promised1431ah: سبتمبر 2018

الشفاعة و الشفعاء

:::::::::::::::::::::::::::::::

الشفاعة و الشفعاء هو مبدأ إلهي قرآني تتجلى فيه كثير من الأبعاد التوحيدية و الشركية نقصها عليكم من حديث الفرقان .
لها شروط و الله ذاته معنيٌّ بها و كذلك أيضا هو طرف فيها . إذ أنه يكون شفيعا بذاته , و كذلك أيضا يقدم له الشافعون شفاعتهم .
-------------------------------------
-------------------------------------
ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم اول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم انهم فيكم شركاء لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون

--------------------------------------
هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون
----------------------------------------

ولم يكن لهم من شركائهم شفعاء وكانوا بشركائهم كافرين
--------------------------------------

ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون
============================
واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون

----------------------------------------------

واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون
-----------------------------------------------
يا ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون

-------------------------------------------------
من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها وكان الله على كل شيء مقيتا

--------------------------------------------

لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا

-------------------------------------------------------
يومئذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا
------------------------------------------------------

ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتى اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير
------------------------------------------

قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون

---------------------------------------------

ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
-----------------------------------------
فما لنا من شافعين
--------------------------------------------
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
------------------------------------
وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الى ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون
-----------------------------------------------

وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يؤخذ منها اولئك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون

------------------------------------------------

ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوى على العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون
-------------------------------------------------------------

الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوى على العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون

------------------------------------------------
وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدى الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع
-------------------------------------------
الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السماوات والارض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم

----------------------------------------

من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها وكان الله على كل شيء مقيتا

----------------------------------------------
ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم اول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم انهم فيكم شركاء لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون
-------------------------------------

هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون
--------------------------------------

ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل اتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الارض سبحانه وتعالى عما يشركون

-------------------------------

يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضى وهم من خشيته مشفقون
-------------------------------------------

ولم يكن لهم من شركائهم شفعاء وكانوا بشركائهم كافرين
---------------------------------------

ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون
------------------------------

والشفع والوتر
يوسف بن المسيح , مصر

أمس الساعة ‏٨:٤١ ص‏ ·

الخصوصية: العامة

د.محمدربيع طنطاوي-

د.محمدربيع طنطاوي-
نعلم أنّ الشفاعة يوم القيامة تكون من الأنبياء و الملائكة و المقربين لله بعد إذن ربي و رضاه و لكن هل الله بذاته يكون شفيعا, أذكر الدليل إن كانت الإجابة لا و كذلك الدليل إن كانت الإجابة نعم .
ما معنى كلمة تدّعون في الآية ( نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا و في الآخرة و لكم فيها ما تشتهي أنفسكم و لكم فيها ما تدّعون )
‏١‏ · أعجبني · تفاعل · تعديل · ‏أمس‏ الساعة ‏٨:٤٤ ص‏
إبراهيم الحاج أحمد
أمابالنسبة للشفاعة: فبعد الشفاعة العظمى للمصطفى صلى الله عليه وسلم وهي بدء الحساب والعرض على الله ،ثم شفاعته الخاصة لأمته وأحبابه،ويقول الله سبحانه ليشفع الأنبياء والشهداء والصالحون،وهناك شفاعات كثيرة أُخرى كشفاعة القرآن..ثم إذا شفعوا جميعافإن الله جل جلاله يقول أنا أكرم الأكرمين وأجود الأجودين،فيحثوا من جهنم حثوة أو حثوات لم يعملوا خيرا قط ويدخلهم في رحمته ويقول أخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من لا إله إلا الله..والله ورسوله أعلم وأحكم
أعجبني · تفاعل · حذف · إبلاغ · منذ ساعة
إبراهيم الحاج أحمد
ولكنني لا أدري هل يَشْفعُ من يُسْتَشْفَعُ عنده؟!والله يقول من ذا اللذي يشفع عنده إلا بإذنه،فهل يشفع الله للخلق عند نفسه جل جلاله أرحم الراحمين؟نرجوا من رسول الله يوسف بن المسيح إفادتنا وتعليمنا،
وجزاك الله أحسن الجزاء
تم تعديله · أعجبني · تفاعل · حذف · إبلاغ · منذ ساعة
إبراهيم الحاج أحمد
ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدّعون..
ولكم فيها أي في الدنيا ما تطلبون من نعم الآخرة،وما تدعون،أي تريدون أن يتحقق..
وهذا خطاب للذين قالوا ربنا الله ثم إستقاموا،فهو خطاب للرسل والأنبياء والأولياء أهل التجلي والمشاهدات والوحي،فالله يقول لهم مخاطبا أو وحيا على لسان ملائكته أن لا تخافوا من عدوي وعدوكم،ولا تحزنوا إن كُذبتم وأُوذيتم فأنا وليكم وناصركم،
ولكم ما تشتهي وتطلب أنفسكم من صنوف تجليات قربي وحبي وإنعامي،
ولكم ما تدعون: أي كل ما تريدون يكون لأنكم أحبابي وخاصتي فإن أردتم شيئا كان,لأني سمعكم وأبصاركم وجوارحكم وإرادتي إرادتكم،فإذا نطقتم فبفمي وإذا بطشتم فبيدي فأنتم خلفائي في خلقي فلكم ما تدعون،أي كل ما يخرج ويصدر منكم فهو حق وصدق ،فمشيئتكم هي مشيئتي،
عبدي أطعني تكن ربانيا،تقل للشيئ كن فيكون،ومن كان مع المُكَوِّنْ كانت الأكوان معه...والله ورسوله أعلم وأحكم..وننتظر الإفادة من صاحب النبوة والسعادة نبي الله يوسف بن المسيح عليهم السلام

محمد الحاج احمد

جزاكم الله خيرا سيدي رسول الله

محمد الحاج احمد

كيف نفهم الشفاعة من منظور الآية ( و الشفع و الوتر ) ؟!

‏١‏ · أعجبني · تفاعل · رد · حذف · إبلاغ · ‏أمس‏ الساعة ‏١٢:٣٤ م‏

راية المسيح الموعود

الأحد، 16 سبتمبر 2018

كذلك و قد يشفع الله لعبد عند عبد يوم القيامة !!!!! فسبحان الله اللطيف

عبدالله الشريف | حلقة 15 | الكنيسة السياسية | الموسم الثاني