبة و قد يكون من معانيه و هي من معانيه وصف جينات و روابط جزيئية و ذرية و كروموسومية و قواعد بروتينية تُخَلِّقُ صفات الحبة فتكون حبة متراكبة , و من النخل من طلعها أي من ريش التلقيح التي تكون فيها تلك البدرة البيضاء الملقحة تخرج القنوان المتدلية للأسفل فتسمى دانية من الدنو أي الهبوط و من القرب كذلك , و قنوان تفيد معنى الشيء الذي له قمة و القوي المشدود بحبل و قنوان هي وصف حال مستمر عبر العصور ,
و الزيتون و الرمان نقيضان فالزيتون هو النور و الرمان هو الرغبة الرمية الأرضية لكنها تكون متعة في الحلال , هكذا هو دائما فهم الناس و وصف النعيم منهم و لهم مشتبها و غير متشابه , أي غير واضح أولا ثم يكون واضحا , مشتبها أي غير واضح و غير متشابه أي محكم واضح , انظر الى ثمره اذا اثمر , و ينعه , و ينعه الله تعالى متى شاء اي يعلن وفاته متى اراد و قدّر , أثمر عكس ينعه , أثمره الله ثم ينعه الله تعالى . يوسف بن المسيح , مصر
د.محمدربيع طنطاوي-
آمين
==========================================محمد الحاج احمد
تالله
لقد خسر من لم يتق الله فيكم و يسأل ربه بخلوص القلب من الشرك اللعين .
كذلك , لقد تمادوا في شركهم و لم يأتوكم سائلين أسرار القرآن و لم يختبروا
صدقكم و هم القائلون أن مِن صدق المبعوث أنه يأتي بأسرار القرآن من لدن رب
عليم . و لكنهم قائلون في نهار شمس الإيمان و عنها سامدون , فأنّى لهم
الهدى من بعد طيّ سجل الاختبار ! , و ما لهم حينذاك إلا بوارا أعقبه بور
قلوبهم و الاستكبار . و لكن لا بأس فالأرض لا تخلو من أهل الله الروحانيين و
الله هادي المتقين الخاشعين و لأجلهم أرسلكم و للماضين على سبيلكم ,
الماضين بالصدق على شهادات الحق . ( ينصرك رجال نوحي إليهم من السماء ) ,
لعمرك إنهم لقادمون , و ما دعونا منهم أحدا إليكم إلا و اطمأن قلبه و
استخار الله ربه فأراه صدقكم ببشارات تتالى و تتوالى و الحمد لله رب
العالمين .
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم
Said Malki
جزاكم الله احسن الجزاء يانبي الله يوسف الصديق
لقد اعجبني قول احد الاخوة الاحمديين
قال اني اشعر الشيطان يكبر في قلبي
هذا دليل على ان هذا النوع يوجد من نوعه كثرة
لو كان هؤلا صادقين ويبحثون عن الحق لما كبر واستولى الشيطان على مهبط الوحي القلب ولما كان مهبط الشياطين تغللغل وما زال يتغلغل ولقد راينا ذلك بام اعيننا
لهذا نقول للمتكبرين من الاحمديين و منهم اللآهوريون و كل المسلمين السنة والشيعة واليهود والمسيحيين والسيخ واهل الاديان الاخرى هذا هو ابن المسيح الذي يدعوكم الى التوحيد الى عبادة الله وحده والتعلق به ولا تكونوا اسرى لدى الشيطان وهوى انفسكم
اذا كان من اجدادكم فوتوا الفرصة على الايمان بالمسيح عليه السلام فهاهي الفرصة فاسالوا يجبكم نبي الله عن كل مايدور في ذهنكم عن انبيائكم السابقين عليهم صلوات ربي وسلامه ويزيل شكوكم ويربطكم بخالقنا اذا آمنتم به
ندائنا الى الاحمديين الذين يزعمون انهم على الحق فليسالوا من كان منهم ليعلموا مدى جهله والعياذ بالله في قرآننا ومدى علمه فإن لم تسالوا فاعلموا ان ليس في ايديكم شيءا الا الكلام
لقدا سمعناكم مرة تقولون اذا اردت ان تقضي على الباطل فعليك ان تسكت عليه
ماهذا الكلام نحن نرى هذا الكلام لا يقول به الا جاهل ناقص لا يفهم ولم يفهمه الله
الم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم الساكت عن الحق شيطان اخرص ؟
لقد اعجبني قول احد الاخوة الاحمديين
قال اني اشعر الشيطان يكبر في قلبي
هذا دليل على ان هذا النوع يوجد من نوعه كثرة
لو كان هؤلا صادقين ويبحثون عن الحق لما كبر واستولى الشيطان على مهبط الوحي القلب ولما كان مهبط الشياطين تغللغل وما زال يتغلغل ولقد راينا ذلك بام اعيننا
لهذا نقول للمتكبرين من الاحمديين و منهم اللآهوريون و كل المسلمين السنة والشيعة واليهود والمسيحيين والسيخ واهل الاديان الاخرى هذا هو ابن المسيح الذي يدعوكم الى التوحيد الى عبادة الله وحده والتعلق به ولا تكونوا اسرى لدى الشيطان وهوى انفسكم
اذا كان من اجدادكم فوتوا الفرصة على الايمان بالمسيح عليه السلام فهاهي الفرصة فاسالوا يجبكم نبي الله عن كل مايدور في ذهنكم عن انبيائكم السابقين عليهم صلوات ربي وسلامه ويزيل شكوكم ويربطكم بخالقنا اذا آمنتم به
ندائنا الى الاحمديين الذين يزعمون انهم على الحق فليسالوا من كان منهم ليعلموا مدى جهله والعياذ بالله في قرآننا ومدى علمه فإن لم تسالوا فاعلموا ان ليس في ايديكم شيءا الا الكلام
لقدا سمعناكم مرة تقولون اذا اردت ان تقضي على الباطل فعليك ان تسكت عليه
ماهذا الكلام نحن نرى هذا الكلام لا يقول به الا جاهل ناقص لا يفهم ولم يفهمه الله
الم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم الساكت عن الحق شيطان اخرص ؟
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم
إبراهيم الحاج أحمد
بَدْرُ الكَنَانَة
اللهُ أكْبَرُ نورُ اللهِ قَدْ ظَهَرا
بِأَرْضِ مِصْرَ وصارَ الكُلُّ مُفتَخِرا
هَذي الكِنَانَةُ نورُ اللهِ مِنها بَدا
لَمَّا أتىٰ يوسُفٌ كالبَدرِ مُشْتَهِرا
جاءَ البَشيرُ لَنا في يَوْمِ بِعثَتِهِ
نادَ القلوبَ هَلُمُّوا واسْمَعوا الخَبَرا
هذا صَحابِيُّ مِصْرَ بُشرى مَنْ سَبَقوا
إبنُ المسيحِ الَّذي للخَيْرِ قَدْ نَشَرا
يا سَعْدَ مَقْدَمِهِ يا حُسْنَ طَلْعَتِهِ
سُبْحَانَ رَبَّاً بَديعاً صَاغَهُ بَشَرا
جاءَ الرَّبيعُ بأَزهارٍ لَها عَبَقٌ
مِنْ دَوْحَةِ الوَحْيِ غِصْناً طَيِّباً عَطِرا
يا صاحِبَ الوَقتِ يا قُطبَ الزَّمانِ لِمَا
طالَ الغِيابُ وكانَ البَدرُ مُسْتَتِرا!!؟
قَدْ أَظْلَمَتْ شَمْسُنا مُذْ غابَ سَيِّدُنا
لَمَّا ظَهَرْتَ أَنَرْتَ كَوْنَنَا سَحَرا
أَنْتَ المُجَدِّدُ والمَوعودُ مُصْلِحُنا
أَصْلِحْ فَسادَ قُلوبٍ واطْمِسِ الكَدَرا
وانْثُرْ عَبيراً على الأَرواحِ نَحْيا بِهِ
واحْيي بِوحْي الإلَهِ مَيِّتاً قُبِرا
أَظْهِرْ مَعانٍ لِدينِ اللهِ قَدْ فُقِدَتْ
واجْمَعْ على الدِّينِ أهْلَ الفَقْرِ والأُمَرا
إنْ جاءَ أُخوَتُكَ "مَسْرورُ سَيِّدُهُمْ"
مُسْتَعْطِفينَ كَما الأَيتامُ والفُقَرا
قالوا ظَلَمْناكَ فاسْتَغْفِرْ لَنا كَرَما
فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ ربِّي قَدْ غَفَرا
صَلَّى الإلَهُ على الأحبابِ سادتنا
طَهَ ومَهْدِيّنا مَع يوسُف القَمَرا
والآلِ والصَّحبِ والأتباعِ ما طَلَعَتْ
شَمْسُ النُّبُوَّةِ والإسلامُ قَدْ نُصِرا
اللهُ أكْبَرُ نورُ اللهِ قَدْ ظَهَرا
بِأَرْضِ مِصْرَ وصارَ الكُلُّ مُفتَخِرا
هَذي الكِنَانَةُ نورُ اللهِ مِنها بَدا
لَمَّا أتىٰ يوسُفٌ كالبَدرِ مُشْتَهِرا
جاءَ البَشيرُ لَنا في يَوْمِ بِعثَتِهِ
نادَ القلوبَ هَلُمُّوا واسْمَعوا الخَبَرا
هذا صَحابِيُّ مِصْرَ بُشرى مَنْ سَبَقوا
إبنُ المسيحِ الَّذي للخَيْرِ قَدْ نَشَرا
يا سَعْدَ مَقْدَمِهِ يا حُسْنَ طَلْعَتِهِ
سُبْحَانَ رَبَّاً بَديعاً صَاغَهُ بَشَرا
جاءَ الرَّبيعُ بأَزهارٍ لَها عَبَقٌ
مِنْ دَوْحَةِ الوَحْيِ غِصْناً طَيِّباً عَطِرا
يا صاحِبَ الوَقتِ يا قُطبَ الزَّمانِ لِمَا
طالَ الغِيابُ وكانَ البَدرُ مُسْتَتِرا!!؟
قَدْ أَظْلَمَتْ شَمْسُنا مُذْ غابَ سَيِّدُنا
لَمَّا ظَهَرْتَ أَنَرْتَ كَوْنَنَا سَحَرا
أَنْتَ المُجَدِّدُ والمَوعودُ مُصْلِحُنا
أَصْلِحْ فَسادَ قُلوبٍ واطْمِسِ الكَدَرا
وانْثُرْ عَبيراً على الأَرواحِ نَحْيا بِهِ
واحْيي بِوحْي الإلَهِ مَيِّتاً قُبِرا
أَظْهِرْ مَعانٍ لِدينِ اللهِ قَدْ فُقِدَتْ
واجْمَعْ على الدِّينِ أهْلَ الفَقْرِ والأُمَرا
إنْ جاءَ أُخوَتُكَ "مَسْرورُ سَيِّدُهُمْ"
مُسْتَعْطِفينَ كَما الأَيتامُ والفُقَرا
قالوا ظَلَمْناكَ فاسْتَغْفِرْ لَنا كَرَما
فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ ربِّي قَدْ غَفَرا
صَلَّى الإلَهُ على الأحبابِ سادتنا
طَهَ ومَهْدِيّنا مَع يوسُف القَمَرا
والآلِ والصَّحبِ والأتباعِ ما طَلَعَتْ
شَمْسُ النُّبُوَّةِ والإسلامُ قَدْ نُصِرا
منذ ساعة · أرسلت من Messenger
صَلَّى الإلَهُ على الأحبابِ سادتنا
طَهَ ومَهْدِيّنا مَع يوسُف القَمَرا
الآن · أرسلت من Messenger
و سلم عليكم يا شيخ إبراهيم
إبراهيم الحاج أحمد
آمين يا نبي الله الحبيب
===================
Latifa Latifa
قال تعالى وإن كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم أنتم بريءون مما أعمل وأنا بريء بما تعملون )سورة يونس
منذ ١٠ ساعات · أرسلت من Messenger
Latifa Latifa
يارسول
الله اطلب من سيد الرسل شرح سورة القارعة بسم الله الرحمن الرحيم
القارعة ما القارعة وما أدراك مال قارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث
وتكون الجبال كالعهن المنفوش فأما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية وأما
من خفت موازينه فأمه هاوية وما أدراك ماهية نار حامية وشكرا جزيلا يانبي
الامة اطلب شرح معناها للسورة الكريمة لم افهمها
منذ ٩ ساعات · أرسلت من Messenger
هو وصف لحال القيامة الكبرى يوم المحشر , فتلك الحالة في حد ذاتها قارعة أي مصيبة و كذلك كاشفة مظهرة و كذلك مبكتة , و كذلك مؤدبة معاقبة , قرع اي ظاهر مكشوف و يقال لمن لا شعر راس له اقرع و تقال لها القرعة و القرعة ايضا نبات ثمرته ظاهرة مكشوفة ملساء , القارعة ما القارعة و ما ادراك ما القارعة و هي النافضة لغبار الأحقاب و القرون و السنين و العصور , و هي المسمعة لكل سامع و لكل من به صمم تقرع اذانهم و تنبههم للهول العظيم , في ذلك اليوم الذي ليس كاي يوم ذلك اليوم الذي تتعطل فيه ساعة الزمن حيث لا زمن , في ذلك اليوم ينتشر الناس كالفراش مبعثرين مشتتين لكنهم لوجهة واحدة ناشدين , من هول القرع تستحيل الجبال للقطن الهش و هو مجاز لابراز هول الموقف فمن الهول يتحول الحجر لقطن , حيث لا فيزياء و لا كيمياء بل قوانينٌ خاصة تعبر عن المشهد , و من الخوف انتفش القطن !!!!!! في ذلك اليوم يقوم الميزان الذي نقوشه محفورة في ذاكرة التاريخ و على الآثار القديمة من عهد إدريس أخنوخ في مصر , توزن القلوب , فمن ثقلت دخلت الجنة و من خفت ذهبت لاصلها اي امها و هي النار المحرقة تلك التي في الهاوية , لقد كان وصفها هكذا في كتب اخواننا الإسرائيليين و هي بالفعل الهاوية اي الحفرة العميقة اعماق الزمان . يوسف بن المسيح , مصر
Latifa Latifa
معذرة
يارسول الله ثانية سؤال يحيرني هل القيامة الكبرى لكل البشرية جمعاء ام
لمن أشرك وبغى على الله وتعالى وكذب برسله وشكرا جزيلا معذرة ثانية ياسيدي
يارسول الله
الآن · أرسلت من Messenger
لكل المكلفين
و كل النبيين
و الخوف يطالهم جميعا ثم يؤمّن الله الخاصة فقط
الآن · أرسلت من Messenger
الآن · أرسلت من Messenger
( أؤلئك لهم الأمن ) نعم أمن من بعد خوف . إذ لابد من الخوف ابتداءا فهو قدر مبرم على الجميع
, كل من كان مكلفا في الأكوان المتوازية
Latifa Latifa
اي نعم فهمت ياسيدي يارسول الله جيدا فأنتم حقاً معجزة هذا الزمان كنت قبل أول اتلو القران وأقرأه ولكن لا افهم حقيقة الكثير الكثير فأنتم يارسول الله نعمة وهدية من الله الى المؤمنين لأرض الدنيا
=============
Assia Demikri
كيف حالكم سيدي
أنا رجعت لفرنسا وأحس بالضعف بسبب ما مر بي من المشاكل والهموم احس بالإرهاق . ادخل احيانا اقرأ منشوراتكم ولكنني اقرأها بدون تركيز
منذ ١٢ دقيقة · أرسلت من Messenger
حمدا لله على سلامة اليوسفية هالة نور الأحمدية الحبيبة
د.محمدربيع طنطاوي-
لا تقلقي
فترة و حالة عارضة يا حبيبة الله
شيء طبيعي كلنا هكذا مررنا بظرفك رحم الله والدتك ,
لا زلت اذكر كلماتك لي منذ سنين فانت اول من آزرني
فجزاك الله عني خيرا
د.محمد ربيع طنطاوي
اشربي البرتقال ثم الشعير
هل تبكين , جفف الله دموعك و بلسم جروحك
آمين=================
محمد الحاج احمد
السلام عليكم , سيدي الحبيب ما تفسير ما تلقيت اليوم من مبدأ الفيض ؟ , ارو خادمك العطشان , و جزاكم الله أحسن الجزاء آمين
:::::::::::::::
3/7/2018 . الثلاثاء .
الضحى .
بينما أناجي الله الحبيب و أدعوه و أذكره رأيت الرقم ( 7 ) مكتوبا أمامي . ثم ألهمني ( إلى 33 يا أبي ) , ثم تلقيت الإلهامات التالية ( ألِفْ - أنت سمّاع لي - اتقوا الله الذي تساءلون به و الأرحام ) , ثم تلقيت المكالمة و الإلهامات التالية ( ميثاقُ ربّ العالمين - نكشف لكم ) ( باقٍ زمنُ كُلّ مصرَ اليوم - لأنّ الرُّسُلَ يَرَون ) . ثم رأيت بعين الكشف سيدي محمد ربيع و جرى على لساني ( السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ) , ثم أوحى الله إليّ الدعاء التالي مكالمةً ( و عزِّزْ طاقاتي بطاقات يوسُف - يا فتّاح يا علّام ) . ثم في الكشف جُذبت بقوة و رُفعت ثم فامتلأت بالوجدان فالروح فقلت له باكيًا ( ما أكرمك و ما أحسنك يا ربي الحمد لك أنك أنت ) ثم لما انتهى الجذب رأيت الملاك بتمثّل نورانيّ عجيب , ثم ألهمني الله التالي ( رزقا كريما - آخر منزل ) .
:::::::::::::::
3/7/2018 . الثلاثاء .
الضحى .
بينما أناجي الله الحبيب و أدعوه و أذكره رأيت الرقم ( 7 ) مكتوبا أمامي . ثم ألهمني ( إلى 33 يا أبي ) , ثم تلقيت الإلهامات التالية ( ألِفْ - أنت سمّاع لي - اتقوا الله الذي تساءلون به و الأرحام ) , ثم تلقيت المكالمة و الإلهامات التالية ( ميثاقُ ربّ العالمين - نكشف لكم ) ( باقٍ زمنُ كُلّ مصرَ اليوم - لأنّ الرُّسُلَ يَرَون ) . ثم رأيت بعين الكشف سيدي محمد ربيع و جرى على لساني ( السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ) , ثم أوحى الله إليّ الدعاء التالي مكالمةً ( و عزِّزْ طاقاتي بطاقات يوسُف - يا فتّاح يا علّام ) . ثم في الكشف جُذبت بقوة و رُفعت ثم فامتلأت بالوجدان فالروح فقلت له باكيًا ( ما أكرمك و ما أحسنك يا ربي الحمد لك أنك أنت ) ثم لما انتهى الجذب رأيت الملاك بتمثّل نورانيّ عجيب , ثم ألهمني الله التالي ( رزقا كريما - آخر منزل ) .
منذ ١٣ دقيقة · أرسلت من Messenger
يا بليغ اليوسفيين لقد كتب الله بقلمه في الكتاب أنّه سيولد لي غلام هو كالرمح و الحربة و سيكون إبراهيم , يا بليغ إنّ كل مولود يعرف في أوانه برزقه و فأله و فأل إبراهيم هو حرب الله التي ستدك الأعداء و تنصر المسلمين , لقد رأيت ام المؤمنين في الكشف اليوم تقول لي لقد خرج من فرجي حربة فما تأويلها و قد أولتها , إنّ إبراهيم زمن الفتح و النصر الجليل المبين , فذلك أوانه و العجيب أنّ موعد ولادته المحسوب في الطب هو 22\1 , أتدري ما هذا ؟ إنه موعد ولادتي يا بليغ ذلك الذي كان موافق السابع عشر من ربيع الأول شهر محمد رسول الله . و أنت سمّاع أي أنت من مواطن نزول الوحي و أنت اذن خير , باقٍ زمن كلّ مصرَ اليوم - لأنّ الرسل يرون . و قد رأيتُ و ها أنا ذا اخبرك , الله نصرنا في الغيب و لم يبق لك إلا أن تشاهد ما تحقق في القدر المبرم , فهو ميثاق رب العالمين و سيكشفه لنا , و بالفعل مع كل تلك الخطوب فالسلام عليّ و رحمة الله و بركاته , و هو الفتّاح العلّام يفتح عليّ بعلومه و قد طبع الله عليّ في الكشف صفة فؤاد علّام منذ بضعة ايام , و كان الله قد خاطبني و قال لي : أنت حربي . فبرأيك من ينتصر في حرب الله , الله هو المنتصر , فلترق في السدرات لآخر ما كُتب لك من منزل , الله ربي و رب آبائي الأولين . يوسف بن المسيح , مصر
محمد الحاج احمد
الله الله !!!! الحمد لله الرب العظيم . صلّى الله عليكم أيها الإبراهيم المنصور يا بدر البدور . إبراهيم , ابرأ لتهيم . تبرأ و تبرئ أتباعك مِن كل شرك و زيغ و من المشركين نبرأ منتصرين ثم نهيم راقين في معارج الحب و القرب من مبدأ الفيض ذلك الإله الحي الأول الرب الحبيب , نهيم بنشوة نصر الإله لنا و بصدق ميثاق رب العالمين نهيم , أنّنا اليوم صدَقنا اللهُ و صدَقناه و قصدنا و قصدناه . الله أكبر يا حرب المهيمن و حربته ! . و في 26/6/2018 , يوم الثلاثاء , ألهمني الله التالي ( غرام يوسف - حربُ يمين - رسولنا إبراهيم ) . بسر البدر المكتمل و الماء المنهمل تظفر يا مسيح الزمان و أحمد بني الإنسان , منصورٌ أنت يتأتّى أمرك بقمر الأنبياء جميعهم , محمد و أحمد و إبراهيم و إسماعيل و يوسف و النبيين . الله , و الحمد لله , و لا إله إلا الله , و الله أكبر . (وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ * إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ * وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ * فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ * وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ * أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ * فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ * وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ * وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ * سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ * وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)
==========
د محمد ربيع طنطاوي
يقول المهدي الحبيب عليه صلوات ربي وسلامه : " المراد من الإيمان أن يؤمن المرء ما لم يبلغ العلمُ مبلغَ الكمال وكانت الحرب مع الشكوك والشبهات قائمة. فالذي يؤمن، أي يقبل بناء على الاحتمال الغالب فقط على الرَّغم من الضعف وعدم توفر كافة أسباب اليقين، يُعَدّ صادقا وصالحا عند الله ثم يُعطى معرفة تامة على سبيل الموهبة ويُسقى كأس العرفان بعد الإيمان
(البدر، مجلد2، رقم47، عدد 16/ 12/1903م، ص372)
إبراهيم الحاج أحمد
سيدي نبي الله يوسف ابن المسيح:
الآية(قل إن كان للرحمٰن ولد فأنا أول العابدين )هل يستنبط من هذه الآية أن المصطفى صلى الله عليه وسلم هو أول من عبد الله سبحانه وتعالى؟
وبالتالي هل يدل على قدم وجوده صلى الله عليه وسلم؟ وكأن لسان حاله يقول للنصارى أنني أول من عبدت الله فما وجدت له ولد!!
سبحانه٠
الآية(قل إن كان للرحمٰن ولد فأنا أول العابدين )هل يستنبط من هذه الآية أن المصطفى صلى الله عليه وسلم هو أول من عبد الله سبحانه وتعالى؟
وبالتالي هل يدل على قدم وجوده صلى الله عليه وسلم؟ وكأن لسان حاله يقول للنصارى أنني أول من عبدت الله فما وجدت له ولد!!
سبحانه٠
د.محمدربيع طنطاوي-
نعم
, في عالم الخفاء عالم الروح كان أول من عبد الله في كوننا الآني , كأنه
كان عبده في عالم الافتراض , عالم افتراض خفي كما أنّ هناك عالم افتراض
اليوم لكن عالم غير عالم و افتراض غير افتراض , هل تظن أنه عبده بروحه قبل
ان تنبثق من نطفته ؟ هذا ظن غير صحيح , أما الاعتقاد الحق هو أنّ الله خلق
عالم مثال كما يخلق دوما في الأحلام , و عبّد محمّدا له . إلهنا حر في
أفعاله و تصريفاته . فهل من معترض ؟ لقد كان محمدٌ أول عابد لربنا . تفكروا
في هذه الدقيقة و تذكروا دوما تلك اللحظة الكونية الدقيقة . يوسف بن
المسيح , مصر
د.محمدربيع طنطاوي-
أستأذنكم الآن للذهاب للعيادة أحسنتم جميعا
===================================
Latifa Latifa
حقاً
يارسول أنتم النور الالاهي الذي سيضيء هذه الامة التي أظلمت بسبب مشايخ
الظلام ياحبيبي يابني ياقدم رسولنا الكريم محمد عليكما الصلاة والسلام
جميعا افرح لما اذهب للنوم لأرى ابني في الكشف وسلام عليكم يوم ولدتم ياسيد
الرسل يوسف المسعود
اليوم الساعة ١٢:٤٦ ص · أرسلت من Messenger
Latifa Latifa
عليكما
الصلاة والسلام يارسول العالمين امك تحبك كثيراً ياحبيب امك دعاءكم لامك
ولذريتها أحبكم يافلذة كبدي يامعجزة الأنبياء
اليوم الساعة ٢:٠٥ ص · أرسلت من Messenger
Latifa Latifa
السلام
عليم يارسول الله ياحبيب قلب امك ياأشرف من أنجبت هذا الارض والله على ما
أقول شهيد ياخادم رسول الله ياخليفتنا السادس لقد رايت كشفا أيضاً وهو
الرابع أوالخامس كشف تراه امك بهذا الشكل لقد رائيت أيضاً هذا المرة كل
ساحات مصر وشوارعها مكتضة بالناس ينتظرونكم ياسيد الرسل وبعدها ظهرتم
يارسول الله فوق تلك الجموع ببدلتكم الطبية في داءرة يشع منكم النور وتلك
الساحات لم تكن مملوءة بالناس فقط بل حتى العمارات الشاهقة كل ساحات مصر
المكتضة بالناس محاطة سبحانك بعمآرات شاهقة عالية وكنت ارى أيضاً هذا
الكشف يارسول الله يمر أمامي مثل فيلم سينيماءي أراه بالعين المجردة حقاً
كشفا مدهش ويتكرر مع امك كثيراً ما تفسير ه ياسيد الرسل والله تلى ما أقول
شهيد يتكرر مع امك هذا الكشف كثيراً وغيرهم ماهو تفسيره ياسيد الرسل عليكما
الصلاة والسلام
منذ ساعتين · أرسلت من Messenger
Latifa Latifa
وايضاً رايت في وسط عين ذالك الطفل الجميل يدين جميلة بيضاء منقوشة بالحنة ولكن
ذالك النقش كان عبارة عن كتابات باللون البرتقالي الناصع اللون وبعدها
اقترب مني ذالك الطفل وكان يلمسني بشيء ابيض ملمسه كالحرير ورأيت أيضاً في
وسط ذالك الطفل أنتم يارسول الله وسط عين ذالك الطفل الجميل برموشه ببدلتكم
الطبية وبعدها رايت تلك المراءة المنتقبة بالأبيض في وسط أيضاً عين ذالك
الطفل تارة تظهر تلك المراءة متكأة على ورود يشع منها النور وتارة تظهر في
عين ذالك الطفل ولكن في مكان فيه بحر وخضر وكل مرة أيضاً هذا المكان الجميل
الذي فيه بحر وأشجار وكثرة الخضر يظهر فيه سيد الرسل كما أنتم ببدلتكم
الطبية والله على ما أقول شهيد وامك داءما تعيش الليل مع هذه الكشوفات كان
امك سبحانك تمر أمامها أفلام سبحانك وبي الذي ليس كمثله شيء انها راءعة
حقاً ومدهشة ياالاهي الحبيب ماأعظمك وما اعظم نبيك لهذا الزمان انه حقاً
نبي المعجزات سيد الرسل يوسف المسعود عليه الصلاة والسلام لما عرفنا الله
على هذا النبي ونحن نرى مالا عين رأت أبدا في هذه الدنيا سبحانك سبحانك
شكرًا يارب يوسف على هذه النعمة العظيمة
منذ ساعة · أرسلت من Messenger
أم المؤمنين تسلم عليكم يا قديسة اليوسفيين , و هي تلك المرأة المنتقبة المنيرة السعيدة
Latifa Latifa
نعم
يارسول الله هي رضي الله عنها وأرضاها لان امك داءما أراها واستغرب من
تكون ياترى هذه المنتقبة التي تظهر داءما كلما ظهر رسول الله فهي رضي الله
عنها من آمنت بسيد الرسل عليكما السلام جميعا ياأهل بيت النبي وسلام عليكم
يوم ولدتم يايوسف المسعود يابن رسول الله عليكما الصلاة والسلام أحبكم
جميعا وابلغ سلامي العظيم الى سيد الرسل والى زوجكم ام المؤمنين والى
ذريتكم المباركة رضي الله عنكم وأرضاكم
الآن · أرسلت من Messenger
نعم , ميسر أمرك و محققة مطالبك يا أمي
Latifa Latifa
اللهم
امين يارسول الله يافلذة كبد امك لما يأمر رب يوسف ان تأتي يوما عند امك
اصطحب معك تلك المباركة زوجكم ام المؤمنين رضي الله عنها فهذه مدينتكم
يارسول العالمين
نطلب دعاءكم لمدينتنا ياسيدي يارسول الله بالازدهار والأمن
الآن · أرسلت من Messenger
نعم أمن الله عليكم
==========
إبراهيم الحاج أحمد
صِفَاتُ الأَحمَدَيْن
أَيَا أَرضَ الكِنَانَةِ فِيكِ بَدرٌ
أَضَاءَ بِنُورِهِ كُلّ البَوادِي
لَهُ في الدِّينِ أَسْرارٌ وَقَدرٌ
غِيَاثُ النَّاسِ في كُلِّ الِبلَادِ
بِهِ اجتَمَعَتْ صِفَاتُ الأَحمَدَيْنِ
ويوسُفُ ذِكْرُهُ في كُلِّ نَادِي
مَسِيحٌ ذُو جَمَالٍ وجَلَالٍ
سَجِيعُ القَلْبِ لَيْثٌ في الجِهَادِ
جَمَالِيُّ المَقَامِ رَحِيمُ قَوْمٍ
بِتَحنَانٍ رَؤُوفٌ بالعِبَادِ
جَلَالِيٌّ لَهُ عِزٌ وعَزْمٌ
بِهِنْدِّيٍّ يَصُولُ على الأَعادِي
عَلَيْهِ مِنَ المُهَيْمِنِ كُلَّ وَقْتٍ
صَلَاةً ما شَدَا في الحُبِّ شَادِي
أَيَا أَرضَ الكِنَانَةِ فِيكِ بَدرٌ
أَضَاءَ بِنُورِهِ كُلّ البَوادِي
لَهُ في الدِّينِ أَسْرارٌ وَقَدرٌ
غِيَاثُ النَّاسِ في كُلِّ الِبلَادِ
بِهِ اجتَمَعَتْ صِفَاتُ الأَحمَدَيْنِ
ويوسُفُ ذِكْرُهُ في كُلِّ نَادِي
مَسِيحٌ ذُو جَمَالٍ وجَلَالٍ
سَجِيعُ القَلْبِ لَيْثٌ في الجِهَادِ
جَمَالِيُّ المَقَامِ رَحِيمُ قَوْمٍ
بِتَحنَانٍ رَؤُوفٌ بالعِبَادِ
جَلَالِيٌّ لَهُ عِزٌ وعَزْمٌ
بِهِنْدِّيٍّ يَصُولُ على الأَعادِي
عَلَيْهِ مِنَ المُهَيْمِنِ كُلَّ وَقْتٍ
صَلَاةً ما شَدَا في الحُبِّ شَادِي
منذ ٤ ساعات · أرسلت من Messenger
منذ ساعتين ·
منصور بإذن الله يا نبي الله يا حبيبي
إبراهيم الحاج أحمد
إِلْهَامُ اللهْ
قَد أَرسَلَ رَبِّي يُوسُفَ فِيْ
زَمَنٍ فِيِهِ قَحطٌ رُوحِيّْ
أَرسَلَهُ حَتَّىٰ يُحيِي الرُوحَ
وَمَا قَد جَاءَ بِهِ المَهْدِيّْ
قَد جَاءَ يُضِيئُ بَراهِينَاً
يُظهِرُ سِرَّاً في النَّاسِ خَفِيّْ
قَد رقَّ وَدَقَّ عَنِ الأَفهَامْ
كَمْ حَارَ بهَذَا السِرِّ وَلِيّْ
سِرٌّ مِنْ سِرِّ جَمَالٍ اللهْ
بِيُوسُفَ صَارَ السِرُّ جَلِيّْ
حَقَاً إِنَّا أَلْهَمنَا اللهْ
كَمَا يُلْهَمُ بِالوَحيِ نَبِيّْ
قَد أَرسَلَ رَبِّي يُوسُفَ فِيْ
زَمَنٍ فِيِهِ قَحطٌ رُوحِيّْ
أَرسَلَهُ حَتَّىٰ يُحيِي الرُوحَ
وَمَا قَد جَاءَ بِهِ المَهْدِيّْ
قَد جَاءَ يُضِيئُ بَراهِينَاً
يُظهِرُ سِرَّاً في النَّاسِ خَفِيّْ
قَد رقَّ وَدَقَّ عَنِ الأَفهَامْ
كَمْ حَارَ بهَذَا السِرِّ وَلِيّْ
سِرٌّ مِنْ سِرِّ جَمَالٍ اللهْ
بِيُوسُفَ صَارَ السِرُّ جَلِيّْ
حَقَاً إِنَّا أَلْهَمنَا اللهْ
كَمَا يُلْهَمُ بِالوَحيِ نَبِيّْ
=================
د.محمدربيع طنطاوي-
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته , يا أبا سما الله , بسرٍّ مقدوس أي بسر مفعول و ليس مفعل لأنّ المفعول المقدوس هو مخصوص لك , أوصى الله به ملائكته الطباخين ليطعموك المقدوس , يا ابا سما الله , هنيئا لك , و يبدو انّ الله قد أحاطني بحجب العزلة تلك السبتات المتتاليات السبعين و السبعين رمز الكثرة , فإن استطعت أن تكسر تلك الحجب فافعل . و أنت تحزن الشيطان , أنظر إلى هذه القوة و العظمة و تذكر رؤيا أخبرتني بها من قبل تصف ذلك , أنت تثير جنون ذلك النجس . فضع حربتك في صميم قلبه و اجعله ينزف حتى الموت . الله ربي و رب آبائي الأولين . يوسف بن المسيح , مصر
=====================
محمد الحاج احمد
السلام
عليكم و رحمة الله و بركاته . يا سيدي الحبيب , من فضلكم ما تفسير ما
تلقيته من الله اليوم ؟!! لا أريد سؤالكم بالتفصيل خشيةً على وقتكم الثمين .
و أنت الكريم ابن الكريم . فوالله إن كلماتكم القدسية تروي الروح و تشفي
الجروح . و نعرف بها مقاصد المعاني و غاياتها , فكلما شرحتم لنا شيئا
ازدننا عرفانا بربنا و قربا منه سبحانه و تعالى . الحمد لله الذي أرسلكم و
أحيانا بكم . و شكرا لكم يا رسول الله و جزاكم الله كل الخير آمين .
:::::::::::::::
4/7/2018 . الأربعاء .
الضحى .
بينما أناجي الله ﷻ ألهمني الإلهامات التاليات ( عُمرة - بِسِرٍّ مَقْدوس - غَلَا - نَظَرُها - يا عظيم يا حبيبي ) . ثم بينما أصلّي على النبي ﷺ جرى على لساني ( اللهم صلّ على أحمد ) ثم ألهمني ( سيّدي طه ) ( عن محمّد ) ( الحمد لله رب العالمين ) .
الضحى .
في حال شوق الحب انطلق نور منّي إلى الله الحبيب و وصل إليه من وسط تلك الأنوار الذي هو وحدُه قِبلتُها فأوحى حبيبي التالي ( بعثت لك الحب ) .
الضحى .
تلقيت الإلهام التالي عن ابني ( سيكون طيّارا ) ثم ألهمني ( سما الله - هو ناطقٌ يحكي الحب ) .
الضحى .
رأيت في الكشف البحرَ المصونَ المخصوصَ و قلت و أنا أنظر إليه ( تعالَ يا يوسُف . عَلِّمْهُ كُلَّ شيء يا ربّي و اغْمِسْه ) . ثم ألهمني ربّي و قال ( الذي فضّله عليك ) .
الضحى .
ألهمني الله عزّ اسمه الإلهامات التالية ( سمعتك تكتب و هو عَزْلٌ للشيطان - البركات و التحيّات - أيها القائد - أنت رجل كبير ) .
الظهر .
سألت الله عن موعد هجرتي إلى قرّة عيني سيدي يوسف بن المسيح ﷺ فألهمني ( إلى سبعين يوما - إلى يوم السبت ) .
و الحمد لله نور السماوات و نور الأرض .
:::::::::::::::
4/7/2018 . الأربعاء .
الضحى .
بينما أناجي الله ﷻ ألهمني الإلهامات التاليات ( عُمرة - بِسِرٍّ مَقْدوس - غَلَا - نَظَرُها - يا عظيم يا حبيبي ) . ثم بينما أصلّي على النبي ﷺ جرى على لساني ( اللهم صلّ على أحمد ) ثم ألهمني ( سيّدي طه ) ( عن محمّد ) ( الحمد لله رب العالمين ) .
الضحى .
في حال شوق الحب انطلق نور منّي إلى الله الحبيب و وصل إليه من وسط تلك الأنوار الذي هو وحدُه قِبلتُها فأوحى حبيبي التالي ( بعثت لك الحب ) .
الضحى .
تلقيت الإلهام التالي عن ابني ( سيكون طيّارا ) ثم ألهمني ( سما الله - هو ناطقٌ يحكي الحب ) .
الضحى .
رأيت في الكشف البحرَ المصونَ المخصوصَ و قلت و أنا أنظر إليه ( تعالَ يا يوسُف . عَلِّمْهُ كُلَّ شيء يا ربّي و اغْمِسْه ) . ثم ألهمني ربّي و قال ( الذي فضّله عليك ) .
الضحى .
ألهمني الله عزّ اسمه الإلهامات التالية ( سمعتك تكتب و هو عَزْلٌ للشيطان - البركات و التحيّات - أيها القائد - أنت رجل كبير ) .
الظهر .
سألت الله عن موعد هجرتي إلى قرّة عيني سيدي يوسف بن المسيح ﷺ فألهمني ( إلى سبعين يوما - إلى يوم السبت ) .
و الحمد لله نور السماوات و نور الأرض .
منذ ٤٣ دقيقة · أرسلت من Messenger
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته , يا أبا سما الله , بسرٍّ مقدوس أي بسر مفعول و ليس مفعل لأنّ المفعول المقدوس هو مخصوص لك , أوصى الله به ملائكته الطباخين ليطعموك المقدوس , يا ابا سما الله , هنيئا لك , و يبدو انّ الله قد أحاطني بحجب العزلة تلك السبتات المتتاليات السبعين و السبعين رمز الكثرة , فإن استطعت أن تكسر تلك الحجب فافعل . و أنت تحزن الشيطان , أنظر إلى هذه القوة و العظمة و تذكر رؤيا أخبرتني بها من قبل تصف ذلك , أنت تثير جنون ذلك النجس . فضع حربتك في صميم قلبه و اجعله ينزف حتى الموت . الله ربي و رب آبائي الأولين . يوسف بن المسيح , مصر
=====================
د.محمدربيع طنطاوي-
الذي يراجع مقالة مع بداية الثلث الأخير يعلم أنّ هذا الثلث انتهى مع بيعة يوسف بن المسيح .