راية المسيح الموعود
الجمعة، 31 يناير 2020
الخميس، 30 يناير 2020
جلسة التلاوة و تفسير الوجه الثامن عشر من أوجه سورة المائدة .
جلسة التلاوة و تفسير الوجه الثامن عشر من أوجه سورة المائدة .
::::::::::::::::::::::::::::::::::
[٣٠/١ ٥:٢٧ م] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي:
أسماء إبراهيم :
شرح لنا سيدي و حبيبي يوسف بن المسيح ﷺ أثناء جلسة التلاوة المباركة من أحكام التلاوة بعض المدود ، ثم قام بقراءة الوجه الثامن عشر من أوجه سورة المائدة و أجاب عن أسئلتنا بهذا الوجه ثم صحح لنا تلاوتنا ، و كانت إجابات مجمل الأسئلة كالآتي :
بدأ سيدنا يوسف بن المسيح ﷺ الجلسة بأحكام التلاوة , فقال : المد اللازم : كلمي مثقل واجب (مثل : الضآلين و هو أول مد لازم كلمي مثقل في القرآن و المد فيه بمقدار ٧ حركات و هو أطول مد للدلالة على عِظم الأمر في هذا الموضع ليُشير و ليوجه الإنتباه و يُلفت نظرك و وعيك , و الضآلين هو المسيح الدجال و هم النصارى و الملحدون) أو حرفي واجب , و حروفه في (نقص عسلكم) و المد يكون بمقدار ٦ حركات , و كذلك (حي طهر) و المد يكون بمقدار حركتين , و الألف حركة واحدة في الحروف المقطعة . المد اللين ؛ مثل : بيت , خوف , صيف . مد عوض ؛ مثل : أبدا , أحدا , عوجا (بمقدار حركتين , و يكون مقدار المد حركة هو مقدار الوقت الذي يأخذه ثني الإصبع أو بسطه) . مد بدل ؛ مثل : آدم , آزر (و هو وقوع الهمزة قبل حرف المد في كلمة واحدة) و كذلك : آمين (فالبعض يُخطئ في قراءة كلمة آمين في الصلاة : آآآآمييييين , لكن الصحيح آمين : المد بمقدار حركتين و المد الأخير في الكلمة هو مد عارض للسكون بمقدار ٤ أو ٥ حركات) . مد الفرق ؛ مثل : آلذكرين , آلله (همزة الإستفهام دخلت على إسم معرف بآل التعريف مثل : كلمة "الرجل" معرفة بآل التعريف و عندما تدخل عليها همزة الإستفهام فتصبح "آلرجل" , و كذلك : آلجميل)
• ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) :
هنا تحذير من الله عز و جل للمؤمنين من أمور تخرق إيمانهم و تُبليه فتجعل إيمانهم يبلى و يصبح كالخرقة البالية , و من هذه الأمور ذنوب كبيرة :
الخمر : كل ما يُذهب العقل و يُغيبه و هو محرم في دين الإسلام .الميسر : أي القِمار و هو لا يجوز في أي حال من الأحوال , فكل هذه الأمور تؤدي إلى البغضاء و العداوة بين الناس و بين المؤمنين فتفسد الحالة الإجتماعية و العلاقات الإجتماعية فيما بينهم فتحدث بينهم وحشة و ضيق و بغضاء و عداوة , و الله سبحانه و تعالى نهى عن مسببات العداوة و البغضاء بين الناس و بين المؤمنين .الأنصاب : و هي المباني التي تُبنى ليُذبح عندها للأوثان في الجاهلية القديمة .
الأزلام : هو الرجم بالغيب و الذهاب للعرافين و الكهنة لمحاولة معرفة الغيب من خلال الكهنة و العرافين و الشياطين و العياذ بالله , و هم بالطبع لا يعرفون شيئاً .
[الميسر و الأنصاب و الأزلام شرحها سيدي يوسف ﷺ في فديو الأزلام و قمنا بتفريغه كتابةً في المدونة.]
(فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) : إن إجتناب الأمور التي تُبلي الإيمان تجعل المؤمن يفلح أو يصير في طريقه إلى الفلاح لذلك عبر الله عز و جل و قال : لعلكم تفلحون , أي اتركوا مسببات العداوة و البغضاء و اجتنبوها لأنكم بذلك تمضون في الطريق نحو الفلاح .و معنى كلمة رجس من أصوات الحروف : معنى كلمة رجس يتحلل جزئيا من وجهين : رج س . أو . ر جس . رج س : رَجٌ لإيمانك يتسرب إليك بشكل خفي , إيمانك يتقلقل و يتذبذب من كلمة رج لأن الذنوب دائما تأتي بشكل خفي و مزينة بالتدريج فتهز و تذبذب الإيمان . رِ جس : رياء جس أي رياء جسسته أي أصَبته . إذن رجس أي رياء أصابك أو قلقلة في إيمانك تسربت إليك بشكل خفي .• (إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ) :
هنا يذكر و يقول الله عز و جل العلة و السبب في المنع السابق , و الصلاة هنا هي الصلاة المادية و الوصال مع الله عز و جل , فالذي يقوم بفعل هذه الأمور فإن الله يقطع عنه نعمة الوصال . (فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ) : هنا يسأل الله سؤال تحذيري .
• (وَأَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ) :
يوصي الله عز و جل بإطاعته و إطاعة الرسول و احذروا أي كونوا دائما على حذر و خوف و كذلك على رجاء , فنحن نعلم بأن جناحي طائر الإيمان هو الخوف و الرجاء , و على الإنسان أن يكون بين الخوف و الرجاء . و المطلوب من الرسول هو البلاغ المبين .
قبل شرح الآية التالية سأذكر ثلاث كلمات و تحليلها و قد ذكرتها رفيدة و مروان :
صدق : ص وصال , دق : دقيق أي الوصال الدقيق و هو ما يكون بين الأصحاب لذلك اشتق الله عز و جل كلمة صَديق أو صِدّيق أو صادق , فهو الوصال الذي دق بين إثنين فتكون علاقة خاصة بين الأصدقاء . و هنا تحليل جزئي لأصوات حروف كلمة صدق للوصول إلى المعنى السائغ .
عنت : ع لوعة و لعاع , ن نعيم , ت قطع خفيف , أي الشيء الذي يقطع النعيم و يجعل فيه لوعة و لعاع . هنا تحليل كلي لكلمة عنت .
زهد : ز صوت الذنب في الرؤيا , هد أي أزال . زهد أي الشيء الذي يهد الذنب و يُذهبه و هو معنى الزهد لأنه يُكفر السيئات و يُبعد الإنسان عن السيئات أكثر ما يكون . و هنا تحليل جزئي للكلمة .
• (لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُواْ إِذَا مَا اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ ثُمَّ اتَّقَواْ وَّأَحْسَنُواْ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) :
هنا ذكر الله عز وجل ثلاث درجات مطلوبة من الإنسان ليكون مسلم : الإسلام و ثم الإيمان و ثم الإحسان . إن هذه الآية تمهيدية , إستهلالية , إبتدائية , تذليلية لأحكام الصيد أثناء الإحرام في الآيات التالية و غير الإحرام , و الإحرام هو الأعمال التي نقوم بها أثناء الحج و العمرة , الإحرام أن تُقيد نفسك بشروط معينة و تُحرم على نفسك أمور معينة بتحريم القرآن فتكون بهذا مُحرم أي تُحرم على نفسك أمور معينة أثناء العمرة و الحج . فهذه الآية آية إستهلالية تقول بأن المُحرمين ثلاثة أنواع فمنكم المسلمين و منكم المؤمنين و منكم المحسنين . (لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُواْ إِذَا مَا اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ) هنا المعنى الأول أي المسلمون لأن أي مسلم هو مؤمن لكن بازدياده في درجات الإيمان يجعل منه مؤمن , (اتَّقَواْ) معناها أن تجعل بينك و بين عذاب الله وقاية فهذه هي التقوى من خلال اتباع الاوامر و اجتناب النواهي فأنت بذلك تُقيم التقوى أي تُقيم الحجاب و الحاجز بينك و بين عذاب الله , و الإحسان هو أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك و هي إستحضار إسم الله الرقيب و هي أعلى درجات الإسلام , و الإيمان هو قول باللسان و اعتقاد بالجَنان و عمل بالجوارح و الأركان , و الإسلام هو الاستسلام لله بالطاعة و الخلوص من الشرك .
• (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ) : (لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّه) أي ليبتليكم , يختبركم , يمتحنكم بشيء . (بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ) أي إنكم تستطيعون صيد الحيوانات برماحكم و سهامكم عندما تكون في مرمى الرماح و الأسهم لكن يُحرم عليكم صيدها فيكون هذا إختبار لكم . (لِيَعْلَمَ اللَّه) هنا يختبر الله ثم ينظر من سيخافه و هنا تأكيد على المبدأ القرآني " فينظر كيف تعملون " , فالمدرس يضع الإختبار ليعلم الطالب الجيد من الطالب الغير جيد فهذه فائدة الإمتحان و الإبتلاء .
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَو عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَف وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ) :
الفترة التي يكون فيها مُحرم من بلده أو من مواقيت التي تكون حول مكة يُحرم عليه صيد أي شيء سواء في مكة أو خارج مكة . (وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ) يعني المُحرم في الطريق البري فأي شيء في البر أو في السماء تطير فممنوع صيدها خارج مكة في وقت الإحرام أما داخل مكة فممنوع الصيد نهائياً لأي كائن يَصلح لأكله لكن ما هو مؤذي و خبيث كالعقارب و الأفاعي فيجوز قتله حتى لو داخل مكة , و قتلها لكف أذاها عن الناس . (وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا) أي ليس بالقتل الخطأ بل القتل المقصود , فمثلاً : كان محرم في الطريق البري نحو مكة و اصطدم بسيارته مثلاً بجمل بري و قتله فهذا يعتبر قتل خطأ و ليس عليه شيء لكن إن كان جمل مملوك لأحدهم فيقوم بتعويض صاحبه . (فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ) مثلاً : لو قام محرم باصطياد غزال فممنوع أن يأكله و يكون جزاءه :
(يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ) أن يُقدر ثمن هذا الغزال و ثم يؤدي ثمنه للكعبة أو لفقراء مكة , هديا أي هدية .(أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ) أو يُقدر ثمن الغزال و يُطعم فقراء مكة بثمنه , فهنا كفارة لأن هذا الفعل مُحرم لكن الفدية هي أن تدفع فداء عن شيء لا تقدر على فعله , أو تقدر على فعله لكنّ الله رخّص لك في الفدية و الفداء عنه , فتَرى هذا الغزال كم يُطعم شخص , و هذا أمر تقديري يعتمد على التقوى .(أَو عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا) أو يصوم بعدد الأشخاص الذي تطعمه الغزال , أي صيام يوم واحد عن إطعام شخص واحد , فلو كان الغزال يُطعم ١٠ أشخاص فيصوم المُحرم ١٠ أيام . و يجوز أداء الكفارة في الكعبة أو عندما يعود و ينتهي من أداء العمرة أو الحج .
و كذلك شأن الفدية تجوز تعجيلا و تجوز تأخيرا على التراخي .
(لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ) فالله عز و جل وضع الكفارات ليذوق الإنسان وبال أمره أي حتى يعرف بأن الله حق و يتعلم الطاعة و الأدب و أن يذوق العذاب في الدنيا قبل الآخرة , (وبال) أي وباء آل بسبب الذنب , ليذوق وباء أمره الذي آل بسبب المعصية و يذوقها من خلال الكفارة , و العياذ بالله و نسأل الله العفو و العافية و أن يغفر لنا ذنوبنا . (يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ) اثنان بهم عدل منكم , فالقضاء ليس مقصوراً على أحدٍ مُعيّن , فممكن إثنان من أصحاب الدين و العدل و العقول الراجحة أن يحكموا في أي مسألة فليس حكراً على طائفة معينة من المسلمين كما كان في بني إسرائيل إذ كان القضاء و إقامة الشعائر في بني لاوي أي بني هارون , و هذا يدل على عظمة الإسلام و تتجلى إذ يقوي شخصية المسلم لأن عند بني إسرائيل كانت أمور الدين و القضاء يقوم بها من سلالة هارون لكن في الإسلام أي شخص يستطيع إقامة الشعائر و أن يكون قاضياً طالما هو عدل و رحيم و تقي و محسن , فتجعل في المسلم ثقة بنفسه و بالله عز و جل . (عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَف) أي عندما تقوم بالكفارة فسيعفو الله عنه . فكما قلنا بأن الذنوب التي تكون كفارتها التوبة لا تكون مضمونة أي يغفرها الله أو لا , لكن الذنوب التي يكون لها كفارة مادية فتوبتها تكون مقبولة و هذه من حسنات الكفارت لأنك تضمن بأن الله غفر لك الذنب لأنك قمت بالكفارة أو الفدية (الفداء : شيء مقابل شيء أخر نتيجة عدم الإستطاعة مثلاً أو وجودها كرخصة ) . (وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ) و من عاد للذنب مرة أخرى فإن الله سينتقم منه أي لا توجد كفارة عند الرجوع للذنب مرة أخرى بل ينتقم الله منه لكن أيضا تحاول أن تكفر عن الذنب حتى لا ينتقم الله منك لأن الله عز و جل قال : (اطعيوا الله و أطعيوا الرسول و احذروا) , (وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ) هنا يخوف الله المؤمنين لأنه يُريدهم صالحين .
• - (أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا وَاتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ) :
يعني أي صيد بحري سواء كنت مُحرماً أو غير مُحرم يجوز أن تصطاد من السمك و أكله لأنهم يكونون في البحر فلا يوجد طعام غيره فيه و كما أن صيد البحر هو حالة اضْطِرار فيجوز صيده و إطعام الناس منه , فالصيد من البحر نفسه و كذلك الأكل منه حلال للمحرمين و للسيَّارة أي للمسافرين العاديين أي ليسوا محرمين , سيَّارة هي القافلة أي من المسير على صيغة مبالغة فعالة , و طالما المُحرم في البر فممنوع أن يصطاد . (وَاتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ) مرة أخرى يؤكد الله عز و جل على موضوع التقوى . و يجوز أكل الحوت النافق على الشاطئ , و كذلك أكل الطيور التي تطير فوق البحار فتعتبر من صيد البحر . و الحيوانات الداجنة من الأنعام و الطيور يجوز ذبحها و أكلها أثناء الذهاب إلى مكة لأنها ملك المُحرم . و علمنا بأن صيد البر هو المحرم و صيد البحر حلال و سبب و علة ذلك لأن الإنسان في البحر يكون مضْطَّرّاً فحلل الله له أكل صيد البحر , كما أن الصيد البري للمُحرم يجعله مشتت الانتباه و منشغل بالصيد عن أداء العمرة أو الحج أو التأخر في أدائها .
ثم طلب سيدي يوسف بن المسيح ﷺ من رفيدة و مروان و أرسلان إعراب مقاطع قرآنية من هذا الوجه و قاموا بإعرابها على أحسن وجه .
إذ أعربت رفيدة المقطع القرآني التالي (لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ) فقالت :
اللام : هي لام التعليل . يذوق : فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة , و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو . وبال : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة و هو مضاف , أمره : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة و هو مضاف , و الهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه .
و أعرب مروان (عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَف) :
عفا : فعل ماضي مبني على الفتح المقدر لإعتلال أخر حرف . الله : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة . عما : عن : حرف جر , ما : اسم موصول مبني في محل جر بحرف الجر عن . سلف : فعل ماضي مبني على الفتح , و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو .
و أعرب أرسلان (وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ) :
و الله : واو حرف عطف , الله : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة . عزيز : خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة . ذو : اسم من الاسماءالخمسة مرفوع و علامة رفعه الواو و هو مضاف . انتقام : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة , و جملة ذو انتقام في محل رفع خبر ثاني .
و ثم أكمل سيدي يوسف بن المسيح ﷺ الجلسة بدرس نحتاج إليه جميعنا و هو الحلم و الأناة و الرفق من كتاب ( رياض الصالحين ) للشيخ النووي - رحمه الله تعالى - , فيقول سيدي يوسف ﷺ :
قال تعالى (و الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس و الله يُحب المحسنين) .و قال تعالى (خذ العفو و أمر بالعُرف و أعرض عن الجاهلين) .و قال تعالى (و لا تستوي الحسنة و لا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك و بينه عداوة كأنه ولي حميم) .و قال تعالى (وما يُلقاها إلا الذين صبروا و ما يُلقاها إلا ذو حظ عظيم) هنا يتحدث الله عن الصابر بأنه الذي يقدر على هذه المرتبة أي بأنه يعفو و عندما يعفو فإنه يُقدم الحسنة للذي أساء إليه فيحدث بينهم ود .و قال تعالى (و لمن صبر و غفر إن ذلك لمن عزم الأمور) .عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : قال رسول الله ﷺ لأجش عبد قيس : " إن فيك خصلتين يحبهما الله : الحلم و الأناة ". و الحلم أي أن تصبر على السفيه (الذي يرى الناس بما فيه , الذي يؤذي الناس بلسانه و فعله و ليس عنده عقل راجح) , الأناة أن تكون متأني و لا تكون متعجل .عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : قال رسول الله ﷺ : " إن الله رفيق يُحب الرفق في الأمر كله " . أي من يحنو على غيره , و لذلك نسمي الصديق الوفي رفيق .و عن عائشة - رضي الله عنها - عن النبي ﷺ قال : " إن الله رفيق يُحب الرفق و يُعطي على الرفق ما لا يُعطي على العنف و ما لا يُعطي على ما سواه " . هنا ديننا الإسلام يُقدم الرحمة و اللين على الشدة .و عن عائشة - رضي الله عنها - عن النبي ﷺ قال : " إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه و لا يُنزع من شيء إلا شانه " .عن أنس - رضي الله عنه - عن النبي ﷺ قال : " يسروا و لا تعسروا , و بشروا و لا تنفروا " .و عن جرير بن عبد الله - رضي الله عنه - سمعت رسول الله ﷺ يقول : " من يُحرم الرفق يُحرم الخير كله " .و عن ابي هريرة بأن رجلاً قال للنبي ﷺ : أوصني , قال : لا تغضب , فردد مراراً , قال : لا تغضب ".
و الحمـد لله رب العالمـين .
أرجو أن أكون قد أحسنت النقل عنكم . رضاكم عني يا حبيبي و سيدي 💙🌿
[٣٠/١ ٥:٣٢ م] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: أحسن الله إليك يا أم المؤمنين بارككم ربي
=============
=======================
[٣٠/١ ٤:١٣ م] حازم مصطفى: رأيت في الرؤيا حدث حصل معي اتذكر أنه كان بيدي أحجار الأهرامات المصرية القديمة وهي على شكل أهرامات.....
[٣٠/١ ٤:٤٥ م] حازم مصطفى: واكلت منها
[٣٠/١ ٤:٤٥ م] حازم مصطفى: وهذا بعد فيديو كشف السر
[٣٠/١ ٥:٠٩ م] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم
[٣٠/١ ٥:١٠ م] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: كشف السر عظيم كالاهرامات
[٣٠/١ ٥:١٠ م] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: لانني هو ذا الهرم الأكبر كما أخبرني ربي
===========================
[٣٠/١ ٥:١٣ م] محمد إبراهيم: '
فارس الله الجابر السيد الكامل مالك يوم الدين .
لطيفة الخطابي
Ikram El
استمرار علم ونور ابي الحبيب المسيح المحمدي هاهنا في بيت ابنه يوسف إمام العالمين وعالم العلماء (ص)وليس في معبد ال مسرور
علوم ونور ابي الحبيب المسيح المحمدي (ص) مستمرة هاهنا في بيت ابنه الموعود يوسف الثاني إمام العالمين وعالم العلماء صلوات ربي وسلامه عليه وليس في معبد ال مسرور
محمد الحاج احمد
صدقتِ أمّاه القديسة الحبيبة . و لقد ألهمني الله عن معبد آل مسرور المثبور ( زاحوا و زاغوا ) و كذلك الرب ألهمني من قبل ( عموا و صمّوا ) , أولائك الذين كفروا برسول الله يوسف بن المسيح قال الرب عنهم ( بل لجّوا في عتوّ و نفور - جزاء الأهواء - ذوو عَجْزٍ و أعداء ) .
فإنهم في خسر منحدِر , و عذاب مستعر , و ذل منقعر , ما داموا لا يؤمنون برسول منتصِر . و رب الكعبة لو أنهم يعرفون مقامه لأتوه كخادم مفتقِر , و لسوف يعلمون و يندمون في حين بأمر الجابر السيد الكامل المقتدِر . و إنه مشفق عليهم برهف المنفطِر , ألا فليحذروا صيحة الحليم المصطبِر , حين يصبّحهم بكرة عذابّ مستقِر . فأين تذهبون , إن هو إلا ذكر للعالمين , لمن شاء منكم أن يستقيم , و إني شاهد بوحي إلهي العظيم .
ألا لقد بعث الله موعوده يوسف بن المسيح أحمد , فمن آمن به و نصره و خضع له ففي المقرّبين تخلّد , أمّا من كفر به و خذله و استكبر ففي المعذبين تبدَّد . هذا حكم الله السلطان لهذا الزمان .
فيا ملاك الوحي جبرائيل قل بربك ! ألست تلتصق بمن آمن برسول الله يوسف ؟! فأخبر كل مستخير صادق , متستجير رائق , أخبره بوحي الله الأمين ليكون من الآمنين . الله ربي و رب آبائي محمد و أحمد و يوسف , و الحمد لله رب العالمين .
Ikram El
االله أكبر الله أكبر ولله الحمد يابن امك وروحها عليكم السلام رأيت كشفا قبل يوم وأمك غفوت اشوي أن سيدنا يوسف الصادق الأمين في عين ذالك الطفل ذو العينان الزرقاوين كأنه في شاشة التلفاز كان واقفا ومتمكن وكان لباسه عباءة بيضاء وأخرى من فوقها باللون البني وعمامة بيضاء سبحانك ربي العظيم البديع الحليم اللهم كما صليت على محمد واحمد فصل على يوسف ابن المسيح وعلى جميع انبياء عهد محمد
وكما رأيت كشفا وتكرر معي هذه الأيام كثيرا سبحانك ربي العظيم انفتحت لي عين ذالك الطفل ذو العينان الزرقاوين الجميلتين برموش طويلة جميلة كان امك تشاهد تلفاز فارس ممتطيا فرسه يمشي بسرعة فائقة على جبل حتى يصل إلى أعلى قمة الجبل العالي جدا جدا المحادي للسماء الزرقاء الصافية وحينها يختفي الكشف وتكرر معي عدة مرات حتى وأمك تصلي وخاصة في السجود اللهم صل وسلم وبارك على رسول الله رحمة ونور للعالمين
محمد الحاج احمد
نعم , حقا , صدقك صدّيقون الكشف و الرؤيا , هو سيدنا يوسف بن المسيح فارس الله الجابر السيد الكامل مالك يوم الدين , و الحمد لله رب العالمين
[٣٠/١ ٥:١٥ م] محمد إبراهيم: كذلك علقت بقولي البارحة و زيادة على منشور صفقة القرن في صفحة الجماعة
============================
[٦:٠٢ م، ٢٠٢٠/١/٣٠] حازم مصطفى: Assia Demikri
حازم اخي حبيت أسألك
Hazem
تفضلي
Assia Demikri
ليس نشوف الكوابيس ؟
Hazem
ضروري
Assia Demikri
احيانا انام نكون دعيت وقرات القرآن وصليت نشوف الكوابيس
مرة غمضت عيني شفت جاني شخص حاب يضربني بسكين
مع أني أكون نمت بعد الدعاء والذكر
Hazem
طبيعي وضروري
ضرورة من ضرورات قانون التدافع
ذلك لتستمتعي بطعم رؤيا الله
Assia Demikri
حتى في المنامات ؟
آه البارح شفت كابوس
والله خفت
Hazem
وإلا لو ظل المرء يرى رؤى من الله علطول لزهدها وصارت عندو شي عادي
Assia Demikri
وبعدين نمت بالذكر يالله
Hazem
نحن نعيش بين نهار وليل
Assia Demikri
آه جميل
Hazem
( إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا ۖ وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَّفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ ۗ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ) الأنفال
هل تستطيعين أن تظلي تشربي ماء علطول بشكل مستمر
ثم تشربي ماء بعدها
ثم تشربي ماء بعدها
حتى تزهدي الماء
أما كيف يصف لك طعم الماء من يشربه على عطش
لذلك الله مخفيا ولا يتكلم كثيرا
حتى لا نزهده هكذا هي طبيعة الانسان يأتي عليه الزهد حتى الزوجين تمر عليهما هكذا حالة من الزهد
Assia Demikri
جميل جدا جواب مقنع
يا حبيب اليوسفيين
Hazem
واطيب الطعام قد يزهده الانسان ويشتهي خبز بائت
Assia Demikri
صحيح والله
Hazem
في تفريغ نفسي ونفث شيطاني هذه ضرورة من ضرورات قانون التدافع المقدس
Assia Demikri
هنا في فرنسا الخير كثير شكولاطة الجبن الفواكه ووو وانا من كثرة الخير ما احب آكل
Hazem
يستطيع أن يكلمنا الله كل لحظة لكن لا يفعل ذلك بل تأتي مياه كلماته بعد العطش
Assia Demikri
صحيح
بارك الله فيك ياحازم
Hazem
تخيلي احيانا يشتهي الانسان خبز يابس
ولا ننسى التمثلات العقابية لكن ما يراه المؤمن من تفريغ نفسي وعقلي ونفث شيطاني هو ضرورة من ضرورات قانون التدافع المقدس هكذا
Assia Demikri
ماذا تقصد بالتمثلات العقابية؟
Hazem
يعني مثلا فعل الظالمين يتمثل في مناماتهم يعذبهم بأعمالهم
Assia Demikri
وهل التفريغ يكون كذلك في الرؤى والمنامات
Hazem
نعم
لذلك وجب تفغيل الغربال
لنحظى برؤيا Full HD
ودقة عالية
Assia Demikri
ههههه
جميل
اذا الغربال هو نصفي ارواحنا
Hazem
يعني الرؤيا تكون عند الناس بدرجات ...... وادنى الدرجات لا ترى منها الا ملامح وخيالات والوان والغربال يتيح لنا دقة الرؤيا دقة عالية ....
Assia Demikri
نعم انت بتوضح كلام سيدنا يوسف عليه السلام
اقولك شيء
Hazem
وبالنسبة لسؤالك اقول لك أن تلك الضرورة لنستطيع أن نعلم ونفهم ونعرف كلمات الله والرؤيا وذلك عن طريق التجارب مع الأيام
يصبح المؤمن يعرف مصدر الرؤى ويستطيع أن يغربلها فيخرج منها كلمات الله الصافية
Assia Demikri
انا لما اشوف سيدي يوسف عليه السلام ارى بوضوح كما قلت انتfull HD
Hazem
احسنت
Assia Demikri
لذلك جميع تلك الرؤى التي رأيتها قسما بالله ما مسجلتها لا على الكراس او أي شيء
هي في ذاكرتي
رؤى الفائزة ، رؤيا الملك الذي أخبرني ، رؤيا الفيديوهات وكثير الكثير
Hazem
الذي ينفع الناس من الله يبقى والذي زبد فيذهب جفاء
والحمد لله رب العالمين
Assia Demikri
نعم الحمد لله رب العالمين
جزاكم الله احسن الجزاء
استفدت كثير يا حبيب اليوسفيين
Hazem
اميين يا هالة نور الأحمدية والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Assia Demikri
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
[٦:٠٩ م، ٢٠٢٠/١/٣٠] حازم مصطفى: من الرؤى ما يكون يشبه القران يعني تكون الرؤيا كلها من الله بجميع أجزائها ....ومن الرؤى ما يكون يشبه الكتاب المقدس يعني يكون أجزاء منها من أهواء النفس وأجزاء من نفث الشيطان وأجزاء منها من الله يعرفه العارفون ......ومن الرؤى مالا يشبه القرأن ولا الكتاب المقدس بل ليس فيها جزء من الله تكون كلها هوى نفس ونفث شيطاني ......
[٦:٠٩ م، ٢٠٢٠/١/٣٠] حازم مصطفى: والقرأن يغربل ما سبقه من كتب سماوية ....والذي امتلئ قلبه من القرأن يستطيع أم يغربل الكتاب المقدس وغيره من الكتب السماوية فيستخرج منه كلمات الله الصافية .......
[٦:٢٩ م، ٢٠٢٠/١/٣٠] حازم مصطفى: واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداوة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا
يعني اصبر على صحبة المؤمنين اللذين يريدون وجه الله ويحبون وصال الله وقربه وعشقه ولا تنظر لغيرهم بل انظر لجمال قربهم من الله وحبهم له وإخلاصهم له ووفائهم له وقصص علاقتهم الحميمة معه العظيمة عنده , ولا تصاحب غيرهم أو تجالس الغافلين عن الذكر كملحديين الذين ليس في قلوبهم شجرة حب الله والإيمان به لأنهم لا يعرفون ولم يذوقون حلاوة الإيمان ولا يحدثك عن الله نور الحياة وأصل الراحة والسرور والاطمئنان .
أما المؤمنون فكل حديثهم عن الله ترتاح بصحبتهم تعرف الله أكثر يخبروا برؤاهم ووحيهم والهامهم وكشوفهم ويحدثوك بتجليات الله عليهم فيزدادوا إيمان وتزداد معهم انت ايمان لأن الإيمان يزيد وينقص ...
[٦:٥٦ م، ٢٠٢٠/١/٣٠] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: أحسنتما حازم و آسيا
==================================
[٦:١٦ م، ٢٠٢٠/١/٣١] آسيا: باختصار، هناك معركة شرسة حامية الوطيس في هذه الأيـام بـين
ظلمة الأرض ونور السماء. لقد أشار أنبياء االله المقدسون جميعا منذ زمن آدم حتى نبينا الأكرم إلى هذه المعركة. ولقد سمي قادتها بـاسمين مختلَفين. أحدهما يخفي الحقائق والآخر مظهرها ِوقيل بتعبير آخـر أن النازل من السماء بصحبة الملائكة النورانيين سيكون مظهرًا لميكائيـل،والخارج من الأرض مع كافة الظلمات الشيطانية سيكون مظهر إبليس.
والآن، حين نرى أن الجيش الأرضي علـى اسـتعداد تـام وهـم مدججون تماما، ومنشغلون في أعمالهم بل أنجزوها أيضا إلى حد كبير، تنشأ أمنية حسنة بصورة طبيعية وتشهد الفراسة السليمة أن الملكـوت السماوي أيضا ليس بغافل عن تلك الاستعدادات. ولكن مـن عـادة
الملكوت السماوي أنه لا يحب الضجيج والغوغاء، بل يقوم بـإجراءات كثيرة في الخفاء دون أن يعرفها الناس ، عندها تظهر في السماء آية، وتظهر على الأرض منارة منيرة شديدة البياض ثم ينزل ذلك النور السماوي على المنارة فتنوّر المنارة العالم كله .
[٦:١٨ م، ٢٠٢٠/١/٣١] آسيا: "وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ " صدق الله العظيم
[٨:١١ م، ٢٠٢٠/١/٣١] آسيا: من كلام المسيح الموعود عليه السلام
نعم
[٦:٠٩ م، ٢٠٢٠/١/٣١] حازم مصطفى: رأيتني اليوم وقت الضحى في مسجد وسلمان بن عبد العزيز ينتظر الصلاة جالس في وسط المسجد بيده قرأن كبير جدا يقلب أوراقه , وقال الناس أن محمد بن سلمان سيؤم الصلاة فأضمرت وقلتُ والله لا أأتم به , ثم بعد قليل جاء رجل بسيط يلبس عباءة بيضاء وغترى بيضاء أتي ليؤم الصلاة ويصلي بالناس ...
[٦:٣٦ م، ٢٠٢٠/١/٣١] حازم مصطفى: يقول النبي صلى الله عليه وسلم : " تعرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاءِ يعرِفْك في الشِّدَّةِ " .
أريد أن أحدثكم حادثتين كل حادثة في زمن إحداهما قبل سنين والأخرى قبل أربعين سنة تقريبا ....
الحادثة الأولى : حدثتني جدتي أنهم علموا أن جيش الظالمين سيدخل قريتهم وسيدخل كل البيوت فقالت لي جدتي لقد دعوت الله أن لا نراهم ولا يرونا ولا يدخلوا بيتنا , وقالت والله دخلوا القرية ودخلوا البيت الذي قبلنا والبيت الذي بعدنا ولم يطرقوا بابنا ......!!!!!!
والحادثة الثانية : حدثني والدي عن صديقه الذي حدثه عن حادثة قديمة إذ دخل جيش الظالمين قريتهم وكانوا يخرجون الناس ويعدمونهم وقد أبادوا القرية فكان يقول لولدي والله دخلوا البيت الذي قبلنا والبيت الذي بعدنا ولم يدخلوا بيتنا ......!!!!!!
وأقول هذه النجاة من بركات الدعاء والإيمان , وأعرف مئات القصص الحقيقية التي تشبه هذه وقد حصلت كذلك معي , فأقول لاداعى للقلق والخوف فالله يُعمي أبصار ويُبصر عُميان لكن الأصل أن نظل في ملاذه دوما , إعرفه في الرخاء يعرفك في الشدة , نحتاج أن تمتلئ بيوتنا إيمان وذكر لله , فلا تخرب أبدا , سيمر كل مؤمن في ابتلاءات وامتحانات كثيرة ليتبين الصادق من الكاذب , فعلينا الصبر والدعاء وأن نكون دوما في ملاذ الله ....فالإيمان بالله يثبت أركان الإنسان , فيجعله يضبط أقواله وأفعاله وأعماله وصنعه , إذ يصبح على صراط مستقيم.....
الحمد لله رب العالمين.
[٧:١٧ ص، ٢٠٢٠/٢/١] حازم مصطفى: بيفتحوا علاقات مع أعداء الله والظالمين من أجل السلام لكن إذ أراد أحد المسلمين أن يلجئ لبلادهم طردوه وأغلقوا أبوابهم على الفقراء .....؟؟؟؟
[٧:١٨ ص، ٢٠٢٠/٢/١] حازم مصطفى: وإذا أردنا ان نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا بها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا .
[٧:١٩ ص، ٢٠٢٠/٢/١] حازم مصطفى: إلى أين سيصلون .....أني آرى فسقهم فس كل مكان وأنفاسهم المنتنة قد ملئ الإعلام. ......أليس الصبح بقريب ...
[٨:٤٣ ص، ٢٠٢٠/٢/١] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم
=============================
[٣:٠٨ م، ٢٠٢٠/٢/١] حازم مصطفى: الخوف والرهبة عند تلقي الوحي للمرة الأولى شيء طبيعي مرّ به الأنبياء ثم مع مرور الأيام تنسجم هذه الحالة مع فطرتهم الطيبة و تصبح طبيعتهم وحالتهم الغالبة , لقد هرب موسى وخاف وكذلك صاموئيل خاف وارتعد أيضا ولقد شعر بالخوف والرهبة كذلك سيدنا محمد عند رؤية الملاك وكذلك حدثنا المسيح الموعود عن هذه الحالة من الخوف والرهبة في البداية وكذلك قرأت مثل هذه الأحداث في أسفار الأنبياء في العهد القديم وذكرت لكم ما أتذكره.
ما أردت بيانه هو أن هذا يشكل دليلا على أن الأنبياء هم بشر عاديين طبيعيين ثم يتلقون الوحي ويشعرون بالخوف والرهبة في البداية ثم تصبح حالة التلقي طبيعتهم الغالبة وهكذا فإن خوف الأنبياء ورهبتهم عن تلقي الوحي للمرة الأولى يدل على صدقهم وصفاء سيرتهم وفطرتهم السليمة الصالحة .
[١٠:٣١ م، ٢٠٢٠/٢/١] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم
=========================
=======================================================
[١:٢٤ ص، ٢٠٢٠/٢/٢] محمد إبراهيم: `
غيرة الله و نزول آفات من السماء و الأرض عند تكذيب رسوله .
يقول المسيح الموعود ﷺ :
”واعلموا أنه حيثما كُذّب رسول من الله في الدنيا بُطش بسببه بالمجرمين الآخرين أيضا، الذين كانوا يسكنون في بلاد أخرى ولا يعلمون عن هذا الرسول شيئا، كما حدث زمن نوح أن العذاب نزل بالناس بما كذَّبَ به قوم معين، ولم تسلم منه حتى الدواب والطيور.فملخص الكلام أن من سنة الله أن تحل بالدنيا أنواع البلايا والآفات عندما يتجاوز تكذيبُ صادقٍ أو إيذاؤه الحدودَ. هذا ما تصرح به الكتب الإلهية كلها ويقول به القرآن الكريم أيضا، فقد نزلت أنواع الآفات بمصر بسبب تكذيبهم موسى - عليه السلام -، إذ أرسل الله عليهم القمَّل والضفادع والدم والمجاعة العامة مع أن السكان في مناطق نائية من مصر ما كانوا يعلمون عن بعثة موسى - عليه السلام - شيئا، ولم يكن لهم أي ذنب في ذلك. ولم يقتصر الأمر على ذلك فقط بل هلك أبكار أهل مصر كلهم. لقد ظل فرعون محفوظا من الآفات إلى مدة من الزمن، والذين لم يعرفوا شيئا هلكوا أولا. أما في زمن عيسى - عليه السلام - فالذين أرادوا قتله على الصليب لم يصابوا بأذى وظلوا يعيشون في أمن وسلام. ولكن بعد أربعين عاما - حين كان القرن على وشك الانتهاء - قُتل ألوف من اليهود على يد تيتوس الرومي، وانتشر الطاعون أيضا. ويتبين من القرآن الكريم أن هذا العذاب كان بسبب عيسى - عليه السلام - فقط.
كذلك ضربت المجاعة إلى سبع سنين في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ومعظم الهالكين فيها كانوا من الفقراء، أما رؤوس الفتنة فقد ظلوا محفوظين من العذاب إلى مدة من الزمن.
فزبدة الكلام أن من سنة الله الجارية نزول أنواع الآفات من السماء كلما أتى أحد من الله وكُذّب، ومعظم الذين يُبطش بهم فيها لا تكون لهم أية علاقة بذلك التكذيب. ثم يُبطَش بأئمة الكفر رويدا رويدا، وفي نهاية الأمر يأتي دور كبار الأشرار. وإلى هذا الأمر يشير الله تعالى في الآية: {أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا} (1) أي نأتي الأرضَ رويدا رويدا.وفي كلامي هذا ردٌّ أيضا على بعض السذج الذين يقولون إن المشايخ هم الذين كذَّبوا ولكن الذين ماتوا بالطاعون هم الفقراء من الناس. كذلك مات مئات الناس في كانكره وجبال بهاغسو، فماذا كان ذنبهم وأي تكذيب ارتكبوه؟ فليكن معلوما أنه عندما يكذَّب مرسَلٌ سواء من قبل قوم معينين أو في منطقة معينة من الأرض تُنزل غيرة الله عذابا عاما، وتنزل من السماء بلايا بشكل عام. ويحدث في كثير من الأحيان أن يُبطش لاحقاً بالأشرار الذين هم مصدر الفساد، فما حدث في زمن موسى هو أن فرعون لم يتضرر شيئا من الآيات القاهرة التي أظهرها له موسى - عليه السلام -، بل هلك بها البسطاء من الناس، وفي نهاية المطاف أغرق الله فرعون مع جنوده. فهذه سنة لا يمكن إنكارها لمن كان عنده إلمام بالموضوع.“
( حقيقة الوحي , ص ١٤٥ - ١٤٦ )
[١:٢٥ ص، ٢٠٢٠/٢/٢] محمد إبراهيم: تابعُ فيضِ مالكِ يومِ الدّين .
==================
في جلسة الجمعة حدّثَنا نبيُّ اللهِ سيُّدنا يوسُفُ بنِ المسيحِ عليهما الصلاة و السلام , فقال :
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و من تبعه من أنبياء عهده و بعد :
أردت التعليق على آية قرأناها اليوم في صلاة الجمعة , قال تعالى ( وَمَا جَعَلۡنَـٰهُمۡ جَسَدࣰا لَّا یَأۡكُلُونَ ٱلطَّعَامَ وَمَا كَانُوا۟ خَـٰلِدِینَ ) , ربنا يتكلم عن الأنبياء , و في هذا الوجه ربنا سبحانه و تعالى يتحدث عن سيرة الأنبياء مع أقوامهم , و عن نفسيات الأقوام المكذبة للأنبياء , أسباب تكذيبهم و كيف يشعرون تجاه مدّعي النبوة و الوحي , و ماذا يحصل بالضبط , و ذلك قلناه في آخر مقالة , و ربنا يكرره كثيرا في القرآن الكريم .
من ضمن صفات الأنبياء أنهم يأكلون و يشربون و يمشون في الأسواق , هم بشر عادّيون جدا . يقول تعالى ( و ما جعلناهم جسدا لا يأكلون الطعام ) يعني لم نجعلهم لا يأكلون بل جعلناهم يأكلون , كذلك ( و ما كانوا خالدين ) فليس من نبي لا يموت , بل حق عليه أن يتوفى , و هذه من أدلة وفاة عيسى الناصري و بأنه ليس بمخلّد , تجري عليه سنة الله عز و جل على كل المكلفين و بالأخص البشر . هذا التعليق الأول على آية قرأناها في صلاة الجمعة .
أما التعليق الثاني فهو على جزء قاله المسيح الموعود ﷺ في نهاية خطبة اليوم , فأقول لكم المعنى المكتوم الباطن من هذا الكلام , يقول المسيح الموعود :
”وإنّا فهمنا مما ذكرنا مِن ظهور الصفات وتجلِّي الربوبيةِ والرحمانية والرحيمية كمثل الآيات، ثُمّ مِن كثرة الأموات وموتِ الناس من سُمّ الضلالات، ..“ ( إعجاز المسيح ص ٧٩ ) .
قد فهمنا من قبل أن فيوض ربنا تكون في الدنيا و تكون في الآخرة , و تكون في الدنيا مادية و روحية . فهنا أخّر المسيح الموعود كلامه عن فيض المالكية الذي تكلمنا عنه في الجمعة الماضية , و ها هنا زيادة على فيض المالكية , فيكمل المسيح و يقول :
”..أن يوم الحشر والنشر قريب بل على الباب، كما هو ظاهرٌ من ظهور العلامات والأسباب، فإن الربوبية والرحمانية والرحيمية تموّجتْ كتموُّج البحار، وظهرتْ وتواترت وجرت كالأنهار. فلا شك أن وقت الحشر والنشور قد أتى، وقد مضت هذه السُنّة في صحابةِ خيرِ الورى.“ ( إعجاز المسيح ص ٧٩ ) .
هنا لا يتكلم المسيح الموعود عن يوم الحشر و النشر عند قيام الساعة التي هي زوال الدنيا , بل هو النشر و الحشر في الدنيا . فيقول أن بعض الفيوض التي رأيناها كجماعةٍ للمؤمنين و هي الربوبيةُ و الرحمانية و الرحيمية فلا بد أن يتم فيض المالكية سواء في حياتنا بإقامة دولة أو من بعد مماتنا بإقامة دولة مادية , كذلك نحن بنينا دولة روحية , فما هو البعث و النشور في تجلي فيض مالك يوم الدين ؟! يقول المسيح :
”. . فلا شك أن وقت الحشر والنشور قد أتى، وقد مضت هذه السُنّة في صحابةِ خيرِ الورى.“ ( إعجاز المسيح ص ٧٩ ) .
فالنشر و الحشر في الدنيا , و هو نشر الوحي و حشر المكذبين به . قد أتى , أي قد تم تقريره في الغيب . و الصحابة قد جاءهم العلم بأن يوم النشر و الحشر الأكمل أو فيض مالك يوم الدين لهم سيأتي و تقرر . و قد تقرر للصاحبة بالمسيح الموعود , و تقرر للمسيح الموعود و جماعته بالمصلح الموعود . هذا هو الفيض الأتم لمالك يوم الدين لكل جماعة بأن نبيًّا يُسَلِّمُ نبيًّا إلى قيام الساعة و هي المملكة الروحانية , و من الممكن أن يكون معها مملكة مادية , لكن فيض الروح هو واجب و تامّ . هذا و صل اللهم على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
•••••••
و قال المصلح الموعود سيدنا يوسف بن المسيح ﷺ :
الحق أن نفهم كلام المسيح الموعود في مناطه و بحسب سياقه . فعندما تكلم المسيح عن الجهاد كان حينئذ في الهند المسلمون يقتَّلون و يُمنعون من أداء شعائرهم حتى أنهم لا يستطيعون رفع الأذان فأتى البريطانيون و أرسوا العدل و الحرية الدينية في بلاد الهند و صار المسلمون في حرية تامة يؤدون شعائرهم و لا يكرههم أحد على الارتداد عن الإسلام , فقال المسيح الموعود أنه ليس وقت الجهاد بالسيف , و لكن لكل مقام مقال و الحسام بالحسام و القلم بالقلم كما قال المسيح الموعود ﷺ . و قد جاءت في عصرنا مفردات مختلفة تماما عن مفردات عصر المسيح الموعود , فمن الذي يحكم و يأمر الناس بما يفعلون ؟! النبي من يفعل ذلك و أنا نبي هذا الزمان و لما كذّبوني أصبح عندهم عطل في هذا الأمر و نتيجة هذا العطل خرجت منهم مخرجات سيئة و غير صحيحة فهلكوا و أهلكوا . فالحلقة المفقودة عندهم أنهم لم يفهموا بفهم النبي . و كل نبي يبعث في وقته فيأمر بما يناسب حال وقته . فمثلا هل كانت ظبية الدجال مستعرة في وقت المسيح الموعود كما هي الآن ؟! بالطبع لا , و وقتنا هذا هو أعظم استعار لظبية الدجال و لن يكون هناك استعار لها أعظم من هذا . أما على عهد المسيح الموعود فكانت الظروف مختلقة , و كله عصر الدجال لكنه يأتي على مراحل و ظروف و حيثيات و معطيات , فنتصرف و نقول بحسب المعطيات الموجودة . و قد قال المسيح أنه يأتي مسيح جلالي بالسيف . أما وصفُ سيدنا محمد ﷺ عن يأجوج و مأجوج بأنه لا يدان لأحد بقتالهم , هو وصف يدل على شدتهم و قوتهم و ليس وصفا مطلقا , و لنعلم منه أن لا نتسرع و لا نكون متحمسين فلا نحسب عاقبة المواجهة كما يجب , بل يجب أن نقدّم كل شيء بقدره , و لا يدان لأحد بقتالهم أي أن هلاكهم يكون بتأييد إلهي ( و ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا ) , فاعلموا أن الجهاد قائم إلى قيام الساعة و لكن بشروطه و حيثياته و بحسب تقديم المصلحة على المَفسدة , و وفقًا للظروف السياسية و الإجتماعية و الإقتصادية و الجيوسياسية و الجغرافية و التاريخية و غيرها . فمن الذي يحكم و يقول ؟!! هو المصلح الموعود , نتيجة وحي من الله و إلهامه , و رؤية و قراءة للواقع . أما الآخرون فليس لهم ذلك بل فوق ذلك أخذوا الكلام على عواهنه في ظرف معيّن و أرادوا تطبيقه في ظرف مختلف فخرجت منهم معطيات خاطئة . و كمثال على وجوب الجهاد بالسيف : البوسنة , ألبانيا , الروهينقيا , الإيغور . جهادا وجابا على المسلمين الذين يعيشون فيها و كذلك على المسلمين المحيطين بهم في الدولة الأخرى . و أقول أليست فلسطين أرضا للإسلام و المسلمين و فيها أماكن مقدسة مغتَصبة , أُخذت منا بالقوة و الغصب و بالخيانة ؟!! إذن علينا أن نُعِدَّ حتى نحررها بحسب الاستطاعة ليلَ نهارَ حتى نُخرج اليهود بالقوة أو نكون نحن الحاكمون المسيطرون على هذه الأرض , و القائل بخلاف ذلك فهو خائن لله و للرسول . أما الذين يرددون قول المسيح الموعود في مدحه لقيصرة الهند و لا يذكرون هجوه للإنجليز و يأمرهم و ينهاهم فهم محض جاهلين لا يأخذون القول في مناطه و إطاره الزماني و المكاني . و بالفعل فعل الإنجليز أمورا تستحق المدح فشكرهم المسيح عليها , و لكن في مناطات أخرى أمرهم و نهاهم و ذم بعض الأمور التي قاموا بها , فلماذا يذكرون هذا و يغفلون هذا ؟! فالمسيح أحق الحق و أبطل الباطل و أنصف في كل ما تصرف , كقصة المندوب العثماني الذي زار المسيح الموعود و طلب أن يدعو لخليفته فأطره المسيح و قال له أنه فاسد و تنبأ عليه .
لقد كانت الهند حينئذ غير موّحدة بل عبارة عن طوائف و السيخ هم الغالبون عليها حتى جاء البريطانيون و هزموهم و نفعوا المسلمين بفضل الله عز و جل . و لكي تعلموا أن عامة المسلمين هم مجموعة من الطقسيين الذين ينظرون إلى ظواهر الأمور , و أن المشايخ فعلا عمّوهم فجعلوهم من العَمين , فكانوا يرددون بالجهاد ضد بريطانيا المحتلة في الهند و لم يفعلوا ذلك و كانت بريطانيا تنهب ثروات بلادهم حتى سمع المسلمون إشاعة بأن الإنجليز يشحّمون أسلحتهم بدهن الخنزير فثار المسلمون لذلك !!!! . و المعلوم أن دهن الخنزير ليس نجسا و إنما طعامه محرم . و هذه هي سذاجة المشايخ و أتباعهم التافهين .
فاعلموا أن الذي يأمر و ينهى في هذا الوقت هو المصلح الموعود ابن المسيح الموعود , و هو الحشر , و هو الفيض الروحي لمالك يوم الدين لجماعة المسيح الموعود , كما أن الفيض الروحي لمالك يوم الدين لجماعة محمد ﷺ كان هو المسيح الموعود , و هكذا نبي يسلّم نبيا . و للأسف كل من ابتعد عن كلام المسيح الموعود صار جاهلا يحارب أنبياء الله , و إن استمر الأحمديون في تكذيبي و تكذيب الأنبياء لعقود و سنين فسيصبحون كاليهود و النصارى القدامى و اليهود و النصارى الجدد من وهابيين و روافض فتحلّ عليهم لعائن أشد و أكثر , و مع الوقت ينزع الله اللعنة من اليهود و النصارى و الوهابيين و الروافض و يضعها على الأحمديين المكذبين , و يكون ذلك تدريجيا لأن الله حليم يأتي كطارق ليل و يأتي بلطف هكذا هو أسلوب الله عز و جل , حتى إذا فار التنور , فينتظر الله تلك اللحظة التي يفور فيها التنور فينزل حينها اللعنة و العقاب , و هي ساعة الصفر حين اكتمال الأمر .
و قلت لنبي الله بأن نبوءات المسيح الموعود عن ابنه المصلح الموعود واضحة جدا في انطباقها عليك و منها ما يذكر سنة إيمانك به !!!! و لكنهم أنكروها ثم جعلوها غصبا للخليفة الثاني !!! . فقال نبي الله يوسف ﷺ : مثلهم كمثل بريطانيا حينما جعلت خط الوقت في غرينتش , مع إن أفضل خط وقت و منطقة زمنية مناسبة جغرافيا يمر في مكة , مكة هي أفضل مكان في الكرة الأرضية يناسبها خط الطول الذي يقسّم الوقت . لكن البريطانيين جعلوه غصبا في غرينتش , و كذلك الأحمديون جعلوا نبوءات و صفات المصلح الموعود غصبا على الخليفة الثاني و هكذا رغم أنوف الناس . مع إن المسيح الموعود قال بأن المصلح الموعود ليس من أبنائي المولودين لي و لم يذكر ذلك مطلقا و إنما قال عن المصلح الموعود ( يا فخر الرسل قد علمتُ بمكانتك عند الله تعالى . لقد جئتَ متأخرًا ومن طريق بعيد ) . لكن الأحمديين كالنعامة يدسّون على أنفسهم و يدفنون رؤوسهم في التراب من أجل البزنس و المليارات التي عندهم فأين ستذهب ؟! يقولون هل نتنازل عنها للمصلح الموعود يوسف ؟!! فنحن نعيش في رفاهية في بلاد الغرب , و قد طلب منا أربعة مطالب ابتدائية و لا ندري بالآتيات , و هل يجب علينا أن نسأل ربنا عنه إن كان صادقا أو لا ؟!!! فلسنا متفرغين لذلك و نحن فيما نحن فيه . هذه هي نفسيتهم . (فَقَالَ ٱلۡمَلَأُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ مِن قَوۡمِهِۦ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرࣰا مِّثۡلَنَا وَمَا نَرَاكَ ٱتَّبَعَكَ إِلَّا ٱلَّذِینَ هُمۡ أَرَاذِلُنَا بَادِیَ ٱلرَّأۡیِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمۡ عَلَیۡنَا مِن فَضۡلِۭ بَلۡ نَظُنُّكُمۡ كَـٰذِبِینَ) , فيقول المكذبون من الأحمديين ليس لليوسفيين علينا من فضل , ليسوا أفضل منا , و لا الدكتور محمد ربيع أفضل من أحدنا حتى يختاره الله و يختصه بالرسالة من بيننا . فهذه نفسية المكذبين تتكرر عبر الزمان , و التاريخ يعيد نفسه .
•••••••
•••••••
و في سحَر الخميس الماضي قال سيدنا يوسف بن المسيح ﷺ :
أوحى الله إلى النبي يعقوب و أخبره بكذب أبنائه و افترائهم بأن الذئب أكل يوسف , يقول الله (فَلَمَّا ذَهَبُوا۟ بِهِۦ وَأَجۡمَعُوۤا۟ أَن یَجۡعَلُوهُ فِی غَیَـٰبَتِ ٱلۡجُبِّۚ وَأَوۡحَیۡنَاۤ إِلَیۡهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمۡرِهِمۡ هَـٰذَا وَهُمۡ لَا یَشۡعُرُونَ وَجَاۤءُوۤ أَبَاهُمۡ عِشَاۤءࣰ یَبۡكُونَ) , و أوحينا إليه أي إلى يعقوب . فعلم يعقوب بوحي الله أن ابنه يوسف لم يمت و تأكد حين رأى قميصه غير الممزق , لكن الله أخفى عنه مكان يوسف و مع الوقت أخبره الله و فهّمه أنه في نواحي مصر ( . .یَـٰبَنِیَّ ٱذۡهَبُوا۟ فَتَحَسَّسُوا۟ مِن یُوسُفَ . . ) . فأخفى الله عنه مكان يوسف لتكتمل القصة و تمم الحكمة و كذلك يفعل من أنبيائه أجمعين فيخبرهم بأمور و يخفي عنهم أمورا .
•••••••
و سألتُ أبي و حبيبي نبي الله يوسف ﷺ عن تحليل أصوات كلمة ( جزاء ) , فقال :
جزاء : جاء إزاء . جاء بإزائه , فالذي يأتي إزاءك هو عملُك , فإنْ خيرا فخير , و إنْ شرا فشر . الجزاء من جنس العمل .
و قال ﷺ :
لا جرم : جرم أي جاء و رمّم , أي أن الموضوع غير متزن و غير صريح و غير صافٍ . لا جرم : أي صدقا و يقينا و هي نفيُ عدم الإتزان أي هو أمر يقيني لا يحتاج إلى الترميم . و من ذلك يقال لا جرم أنّ .
و سألته ﷺ عن تحليل أصوات كلمة حسنة , فقال :
حسنة : الحاء راحة و سنه من سنا , أي راحة مستمرة تأتي بشكل دوريّ . كذلك حسنة : راحة متسرّبة و نعيم متسرّب بشكل خفيّ لأن : ح / راحة , س / تسرب خفي , ن / نعيم . و حسنة من الحُسن و الجمال . و حسنة : راحة بسِنة , و السِّنَةُ أفضل من النوم , خفيفةٌ لذيذة , يتنزل فيها الوحي .
•••••••
هذا و صل اللهم على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم . و الحمد لله رب العالمين .
===============================
==============================================
حازم مصطفى :
فيديو أيام يوسف قدّ أثّر بي جدا أردت من خلاله شحذ وجدان أناس سيأتون من بعيد في مستقبل الآيام والسنين والقرون , أردت من خلاله أستنزل دموعهم وأنعش وجدانهم , وأجذبهم إلى يوسف إلى أثر يوسف إلى كلمات يوسف , هذا الفيديو ليس عبارة عن صورة وموسيقى فحسب بل هو عبارة عن استنشاق عبير أثر يوسف في الروح ومن عبيره نستنشق عبير المسيح الموعود والنبيين , مانزلت دموع في حب يوسف كما ستنزل في مستقبل الآيام إلا دموع يعقوب ....وستنزل في مستقبل الآيام دموع تحمل في طياتها عشق وحب وألم ولذة الإشتياق , ستنزل بحرارة ساخة على خدود النبيين , وما نزلت دمعة في حب المسيح الموعود أحرّ من دمعة يوسف ولقد شعرت بحرارتها حتى كدت أحترق ........
وما نزلت دمعة في حب المسيح الموعود أحرّ من دمعة يوسف ولقد شعرت بحرارتها حتى كدت أحترق ........
د محمد ربيع , مصر حقيقة الوحي :
أحسنت يا حبيب اليوسفيين
============
سيدي الإبن الموعود
و المصلح المنشود يوسف بن المسيح:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...
نسألكم الرضا و الدعاء
هذه رسالة من إبنتي رقية.....
[١٢:٢٩ ص، ٢٠٢٠/٢/٣] شيخ ابراهيم: السلام على سيدي رسول الله يوسف بن المسيح و رحمة الله و بركاته . سيدي قمر الأنبياء خادمتكم رقية أطلب رضاكم عني و دعاءكم المبارك .
* السبت 25 / 1 / 2020 .
السحر :- رأيتُني و أبي و اخي محمد في صالة بيت سيدي يوسف عليه الصلاة و السلام و كنت واقفة أنظر إليهما و سمعتُ أبي يحدّث اخي محمد و يقول له إنّ شهاب اليوسفيين يحفظ البيض ... شيء بذلك المعنى الجميل .
الضحى :- رأيتني في صف في مدرسة الوكالة كانت إيمان تسلّم الطالبات أوراقهن في امتحان مادة الرياضيات و قالت توجد في مجموعة لارا سالم نسبة رسوب , كنتُ في تلك المجموعة أنتظر أن تنادي إيمان على اسمي .. اخذتُ ورقتي و كانت علامتي 20 / 20 وقفتُ و قلتُ علامتي بصوت عالٍ و كنت سعيدة جدا . أثنى عليّ مُصحّح الورقة و كَتبَ عليها بحبر أحمر " تنتظركِ مفاجأة يا رقية " . ذهبت لماريا و كنا نتحدث عن الآيات القرآنية الكريمة : ( نۤۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا یَسۡطُرُونَ ) و قلتُ لشخص ما أنّ " نۤۚ " في أصوات الحروف تعني الرقة و قد قال بذلك رجل صالح قصدت نبي الله يوسف عليه الصلاة و السلام , تعجّب الرجل مما قلت إذ لم يتخيّل أن يحمل الحرف ذلك المعنى الجميل . كما كنتُ و ماريا نتحدث عن صوت حرف الضاد .
* الأحد 26 / 1 / 2020 .
الضحى :- رأيتني ذاهبة لرؤية أم المؤمنين د مروة , قالت لي : إن الله يُكلمكِ كلما حدثت الانتخابات و في الحرب و في الأيام الصعبة , و إن الأيام القادمة لهي أشد الأيام فيال حسن و عظم حظك , و نعمة الوحي و الوصال تعود لك و تقوى كلما حدثت انتخابات فأنا رأيت ذلك مسبقا و قد حدث من قبل و حدوثه متكرر , و الله تعالى سيقول لكِ افعلي هذا و انتبهي لأمر معيّن . و فهمت من إشارة يديها كثرة تكلم الله معي و كأنه سيفعل كل حين . حدثتني أم المؤمنين بذلك و الدموع تملأ عينيها الجميلتين . رفعت يداي للدعاء و قلت سعيدة ياااا رررب ثم احتضنتها بمحبة كبيرة .
* الأثنين 27 / 1 / 2020 .
السحر :- ما بين النوم و اليقظة رأيت شاشة هاتفي أمامي و كبستُ على أحد الرسائل بيني و بين أحد ما و قرأتُ مريم فاستيقظت لأصلي الفجر .
* الثلاثاء 28 / 1 / 2020 .
السحر :- رأيتني أقف بجانب سريري أحمل طفلا رضيعا , قالت مشاعري : ها هو الله تعالى يدفئنا و يفيض علينا و يطمئننا و بقربه تحل المشاكل و يتلاشى الخوف .
الضحى :- رأيتني أركب سيارة مع أشخاص مريبين لم أنظر إليهم و اكتفيتُ بالنظر إلى النافذة أنتظر ابتعادي عنهم , أوصلوني إلى محل لشراء شيء ما أظنه اللبن و لا أعلم ماذا يريدون مني , دخلتُ المحل و تجاهلتُ أصواتهم القبيحة و بدأتُ أختار من أفضل الجوارب و أجملها و وجدتُ صعوبة في النزول إلى الرفوف السفلية إذ كنت حاملا , وقفتُ بجانب رجل لتسجيل إسمي أو فقط ليعلم من أنا فقال لي هل أنتِ محمود عيسى !!! فأجبته لا , أخذَتْ أغراضي فتاة أخرى و بدأتْ بحساب ما اشتريت و كان أكثر من النقود التي معي و كنتُ أعلم أن بجيبي الأيمن 12 ورقة نقدية , قلتُ للفتاة هلّا قمنا بتنقيص الأغراض لتتناسب مع ما سأدفعه فأجابتني بنعم و بدأتْ الفتاة بعصر الجوارب في علبة خاصة و كان يخرج منها زيت الزيتون , ساعدتني الفتاة في اختيار الجوارب الجيدة فقلت لها سأدعو لكِ الليلة فدعائي مستجاب و بدأتُ أفكر في أن أسمي ما في بطني على اسمها ' كانت فتاة على الأغلب ' سألتها ما اسمكِ فأجابت عُرابي بشّار !!! وضعتُ يدي على بطني و تأملت في اسمها . كان قد اتصل من في السيارة على أبي و قالوا له أنه قد حصل شيء خطير في الصحراء فاترك ابنتك و تعال معنا , أقفل أبي الخط و أمسكني لنخرج من المحل و أشار إلى الشرطة ليساعدونا و أتى كثير من رجال الشرطة و توجهوا نحو تلك السيارة و الحمد لله دائما و أبدا .
* الأربعاء 29 / 1 / 2020 .
الضحى :- رأيت أن الله تعالى قد أخبرني في رؤيا رأيتها في الرؤيا أن أحمد ابن سيدي يوسف عليه الصلاة و السلام قد رأى رؤيا مهيبة فذهبتُ إليه و سألته فقال لي ما رأى و كان مما أذكر أنه حصل على ثلاثة أحجار قوة و أخرجها من جيبه حقيقة و كانت جميلة و عجيبة جدا و صار يستخدمها بإتقان , لم أتمالك نفسي حينها فقد أذهلتني رؤيته العظيمة و كيفية استخدامه لتلك الأحجار أمامي على الرغم من كونه صغيرا فقلتُ له هيّا اصعد على هذا المكان المرتفع فرفض تواضعا لألا يصير أعلى مني في المكان أصررت عليه فوقف و قلت له : أحمد سأتعلم منك الآن و احتضنته و كنت أبكي من حبي له و صار يمسح بيده عليّ لأهدأ . و رأيتني أحمي تلك الأحجار و أحرص على سلامتها .
* السبت 1 / 2 / 2020 .
بعد الفجر : رأيتني أقود سيارة بيضاء و كنتُ قد بدأت قيادتها بشكل جيّد .
رأيتني في مكان ما و كانت قد حصلت مداهمة أو حرب بيني و من معي و بين أشخاص آخرين , رأيت قطة على النافذة و كانت خائفة مني كثيرا أشرت لها بيدي لتبتعد فقامت مسرعة بفتح النافذة و الهروب . قلت لأختي زهراء أن تبقى في مكان ما و تمنع أي شخص من الدخول إلينا لمحاصرتنا و خرجتُ للقتال , كان هناك الكثير من القتلى و الأسلحة أخذتُ منها ما استطعت و أطلقت على أولئك الجنود كان أمرهم مريبا إذ هيئتهم و حركتهم كالرجال الآليين , لم أصب بأذى لكنهم كانوا قد دخلوا إلى مكاننا و حاصرونا و كانت نهاية لا مفر منها لكن في لحظة من اللحظات سمعتُ صوت فاطمة ابنة خالتي عائشة خلفي تطلب إيقاف النار و الاستماع لما تقوله ( كانت مكانتها عالية و مسموعٌ كلامها ) و كانت قد أنقذتني بفعلها ذلك و شعرت أنني سأكون بخير و لن يتمكن مني أولئك الجنود الآليين فقد تدخلت فاطمة في الوقت المناسب . و الحمد لله رب العالمين . هذا ما رأيت و الله و رسوله الحبيب أعلم و أحكم .
[٢:٢١ ص، ٢٠٢٠/٢/٣] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و من تبعه من أنبياء عهده و بعد : بارك الله لكِ يا رقية و رزقكِ من خيري الدنيا و الآخرة , و عليك سلام الله و رحمته و بركاته و عليك السلام و رحمة الله و بركاته يا شيخ إبراهيم يا صهري الحبيب
============
============================================
[٨:١٥ م، ٢٠٢٠/٢/٢] ابراهيمالهواوشة: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[٨:١٦ م، ٢٠٢٠/٢/٢] ابراهيمالهواوشة: صلوات ربي وسلامه عليكم يوسف بن المسيح
[٨:١٦ م، ٢٠٢٠/٢/٢] ابراهيمالهواوشة: دعائكم يا نبي الله
[٨:١٦ م، ٢٠٢٠/٢/٢] ابراهيمالهواوشة: سؤال حول مرض الكورونا
[٨:١٦ م، ٢٠٢٠/٢/٢] ابراهيمالهواوشة: سؤال حول عذاب القبر
[٩:٢١ م، ٢٠٢٠/٢/٢] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: تفضل حبيبي الشيخ إبراهيم اسأل ما شئت و عليك سلام الله و رحمته و بركاته
[٩:٤٤ م، ٢٠٢٠/٢/٢] ابراهيمالهواوشة: مرض كورونا هل هو عذاب
واذا كان عذاب سيصيب من
[٩:٤٦ م، ٢٠٢٠/٢/٢] ابراهيمالهواوشة: ما هو القبر هل هناك عذاب قبر
[٩:٤٦ م، ٢٠٢٠/٢/٢] ابراهيمالهواوشة: صلوات ربي وسلامه عليكم يوسف بن المسيح
[٢:١١ ص، ٢٠٢٠/٢/٣] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم يوجد عذاب قبر لجسد غير الجسد و هي نموذج جهنّم للمستحقين لها . و كورونا عذاب لمن اراد الله . و بلاء لآخرين
=============================
================================================
[١١:٥٩ ص، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا:
ذي النون المصري ..
لقد تولد لذي النون المصري وجد وجنون جديدان وصار الهياج شديدا حتى بلغ ما فوق الفلك ، ومنه كان الملح ينثر على الأكباد الجريحة ... ولم يكن عند الخلق طاقة على تحمل جنونه فقد كانت ناره تخطف لحيّهم وعندما شبّت النار في لحى العوام قيّدوه ووضعوه في السجن .. لقد رأى هؤلاء الملوك من العامة الخوف على الروح ، فهذه الجماعة عمياء !! والملوك لا أمارات لهم.
وما دام الحكم في أيدي العوام فلا جرم أن ذا النون يكون في السجن، والملك العظيم يمضي وحيدا كفارس الميدان ويكون بين يدي الأطفال مثل هذا الدر اليتيم .
وما الدر ؟ إنه بحر مخبوء في قطرة وشمس مخبوءة في ذرة ، إنه شمس يبدي نفسه في ذرة وقليلا قليلا يكشف النقاب عن وجهه وكل الذرات ممحوة فيه .
والعالم منه صار في سكر ثم في صحو .. وعندما يكون القلم في يد غادر ، يكون المنصور بلا شك فوق المشنقة ...
وأمثال يوسف مختفون من حسد القبحاء .. وأمثال يوسف في الجب خوفا من الإخوان الذين يسلمون يوسف حسدا إلى الذئب .
فماذا جرى ليوسف المصري من الحسد ؟ وهذا الحسد ذئب ضخم مترصد فلا جرم أن يعقوب الحنين كان دائم الخوف على يوسف من هذا الذئب ، وذئب الظاهر لم يقترب في الأصل من يوسف وهذا الحسد في فعله جاوز فعل الذئاب ، فقد طعنه هذا الذئب ومن العذر اللابق جاء قائلا : إنا ذهبنا نستبق ،ومئات الآلاف من الذئاب ليس لديهم هذا المكر، في النهاية سوف يفتضح هذا الذئب فاصبر ..
ذلك أن حشر الحاسدين يوم العقاب لا شك سوف يكون على صورة الذئاب . ( المثنوي لجلال الدين الرومي )
[١١:٥٩ ص، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: صلوات ربي وسلامه عليكم يا ذا النون المصري
[١٢:٢٤ م، ٢٠٢٠/٢/٣] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم يا آسيا فقد لامست مقتبساتك شغاف فؤادي الجريح
======================
[١٢:٣٩ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: الان اتصل بي عطاء العليم
[١٢:٣٩ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: دعاني للذهاب الى ليون
[١٢:٣٩ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: عطاء العليم هل تعرفه سيدي؟
[١٢:٤٠ م، ٢٠٢٠/٢/٣] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: لا اعرف شخص بهذا الاسم
[١٢:٤٠ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: قريب جدا لمسرور
[١٢:٤٠ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: جاء لزيارتي منذ حوالي عامين هو وزوجته من قاديان
[١٢:٤١ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: زوجته تسكن بقرب بيت المسيح الموعود عليه السلام
[١٢:٤١ م، ٢٠٢٠/٢/٣] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: هل اخبرتهم عن دعوتنا ؟
[١٢:٤٢ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: هو دعاني وأظن انه يعرف
[١٢:٤٢ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: لانني لم التقيه منذ مدة
[١٢:٤٣ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: أكيد سوف اخبره اذا لقيته يوما ما
[١٢:٤٣ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: بإذن الله
[١٢:٤٣ م، ٢٠٢٠/٢/٣] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: الأمر إليكِ فانظري كيف تعملين
[١٢:٤٣ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: انا اخبر سيدي كل من أراه
[١٢:٤٤ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: بدعوة المسيح وبدعوتكم
[١٢:٤٤ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: لا اخاف ولا اخشى احدا
[١٢:٤٤ م، ٢٠٢٠/٢/٣] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: أحسنتِ
آسيا :
انا في خدمتكم الى الأبد
ان شاء الله
نعم جميل جدا سأقرأ هذا الكتاب فانا اريد ان أتعلم أصوات الكلمات ودلالات الأرقام
========================
عبد الرزاق الأحمدي
السَلٱمٌ عـَلـْيگمّ-ۈرحـْمّـٌة ٱللـّہ ﯙبُرگـّاتہ سيدي نبي •اللّـہ̣̥ الكريم
بعد بيعتي ل يوسف بن المسيح
في صلاة الصبح في أوائل أيام رمضان كنت أصلي مؤمآ بزوجتي فشعرت أن شيئآ دخل الغرفة بشكل لطيف وواسع بعد التسليم
قلت لزوجتي اشعرتي بشيء دخل الغرفة
قالت لٱ
ما هو
قلت •اللّـہ̣̥ العليم
أنه دخل ملاك الى الغرفة
٣٠ يناير الساعة ١٠:٣٧ م · أرسلت من Messenger
عبد الرزاق الأحمدي
اللهم صًلّيےّ وسلم علـّۓ يوسف بن المسيح كما صليت علـّۓ محمد وأحمد وعلى جميع أنبياء عهد محمد
آميين
٣٠ يناير الساعة ١٠:٣٩ م · أرسلت من Messenger
عبد الرزاق الأحمدي
السَلٱمٌ عـَلـْيگمّ-ۈرحـْمّـٌة ٱللـّہ ﯙبُرگـّاتہ
صبااح يوم السبت الآۆلْ م̷ـــِْن فبراير
رأيت أني حرس علـّۓ بستان م̷ـــِْن شجر البرتقال وهو ملك لأهلي وبستان أهلي مزوع م̷ـــِْن فترة طويلة ويبدو كأنه يثمر م̷ـــِْن جديد أو ينمو حديثآوكان بستان جاري أبو سعيد يحمل ثمارآ كثيرة،فجاءت أمي تقول ليـّۓ ساعدني في البيت فقلت لـٍهآ أخي موفق هناك سيساعدك،
ثم سمعت يوسف بن المسيح يحدث في منزله يقول في حديثه
لاتحدثوا بشيء لم أقله
وأن •اللّـہ̣̥ يأمر الملائكة و
الجن أن تسجد ليـّۓ مِِـتــى يشاء
ثم أخي حازم مصطفى كلمني ولكني( لم أراه )قال ليـّۓ أن يوسف بن المسيح ليس برسول
فنظرت الى السماء وقلت
أشهد أن لٱ إله الا •اللّـہ̣̥ وأن يوسف رسول الله. انتهى
السبت الساعة ١١:٥٧ ص · أرسلت من Messenger
عبد الرزاق الأحمدي
نبي •اللّـہ̣̥ الكريم
أرجو دعاءك
أخشى أن يزعل أخي حازم
ما كنت أستطيع إلا أن أكتب ما رأيت بعد تفكير طويل
السبت الساعة ١١:٥٧ ص · أرسلت من Messenger
عبد الرزاق الأحمدي
صلوات رَبّـ❤ـيٌ وسلامه علـّۓ جميع أنبياء •اللّـہ̣̥ جميعآ آمين
السبت الساعة ١١:٥٧ ص · أرسلت من Messenger
عبد الرزاق الأحمدي
للتوضيح
بستان أهلي مزروع م̷ـــِْن 30 سنه
شجر زيتون
السبت الساعة ١١:٥٧ ص · أرسلت من Messenger
عبد الرزاق الأحمدي
أنه في الحقيقة مزروع شجر زيتون
السبت الساعة ١٢:٢٣ م · أرسلت من Messenger
عبد الرزاق الأحمدي
في الرؤيا أمي لم يعجبها أن ثمار جاري أبو سعيد كثيرة وأن ثمارنا قليلة وكان هناك ثمرة واحدة قد سقطت م̷ـــِْن شجرة تحمل القليل م̷ـــِْن ثمار البرتقال تلك.
السبت الساعة ١٢:٢٣ م ·
د محمد ربيع , مصر حقيقة الوحي :
يعني ليس معه شرع جديد . بل هو من أنبياء عهد محمد فزاد عبد الرزاق تعظيمي بأمر الله له
حازم :
لا تفكر طويلا يا عبد الرزاق بل اكتب ما ترى ومهما ترى ....وأحسنت الكتابة ...
لا تحدثوا بشيء لم يقله يوسف بن المسيح عليه الصلاة والسلام....
وأن الله يأمر الملائكة والجن أن تسجد متى يشاء أي يبعث الأنبياء متى يشاء لأنه الباعث ...
ويقول يوسف بن المسيح عليه الصلاة والسلام : ( يعني ليس معه شرع جديد . بل هو من أنبياء عهد محمد فزاد عبد الرزاق تعظيمي بأمر الله له)
وأقول كذلك أمتُحِنْتَ بيوسفيتكْ فنجحت فهنيئا لك ....
نحن اليوسفيين قلّة والأحمديين لم يعجبهم ذلك .......
د محمد ربيع و مصر حقيقة الوحي :
أحسنت يا حازم
حازم :
فأعلم أن الذين ارتدوا عن المسيح الموعود أصبحوا ينادون المسيح الموعود بلفظ " الميزا " تعصبا وحقدا وحسدا فحال المرتد لا يعترف بكون أحمد هو المسيح الموعود بل يرفضون .....وكان هناك رجل ينادي يوسف بن المسيح بلفظ " يوسف بن المسيح " لكن لما ارتد عنه أنكر لفظ يوسف بن المسيح.......!!!!!!!
فميزة من ينكر نبوة يوسف بن المسيح أنه يتخلى عن لفظ " يوسف بن المسيح ".....
وقول حازم مصطفى في الرؤيا أن يوسف بن المسيح ليس برسول فلا يعني إلا كما قال يوسف أنه ليس برسول أي ليس معه شرع جديد ...والقرينة قوله " يوسف بن المسيح " وهذه قرينة الإيمان المقدس في عالم الغيب والشهادة ...
والحمد لله رب العالمين.....
[٣:٥٥ م، ٢٠٢٠/٢/٣] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: أحسنت و زدت حسنا
[٤/٢ ٢:٣٠ ص] محمد إبراهيم:
رسول الله .
يوسف بن المسيح ليس برسول .
يوسف بن المسيح رسـول الـلّٰــه .
رسول الله . ليس برسول نفسه أو وهمه أو زيفه . فهو من الله حقا و صدقا و عدلا و حُكما و حَكما و جُنةً و جَنةً و قدَرا و قدْرا و وعدا و عهدا و نجاةً و حياةً و مددا و خلدا , أبدا و حمدا .
فنظر عبد الرزاق إلى السماء و قال أشهد أن لا إله إلا الله و أن يوسف رسول الله .
مُّحَمَّدࣱ رَّسُولُ ٱللَّهِۚ وَٱلَّذِینَ مَعَهُۥۤ أَشِدَّاۤءُ عَلَى ٱلۡكُفَّارِ رُحَمَاۤءُ بَیۡنَهُمۡۖ تَرَاهُمۡ رُكَّعࣰا سُجَّدࣰا یَبۡتَغُونَ فَضۡلࣰا مِّنَ ٱللهِ وَرِضۡوَ ٰنࣰاۖ سِیمَاهُمۡ فِی وُجُوهِهِم مِّنۡ أَثَرِ ٱلسُّجُودِۚ ذَ ٰلِكَ مَثَلُهُمۡ فِی ٱلتَّوۡرَاةِۚ وَمَثَلُهُمۡ فِی ٱلۡإِنجِیلِ كَزَرۡعٍ أَخۡرَجَ شَطۡـَٔهُۥ فَـَٔازَرَهُۥ فَٱسۡتَغۡلَظَ فَٱسۡتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِۦ یُعۡجِبُ ٱلزُّرَّاعَ لِیَغِیظَ بِهِمُ ٱلۡكُفَّارَۗ وَعَدَ ٱللهُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ مِنۡهُم مَّغۡفِرَةࣰ وَأَجۡرًا عَظِیمَۢا
الفتح
الله ربي و رب آبائي محمد و أحمد و يوسف , و الحمد لله رب العالمين
[٤/٢ ٥:٣٠ ص] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم يا حبيبي أحسنت
========================
[٦:١٢ م، ٢٠٢٠/٢/٣] حازم مصطفى:
Djawhar Alg
رايت في غفوتي اني واقف اشاهد الرسول عليه الصلاة والسلام وروحه تعرج الى السماء الى الله سبحانه في مشهد عجيب وجلالي
وانا مندمح مع العروج وكانه يحدث لي انا
كاني انا من روحه او روحي هي من تعرج
صعب افرق بين ماشهادت وما احسست
نشوة قوية وعجيبة احسستها بداخلي ..
وانا واقف امامه اردد
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ثم بعد كمال عروج روحه
قال احد لا اذكره .. قال ارتفعت روحه حتى القائمة
يقصد ان روحه كانت واقفة على الارض على قائمة
مثل قائمة الكرسي
فهمت من كلامه انه عرج بكله الى الآخر
واستيقظت وانا اردد سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
وهناك تفاصيل لا اتذكرها
كانت الرؤيا واضحة وصافية ونور وعذبة تماما لا شائبة فيها
Hazem
أكمل صدقا وسترى أكثر .
في الرؤيا إشارة إلى أن المؤمن الكريم الذي يؤمن بالرُسل والأنبياء ويتبعهم بحسن النية يذوق مما ذاق النبيون ويشرب مما شرِبَ النبيون من وصال رب العالمين .
وأعلم أن هذا الفيضان الروحي العظيم بسبب بيعته وصحبتك ليوسف بن المسيح , هذا طعم وذوق من الوحي وهناك أطعمة كثيرة في سدرات متتالية , كل واشرب يا جوهر هنيئا لك هذا النعيم من ربي لمن آمن وفيض رحيمي خذه بقوة وتذكره دوما .....واعرُج وأرقى وترقى وتعلم وقم وأقيم في هذا النعيم وازداد من هذه النعيم صفاء ونور واكتسب من نور وحي ربي صفاء تلو صفاء ...سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .
Djawhar Alg
امين يا رب
شكرا
Hazem
حبيبي
[٦:٢١ م، ٢٠٢٠/٢/٣] حازم مصطفى:
Assia Demikri
اسيا
أ أعماق ، س تسرب خفي ، تموج ، ا اعماق
صحح لي يا حازم
Hazem
تسرب الموجات إلى الأعماق , يا نداء يتسرب الى الأعماق يعني لما يكلمك احد يؤثر الكلام في أعماقك سواء أكان حسن كما أكلمك أو سيء كما فعل فرج عودة ...
كذلك لما تتلقي رؤيا او كشف أو إلهام فإنه يؤثر أشد تأثير بك
Assia Demikri
حازم كيف نقرأها؟ نحللها
Hazem
حازم من الحزم والحسم ....حاز م أي يحوز فيه اللذة والألم .....حا زم زم من الزمام اي يجعل للشيء زمام وعقدة كالراعي ...
حازم حزام أي يشد الأزر يعني من صاحبه يشد أزره ويعينه سواء في حرب السيف أو الكلمة وهو تأييد بقوة ..والحزام أي الحارس الذي يدور حول من يحرسه ...وكان أبي يريد أن يسميني فيّصل فسماني حازم والفيصل أي الحاكم والقاضي والسيف القاطع يفرق بين الحق والباطل كالفاروق ..
Assia Demikri
بارك الله فيكم اخي الفاروق
[٦:٤٠ م، ٢٠٢٠/٢/٣] حازم مصطفى: ( هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ) الأحزاب
أي يرزقكم الوصال به تعالى وملائكته تصلكم وتوّصل إلهامكم وكلامكم له وتوّصل إلهامه وكلامه ووصاله لكم برؤيا او كشف أو إلهام ليخرجكم من الظلمات الى النور أي بصلاة ووصال الله نخرج من الظلمات الى النور.
[٧:٠٧ م، ٢٠٢٠/٢/٣] حازم مصطفى: يُصلي تفيد الاستمرارية استمرارية الوصال والتلقي والوحي
[٧:٢١ م، ٢٠٢٠/٢/٣] حازم مصطفى: ورائحة البارود لا انساها وأميزها من بين الرائح ولها عندي ذكريات .....
[٧:٤٨ م، ٢٠٢٠/٢/٣] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي:
أحسنتم جميعا
أحسنتم جميعا
[٧:٤٩ م، ٢٠٢٠/٢/٣] حازم مصطفى: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[٧:٤٩ م، ٢٠٢٠/٢/٣] حازم مصطفى: كيفك يا حبيبي
[٧:٥٥ م، ٢٠٢٠/٢/٣] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: و عليك سلام الله و رحمته و بركاته , الحمد لله , ألف نهاية اسم آسيا هي ليست همزة و بالتالي ليست اعماق انما هو صوت مد لما قبله
=========================
=================================
د.محمدربيع طنطاوي-
لأنك متماهي مع النبي , و عليك سلام الله و رحمته و بركاته يا جوهر , زد في تقى , دم طيبا
د.محمدربيع طنطاوي-
آمين
Djawhar Alg
هل من مشكل في القيام بها !؟
Djawhar Alg
الحمد لله
د.محمدربيع طنطاوي-
أحبك ربي يا جوهر
بدأ سيدنا يوسف بن المسيح ﷺ الجلسة بأحكام التلاوة , فقال : المد اللازم : كلمي مثقل واجب (مثل : الضآلين و هو أول مد لازم كلمي مثقل في القرآن و المد فيه بمقدار ٧ حركات و هو أطول مد للدلالة على عِظم الأمر في هذا الموضع ليُشير و ليوجه الإنتباه و يُلفت نظرك و وعيك , و الضآلين هو المسيح الدجال و هم النصارى و الملحدون) أو حرفي واجب , و حروفه في (نقص عسلكم) و المد يكون بمقدار ٦ حركات , و كذلك (حي طهر) و المد يكون بمقدار حركتين , و الألف حركة واحدة في الحروف المقطعة . المد اللين ؛ مثل : بيت , خوف , صيف . مد عوض ؛ مثل : أبدا , أحدا , عوجا (بمقدار حركتين , و يكون مقدار المد حركة هو مقدار الوقت الذي يأخذه ثني الإصبع أو بسطه) . مد بدل ؛ مثل : آدم , آزر (و هو وقوع الهمزة قبل حرف المد في كلمة واحدة) و كذلك : آمين (فالبعض يُخطئ في قراءة كلمة آمين في الصلاة : آآآآمييييين , لكن الصحيح آمين : المد بمقدار حركتين و المد الأخير في الكلمة هو مد عارض للسكون بمقدار ٤ أو ٥ حركات) . مد الفرق ؛ مثل : آلذكرين , آلله (همزة الإستفهام دخلت على إسم معرف بآل التعريف مثل : كلمة "الرجل" معرفة بآل التعريف و عندما تدخل عليها همزة الإستفهام فتصبح "آلرجل" , و كذلك : آلجميل)
• ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) :
هنا تحذير من الله عز و جل للمؤمنين من أمور تخرق إيمانهم و تُبليه فتجعل إيمانهم يبلى و يصبح كالخرقة البالية , و من هذه الأمور ذنوب كبيرة :
الخمر : كل ما يُذهب العقل و يُغيبه و هو محرم في دين الإسلام .الميسر : أي القِمار و هو لا يجوز في أي حال من الأحوال , فكل هذه الأمور تؤدي إلى البغضاء و العداوة بين الناس و بين المؤمنين فتفسد الحالة الإجتماعية و العلاقات الإجتماعية فيما بينهم فتحدث بينهم وحشة و ضيق و بغضاء و عداوة , و الله سبحانه و تعالى نهى عن مسببات العداوة و البغضاء بين الناس و بين المؤمنين .الأنصاب : و هي المباني التي تُبنى ليُذبح عندها للأوثان في الجاهلية القديمة .
الأزلام : هو الرجم بالغيب و الذهاب للعرافين و الكهنة لمحاولة معرفة الغيب من خلال الكهنة و العرافين و الشياطين و العياذ بالله , و هم بالطبع لا يعرفون شيئاً .
[الميسر و الأنصاب و الأزلام شرحها سيدي يوسف ﷺ في فديو الأزلام و قمنا بتفريغه كتابةً في المدونة.]
(فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) : إن إجتناب الأمور التي تُبلي الإيمان تجعل المؤمن يفلح أو يصير في طريقه إلى الفلاح لذلك عبر الله عز و جل و قال : لعلكم تفلحون , أي اتركوا مسببات العداوة و البغضاء و اجتنبوها لأنكم بذلك تمضون في الطريق نحو الفلاح .و معنى كلمة رجس من أصوات الحروف : معنى كلمة رجس يتحلل جزئيا من وجهين : رج س . أو . ر جس . رج س : رَجٌ لإيمانك يتسرب إليك بشكل خفي , إيمانك يتقلقل و يتذبذب من كلمة رج لأن الذنوب دائما تأتي بشكل خفي و مزينة بالتدريج فتهز و تذبذب الإيمان . رِ جس : رياء جس أي رياء جسسته أي أصَبته . إذن رجس أي رياء أصابك أو قلقلة في إيمانك تسربت إليك بشكل خفي .• (إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ) :
هنا يذكر و يقول الله عز و جل العلة و السبب في المنع السابق , و الصلاة هنا هي الصلاة المادية و الوصال مع الله عز و جل , فالذي يقوم بفعل هذه الأمور فإن الله يقطع عنه نعمة الوصال . (فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ) : هنا يسأل الله سؤال تحذيري .
• (وَأَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ) :
يوصي الله عز و جل بإطاعته و إطاعة الرسول و احذروا أي كونوا دائما على حذر و خوف و كذلك على رجاء , فنحن نعلم بأن جناحي طائر الإيمان هو الخوف و الرجاء , و على الإنسان أن يكون بين الخوف و الرجاء . و المطلوب من الرسول هو البلاغ المبين .
قبل شرح الآية التالية سأذكر ثلاث كلمات و تحليلها و قد ذكرتها رفيدة و مروان :
صدق : ص وصال , دق : دقيق أي الوصال الدقيق و هو ما يكون بين الأصحاب لذلك اشتق الله عز و جل كلمة صَديق أو صِدّيق أو صادق , فهو الوصال الذي دق بين إثنين فتكون علاقة خاصة بين الأصدقاء . و هنا تحليل جزئي لأصوات حروف كلمة صدق للوصول إلى المعنى السائغ .
عنت : ع لوعة و لعاع , ن نعيم , ت قطع خفيف , أي الشيء الذي يقطع النعيم و يجعل فيه لوعة و لعاع . هنا تحليل كلي لكلمة عنت .
زهد : ز صوت الذنب في الرؤيا , هد أي أزال . زهد أي الشيء الذي يهد الذنب و يُذهبه و هو معنى الزهد لأنه يُكفر السيئات و يُبعد الإنسان عن السيئات أكثر ما يكون . و هنا تحليل جزئي للكلمة .
• (لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُواْ إِذَا مَا اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ ثُمَّ اتَّقَواْ وَّأَحْسَنُواْ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) :
هنا ذكر الله عز وجل ثلاث درجات مطلوبة من الإنسان ليكون مسلم : الإسلام و ثم الإيمان و ثم الإحسان . إن هذه الآية تمهيدية , إستهلالية , إبتدائية , تذليلية لأحكام الصيد أثناء الإحرام في الآيات التالية و غير الإحرام , و الإحرام هو الأعمال التي نقوم بها أثناء الحج و العمرة , الإحرام أن تُقيد نفسك بشروط معينة و تُحرم على نفسك أمور معينة بتحريم القرآن فتكون بهذا مُحرم أي تُحرم على نفسك أمور معينة أثناء العمرة و الحج . فهذه الآية آية إستهلالية تقول بأن المُحرمين ثلاثة أنواع فمنكم المسلمين و منكم المؤمنين و منكم المحسنين . (لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُواْ إِذَا مَا اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ) هنا المعنى الأول أي المسلمون لأن أي مسلم هو مؤمن لكن بازدياده في درجات الإيمان يجعل منه مؤمن , (اتَّقَواْ) معناها أن تجعل بينك و بين عذاب الله وقاية فهذه هي التقوى من خلال اتباع الاوامر و اجتناب النواهي فأنت بذلك تُقيم التقوى أي تُقيم الحجاب و الحاجز بينك و بين عذاب الله , و الإحسان هو أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك و هي إستحضار إسم الله الرقيب و هي أعلى درجات الإسلام , و الإيمان هو قول باللسان و اعتقاد بالجَنان و عمل بالجوارح و الأركان , و الإسلام هو الاستسلام لله بالطاعة و الخلوص من الشرك .
• (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ) : (لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّه) أي ليبتليكم , يختبركم , يمتحنكم بشيء . (بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ) أي إنكم تستطيعون صيد الحيوانات برماحكم و سهامكم عندما تكون في مرمى الرماح و الأسهم لكن يُحرم عليكم صيدها فيكون هذا إختبار لكم . (لِيَعْلَمَ اللَّه) هنا يختبر الله ثم ينظر من سيخافه و هنا تأكيد على المبدأ القرآني " فينظر كيف تعملون " , فالمدرس يضع الإختبار ليعلم الطالب الجيد من الطالب الغير جيد فهذه فائدة الإمتحان و الإبتلاء .
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَو عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَف وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ) :
الفترة التي يكون فيها مُحرم من بلده أو من مواقيت التي تكون حول مكة يُحرم عليه صيد أي شيء سواء في مكة أو خارج مكة . (وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ) يعني المُحرم في الطريق البري فأي شيء في البر أو في السماء تطير فممنوع صيدها خارج مكة في وقت الإحرام أما داخل مكة فممنوع الصيد نهائياً لأي كائن يَصلح لأكله لكن ما هو مؤذي و خبيث كالعقارب و الأفاعي فيجوز قتله حتى لو داخل مكة , و قتلها لكف أذاها عن الناس . (وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا) أي ليس بالقتل الخطأ بل القتل المقصود , فمثلاً : كان محرم في الطريق البري نحو مكة و اصطدم بسيارته مثلاً بجمل بري و قتله فهذا يعتبر قتل خطأ و ليس عليه شيء لكن إن كان جمل مملوك لأحدهم فيقوم بتعويض صاحبه . (فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ) مثلاً : لو قام محرم باصطياد غزال فممنوع أن يأكله و يكون جزاءه :
(يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ) أن يُقدر ثمن هذا الغزال و ثم يؤدي ثمنه للكعبة أو لفقراء مكة , هديا أي هدية .(أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ) أو يُقدر ثمن الغزال و يُطعم فقراء مكة بثمنه , فهنا كفارة لأن هذا الفعل مُحرم لكن الفدية هي أن تدفع فداء عن شيء لا تقدر على فعله , أو تقدر على فعله لكنّ الله رخّص لك في الفدية و الفداء عنه , فتَرى هذا الغزال كم يُطعم شخص , و هذا أمر تقديري يعتمد على التقوى .(أَو عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا) أو يصوم بعدد الأشخاص الذي تطعمه الغزال , أي صيام يوم واحد عن إطعام شخص واحد , فلو كان الغزال يُطعم ١٠ أشخاص فيصوم المُحرم ١٠ أيام . و يجوز أداء الكفارة في الكعبة أو عندما يعود و ينتهي من أداء العمرة أو الحج .
و كذلك شأن الفدية تجوز تعجيلا و تجوز تأخيرا على التراخي .
(لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ) فالله عز و جل وضع الكفارات ليذوق الإنسان وبال أمره أي حتى يعرف بأن الله حق و يتعلم الطاعة و الأدب و أن يذوق العذاب في الدنيا قبل الآخرة , (وبال) أي وباء آل بسبب الذنب , ليذوق وباء أمره الذي آل بسبب المعصية و يذوقها من خلال الكفارة , و العياذ بالله و نسأل الله العفو و العافية و أن يغفر لنا ذنوبنا . (يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ) اثنان بهم عدل منكم , فالقضاء ليس مقصوراً على أحدٍ مُعيّن , فممكن إثنان من أصحاب الدين و العدل و العقول الراجحة أن يحكموا في أي مسألة فليس حكراً على طائفة معينة من المسلمين كما كان في بني إسرائيل إذ كان القضاء و إقامة الشعائر في بني لاوي أي بني هارون , و هذا يدل على عظمة الإسلام و تتجلى إذ يقوي شخصية المسلم لأن عند بني إسرائيل كانت أمور الدين و القضاء يقوم بها من سلالة هارون لكن في الإسلام أي شخص يستطيع إقامة الشعائر و أن يكون قاضياً طالما هو عدل و رحيم و تقي و محسن , فتجعل في المسلم ثقة بنفسه و بالله عز و جل . (عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَف) أي عندما تقوم بالكفارة فسيعفو الله عنه . فكما قلنا بأن الذنوب التي تكون كفارتها التوبة لا تكون مضمونة أي يغفرها الله أو لا , لكن الذنوب التي يكون لها كفارة مادية فتوبتها تكون مقبولة و هذه من حسنات الكفارت لأنك تضمن بأن الله غفر لك الذنب لأنك قمت بالكفارة أو الفدية (الفداء : شيء مقابل شيء أخر نتيجة عدم الإستطاعة مثلاً أو وجودها كرخصة ) . (وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ) و من عاد للذنب مرة أخرى فإن الله سينتقم منه أي لا توجد كفارة عند الرجوع للذنب مرة أخرى بل ينتقم الله منه لكن أيضا تحاول أن تكفر عن الذنب حتى لا ينتقم الله منك لأن الله عز و جل قال : (اطعيوا الله و أطعيوا الرسول و احذروا) , (وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ) هنا يخوف الله المؤمنين لأنه يُريدهم صالحين .
• - (أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا وَاتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ) :
يعني أي صيد بحري سواء كنت مُحرماً أو غير مُحرم يجوز أن تصطاد من السمك و أكله لأنهم يكونون في البحر فلا يوجد طعام غيره فيه و كما أن صيد البحر هو حالة اضْطِرار فيجوز صيده و إطعام الناس منه , فالصيد من البحر نفسه و كذلك الأكل منه حلال للمحرمين و للسيَّارة أي للمسافرين العاديين أي ليسوا محرمين , سيَّارة هي القافلة أي من المسير على صيغة مبالغة فعالة , و طالما المُحرم في البر فممنوع أن يصطاد . (وَاتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ) مرة أخرى يؤكد الله عز و جل على موضوع التقوى . و يجوز أكل الحوت النافق على الشاطئ , و كذلك أكل الطيور التي تطير فوق البحار فتعتبر من صيد البحر . و الحيوانات الداجنة من الأنعام و الطيور يجوز ذبحها و أكلها أثناء الذهاب إلى مكة لأنها ملك المُحرم . و علمنا بأن صيد البر هو المحرم و صيد البحر حلال و سبب و علة ذلك لأن الإنسان في البحر يكون مضْطَّرّاً فحلل الله له أكل صيد البحر , كما أن الصيد البري للمُحرم يجعله مشتت الانتباه و منشغل بالصيد عن أداء العمرة أو الحج أو التأخر في أدائها .
ثم طلب سيدي يوسف بن المسيح ﷺ من رفيدة و مروان و أرسلان إعراب مقاطع قرآنية من هذا الوجه و قاموا بإعرابها على أحسن وجه .
إذ أعربت رفيدة المقطع القرآني التالي (لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ) فقالت :
اللام : هي لام التعليل . يذوق : فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة , و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو . وبال : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة و هو مضاف , أمره : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة و هو مضاف , و الهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه .
و أعرب مروان (عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَف) :
عفا : فعل ماضي مبني على الفتح المقدر لإعتلال أخر حرف . الله : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة . عما : عن : حرف جر , ما : اسم موصول مبني في محل جر بحرف الجر عن . سلف : فعل ماضي مبني على الفتح , و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو .
و أعرب أرسلان (وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ) :
و الله : واو حرف عطف , الله : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة . عزيز : خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة . ذو : اسم من الاسماءالخمسة مرفوع و علامة رفعه الواو و هو مضاف . انتقام : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة , و جملة ذو انتقام في محل رفع خبر ثاني .
و ثم أكمل سيدي يوسف بن المسيح ﷺ الجلسة بدرس نحتاج إليه جميعنا و هو الحلم و الأناة و الرفق من كتاب ( رياض الصالحين ) للشيخ النووي - رحمه الله تعالى - , فيقول سيدي يوسف ﷺ :
قال تعالى (و الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس و الله يُحب المحسنين) .و قال تعالى (خذ العفو و أمر بالعُرف و أعرض عن الجاهلين) .و قال تعالى (و لا تستوي الحسنة و لا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك و بينه عداوة كأنه ولي حميم) .و قال تعالى (وما يُلقاها إلا الذين صبروا و ما يُلقاها إلا ذو حظ عظيم) هنا يتحدث الله عن الصابر بأنه الذي يقدر على هذه المرتبة أي بأنه يعفو و عندما يعفو فإنه يُقدم الحسنة للذي أساء إليه فيحدث بينهم ود .و قال تعالى (و لمن صبر و غفر إن ذلك لمن عزم الأمور) .عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : قال رسول الله ﷺ لأجش عبد قيس : " إن فيك خصلتين يحبهما الله : الحلم و الأناة ". و الحلم أي أن تصبر على السفيه (الذي يرى الناس بما فيه , الذي يؤذي الناس بلسانه و فعله و ليس عنده عقل راجح) , الأناة أن تكون متأني و لا تكون متعجل .عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : قال رسول الله ﷺ : " إن الله رفيق يُحب الرفق في الأمر كله " . أي من يحنو على غيره , و لذلك نسمي الصديق الوفي رفيق .و عن عائشة - رضي الله عنها - عن النبي ﷺ قال : " إن الله رفيق يُحب الرفق و يُعطي على الرفق ما لا يُعطي على العنف و ما لا يُعطي على ما سواه " . هنا ديننا الإسلام يُقدم الرحمة و اللين على الشدة .و عن عائشة - رضي الله عنها - عن النبي ﷺ قال : " إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه و لا يُنزع من شيء إلا شانه " .عن أنس - رضي الله عنه - عن النبي ﷺ قال : " يسروا و لا تعسروا , و بشروا و لا تنفروا " .و عن جرير بن عبد الله - رضي الله عنه - سمعت رسول الله ﷺ يقول : " من يُحرم الرفق يُحرم الخير كله " .و عن ابي هريرة بأن رجلاً قال للنبي ﷺ : أوصني , قال : لا تغضب , فردد مراراً , قال : لا تغضب ".
و الحمـد لله رب العالمـين .
أرجو أن أكون قد أحسنت النقل عنكم . رضاكم عني يا حبيبي و سيدي 💙🌿
[٣٠/١ ٥:٣٢ م] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: أحسن الله إليك يا أم المؤمنين بارككم ربي
=============
=======================
[٣٠/١ ٤:١٣ م] حازم مصطفى: رأيت في الرؤيا حدث حصل معي اتذكر أنه كان بيدي أحجار الأهرامات المصرية القديمة وهي على شكل أهرامات.....
[٣٠/١ ٤:٤٥ م] حازم مصطفى: واكلت منها
[٣٠/١ ٤:٤٥ م] حازم مصطفى: وهذا بعد فيديو كشف السر
[٣٠/١ ٥:٠٩ م] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم
[٣٠/١ ٥:١٠ م] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: كشف السر عظيم كالاهرامات
[٣٠/١ ٥:١٠ م] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: لانني هو ذا الهرم الأكبر كما أخبرني ربي
===========================
[٣٠/١ ٥:١٣ م] محمد إبراهيم: '
فارس الله الجابر السيد الكامل مالك يوم الدين .
لطيفة الخطابي
Ikram El
استمرار علم ونور ابي الحبيب المسيح المحمدي هاهنا في بيت ابنه يوسف إمام العالمين وعالم العلماء (ص)وليس في معبد ال مسرور
علوم ونور ابي الحبيب المسيح المحمدي (ص) مستمرة هاهنا في بيت ابنه الموعود يوسف الثاني إمام العالمين وعالم العلماء صلوات ربي وسلامه عليه وليس في معبد ال مسرور
محمد الحاج احمد
صدقتِ أمّاه القديسة الحبيبة . و لقد ألهمني الله عن معبد آل مسرور المثبور ( زاحوا و زاغوا ) و كذلك الرب ألهمني من قبل ( عموا و صمّوا ) , أولائك الذين كفروا برسول الله يوسف بن المسيح قال الرب عنهم ( بل لجّوا في عتوّ و نفور - جزاء الأهواء - ذوو عَجْزٍ و أعداء ) .
فإنهم في خسر منحدِر , و عذاب مستعر , و ذل منقعر , ما داموا لا يؤمنون برسول منتصِر . و رب الكعبة لو أنهم يعرفون مقامه لأتوه كخادم مفتقِر , و لسوف يعلمون و يندمون في حين بأمر الجابر السيد الكامل المقتدِر . و إنه مشفق عليهم برهف المنفطِر , ألا فليحذروا صيحة الحليم المصطبِر , حين يصبّحهم بكرة عذابّ مستقِر . فأين تذهبون , إن هو إلا ذكر للعالمين , لمن شاء منكم أن يستقيم , و إني شاهد بوحي إلهي العظيم .
ألا لقد بعث الله موعوده يوسف بن المسيح أحمد , فمن آمن به و نصره و خضع له ففي المقرّبين تخلّد , أمّا من كفر به و خذله و استكبر ففي المعذبين تبدَّد . هذا حكم الله السلطان لهذا الزمان .
فيا ملاك الوحي جبرائيل قل بربك ! ألست تلتصق بمن آمن برسول الله يوسف ؟! فأخبر كل مستخير صادق , متستجير رائق , أخبره بوحي الله الأمين ليكون من الآمنين . الله ربي و رب آبائي محمد و أحمد و يوسف , و الحمد لله رب العالمين .
Ikram El
االله أكبر الله أكبر ولله الحمد يابن امك وروحها عليكم السلام رأيت كشفا قبل يوم وأمك غفوت اشوي أن سيدنا يوسف الصادق الأمين في عين ذالك الطفل ذو العينان الزرقاوين كأنه في شاشة التلفاز كان واقفا ومتمكن وكان لباسه عباءة بيضاء وأخرى من فوقها باللون البني وعمامة بيضاء سبحانك ربي العظيم البديع الحليم اللهم كما صليت على محمد واحمد فصل على يوسف ابن المسيح وعلى جميع انبياء عهد محمد
وكما رأيت كشفا وتكرر معي هذه الأيام كثيرا سبحانك ربي العظيم انفتحت لي عين ذالك الطفل ذو العينان الزرقاوين الجميلتين برموش طويلة جميلة كان امك تشاهد تلفاز فارس ممتطيا فرسه يمشي بسرعة فائقة على جبل حتى يصل إلى أعلى قمة الجبل العالي جدا جدا المحادي للسماء الزرقاء الصافية وحينها يختفي الكشف وتكرر معي عدة مرات حتى وأمك تصلي وخاصة في السجود اللهم صل وسلم وبارك على رسول الله رحمة ونور للعالمين
محمد الحاج احمد
نعم , حقا , صدقك صدّيقون الكشف و الرؤيا , هو سيدنا يوسف بن المسيح فارس الله الجابر السيد الكامل مالك يوم الدين , و الحمد لله رب العالمين
[٣٠/١ ٥:١٥ م] محمد إبراهيم: كذلك علقت بقولي البارحة و زيادة على منشور صفقة القرن في صفحة الجماعة
============================
[٦:٠٢ م، ٢٠٢٠/١/٣٠] حازم مصطفى: Assia Demikri
حازم اخي حبيت أسألك
Hazem
تفضلي
Assia Demikri
ليس نشوف الكوابيس ؟
Hazem
ضروري
Assia Demikri
احيانا انام نكون دعيت وقرات القرآن وصليت نشوف الكوابيس
مرة غمضت عيني شفت جاني شخص حاب يضربني بسكين
مع أني أكون نمت بعد الدعاء والذكر
Hazem
طبيعي وضروري
ضرورة من ضرورات قانون التدافع
ذلك لتستمتعي بطعم رؤيا الله
Assia Demikri
حتى في المنامات ؟
آه البارح شفت كابوس
والله خفت
Hazem
وإلا لو ظل المرء يرى رؤى من الله علطول لزهدها وصارت عندو شي عادي
Assia Demikri
وبعدين نمت بالذكر يالله
Hazem
نحن نعيش بين نهار وليل
Assia Demikri
آه جميل
Hazem
( إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا ۖ وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَّفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ ۗ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ) الأنفال
هل تستطيعين أن تظلي تشربي ماء علطول بشكل مستمر
ثم تشربي ماء بعدها
ثم تشربي ماء بعدها
حتى تزهدي الماء
أما كيف يصف لك طعم الماء من يشربه على عطش
لذلك الله مخفيا ولا يتكلم كثيرا
حتى لا نزهده هكذا هي طبيعة الانسان يأتي عليه الزهد حتى الزوجين تمر عليهما هكذا حالة من الزهد
Assia Demikri
جميل جدا جواب مقنع
يا حبيب اليوسفيين
Hazem
واطيب الطعام قد يزهده الانسان ويشتهي خبز بائت
Assia Demikri
صحيح والله
Hazem
في تفريغ نفسي ونفث شيطاني هذه ضرورة من ضرورات قانون التدافع المقدس
Assia Demikri
هنا في فرنسا الخير كثير شكولاطة الجبن الفواكه ووو وانا من كثرة الخير ما احب آكل
Hazem
يستطيع أن يكلمنا الله كل لحظة لكن لا يفعل ذلك بل تأتي مياه كلماته بعد العطش
Assia Demikri
صحيح
بارك الله فيك ياحازم
Hazem
تخيلي احيانا يشتهي الانسان خبز يابس
ولا ننسى التمثلات العقابية لكن ما يراه المؤمن من تفريغ نفسي وعقلي ونفث شيطاني هو ضرورة من ضرورات قانون التدافع المقدس هكذا
Assia Demikri
ماذا تقصد بالتمثلات العقابية؟
Hazem
يعني مثلا فعل الظالمين يتمثل في مناماتهم يعذبهم بأعمالهم
Assia Demikri
وهل التفريغ يكون كذلك في الرؤى والمنامات
Hazem
نعم
لذلك وجب تفغيل الغربال
لنحظى برؤيا Full HD
ودقة عالية
Assia Demikri
ههههه
جميل
اذا الغربال هو نصفي ارواحنا
Hazem
يعني الرؤيا تكون عند الناس بدرجات ...... وادنى الدرجات لا ترى منها الا ملامح وخيالات والوان والغربال يتيح لنا دقة الرؤيا دقة عالية ....
Assia Demikri
نعم انت بتوضح كلام سيدنا يوسف عليه السلام
اقولك شيء
Hazem
وبالنسبة لسؤالك اقول لك أن تلك الضرورة لنستطيع أن نعلم ونفهم ونعرف كلمات الله والرؤيا وذلك عن طريق التجارب مع الأيام
يصبح المؤمن يعرف مصدر الرؤى ويستطيع أن يغربلها فيخرج منها كلمات الله الصافية
Assia Demikri
انا لما اشوف سيدي يوسف عليه السلام ارى بوضوح كما قلت انتfull HD
Hazem
احسنت
Assia Demikri
لذلك جميع تلك الرؤى التي رأيتها قسما بالله ما مسجلتها لا على الكراس او أي شيء
هي في ذاكرتي
رؤى الفائزة ، رؤيا الملك الذي أخبرني ، رؤيا الفيديوهات وكثير الكثير
Hazem
الذي ينفع الناس من الله يبقى والذي زبد فيذهب جفاء
والحمد لله رب العالمين
Assia Demikri
نعم الحمد لله رب العالمين
جزاكم الله احسن الجزاء
استفدت كثير يا حبيب اليوسفيين
Hazem
اميين يا هالة نور الأحمدية والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Assia Demikri
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
[٦:٠٩ م، ٢٠٢٠/١/٣٠] حازم مصطفى: من الرؤى ما يكون يشبه القران يعني تكون الرؤيا كلها من الله بجميع أجزائها ....ومن الرؤى ما يكون يشبه الكتاب المقدس يعني يكون أجزاء منها من أهواء النفس وأجزاء من نفث الشيطان وأجزاء منها من الله يعرفه العارفون ......ومن الرؤى مالا يشبه القرأن ولا الكتاب المقدس بل ليس فيها جزء من الله تكون كلها هوى نفس ونفث شيطاني ......
[٦:٠٩ م، ٢٠٢٠/١/٣٠] حازم مصطفى: والقرأن يغربل ما سبقه من كتب سماوية ....والذي امتلئ قلبه من القرأن يستطيع أم يغربل الكتاب المقدس وغيره من الكتب السماوية فيستخرج منه كلمات الله الصافية .......
[٦:٢٩ م، ٢٠٢٠/١/٣٠] حازم مصطفى: واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداوة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا
يعني اصبر على صحبة المؤمنين اللذين يريدون وجه الله ويحبون وصال الله وقربه وعشقه ولا تنظر لغيرهم بل انظر لجمال قربهم من الله وحبهم له وإخلاصهم له ووفائهم له وقصص علاقتهم الحميمة معه العظيمة عنده , ولا تصاحب غيرهم أو تجالس الغافلين عن الذكر كملحديين الذين ليس في قلوبهم شجرة حب الله والإيمان به لأنهم لا يعرفون ولم يذوقون حلاوة الإيمان ولا يحدثك عن الله نور الحياة وأصل الراحة والسرور والاطمئنان .
أما المؤمنون فكل حديثهم عن الله ترتاح بصحبتهم تعرف الله أكثر يخبروا برؤاهم ووحيهم والهامهم وكشوفهم ويحدثوك بتجليات الله عليهم فيزدادوا إيمان وتزداد معهم انت ايمان لأن الإيمان يزيد وينقص ...
[٦:٥٦ م، ٢٠٢٠/١/٣٠] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: أحسنتما حازم و آسيا
==================================
[٦:١٦ م، ٢٠٢٠/١/٣١] آسيا: باختصار، هناك معركة شرسة حامية الوطيس في هذه الأيـام بـين
ظلمة الأرض ونور السماء. لقد أشار أنبياء االله المقدسون جميعا منذ زمن آدم حتى نبينا الأكرم إلى هذه المعركة. ولقد سمي قادتها بـاسمين مختلَفين. أحدهما يخفي الحقائق والآخر مظهرها ِوقيل بتعبير آخـر أن النازل من السماء بصحبة الملائكة النورانيين سيكون مظهرًا لميكائيـل،والخارج من الأرض مع كافة الظلمات الشيطانية سيكون مظهر إبليس.
والآن، حين نرى أن الجيش الأرضي علـى اسـتعداد تـام وهـم مدججون تماما، ومنشغلون في أعمالهم بل أنجزوها أيضا إلى حد كبير، تنشأ أمنية حسنة بصورة طبيعية وتشهد الفراسة السليمة أن الملكـوت السماوي أيضا ليس بغافل عن تلك الاستعدادات. ولكن مـن عـادة
الملكوت السماوي أنه لا يحب الضجيج والغوغاء، بل يقوم بـإجراءات كثيرة في الخفاء دون أن يعرفها الناس ، عندها تظهر في السماء آية، وتظهر على الأرض منارة منيرة شديدة البياض ثم ينزل ذلك النور السماوي على المنارة فتنوّر المنارة العالم كله .
[٦:١٨ م، ٢٠٢٠/١/٣١] آسيا: "وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ " صدق الله العظيم
[٨:١١ م، ٢٠٢٠/١/٣١] آسيا: من كلام المسيح الموعود عليه السلام
نعم
[٦:٠٩ م، ٢٠٢٠/١/٣١] حازم مصطفى: رأيتني اليوم وقت الضحى في مسجد وسلمان بن عبد العزيز ينتظر الصلاة جالس في وسط المسجد بيده قرأن كبير جدا يقلب أوراقه , وقال الناس أن محمد بن سلمان سيؤم الصلاة فأضمرت وقلتُ والله لا أأتم به , ثم بعد قليل جاء رجل بسيط يلبس عباءة بيضاء وغترى بيضاء أتي ليؤم الصلاة ويصلي بالناس ...
[٦:٣٦ م، ٢٠٢٠/١/٣١] حازم مصطفى: يقول النبي صلى الله عليه وسلم : " تعرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاءِ يعرِفْك في الشِّدَّةِ " .
أريد أن أحدثكم حادثتين كل حادثة في زمن إحداهما قبل سنين والأخرى قبل أربعين سنة تقريبا ....
الحادثة الأولى : حدثتني جدتي أنهم علموا أن جيش الظالمين سيدخل قريتهم وسيدخل كل البيوت فقالت لي جدتي لقد دعوت الله أن لا نراهم ولا يرونا ولا يدخلوا بيتنا , وقالت والله دخلوا القرية ودخلوا البيت الذي قبلنا والبيت الذي بعدنا ولم يطرقوا بابنا ......!!!!!!
والحادثة الثانية : حدثني والدي عن صديقه الذي حدثه عن حادثة قديمة إذ دخل جيش الظالمين قريتهم وكانوا يخرجون الناس ويعدمونهم وقد أبادوا القرية فكان يقول لولدي والله دخلوا البيت الذي قبلنا والبيت الذي بعدنا ولم يدخلوا بيتنا ......!!!!!!
وأقول هذه النجاة من بركات الدعاء والإيمان , وأعرف مئات القصص الحقيقية التي تشبه هذه وقد حصلت كذلك معي , فأقول لاداعى للقلق والخوف فالله يُعمي أبصار ويُبصر عُميان لكن الأصل أن نظل في ملاذه دوما , إعرفه في الرخاء يعرفك في الشدة , نحتاج أن تمتلئ بيوتنا إيمان وذكر لله , فلا تخرب أبدا , سيمر كل مؤمن في ابتلاءات وامتحانات كثيرة ليتبين الصادق من الكاذب , فعلينا الصبر والدعاء وأن نكون دوما في ملاذ الله ....فالإيمان بالله يثبت أركان الإنسان , فيجعله يضبط أقواله وأفعاله وأعماله وصنعه , إذ يصبح على صراط مستقيم.....
الحمد لله رب العالمين.
[٧:١٧ ص، ٢٠٢٠/٢/١] حازم مصطفى: بيفتحوا علاقات مع أعداء الله والظالمين من أجل السلام لكن إذ أراد أحد المسلمين أن يلجئ لبلادهم طردوه وأغلقوا أبوابهم على الفقراء .....؟؟؟؟
[٧:١٨ ص، ٢٠٢٠/٢/١] حازم مصطفى: وإذا أردنا ان نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا بها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا .
[٧:١٩ ص، ٢٠٢٠/٢/١] حازم مصطفى: إلى أين سيصلون .....أني آرى فسقهم فس كل مكان وأنفاسهم المنتنة قد ملئ الإعلام. ......أليس الصبح بقريب ...
[٨:٤٣ ص، ٢٠٢٠/٢/١] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم
=============================
[٣:٠٨ م، ٢٠٢٠/٢/١] حازم مصطفى: الخوف والرهبة عند تلقي الوحي للمرة الأولى شيء طبيعي مرّ به الأنبياء ثم مع مرور الأيام تنسجم هذه الحالة مع فطرتهم الطيبة و تصبح طبيعتهم وحالتهم الغالبة , لقد هرب موسى وخاف وكذلك صاموئيل خاف وارتعد أيضا ولقد شعر بالخوف والرهبة كذلك سيدنا محمد عند رؤية الملاك وكذلك حدثنا المسيح الموعود عن هذه الحالة من الخوف والرهبة في البداية وكذلك قرأت مثل هذه الأحداث في أسفار الأنبياء في العهد القديم وذكرت لكم ما أتذكره.
ما أردت بيانه هو أن هذا يشكل دليلا على أن الأنبياء هم بشر عاديين طبيعيين ثم يتلقون الوحي ويشعرون بالخوف والرهبة في البداية ثم تصبح حالة التلقي طبيعتهم الغالبة وهكذا فإن خوف الأنبياء ورهبتهم عن تلقي الوحي للمرة الأولى يدل على صدقهم وصفاء سيرتهم وفطرتهم السليمة الصالحة .
[١٠:٣١ م، ٢٠٢٠/٢/١] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم
=========================
=======================================================
[١:٢٤ ص، ٢٠٢٠/٢/٢] محمد إبراهيم: `
غيرة الله و نزول آفات من السماء و الأرض عند تكذيب رسوله .
يقول المسيح الموعود ﷺ :
”واعلموا أنه حيثما كُذّب رسول من الله في الدنيا بُطش بسببه بالمجرمين الآخرين أيضا، الذين كانوا يسكنون في بلاد أخرى ولا يعلمون عن هذا الرسول شيئا، كما حدث زمن نوح أن العذاب نزل بالناس بما كذَّبَ به قوم معين، ولم تسلم منه حتى الدواب والطيور.فملخص الكلام أن من سنة الله أن تحل بالدنيا أنواع البلايا والآفات عندما يتجاوز تكذيبُ صادقٍ أو إيذاؤه الحدودَ. هذا ما تصرح به الكتب الإلهية كلها ويقول به القرآن الكريم أيضا، فقد نزلت أنواع الآفات بمصر بسبب تكذيبهم موسى - عليه السلام -، إذ أرسل الله عليهم القمَّل والضفادع والدم والمجاعة العامة مع أن السكان في مناطق نائية من مصر ما كانوا يعلمون عن بعثة موسى - عليه السلام - شيئا، ولم يكن لهم أي ذنب في ذلك. ولم يقتصر الأمر على ذلك فقط بل هلك أبكار أهل مصر كلهم. لقد ظل فرعون محفوظا من الآفات إلى مدة من الزمن، والذين لم يعرفوا شيئا هلكوا أولا. أما في زمن عيسى - عليه السلام - فالذين أرادوا قتله على الصليب لم يصابوا بأذى وظلوا يعيشون في أمن وسلام. ولكن بعد أربعين عاما - حين كان القرن على وشك الانتهاء - قُتل ألوف من اليهود على يد تيتوس الرومي، وانتشر الطاعون أيضا. ويتبين من القرآن الكريم أن هذا العذاب كان بسبب عيسى - عليه السلام - فقط.
كذلك ضربت المجاعة إلى سبع سنين في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ومعظم الهالكين فيها كانوا من الفقراء، أما رؤوس الفتنة فقد ظلوا محفوظين من العذاب إلى مدة من الزمن.
فزبدة الكلام أن من سنة الله الجارية نزول أنواع الآفات من السماء كلما أتى أحد من الله وكُذّب، ومعظم الذين يُبطش بهم فيها لا تكون لهم أية علاقة بذلك التكذيب. ثم يُبطَش بأئمة الكفر رويدا رويدا، وفي نهاية الأمر يأتي دور كبار الأشرار. وإلى هذا الأمر يشير الله تعالى في الآية: {أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا} (1) أي نأتي الأرضَ رويدا رويدا.وفي كلامي هذا ردٌّ أيضا على بعض السذج الذين يقولون إن المشايخ هم الذين كذَّبوا ولكن الذين ماتوا بالطاعون هم الفقراء من الناس. كذلك مات مئات الناس في كانكره وجبال بهاغسو، فماذا كان ذنبهم وأي تكذيب ارتكبوه؟ فليكن معلوما أنه عندما يكذَّب مرسَلٌ سواء من قبل قوم معينين أو في منطقة معينة من الأرض تُنزل غيرة الله عذابا عاما، وتنزل من السماء بلايا بشكل عام. ويحدث في كثير من الأحيان أن يُبطش لاحقاً بالأشرار الذين هم مصدر الفساد، فما حدث في زمن موسى هو أن فرعون لم يتضرر شيئا من الآيات القاهرة التي أظهرها له موسى - عليه السلام -، بل هلك بها البسطاء من الناس، وفي نهاية المطاف أغرق الله فرعون مع جنوده. فهذه سنة لا يمكن إنكارها لمن كان عنده إلمام بالموضوع.“
( حقيقة الوحي , ص ١٤٥ - ١٤٦ )
[١:٢٥ ص، ٢٠٢٠/٢/٢] محمد إبراهيم: تابعُ فيضِ مالكِ يومِ الدّين .
==================
في جلسة الجمعة حدّثَنا نبيُّ اللهِ سيُّدنا يوسُفُ بنِ المسيحِ عليهما الصلاة و السلام , فقال :
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و من تبعه من أنبياء عهده و بعد :
أردت التعليق على آية قرأناها اليوم في صلاة الجمعة , قال تعالى ( وَمَا جَعَلۡنَـٰهُمۡ جَسَدࣰا لَّا یَأۡكُلُونَ ٱلطَّعَامَ وَمَا كَانُوا۟ خَـٰلِدِینَ ) , ربنا يتكلم عن الأنبياء , و في هذا الوجه ربنا سبحانه و تعالى يتحدث عن سيرة الأنبياء مع أقوامهم , و عن نفسيات الأقوام المكذبة للأنبياء , أسباب تكذيبهم و كيف يشعرون تجاه مدّعي النبوة و الوحي , و ماذا يحصل بالضبط , و ذلك قلناه في آخر مقالة , و ربنا يكرره كثيرا في القرآن الكريم .
من ضمن صفات الأنبياء أنهم يأكلون و يشربون و يمشون في الأسواق , هم بشر عادّيون جدا . يقول تعالى ( و ما جعلناهم جسدا لا يأكلون الطعام ) يعني لم نجعلهم لا يأكلون بل جعلناهم يأكلون , كذلك ( و ما كانوا خالدين ) فليس من نبي لا يموت , بل حق عليه أن يتوفى , و هذه من أدلة وفاة عيسى الناصري و بأنه ليس بمخلّد , تجري عليه سنة الله عز و جل على كل المكلفين و بالأخص البشر . هذا التعليق الأول على آية قرأناها في صلاة الجمعة .
أما التعليق الثاني فهو على جزء قاله المسيح الموعود ﷺ في نهاية خطبة اليوم , فأقول لكم المعنى المكتوم الباطن من هذا الكلام , يقول المسيح الموعود :
”وإنّا فهمنا مما ذكرنا مِن ظهور الصفات وتجلِّي الربوبيةِ والرحمانية والرحيمية كمثل الآيات، ثُمّ مِن كثرة الأموات وموتِ الناس من سُمّ الضلالات، ..“ ( إعجاز المسيح ص ٧٩ ) .
قد فهمنا من قبل أن فيوض ربنا تكون في الدنيا و تكون في الآخرة , و تكون في الدنيا مادية و روحية . فهنا أخّر المسيح الموعود كلامه عن فيض المالكية الذي تكلمنا عنه في الجمعة الماضية , و ها هنا زيادة على فيض المالكية , فيكمل المسيح و يقول :
”..أن يوم الحشر والنشر قريب بل على الباب، كما هو ظاهرٌ من ظهور العلامات والأسباب، فإن الربوبية والرحمانية والرحيمية تموّجتْ كتموُّج البحار، وظهرتْ وتواترت وجرت كالأنهار. فلا شك أن وقت الحشر والنشور قد أتى، وقد مضت هذه السُنّة في صحابةِ خيرِ الورى.“ ( إعجاز المسيح ص ٧٩ ) .
هنا لا يتكلم المسيح الموعود عن يوم الحشر و النشر عند قيام الساعة التي هي زوال الدنيا , بل هو النشر و الحشر في الدنيا . فيقول أن بعض الفيوض التي رأيناها كجماعةٍ للمؤمنين و هي الربوبيةُ و الرحمانية و الرحيمية فلا بد أن يتم فيض المالكية سواء في حياتنا بإقامة دولة أو من بعد مماتنا بإقامة دولة مادية , كذلك نحن بنينا دولة روحية , فما هو البعث و النشور في تجلي فيض مالك يوم الدين ؟! يقول المسيح :
”. . فلا شك أن وقت الحشر والنشور قد أتى، وقد مضت هذه السُنّة في صحابةِ خيرِ الورى.“ ( إعجاز المسيح ص ٧٩ ) .
فالنشر و الحشر في الدنيا , و هو نشر الوحي و حشر المكذبين به . قد أتى , أي قد تم تقريره في الغيب . و الصحابة قد جاءهم العلم بأن يوم النشر و الحشر الأكمل أو فيض مالك يوم الدين لهم سيأتي و تقرر . و قد تقرر للصاحبة بالمسيح الموعود , و تقرر للمسيح الموعود و جماعته بالمصلح الموعود . هذا هو الفيض الأتم لمالك يوم الدين لكل جماعة بأن نبيًّا يُسَلِّمُ نبيًّا إلى قيام الساعة و هي المملكة الروحانية , و من الممكن أن يكون معها مملكة مادية , لكن فيض الروح هو واجب و تامّ . هذا و صل اللهم على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
•••••••
و قال المصلح الموعود سيدنا يوسف بن المسيح ﷺ :
الحق أن نفهم كلام المسيح الموعود في مناطه و بحسب سياقه . فعندما تكلم المسيح عن الجهاد كان حينئذ في الهند المسلمون يقتَّلون و يُمنعون من أداء شعائرهم حتى أنهم لا يستطيعون رفع الأذان فأتى البريطانيون و أرسوا العدل و الحرية الدينية في بلاد الهند و صار المسلمون في حرية تامة يؤدون شعائرهم و لا يكرههم أحد على الارتداد عن الإسلام , فقال المسيح الموعود أنه ليس وقت الجهاد بالسيف , و لكن لكل مقام مقال و الحسام بالحسام و القلم بالقلم كما قال المسيح الموعود ﷺ . و قد جاءت في عصرنا مفردات مختلفة تماما عن مفردات عصر المسيح الموعود , فمن الذي يحكم و يأمر الناس بما يفعلون ؟! النبي من يفعل ذلك و أنا نبي هذا الزمان و لما كذّبوني أصبح عندهم عطل في هذا الأمر و نتيجة هذا العطل خرجت منهم مخرجات سيئة و غير صحيحة فهلكوا و أهلكوا . فالحلقة المفقودة عندهم أنهم لم يفهموا بفهم النبي . و كل نبي يبعث في وقته فيأمر بما يناسب حال وقته . فمثلا هل كانت ظبية الدجال مستعرة في وقت المسيح الموعود كما هي الآن ؟! بالطبع لا , و وقتنا هذا هو أعظم استعار لظبية الدجال و لن يكون هناك استعار لها أعظم من هذا . أما على عهد المسيح الموعود فكانت الظروف مختلقة , و كله عصر الدجال لكنه يأتي على مراحل و ظروف و حيثيات و معطيات , فنتصرف و نقول بحسب المعطيات الموجودة . و قد قال المسيح أنه يأتي مسيح جلالي بالسيف . أما وصفُ سيدنا محمد ﷺ عن يأجوج و مأجوج بأنه لا يدان لأحد بقتالهم , هو وصف يدل على شدتهم و قوتهم و ليس وصفا مطلقا , و لنعلم منه أن لا نتسرع و لا نكون متحمسين فلا نحسب عاقبة المواجهة كما يجب , بل يجب أن نقدّم كل شيء بقدره , و لا يدان لأحد بقتالهم أي أن هلاكهم يكون بتأييد إلهي ( و ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا ) , فاعلموا أن الجهاد قائم إلى قيام الساعة و لكن بشروطه و حيثياته و بحسب تقديم المصلحة على المَفسدة , و وفقًا للظروف السياسية و الإجتماعية و الإقتصادية و الجيوسياسية و الجغرافية و التاريخية و غيرها . فمن الذي يحكم و يقول ؟!! هو المصلح الموعود , نتيجة وحي من الله و إلهامه , و رؤية و قراءة للواقع . أما الآخرون فليس لهم ذلك بل فوق ذلك أخذوا الكلام على عواهنه في ظرف معيّن و أرادوا تطبيقه في ظرف مختلف فخرجت منهم معطيات خاطئة . و كمثال على وجوب الجهاد بالسيف : البوسنة , ألبانيا , الروهينقيا , الإيغور . جهادا وجابا على المسلمين الذين يعيشون فيها و كذلك على المسلمين المحيطين بهم في الدولة الأخرى . و أقول أليست فلسطين أرضا للإسلام و المسلمين و فيها أماكن مقدسة مغتَصبة , أُخذت منا بالقوة و الغصب و بالخيانة ؟!! إذن علينا أن نُعِدَّ حتى نحررها بحسب الاستطاعة ليلَ نهارَ حتى نُخرج اليهود بالقوة أو نكون نحن الحاكمون المسيطرون على هذه الأرض , و القائل بخلاف ذلك فهو خائن لله و للرسول . أما الذين يرددون قول المسيح الموعود في مدحه لقيصرة الهند و لا يذكرون هجوه للإنجليز و يأمرهم و ينهاهم فهم محض جاهلين لا يأخذون القول في مناطه و إطاره الزماني و المكاني . و بالفعل فعل الإنجليز أمورا تستحق المدح فشكرهم المسيح عليها , و لكن في مناطات أخرى أمرهم و نهاهم و ذم بعض الأمور التي قاموا بها , فلماذا يذكرون هذا و يغفلون هذا ؟! فالمسيح أحق الحق و أبطل الباطل و أنصف في كل ما تصرف , كقصة المندوب العثماني الذي زار المسيح الموعود و طلب أن يدعو لخليفته فأطره المسيح و قال له أنه فاسد و تنبأ عليه .
لقد كانت الهند حينئذ غير موّحدة بل عبارة عن طوائف و السيخ هم الغالبون عليها حتى جاء البريطانيون و هزموهم و نفعوا المسلمين بفضل الله عز و جل . و لكي تعلموا أن عامة المسلمين هم مجموعة من الطقسيين الذين ينظرون إلى ظواهر الأمور , و أن المشايخ فعلا عمّوهم فجعلوهم من العَمين , فكانوا يرددون بالجهاد ضد بريطانيا المحتلة في الهند و لم يفعلوا ذلك و كانت بريطانيا تنهب ثروات بلادهم حتى سمع المسلمون إشاعة بأن الإنجليز يشحّمون أسلحتهم بدهن الخنزير فثار المسلمون لذلك !!!! . و المعلوم أن دهن الخنزير ليس نجسا و إنما طعامه محرم . و هذه هي سذاجة المشايخ و أتباعهم التافهين .
فاعلموا أن الذي يأمر و ينهى في هذا الوقت هو المصلح الموعود ابن المسيح الموعود , و هو الحشر , و هو الفيض الروحي لمالك يوم الدين لجماعة المسيح الموعود , كما أن الفيض الروحي لمالك يوم الدين لجماعة محمد ﷺ كان هو المسيح الموعود , و هكذا نبي يسلّم نبيا . و للأسف كل من ابتعد عن كلام المسيح الموعود صار جاهلا يحارب أنبياء الله , و إن استمر الأحمديون في تكذيبي و تكذيب الأنبياء لعقود و سنين فسيصبحون كاليهود و النصارى القدامى و اليهود و النصارى الجدد من وهابيين و روافض فتحلّ عليهم لعائن أشد و أكثر , و مع الوقت ينزع الله اللعنة من اليهود و النصارى و الوهابيين و الروافض و يضعها على الأحمديين المكذبين , و يكون ذلك تدريجيا لأن الله حليم يأتي كطارق ليل و يأتي بلطف هكذا هو أسلوب الله عز و جل , حتى إذا فار التنور , فينتظر الله تلك اللحظة التي يفور فيها التنور فينزل حينها اللعنة و العقاب , و هي ساعة الصفر حين اكتمال الأمر .
و قلت لنبي الله بأن نبوءات المسيح الموعود عن ابنه المصلح الموعود واضحة جدا في انطباقها عليك و منها ما يذكر سنة إيمانك به !!!! و لكنهم أنكروها ثم جعلوها غصبا للخليفة الثاني !!! . فقال نبي الله يوسف ﷺ : مثلهم كمثل بريطانيا حينما جعلت خط الوقت في غرينتش , مع إن أفضل خط وقت و منطقة زمنية مناسبة جغرافيا يمر في مكة , مكة هي أفضل مكان في الكرة الأرضية يناسبها خط الطول الذي يقسّم الوقت . لكن البريطانيين جعلوه غصبا في غرينتش , و كذلك الأحمديون جعلوا نبوءات و صفات المصلح الموعود غصبا على الخليفة الثاني و هكذا رغم أنوف الناس . مع إن المسيح الموعود قال بأن المصلح الموعود ليس من أبنائي المولودين لي و لم يذكر ذلك مطلقا و إنما قال عن المصلح الموعود ( يا فخر الرسل قد علمتُ بمكانتك عند الله تعالى . لقد جئتَ متأخرًا ومن طريق بعيد ) . لكن الأحمديين كالنعامة يدسّون على أنفسهم و يدفنون رؤوسهم في التراب من أجل البزنس و المليارات التي عندهم فأين ستذهب ؟! يقولون هل نتنازل عنها للمصلح الموعود يوسف ؟!! فنحن نعيش في رفاهية في بلاد الغرب , و قد طلب منا أربعة مطالب ابتدائية و لا ندري بالآتيات , و هل يجب علينا أن نسأل ربنا عنه إن كان صادقا أو لا ؟!!! فلسنا متفرغين لذلك و نحن فيما نحن فيه . هذه هي نفسيتهم . (فَقَالَ ٱلۡمَلَأُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ مِن قَوۡمِهِۦ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرࣰا مِّثۡلَنَا وَمَا نَرَاكَ ٱتَّبَعَكَ إِلَّا ٱلَّذِینَ هُمۡ أَرَاذِلُنَا بَادِیَ ٱلرَّأۡیِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمۡ عَلَیۡنَا مِن فَضۡلِۭ بَلۡ نَظُنُّكُمۡ كَـٰذِبِینَ) , فيقول المكذبون من الأحمديين ليس لليوسفيين علينا من فضل , ليسوا أفضل منا , و لا الدكتور محمد ربيع أفضل من أحدنا حتى يختاره الله و يختصه بالرسالة من بيننا . فهذه نفسية المكذبين تتكرر عبر الزمان , و التاريخ يعيد نفسه .
•••••••
•••••••
و في سحَر الخميس الماضي قال سيدنا يوسف بن المسيح ﷺ :
أوحى الله إلى النبي يعقوب و أخبره بكذب أبنائه و افترائهم بأن الذئب أكل يوسف , يقول الله (فَلَمَّا ذَهَبُوا۟ بِهِۦ وَأَجۡمَعُوۤا۟ أَن یَجۡعَلُوهُ فِی غَیَـٰبَتِ ٱلۡجُبِّۚ وَأَوۡحَیۡنَاۤ إِلَیۡهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمۡرِهِمۡ هَـٰذَا وَهُمۡ لَا یَشۡعُرُونَ وَجَاۤءُوۤ أَبَاهُمۡ عِشَاۤءࣰ یَبۡكُونَ) , و أوحينا إليه أي إلى يعقوب . فعلم يعقوب بوحي الله أن ابنه يوسف لم يمت و تأكد حين رأى قميصه غير الممزق , لكن الله أخفى عنه مكان يوسف و مع الوقت أخبره الله و فهّمه أنه في نواحي مصر ( . .یَـٰبَنِیَّ ٱذۡهَبُوا۟ فَتَحَسَّسُوا۟ مِن یُوسُفَ . . ) . فأخفى الله عنه مكان يوسف لتكتمل القصة و تمم الحكمة و كذلك يفعل من أنبيائه أجمعين فيخبرهم بأمور و يخفي عنهم أمورا .
•••••••
و سألتُ أبي و حبيبي نبي الله يوسف ﷺ عن تحليل أصوات كلمة ( جزاء ) , فقال :
جزاء : جاء إزاء . جاء بإزائه , فالذي يأتي إزاءك هو عملُك , فإنْ خيرا فخير , و إنْ شرا فشر . الجزاء من جنس العمل .
و قال ﷺ :
لا جرم : جرم أي جاء و رمّم , أي أن الموضوع غير متزن و غير صريح و غير صافٍ . لا جرم : أي صدقا و يقينا و هي نفيُ عدم الإتزان أي هو أمر يقيني لا يحتاج إلى الترميم . و من ذلك يقال لا جرم أنّ .
و سألته ﷺ عن تحليل أصوات كلمة حسنة , فقال :
حسنة : الحاء راحة و سنه من سنا , أي راحة مستمرة تأتي بشكل دوريّ . كذلك حسنة : راحة متسرّبة و نعيم متسرّب بشكل خفيّ لأن : ح / راحة , س / تسرب خفي , ن / نعيم . و حسنة من الحُسن و الجمال . و حسنة : راحة بسِنة , و السِّنَةُ أفضل من النوم , خفيفةٌ لذيذة , يتنزل فيها الوحي .
•••••••
هذا و صل اللهم على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم . و الحمد لله رب العالمين .
===============================
==============================================
حازم مصطفى :
فيديو أيام يوسف قدّ أثّر بي جدا أردت من خلاله شحذ وجدان أناس سيأتون من بعيد في مستقبل الآيام والسنين والقرون , أردت من خلاله أستنزل دموعهم وأنعش وجدانهم , وأجذبهم إلى يوسف إلى أثر يوسف إلى كلمات يوسف , هذا الفيديو ليس عبارة عن صورة وموسيقى فحسب بل هو عبارة عن استنشاق عبير أثر يوسف في الروح ومن عبيره نستنشق عبير المسيح الموعود والنبيين , مانزلت دموع في حب يوسف كما ستنزل في مستقبل الآيام إلا دموع يعقوب ....وستنزل في مستقبل الآيام دموع تحمل في طياتها عشق وحب وألم ولذة الإشتياق , ستنزل بحرارة ساخة على خدود النبيين , وما نزلت دمعة في حب المسيح الموعود أحرّ من دمعة يوسف ولقد شعرت بحرارتها حتى كدت أحترق ........
وما نزلت دمعة في حب المسيح الموعود أحرّ من دمعة يوسف ولقد شعرت بحرارتها حتى كدت أحترق ........
د محمد ربيع , مصر حقيقة الوحي :
أحسنت يا حبيب اليوسفيين
============
سيدي الإبن الموعود
و المصلح المنشود يوسف بن المسيح:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...
نسألكم الرضا و الدعاء
هذه رسالة من إبنتي رقية.....
[١٢:٢٩ ص، ٢٠٢٠/٢/٣] شيخ ابراهيم: السلام على سيدي رسول الله يوسف بن المسيح و رحمة الله و بركاته . سيدي قمر الأنبياء خادمتكم رقية أطلب رضاكم عني و دعاءكم المبارك .
* السبت 25 / 1 / 2020 .
السحر :- رأيتُني و أبي و اخي محمد في صالة بيت سيدي يوسف عليه الصلاة و السلام و كنت واقفة أنظر إليهما و سمعتُ أبي يحدّث اخي محمد و يقول له إنّ شهاب اليوسفيين يحفظ البيض ... شيء بذلك المعنى الجميل .
الضحى :- رأيتني في صف في مدرسة الوكالة كانت إيمان تسلّم الطالبات أوراقهن في امتحان مادة الرياضيات و قالت توجد في مجموعة لارا سالم نسبة رسوب , كنتُ في تلك المجموعة أنتظر أن تنادي إيمان على اسمي .. اخذتُ ورقتي و كانت علامتي 20 / 20 وقفتُ و قلتُ علامتي بصوت عالٍ و كنت سعيدة جدا . أثنى عليّ مُصحّح الورقة و كَتبَ عليها بحبر أحمر " تنتظركِ مفاجأة يا رقية " . ذهبت لماريا و كنا نتحدث عن الآيات القرآنية الكريمة : ( نۤۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا یَسۡطُرُونَ ) و قلتُ لشخص ما أنّ " نۤۚ " في أصوات الحروف تعني الرقة و قد قال بذلك رجل صالح قصدت نبي الله يوسف عليه الصلاة و السلام , تعجّب الرجل مما قلت إذ لم يتخيّل أن يحمل الحرف ذلك المعنى الجميل . كما كنتُ و ماريا نتحدث عن صوت حرف الضاد .
* الأحد 26 / 1 / 2020 .
الضحى :- رأيتني ذاهبة لرؤية أم المؤمنين د مروة , قالت لي : إن الله يُكلمكِ كلما حدثت الانتخابات و في الحرب و في الأيام الصعبة , و إن الأيام القادمة لهي أشد الأيام فيال حسن و عظم حظك , و نعمة الوحي و الوصال تعود لك و تقوى كلما حدثت انتخابات فأنا رأيت ذلك مسبقا و قد حدث من قبل و حدوثه متكرر , و الله تعالى سيقول لكِ افعلي هذا و انتبهي لأمر معيّن . و فهمت من إشارة يديها كثرة تكلم الله معي و كأنه سيفعل كل حين . حدثتني أم المؤمنين بذلك و الدموع تملأ عينيها الجميلتين . رفعت يداي للدعاء و قلت سعيدة ياااا رررب ثم احتضنتها بمحبة كبيرة .
* الأثنين 27 / 1 / 2020 .
السحر :- ما بين النوم و اليقظة رأيت شاشة هاتفي أمامي و كبستُ على أحد الرسائل بيني و بين أحد ما و قرأتُ مريم فاستيقظت لأصلي الفجر .
* الثلاثاء 28 / 1 / 2020 .
السحر :- رأيتني أقف بجانب سريري أحمل طفلا رضيعا , قالت مشاعري : ها هو الله تعالى يدفئنا و يفيض علينا و يطمئننا و بقربه تحل المشاكل و يتلاشى الخوف .
الضحى :- رأيتني أركب سيارة مع أشخاص مريبين لم أنظر إليهم و اكتفيتُ بالنظر إلى النافذة أنتظر ابتعادي عنهم , أوصلوني إلى محل لشراء شيء ما أظنه اللبن و لا أعلم ماذا يريدون مني , دخلتُ المحل و تجاهلتُ أصواتهم القبيحة و بدأتُ أختار من أفضل الجوارب و أجملها و وجدتُ صعوبة في النزول إلى الرفوف السفلية إذ كنت حاملا , وقفتُ بجانب رجل لتسجيل إسمي أو فقط ليعلم من أنا فقال لي هل أنتِ محمود عيسى !!! فأجبته لا , أخذَتْ أغراضي فتاة أخرى و بدأتْ بحساب ما اشتريت و كان أكثر من النقود التي معي و كنتُ أعلم أن بجيبي الأيمن 12 ورقة نقدية , قلتُ للفتاة هلّا قمنا بتنقيص الأغراض لتتناسب مع ما سأدفعه فأجابتني بنعم و بدأتْ الفتاة بعصر الجوارب في علبة خاصة و كان يخرج منها زيت الزيتون , ساعدتني الفتاة في اختيار الجوارب الجيدة فقلت لها سأدعو لكِ الليلة فدعائي مستجاب و بدأتُ أفكر في أن أسمي ما في بطني على اسمها ' كانت فتاة على الأغلب ' سألتها ما اسمكِ فأجابت عُرابي بشّار !!! وضعتُ يدي على بطني و تأملت في اسمها . كان قد اتصل من في السيارة على أبي و قالوا له أنه قد حصل شيء خطير في الصحراء فاترك ابنتك و تعال معنا , أقفل أبي الخط و أمسكني لنخرج من المحل و أشار إلى الشرطة ليساعدونا و أتى كثير من رجال الشرطة و توجهوا نحو تلك السيارة و الحمد لله دائما و أبدا .
* الأربعاء 29 / 1 / 2020 .
الضحى :- رأيت أن الله تعالى قد أخبرني في رؤيا رأيتها في الرؤيا أن أحمد ابن سيدي يوسف عليه الصلاة و السلام قد رأى رؤيا مهيبة فذهبتُ إليه و سألته فقال لي ما رأى و كان مما أذكر أنه حصل على ثلاثة أحجار قوة و أخرجها من جيبه حقيقة و كانت جميلة و عجيبة جدا و صار يستخدمها بإتقان , لم أتمالك نفسي حينها فقد أذهلتني رؤيته العظيمة و كيفية استخدامه لتلك الأحجار أمامي على الرغم من كونه صغيرا فقلتُ له هيّا اصعد على هذا المكان المرتفع فرفض تواضعا لألا يصير أعلى مني في المكان أصررت عليه فوقف و قلت له : أحمد سأتعلم منك الآن و احتضنته و كنت أبكي من حبي له و صار يمسح بيده عليّ لأهدأ . و رأيتني أحمي تلك الأحجار و أحرص على سلامتها .
* السبت 1 / 2 / 2020 .
بعد الفجر : رأيتني أقود سيارة بيضاء و كنتُ قد بدأت قيادتها بشكل جيّد .
رأيتني في مكان ما و كانت قد حصلت مداهمة أو حرب بيني و من معي و بين أشخاص آخرين , رأيت قطة على النافذة و كانت خائفة مني كثيرا أشرت لها بيدي لتبتعد فقامت مسرعة بفتح النافذة و الهروب . قلت لأختي زهراء أن تبقى في مكان ما و تمنع أي شخص من الدخول إلينا لمحاصرتنا و خرجتُ للقتال , كان هناك الكثير من القتلى و الأسلحة أخذتُ منها ما استطعت و أطلقت على أولئك الجنود كان أمرهم مريبا إذ هيئتهم و حركتهم كالرجال الآليين , لم أصب بأذى لكنهم كانوا قد دخلوا إلى مكاننا و حاصرونا و كانت نهاية لا مفر منها لكن في لحظة من اللحظات سمعتُ صوت فاطمة ابنة خالتي عائشة خلفي تطلب إيقاف النار و الاستماع لما تقوله ( كانت مكانتها عالية و مسموعٌ كلامها ) و كانت قد أنقذتني بفعلها ذلك و شعرت أنني سأكون بخير و لن يتمكن مني أولئك الجنود الآليين فقد تدخلت فاطمة في الوقت المناسب . و الحمد لله رب العالمين . هذا ما رأيت و الله و رسوله الحبيب أعلم و أحكم .
[٢:٢١ ص، ٢٠٢٠/٢/٣] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و من تبعه من أنبياء عهده و بعد : بارك الله لكِ يا رقية و رزقكِ من خيري الدنيا و الآخرة , و عليك سلام الله و رحمته و بركاته و عليك السلام و رحمة الله و بركاته يا شيخ إبراهيم يا صهري الحبيب
============
============================================
[٨:١٥ م، ٢٠٢٠/٢/٢] ابراهيمالهواوشة: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[٨:١٦ م، ٢٠٢٠/٢/٢] ابراهيمالهواوشة: صلوات ربي وسلامه عليكم يوسف بن المسيح
[٨:١٦ م، ٢٠٢٠/٢/٢] ابراهيمالهواوشة: دعائكم يا نبي الله
[٨:١٦ م، ٢٠٢٠/٢/٢] ابراهيمالهواوشة: سؤال حول مرض الكورونا
[٨:١٦ م، ٢٠٢٠/٢/٢] ابراهيمالهواوشة: سؤال حول عذاب القبر
[٩:٢١ م، ٢٠٢٠/٢/٢] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: تفضل حبيبي الشيخ إبراهيم اسأل ما شئت و عليك سلام الله و رحمته و بركاته
[٩:٤٤ م، ٢٠٢٠/٢/٢] ابراهيمالهواوشة: مرض كورونا هل هو عذاب
واذا كان عذاب سيصيب من
[٩:٤٦ م، ٢٠٢٠/٢/٢] ابراهيمالهواوشة: ما هو القبر هل هناك عذاب قبر
[٩:٤٦ م، ٢٠٢٠/٢/٢] ابراهيمالهواوشة: صلوات ربي وسلامه عليكم يوسف بن المسيح
[٢:١١ ص، ٢٠٢٠/٢/٣] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم يوجد عذاب قبر لجسد غير الجسد و هي نموذج جهنّم للمستحقين لها . و كورونا عذاب لمن اراد الله . و بلاء لآخرين
=============================
================================================
[١١:٥٩ ص، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا:
ذي النون المصري ..
لقد تولد لذي النون المصري وجد وجنون جديدان وصار الهياج شديدا حتى بلغ ما فوق الفلك ، ومنه كان الملح ينثر على الأكباد الجريحة ... ولم يكن عند الخلق طاقة على تحمل جنونه فقد كانت ناره تخطف لحيّهم وعندما شبّت النار في لحى العوام قيّدوه ووضعوه في السجن .. لقد رأى هؤلاء الملوك من العامة الخوف على الروح ، فهذه الجماعة عمياء !! والملوك لا أمارات لهم.
وما دام الحكم في أيدي العوام فلا جرم أن ذا النون يكون في السجن، والملك العظيم يمضي وحيدا كفارس الميدان ويكون بين يدي الأطفال مثل هذا الدر اليتيم .
وما الدر ؟ إنه بحر مخبوء في قطرة وشمس مخبوءة في ذرة ، إنه شمس يبدي نفسه في ذرة وقليلا قليلا يكشف النقاب عن وجهه وكل الذرات ممحوة فيه .
والعالم منه صار في سكر ثم في صحو .. وعندما يكون القلم في يد غادر ، يكون المنصور بلا شك فوق المشنقة ...
وأمثال يوسف مختفون من حسد القبحاء .. وأمثال يوسف في الجب خوفا من الإخوان الذين يسلمون يوسف حسدا إلى الذئب .
فماذا جرى ليوسف المصري من الحسد ؟ وهذا الحسد ذئب ضخم مترصد فلا جرم أن يعقوب الحنين كان دائم الخوف على يوسف من هذا الذئب ، وذئب الظاهر لم يقترب في الأصل من يوسف وهذا الحسد في فعله جاوز فعل الذئاب ، فقد طعنه هذا الذئب ومن العذر اللابق جاء قائلا : إنا ذهبنا نستبق ،ومئات الآلاف من الذئاب ليس لديهم هذا المكر، في النهاية سوف يفتضح هذا الذئب فاصبر ..
ذلك أن حشر الحاسدين يوم العقاب لا شك سوف يكون على صورة الذئاب . ( المثنوي لجلال الدين الرومي )
[١١:٥٩ ص، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: صلوات ربي وسلامه عليكم يا ذا النون المصري
[١٢:٢٤ م، ٢٠٢٠/٢/٣] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم يا آسيا فقد لامست مقتبساتك شغاف فؤادي الجريح
======================
[١٢:٣٩ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: الان اتصل بي عطاء العليم
[١٢:٣٩ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: دعاني للذهاب الى ليون
[١٢:٣٩ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: عطاء العليم هل تعرفه سيدي؟
[١٢:٤٠ م، ٢٠٢٠/٢/٣] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: لا اعرف شخص بهذا الاسم
[١٢:٤٠ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: قريب جدا لمسرور
[١٢:٤٠ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: جاء لزيارتي منذ حوالي عامين هو وزوجته من قاديان
[١٢:٤١ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: زوجته تسكن بقرب بيت المسيح الموعود عليه السلام
[١٢:٤١ م، ٢٠٢٠/٢/٣] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: هل اخبرتهم عن دعوتنا ؟
[١٢:٤٢ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: هو دعاني وأظن انه يعرف
[١٢:٤٢ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: لانني لم التقيه منذ مدة
[١٢:٤٣ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: أكيد سوف اخبره اذا لقيته يوما ما
[١٢:٤٣ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: بإذن الله
[١٢:٤٣ م، ٢٠٢٠/٢/٣] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: الأمر إليكِ فانظري كيف تعملين
[١٢:٤٣ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: انا اخبر سيدي كل من أراه
[١٢:٤٤ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: بدعوة المسيح وبدعوتكم
[١٢:٤٤ م، ٢٠٢٠/٢/٣] آسيا: لا اخاف ولا اخشى احدا
[١٢:٤٤ م، ٢٠٢٠/٢/٣] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: أحسنتِ
آسيا :
انا في خدمتكم الى الأبد
ان شاء الله
نعم جميل جدا سأقرأ هذا الكتاب فانا اريد ان أتعلم أصوات الكلمات ودلالات الأرقام
========================
عبد الرزاق الأحمدي
السَلٱمٌ عـَلـْيگمّ-ۈرحـْمّـٌة ٱللـّہ ﯙبُرگـّاتہ سيدي نبي •اللّـہ̣̥ الكريم
بعد بيعتي ل يوسف بن المسيح
في صلاة الصبح في أوائل أيام رمضان كنت أصلي مؤمآ بزوجتي فشعرت أن شيئآ دخل الغرفة بشكل لطيف وواسع بعد التسليم
قلت لزوجتي اشعرتي بشيء دخل الغرفة
قالت لٱ
ما هو
قلت •اللّـہ̣̥ العليم
أنه دخل ملاك الى الغرفة
٣٠ يناير الساعة ١٠:٣٧ م · أرسلت من Messenger
عبد الرزاق الأحمدي
اللهم صًلّيےّ وسلم علـّۓ يوسف بن المسيح كما صليت علـّۓ محمد وأحمد وعلى جميع أنبياء عهد محمد
آميين
٣٠ يناير الساعة ١٠:٣٩ م · أرسلت من Messenger
عبد الرزاق الأحمدي
السَلٱمٌ عـَلـْيگمّ-ۈرحـْمّـٌة ٱللـّہ ﯙبُرگـّاتہ
صبااح يوم السبت الآۆلْ م̷ـــِْن فبراير
رأيت أني حرس علـّۓ بستان م̷ـــِْن شجر البرتقال وهو ملك لأهلي وبستان أهلي مزوع م̷ـــِْن فترة طويلة ويبدو كأنه يثمر م̷ـــِْن جديد أو ينمو حديثآوكان بستان جاري أبو سعيد يحمل ثمارآ كثيرة،فجاءت أمي تقول ليـّۓ ساعدني في البيت فقلت لـٍهآ أخي موفق هناك سيساعدك،
ثم سمعت يوسف بن المسيح يحدث في منزله يقول في حديثه
لاتحدثوا بشيء لم أقله
وأن •اللّـہ̣̥ يأمر الملائكة و
الجن أن تسجد ليـّۓ مِِـتــى يشاء
ثم أخي حازم مصطفى كلمني ولكني( لم أراه )قال ليـّۓ أن يوسف بن المسيح ليس برسول
فنظرت الى السماء وقلت
أشهد أن لٱ إله الا •اللّـہ̣̥ وأن يوسف رسول الله. انتهى
السبت الساعة ١١:٥٧ ص · أرسلت من Messenger
عبد الرزاق الأحمدي
نبي •اللّـہ̣̥ الكريم
أرجو دعاءك
أخشى أن يزعل أخي حازم
ما كنت أستطيع إلا أن أكتب ما رأيت بعد تفكير طويل
السبت الساعة ١١:٥٧ ص · أرسلت من Messenger
عبد الرزاق الأحمدي
صلوات رَبّـ❤ـيٌ وسلامه علـّۓ جميع أنبياء •اللّـہ̣̥ جميعآ آمين
السبت الساعة ١١:٥٧ ص · أرسلت من Messenger
عبد الرزاق الأحمدي
للتوضيح
بستان أهلي مزروع م̷ـــِْن 30 سنه
شجر زيتون
السبت الساعة ١١:٥٧ ص · أرسلت من Messenger
عبد الرزاق الأحمدي
أنه في الحقيقة مزروع شجر زيتون
السبت الساعة ١٢:٢٣ م · أرسلت من Messenger
عبد الرزاق الأحمدي
في الرؤيا أمي لم يعجبها أن ثمار جاري أبو سعيد كثيرة وأن ثمارنا قليلة وكان هناك ثمرة واحدة قد سقطت م̷ـــِْن شجرة تحمل القليل م̷ـــِْن ثمار البرتقال تلك.
السبت الساعة ١٢:٢٣ م ·
د محمد ربيع , مصر حقيقة الوحي :
يعني ليس معه شرع جديد . بل هو من أنبياء عهد محمد فزاد عبد الرزاق تعظيمي بأمر الله له
حازم :
لا تفكر طويلا يا عبد الرزاق بل اكتب ما ترى ومهما ترى ....وأحسنت الكتابة ...
لا تحدثوا بشيء لم يقله يوسف بن المسيح عليه الصلاة والسلام....
وأن الله يأمر الملائكة والجن أن تسجد متى يشاء أي يبعث الأنبياء متى يشاء لأنه الباعث ...
ويقول يوسف بن المسيح عليه الصلاة والسلام : ( يعني ليس معه شرع جديد . بل هو من أنبياء عهد محمد فزاد عبد الرزاق تعظيمي بأمر الله له)
وأقول كذلك أمتُحِنْتَ بيوسفيتكْ فنجحت فهنيئا لك ....
نحن اليوسفيين قلّة والأحمديين لم يعجبهم ذلك .......
د محمد ربيع و مصر حقيقة الوحي :
أحسنت يا حازم
حازم :
فأعلم أن الذين ارتدوا عن المسيح الموعود أصبحوا ينادون المسيح الموعود بلفظ " الميزا " تعصبا وحقدا وحسدا فحال المرتد لا يعترف بكون أحمد هو المسيح الموعود بل يرفضون .....وكان هناك رجل ينادي يوسف بن المسيح بلفظ " يوسف بن المسيح " لكن لما ارتد عنه أنكر لفظ يوسف بن المسيح.......!!!!!!!
فميزة من ينكر نبوة يوسف بن المسيح أنه يتخلى عن لفظ " يوسف بن المسيح ".....
وقول حازم مصطفى في الرؤيا أن يوسف بن المسيح ليس برسول فلا يعني إلا كما قال يوسف أنه ليس برسول أي ليس معه شرع جديد ...والقرينة قوله " يوسف بن المسيح " وهذه قرينة الإيمان المقدس في عالم الغيب والشهادة ...
والحمد لله رب العالمين.....
[٣:٥٥ م، ٢٠٢٠/٢/٣] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: أحسنت و زدت حسنا
[٤/٢ ٢:٣٠ ص] محمد إبراهيم:
رسول الله .
يوسف بن المسيح ليس برسول .
يوسف بن المسيح رسـول الـلّٰــه .
رسول الله . ليس برسول نفسه أو وهمه أو زيفه . فهو من الله حقا و صدقا و عدلا و حُكما و حَكما و جُنةً و جَنةً و قدَرا و قدْرا و وعدا و عهدا و نجاةً و حياةً و مددا و خلدا , أبدا و حمدا .
فنظر عبد الرزاق إلى السماء و قال أشهد أن لا إله إلا الله و أن يوسف رسول الله .
مُّحَمَّدࣱ رَّسُولُ ٱللَّهِۚ وَٱلَّذِینَ مَعَهُۥۤ أَشِدَّاۤءُ عَلَى ٱلۡكُفَّارِ رُحَمَاۤءُ بَیۡنَهُمۡۖ تَرَاهُمۡ رُكَّعࣰا سُجَّدࣰا یَبۡتَغُونَ فَضۡلࣰا مِّنَ ٱللهِ وَرِضۡوَ ٰنࣰاۖ سِیمَاهُمۡ فِی وُجُوهِهِم مِّنۡ أَثَرِ ٱلسُّجُودِۚ ذَ ٰلِكَ مَثَلُهُمۡ فِی ٱلتَّوۡرَاةِۚ وَمَثَلُهُمۡ فِی ٱلۡإِنجِیلِ كَزَرۡعٍ أَخۡرَجَ شَطۡـَٔهُۥ فَـَٔازَرَهُۥ فَٱسۡتَغۡلَظَ فَٱسۡتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِۦ یُعۡجِبُ ٱلزُّرَّاعَ لِیَغِیظَ بِهِمُ ٱلۡكُفَّارَۗ وَعَدَ ٱللهُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ مِنۡهُم مَّغۡفِرَةࣰ وَأَجۡرًا عَظِیمَۢا
الفتح
الله ربي و رب آبائي محمد و أحمد و يوسف , و الحمد لله رب العالمين
[٤/٢ ٥:٣٠ ص] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم يا حبيبي أحسنت
عبد الرزاق الأحمدي
في الرؤيا فهمت أنك
كنت تقول أن •اللّـہ̣̥ سبحانه يأمر الملائكة والجن أن تسجد ڵـڱ نبي الله (يوسف بن المسيح)
مِِـتـــى يشاء
كنت تقول أن •اللّـہ̣̥ سبحانه يأمر الملائكة والجن أن تسجد ڵـڱ نبي الله (يوسف بن المسيح)
مِِـتـــى يشاء
منذ ٦ ساعاتأرسلت من Messenger
[٦:١٢ م، ٢٠٢٠/٢/٣] حازم مصطفى:
Djawhar Alg
رايت في غفوتي اني واقف اشاهد الرسول عليه الصلاة والسلام وروحه تعرج الى السماء الى الله سبحانه في مشهد عجيب وجلالي
وانا مندمح مع العروج وكانه يحدث لي انا
كاني انا من روحه او روحي هي من تعرج
صعب افرق بين ماشهادت وما احسست
نشوة قوية وعجيبة احسستها بداخلي ..
وانا واقف امامه اردد
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ثم بعد كمال عروج روحه
قال احد لا اذكره .. قال ارتفعت روحه حتى القائمة
يقصد ان روحه كانت واقفة على الارض على قائمة
مثل قائمة الكرسي
فهمت من كلامه انه عرج بكله الى الآخر
واستيقظت وانا اردد سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
وهناك تفاصيل لا اتذكرها
كانت الرؤيا واضحة وصافية ونور وعذبة تماما لا شائبة فيها
Hazem
أكمل صدقا وسترى أكثر .
في الرؤيا إشارة إلى أن المؤمن الكريم الذي يؤمن بالرُسل والأنبياء ويتبعهم بحسن النية يذوق مما ذاق النبيون ويشرب مما شرِبَ النبيون من وصال رب العالمين .
وأعلم أن هذا الفيضان الروحي العظيم بسبب بيعته وصحبتك ليوسف بن المسيح , هذا طعم وذوق من الوحي وهناك أطعمة كثيرة في سدرات متتالية , كل واشرب يا جوهر هنيئا لك هذا النعيم من ربي لمن آمن وفيض رحيمي خذه بقوة وتذكره دوما .....واعرُج وأرقى وترقى وتعلم وقم وأقيم في هذا النعيم وازداد من هذه النعيم صفاء ونور واكتسب من نور وحي ربي صفاء تلو صفاء ...سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .
Djawhar Alg
امين يا رب
شكرا
Hazem
حبيبي
[٦:٢١ م، ٢٠٢٠/٢/٣] حازم مصطفى:
Assia Demikri
اسيا
أ أعماق ، س تسرب خفي ، تموج ، ا اعماق
صحح لي يا حازم
Hazem
تسرب الموجات إلى الأعماق , يا نداء يتسرب الى الأعماق يعني لما يكلمك احد يؤثر الكلام في أعماقك سواء أكان حسن كما أكلمك أو سيء كما فعل فرج عودة ...
كذلك لما تتلقي رؤيا او كشف أو إلهام فإنه يؤثر أشد تأثير بك
Assia Demikri
حازم كيف نقرأها؟ نحللها
Hazem
حازم من الحزم والحسم ....حاز م أي يحوز فيه اللذة والألم .....حا زم زم من الزمام اي يجعل للشيء زمام وعقدة كالراعي ...
حازم حزام أي يشد الأزر يعني من صاحبه يشد أزره ويعينه سواء في حرب السيف أو الكلمة وهو تأييد بقوة ..والحزام أي الحارس الذي يدور حول من يحرسه ...وكان أبي يريد أن يسميني فيّصل فسماني حازم والفيصل أي الحاكم والقاضي والسيف القاطع يفرق بين الحق والباطل كالفاروق ..
Assia Demikri
بارك الله فيكم اخي الفاروق
[٦:٤٠ م، ٢٠٢٠/٢/٣] حازم مصطفى: ( هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ) الأحزاب
أي يرزقكم الوصال به تعالى وملائكته تصلكم وتوّصل إلهامكم وكلامكم له وتوّصل إلهامه وكلامه ووصاله لكم برؤيا او كشف أو إلهام ليخرجكم من الظلمات الى النور أي بصلاة ووصال الله نخرج من الظلمات الى النور.
[٧:٠٧ م، ٢٠٢٠/٢/٣] حازم مصطفى: يُصلي تفيد الاستمرارية استمرارية الوصال والتلقي والوحي
[٧:٢١ م، ٢٠٢٠/٢/٣] حازم مصطفى: ورائحة البارود لا انساها وأميزها من بين الرائح ولها عندي ذكريات .....
[٧:٤٨ م، ٢٠٢٠/٢/٣] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي:
أحسنتم جميعا
أحسنتم جميعا
[٧:٤٩ م، ٢٠٢٠/٢/٣] حازم مصطفى: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[٧:٤٩ م، ٢٠٢٠/٢/٣] حازم مصطفى: كيفك يا حبيبي
[٧:٥٥ م، ٢٠٢٠/٢/٣] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: و عليك سلام الله و رحمته و بركاته , الحمد لله , ألف نهاية اسم آسيا هي ليست همزة و بالتالي ليست اعماق انما هو صوت مد لما قبله
=========================
=================================
منذ ٢ دقيقتينأرسلت من Messenger
Djawhar Alg
رايت في غفوتي اني واقف اشاهد الرسول عليه الصلاة والسلام وروحه تعرج الى السماء الى الله سبحانه في مشهد عجيب وجلالي
وانا مندمح مع العروج وكانه يحدث لي انا
كاني انا من روحه او روحي هي من تعرج
صعب افرق بين ماشهادت وما احسست
نشوة قوية وعجيبة احسستها بداخلي ..
وانا واقف امامه اردد
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ثم بعد كمال عروج روحه
قال احد لا اذكره .. قال ارتفعت روحه حتى القائمة
يقصد ان روحه كانت واقفة على الارض على قائمة
مثل قائمة الكرسي
فهمت من كلامه انه عرج بكله الى الآخر
واستيقظت وانا اردد سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
وهناك تفاصيل لا اتذكرها
كانت الرؤيا واضحة وصافية ونور وعذبة تماما لا شائبة فيها
وانا مندمح مع العروج وكانه يحدث لي انا
كاني انا من روحه او روحي هي من تعرج
صعب افرق بين ماشهادت وما احسست
نشوة قوية وعجيبة احسستها بداخلي ..
وانا واقف امامه اردد
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ثم بعد كمال عروج روحه
قال احد لا اذكره .. قال ارتفعت روحه حتى القائمة
يقصد ان روحه كانت واقفة على الارض على قائمة
مثل قائمة الكرسي
فهمت من كلامه انه عرج بكله الى الآخر
واستيقظت وانا اردد سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
وهناك تفاصيل لا اتذكرها
كانت الرؤيا واضحة وصافية ونور وعذبة تماما لا شائبة فيها
الآنأرسلت من Messenger
لأنك متماهي مع النبي , و عليك سلام الله و رحمته و بركاته يا جوهر , زد في تقى , دم طيبا
الآنأرسلت من Messenger
الآنأرسلت من Messenger
آمين
منذ ٤٠ دقيقةأرسلت من Messenger
منذ ٤٠ دقيقة
Djawhar Alg
في التراث الهندي
توجد ما تسمى باليوغا او التامل
وهي في الاصل عبادة في الدينين الهندوسي والبوذي على سوا بالرغم من وجود اختلافات بسيطة في طقوسها
توجد ما تسمى باليوغا او التامل
وهي في الاصل عبادة في الدينين الهندوسي والبوذي على سوا بالرغم من وجود اختلافات بسيطة في طقوسها
منذ ٣٩ دقيقةأرسلت من Messenger
منذ ٣٨ دقيقةأرسلت من Messenger
هل من مشكل في القيام بها !؟
منذ ٢ دقيقتين
الآنأرسلت من Messenger
الآن
الحمد لله
منذ ساعتينأرسلت من Messenger
منذ ساعةأرسلت من Messenger
أحبك ربي يا جوهر
=====================
[١٠:٤١ م، ٢٠٢٠/٢/٣] شيخ ابراهيم: مبارك لك يا جوهر بيعتك و رؤيتك التي إن دلّت فإنما تدل على أن بيعتك لإمام الزمان يوسف بن المسيح هي بيعة لأحمد و لمحمد
عليهم أفضل الصلاة و السلام
و أنك أصبحت كجوهرة نُظِمَتْ
بالسلسلة النورانية لأتباع أنبياء عهد محمد ، و أنك على صراط مستقيم.
يَا جَوْهَرْ
يَا جَوْهَرُ قَدْ حُزْتَ الجَوْهَرْ
مِنْ كَنْزِ المَهْدِيِّ فَافْخَرْ
بُشْرَاكَ بِبَيْعَةِ يُوسُفِنَا
وَ مَسيحُ اللهِ بِهِ بَشَّرْ
قَدْ فُزْتَ بِكَنْزِ مَحَبَّتِهِ
هُوَ أَنْفَسُ مِنْ كُلِّ الجَوْهَرْ
وَ أَضْحَى الجَوْهَرُ جَوْهَرَكَ
وَ وِصَالُ اللهِ لَهُ نَوَّرْ
هَذِي رُؤْيَاكَ مُبَشِّرَةٌ
وَ بَشَائِرُ رَبِّي لَكَ أَكْثَرْ
[١٢:٠٣ ص، ٢٠٢٠/٢/٤] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم . أحسنت يا حبيبي النادر المحترم شيخ إبراهيم شاعر يوسف بن المسيح
==============================
آسيا :
سيدي السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته رأيت اليوم وكأنني أقوم بكي عباءتك أو جلابيتك البيضاء ثم رأيت وكأن والدتي رحمها الله جاءت الي لتريني زينتها وكانت في أبهى حلة وقد سألتني عن رأيي في لباسها وزينتها وقد كانت جميلة جدا 😍.
ثم رأيت في مشهد آخر أختي عواطف تبكي وهاربة من أمي كانت أمي تضربها فأبغضت وكرهت ما تفعله أمي بأختي وذهبت لأدفع أمي عنها وقد فعلت وكأنني كنت في خصام ونزاع مع أختي ضد أمي.
[١١:١٤ ص، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: لقد كانت أختي في منتهى الضعف تبكي بحرقة هربا من أذى أمي التي كانت هذه الأخير ة في منتهى القسوة والجبروت فكرهت فعلها وابغضتها . لدرجة أنني بصقت ( أعزكم الله ) عليها من وراء الزجاج .
[١١:١٧ ص، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: (وانا في الواقع سيدي لا أفعل ذلك اطلاقا وقد كنت خجلة ان انقل إليكم ذلك. وقد ترددت في كتابتها ولكن هذه هي الرؤيا لابد ان انقلها كاملة )
[١١:١٧ ص، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: يقول المسيح الموعود في وحي تلقاه 1899 « لازوال للمبشّرين ، لقد آن الآوان لتحقق نبؤات الحاكم العام " ويشرح قائلا : من أسمائي " الحكم العام " السؤال ماذا يقصد بالمبشرين ؟
[١١:٣٩ ص، ٢٠٢٠/٢/٤] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: لأنك زينة جماعتنا , أمك المتزينة هي اليوسفيون , و لا تجعلنّك العواطف تحيدين عن أمك جماعتك بل الوحي و الدليل هو نبراسنا , و بغضك هو نفث من الشيطان فاستعيذي بالله تعالى و لا تحيدي عنّا بعد مقابلة ذلك الرجل و زوجته بدعوى المشاعر و العواطف لأنّ نبراسنا هو الوحي و الدليل, و المبشرون هم أنبياء عهد محمد التالون للمسيح الموعود . لن يزولوا حتى تزول السماوات و الأرض , سيظل الله يبعثهم مبشرا تلو مبشر . يوسف بن المسيح , مصر
د محمد ربيع , مصر حقيقة الوحي :
و المقتبس الذي بعثتيه لي من كلام جلال الدين الرومي عن يوسف بالفعل قد جعلك الله تبعثيه لي في تلك الساعة لانني كنت محتاجا له اتعزى به
[١١:٤٤ ص، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: وكيف أحيد عنكم يا نبي الله !! وقد آمنت بكم ايمانا لا يشوبه مثقال ذرة من الشك
[١١:٤٤ ص، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: خوفتني
[١١:٤٥ ص، ٢٠٢٠/٢/٤] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: لانه في الليلة الماضية له كنت قد تاذيت من اعداء يوسف بن المسيح
,و الرؤا لها أهداف و فوائد منها التبشيرية و منها التحذيرية , تربية و تزكية , تفسير و تعليم
[١١:٤٥ ص، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: الحمد لله رب العالمين ، وسأرسل لكم المزيد يا سر الاحمدية الثاني
[١١:٤٥ ص، ٢٠٢٠/٢/٤] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: فالله ينبهك
[١٢:٢٨ م، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: سيدي اصدقك القول انه لن يؤثر علي أحدًا بإذن الله ، لأنه هناك شيئا واحدًا احتمي به من هجمات الآخرين وهو " الخوف من الله " ، صحيح أنا لا أنكر انني أضعف احيانا ( وخلق الإنسان ضعيفا) وتأتيني شكوك ووساوس ، فأفر الى ربي باكية مستنجدة اطلب الغوث منه هو وحده ليدفع عني ذلك ، لاني أخاف عقابه أخاف جدا . انا بشرا لست ملاك ولكن تأكد سيدي أني عزمت على أنني سأقرأ وأكتب وادعو ربي كما أمرني ذلك الملاك الذي اخبرتك عنه . ولاحظت انه بعد كل شك ووسواس يأتيني اليقين أكثر من ذي قبل و أرى ان الله يفهمني ويبصرني بأمور كنت بحاجة اليها .
أما بخصوص ذلك الرجل فكيف يؤثر علي هو أو غيره وانا اراهم بعين البصيرة انهم ماديين مثل بنوا اسرائيل
كما انني لا أفكر اطلاقا في الذهاب فزوجي يمنعني من السفر بمفردي هنابفرنسا ،وتأكد يا روح اليوسفيين انه لن يؤثر علي بإذن الله، لان روحي عرفت روحك وروح جميع اخوتي اليوسفيين حازم ومحمد وامي لطيفة ، كما عرفت المسيح الموعو عليه السلام .روحي احبتكم ولن تجد سعادتها الا معكم يا ذا النون المصري
[١٢:٢٨ م، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: أرجو دعاءكم
[١٢:٢٨ م، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
[٥:٥٧ م، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: إنك معدن الشهد وإن اتهمك البلهاء فان الحق يشهد لصالحك ، وأي حزن يحس به ذلك الذي يكون الحق شاهده ، ولو كان للخفاش نصيب من الشمس لكان هذا دليلا على انك لست شمسا ،ونفور الخفافيش منك يدل على أنك شمسا مشرقة جليلة يا أيها العزيز .
[١١:١٤ م، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: يقول المسيح الموعود عليه السلام : لقد أوحى إليّ هذه الليلة، ليلة 31-12-1899 مايلي : السهيل البدري " ثم قال عليه السلام : السهيل هو النجم الذي يسمى قاتل ولد الزنا أيضا ، لأنه اذا طلع هلكت الديدان وحيدة الخلية . لقد قال أبو الفصل عن النجم نفسه ما معناه : جاء قاتل ولد الزنا مثل النجم اليماني .
عندما بحثت يا سيدي عن هذ النجم وجدت انهم يقولون عنه ما يلي : لأهمية نجم سهيل عند سكان الجزيرة العربية يسمونه البشير 🤔، يستبشرون بطلوعه ورؤيته التي تتم في الصباح مع الفجر .. وقد سموه بالبشير فكأنه يبشرهم بموسم قادم وانحسار صعوبات الصيف وحره .. ولسهيل فترة غربة وغياب طويلة لا يكون باديا في الليل يهتمون لظهوره بشغف فهو علامة ودلالة على موسم مختلف .
[١١:٤١ م، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: وكذلك ذلك الوحي "العزيز ابن السلطان "سيدي المسيح الموعود فسّر الوحي بقوله ان والد الطفل يعني بالعربية الدليل البيّن الظهور الذي يأخد بمجامع القلوب لوضوحه الى أقصى درجة ... وقوله ان هذا الدليل يستولي على القلوب لكونه مقنعا ومنيرا ..، وتأويل الطفل " عزيز" الذي هو ابن "سلطان " أن آية ستظهر لتسيطر على القلوب .."
الغريب انني وجدت في الهامش شرح لهذه النبؤة وقالوا فيها انها تحققت بمبايعة كلا من مرزا عزيز أحمد ومرزا سلطان أحمد والعاقل المدبر لا يرى أن هذا الحدث آية تسيطر على القلوب والدليل البين الظهور الذي يأخد بمجامع القلوب !!!
[١١:٥٧ م، ٢٠٢٠/٢/٤] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: و قاتل ولد الزنا أي يقتل ظبية الدجال التي تكون مستعرة في زمانه . فيري النا كيف ينجون منها باطّراد .
السهيل = البسيط
[١١:٥٧ م، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: نعم بارك الله فيكم
[١١:٥٨ م، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: سيدي هل انت راض عني
[١١:٥٩ م، ٢٠٢٠/٢/٤] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم يا آسيا راض رضي الله عنك و أرضاكِ
==========
[٣:٠٤ م، ٢٠٢٠/٢/٤] ابراهيمالهواوشة: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[٣:٠٤ م، ٢٠٢٠/٢/٤] ابراهيمالهواوشة: صلوات ربي وسلامه عليكم يوسف بن المسيح
[٣:١٥ م، ٢٠٢٠/٢/٤] ابراهيمالهواوشة: رايت البارحة في المنام اني ذاهب في زيارة إلى مصر وكنت في مدينة القاهرة واذا بها مدينة منبسطة وسهلية (وانا اعرفها فقد زرتها قبل ذلك ) وخرجت لزيارة اماكن فيها وإذ بي على طريق يؤدي إلى مطارها واذا بجبل علي مرتفع وبه طريق ولكن الصعود إلى هذا الجبل الصخري خطير لأن الطريق مستقيم إلى الأعلى وخلفه مستشفى قيد الانشاء ولكني ارتفعت او قفت على مكان مرتفع كشف لي ما خلف هذا الجبل واذا بجبال عظيمة ومدن كانها مدن اوربية لشدة جمالها وتنظيمها فسالت ما اسم هذه المدينة فقالوا اسيوط أو بمعنى أنها من مدن الصعيد رأيت ان مصر أصبحت بلد جبلي اي مليئة بالحبال وعرضت علي خارطة مصر وقيل انها في الحقيقة بلد سهلي صحراوي وكنت منبهر جدا بها
[٣:١٧ م، ٢٠٢٠/٢/٤] ابراهيمالهواوشة: ورأيت نساء ورجال من مصر يرسمون لوحة جدارية غاية في الجمال لوحة جدارية ضخمة
[٣:١٧ م، ٢٠٢٠/٢/٤] ابراهيمالهواوشة: هذه اللوحة في مدينة القاهرة
[٣:١٨ م، ٢٠٢٠/٢/٤] ابراهيمالهواوشة: وقد كان معي شخص من بلدي لا أذكر من هو
[٣:٢٠ م، ٢٠٢٠/٢/٤] ابراهيمالهواوشة: وكان موعد العودة من مصر يوم الجمعة و تأخرنا فقال لي ان الموعد قد فاتنا فقلت له اني عملت حساب وذلك واني احببت ان ااخر موعد العودة إلى يوم السبت واطمأن صديقي لذلك
[٣:٢١ م، ٢٠٢٠/٢/٤] ابراهيمالهواوشة: صلوات ربي وسلامه عليكم يوسف بن المسيح
[١٠:٠٦ م، ٢٠٢٠/٢/٤] ابراهيمالهواوشة: صلوات ربي وسلامه عليكم يوسف بن المسيح
[١١:٥٠ م، ٢٠٢٠/٢/٤] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: صارت بلد جبلي أي صارت مهبط وحي الله في هذا الزمن . و عليك سلام الله و رحمته و بركاته
[١٢:٠٠ ص، ٢٠٢٠/٢/٥] آسيا: الحمد لله رب العالمين
[١٢:٠٠ ص، ٢٠٢٠/٢/٥] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم الحمد لله رب العالمين و هو سر الدّين
==========
===================================
[٤:٣٢ م، ٢٠٢٠/٢/٤] حازم مصطفى: أحدثكم بحادثة لطيفة ذلك بعد ما كتبت كتابي على أبنة خالتي كانت نية العرس بعد شهر تقريبا طال الوقت والآيام إذ توفقت عن العمل والحال أصبح صعب للزواج أنقلب الحال كله وبعد أشهر تجاوزت السبعة تقريبا دعوت الله تعالى في وقت كانت كل الأبواب مغلقة بالنسبة للزواج والأسباب كلها مقطوعة إلى مُرادي إلا أنني دعوت ربي بأن يُعجل بزواجي فرأيتُ رؤيا من ربي إذ رأيت أنني أسير من بيتي إلى بيت خطيبتي ووصلت تقريبا في ثلثي الطريق ثم لما تأملت الرؤيا علمت أنه بقي لزواجي ثلت الوقت فقط وقد قطعت ثلثي الوقت وفعلا حصل ذلك بعد ثلث الوقت تزوجت وكنت أحسب الوقت بشكل تقريبي .......فسبحان ربي ويضرب الله الأمثال .
[١١:٣٧ م، ٢٠٢٠/٢/٤] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم يا حبيبي فالله ربي إله حي
========================
د محمد ربيع , مصر حقيقة الوحي :
ما يراه الإنسان في الأحلام و الكشوف و الرؤا في النوم و الإندراج و المقام لا يعدو عن كونه إحدى ستة أصناف كالتالي : إما أنها تكون مشاهد من تفريغ العقل الباطن , أو أنها تكون حديث نفس أو أنها تكون تهييئات عقلية , أو أنها تكون رؤيا من الله كاملة أو أنها تكون نفش من الشيطان كاملة أو أنها تكون خليط من تلك الأصناف . و للتفريق بينها و معرفة نوعها هناك عدة عوامل نضعها في الحسبان : العامل الأول هو حالة الإنسان بعد الخروج من حقيقة تلك المشاهد , فإما أنه يكون منشرح الصدر نشيط فتكون ما رآه إما رؤيا من الله كاملة أو تفريغ عقل الباطن أو حديث نفس سعيد أو خليط يقل فيه نصيب الشيطان إلى الحضيض . أو أنه يخرج من حقيقة تلك المشاهد و هو تعيس النفس متألم فتكون إما من الشيطان كاملة أو حديث نفس مؤلم أو خليط غلب عليه النفث الشيطاني . و العامل الثاني هو وقت الرؤيا فإن كانت ضحى فهى أقواها ثم السحر و الظهر فإن كان قبل الغروب أو بعده فحظ الشيطان هو الغالب في الغالب. و يوجد استثنائات و استئنافات لذلك . العامل الثالث هو رموز المشاهد التي تتنزل على صفات محكمات القرآن تدل على أنها من الله و هناك أخريات تأتي بالتجربات و الاستبصارات و الاستنتاجات المتتاليات المتواليات . يوسف بن المسيح , مصر
[١٠:٤١ م، ٢٠٢٠/٢/٣] شيخ ابراهيم: مبارك لك يا جوهر بيعتك و رؤيتك التي إن دلّت فإنما تدل على أن بيعتك لإمام الزمان يوسف بن المسيح هي بيعة لأحمد و لمحمد
عليهم أفضل الصلاة و السلام
و أنك أصبحت كجوهرة نُظِمَتْ
بالسلسلة النورانية لأتباع أنبياء عهد محمد ، و أنك على صراط مستقيم.
يَا جَوْهَرْ
يَا جَوْهَرُ قَدْ حُزْتَ الجَوْهَرْ
مِنْ كَنْزِ المَهْدِيِّ فَافْخَرْ
بُشْرَاكَ بِبَيْعَةِ يُوسُفِنَا
وَ مَسيحُ اللهِ بِهِ بَشَّرْ
قَدْ فُزْتَ بِكَنْزِ مَحَبَّتِهِ
هُوَ أَنْفَسُ مِنْ كُلِّ الجَوْهَرْ
وَ أَضْحَى الجَوْهَرُ جَوْهَرَكَ
وَ وِصَالُ اللهِ لَهُ نَوَّرْ
هَذِي رُؤْيَاكَ مُبَشِّرَةٌ
وَ بَشَائِرُ رَبِّي لَكَ أَكْثَرْ
[١٢:٠٣ ص، ٢٠٢٠/٢/٤] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم . أحسنت يا حبيبي النادر المحترم شيخ إبراهيم شاعر يوسف بن المسيح
==============================
آسيا :
سيدي السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته رأيت اليوم وكأنني أقوم بكي عباءتك أو جلابيتك البيضاء ثم رأيت وكأن والدتي رحمها الله جاءت الي لتريني زينتها وكانت في أبهى حلة وقد سألتني عن رأيي في لباسها وزينتها وقد كانت جميلة جدا 😍.
ثم رأيت في مشهد آخر أختي عواطف تبكي وهاربة من أمي كانت أمي تضربها فأبغضت وكرهت ما تفعله أمي بأختي وذهبت لأدفع أمي عنها وقد فعلت وكأنني كنت في خصام ونزاع مع أختي ضد أمي.
[١١:١٤ ص، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: لقد كانت أختي في منتهى الضعف تبكي بحرقة هربا من أذى أمي التي كانت هذه الأخير ة في منتهى القسوة والجبروت فكرهت فعلها وابغضتها . لدرجة أنني بصقت ( أعزكم الله ) عليها من وراء الزجاج .
[١١:١٧ ص، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: (وانا في الواقع سيدي لا أفعل ذلك اطلاقا وقد كنت خجلة ان انقل إليكم ذلك. وقد ترددت في كتابتها ولكن هذه هي الرؤيا لابد ان انقلها كاملة )
[١١:١٧ ص، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: يقول المسيح الموعود في وحي تلقاه 1899 « لازوال للمبشّرين ، لقد آن الآوان لتحقق نبؤات الحاكم العام " ويشرح قائلا : من أسمائي " الحكم العام " السؤال ماذا يقصد بالمبشرين ؟
[١١:٣٩ ص، ٢٠٢٠/٢/٤] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: لأنك زينة جماعتنا , أمك المتزينة هي اليوسفيون , و لا تجعلنّك العواطف تحيدين عن أمك جماعتك بل الوحي و الدليل هو نبراسنا , و بغضك هو نفث من الشيطان فاستعيذي بالله تعالى و لا تحيدي عنّا بعد مقابلة ذلك الرجل و زوجته بدعوى المشاعر و العواطف لأنّ نبراسنا هو الوحي و الدليل, و المبشرون هم أنبياء عهد محمد التالون للمسيح الموعود . لن يزولوا حتى تزول السماوات و الأرض , سيظل الله يبعثهم مبشرا تلو مبشر . يوسف بن المسيح , مصر
د محمد ربيع , مصر حقيقة الوحي :
و المقتبس الذي بعثتيه لي من كلام جلال الدين الرومي عن يوسف بالفعل قد جعلك الله تبعثيه لي في تلك الساعة لانني كنت محتاجا له اتعزى به
[١١:٤٤ ص، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: وكيف أحيد عنكم يا نبي الله !! وقد آمنت بكم ايمانا لا يشوبه مثقال ذرة من الشك
[١١:٤٤ ص، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: خوفتني
[١١:٤٥ ص، ٢٠٢٠/٢/٤] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: لانه في الليلة الماضية له كنت قد تاذيت من اعداء يوسف بن المسيح
,و الرؤا لها أهداف و فوائد منها التبشيرية و منها التحذيرية , تربية و تزكية , تفسير و تعليم
[١١:٤٥ ص، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: الحمد لله رب العالمين ، وسأرسل لكم المزيد يا سر الاحمدية الثاني
[١١:٤٥ ص، ٢٠٢٠/٢/٤] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: فالله ينبهك
[١٢:٢٨ م، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: سيدي اصدقك القول انه لن يؤثر علي أحدًا بإذن الله ، لأنه هناك شيئا واحدًا احتمي به من هجمات الآخرين وهو " الخوف من الله " ، صحيح أنا لا أنكر انني أضعف احيانا ( وخلق الإنسان ضعيفا) وتأتيني شكوك ووساوس ، فأفر الى ربي باكية مستنجدة اطلب الغوث منه هو وحده ليدفع عني ذلك ، لاني أخاف عقابه أخاف جدا . انا بشرا لست ملاك ولكن تأكد سيدي أني عزمت على أنني سأقرأ وأكتب وادعو ربي كما أمرني ذلك الملاك الذي اخبرتك عنه . ولاحظت انه بعد كل شك ووسواس يأتيني اليقين أكثر من ذي قبل و أرى ان الله يفهمني ويبصرني بأمور كنت بحاجة اليها .
أما بخصوص ذلك الرجل فكيف يؤثر علي هو أو غيره وانا اراهم بعين البصيرة انهم ماديين مثل بنوا اسرائيل
كما انني لا أفكر اطلاقا في الذهاب فزوجي يمنعني من السفر بمفردي هنابفرنسا ،وتأكد يا روح اليوسفيين انه لن يؤثر علي بإذن الله، لان روحي عرفت روحك وروح جميع اخوتي اليوسفيين حازم ومحمد وامي لطيفة ، كما عرفت المسيح الموعو عليه السلام .روحي احبتكم ولن تجد سعادتها الا معكم يا ذا النون المصري
[١٢:٢٨ م، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: أرجو دعاءكم
[١٢:٢٨ م، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
[٥:٥٧ م، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: إنك معدن الشهد وإن اتهمك البلهاء فان الحق يشهد لصالحك ، وأي حزن يحس به ذلك الذي يكون الحق شاهده ، ولو كان للخفاش نصيب من الشمس لكان هذا دليلا على انك لست شمسا ،ونفور الخفافيش منك يدل على أنك شمسا مشرقة جليلة يا أيها العزيز .
[١١:١٤ م، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: يقول المسيح الموعود عليه السلام : لقد أوحى إليّ هذه الليلة، ليلة 31-12-1899 مايلي : السهيل البدري " ثم قال عليه السلام : السهيل هو النجم الذي يسمى قاتل ولد الزنا أيضا ، لأنه اذا طلع هلكت الديدان وحيدة الخلية . لقد قال أبو الفصل عن النجم نفسه ما معناه : جاء قاتل ولد الزنا مثل النجم اليماني .
عندما بحثت يا سيدي عن هذ النجم وجدت انهم يقولون عنه ما يلي : لأهمية نجم سهيل عند سكان الجزيرة العربية يسمونه البشير 🤔، يستبشرون بطلوعه ورؤيته التي تتم في الصباح مع الفجر .. وقد سموه بالبشير فكأنه يبشرهم بموسم قادم وانحسار صعوبات الصيف وحره .. ولسهيل فترة غربة وغياب طويلة لا يكون باديا في الليل يهتمون لظهوره بشغف فهو علامة ودلالة على موسم مختلف .
[١١:٤١ م، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: وكذلك ذلك الوحي "العزيز ابن السلطان "سيدي المسيح الموعود فسّر الوحي بقوله ان والد الطفل يعني بالعربية الدليل البيّن الظهور الذي يأخد بمجامع القلوب لوضوحه الى أقصى درجة ... وقوله ان هذا الدليل يستولي على القلوب لكونه مقنعا ومنيرا ..، وتأويل الطفل " عزيز" الذي هو ابن "سلطان " أن آية ستظهر لتسيطر على القلوب .."
الغريب انني وجدت في الهامش شرح لهذه النبؤة وقالوا فيها انها تحققت بمبايعة كلا من مرزا عزيز أحمد ومرزا سلطان أحمد والعاقل المدبر لا يرى أن هذا الحدث آية تسيطر على القلوب والدليل البين الظهور الذي يأخد بمجامع القلوب !!!
[١١:٥٧ م، ٢٠٢٠/٢/٤] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: و قاتل ولد الزنا أي يقتل ظبية الدجال التي تكون مستعرة في زمانه . فيري النا كيف ينجون منها باطّراد .
السهيل = البسيط
[١١:٥٧ م، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: نعم بارك الله فيكم
[١١:٥٨ م، ٢٠٢٠/٢/٤] آسيا: سيدي هل انت راض عني
[١١:٥٩ م، ٢٠٢٠/٢/٤] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم يا آسيا راض رضي الله عنك و أرضاكِ
==========
[٣:٠٤ م، ٢٠٢٠/٢/٤] ابراهيمالهواوشة: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[٣:٠٤ م، ٢٠٢٠/٢/٤] ابراهيمالهواوشة: صلوات ربي وسلامه عليكم يوسف بن المسيح
[٣:١٥ م، ٢٠٢٠/٢/٤] ابراهيمالهواوشة: رايت البارحة في المنام اني ذاهب في زيارة إلى مصر وكنت في مدينة القاهرة واذا بها مدينة منبسطة وسهلية (وانا اعرفها فقد زرتها قبل ذلك ) وخرجت لزيارة اماكن فيها وإذ بي على طريق يؤدي إلى مطارها واذا بجبل علي مرتفع وبه طريق ولكن الصعود إلى هذا الجبل الصخري خطير لأن الطريق مستقيم إلى الأعلى وخلفه مستشفى قيد الانشاء ولكني ارتفعت او قفت على مكان مرتفع كشف لي ما خلف هذا الجبل واذا بجبال عظيمة ومدن كانها مدن اوربية لشدة جمالها وتنظيمها فسالت ما اسم هذه المدينة فقالوا اسيوط أو بمعنى أنها من مدن الصعيد رأيت ان مصر أصبحت بلد جبلي اي مليئة بالحبال وعرضت علي خارطة مصر وقيل انها في الحقيقة بلد سهلي صحراوي وكنت منبهر جدا بها
[٣:١٧ م، ٢٠٢٠/٢/٤] ابراهيمالهواوشة: ورأيت نساء ورجال من مصر يرسمون لوحة جدارية غاية في الجمال لوحة جدارية ضخمة
[٣:١٧ م، ٢٠٢٠/٢/٤] ابراهيمالهواوشة: هذه اللوحة في مدينة القاهرة
[٣:١٨ م، ٢٠٢٠/٢/٤] ابراهيمالهواوشة: وقد كان معي شخص من بلدي لا أذكر من هو
[٣:٢٠ م، ٢٠٢٠/٢/٤] ابراهيمالهواوشة: وكان موعد العودة من مصر يوم الجمعة و تأخرنا فقال لي ان الموعد قد فاتنا فقلت له اني عملت حساب وذلك واني احببت ان ااخر موعد العودة إلى يوم السبت واطمأن صديقي لذلك
[٣:٢١ م، ٢٠٢٠/٢/٤] ابراهيمالهواوشة: صلوات ربي وسلامه عليكم يوسف بن المسيح
[١٠:٠٦ م، ٢٠٢٠/٢/٤] ابراهيمالهواوشة: صلوات ربي وسلامه عليكم يوسف بن المسيح
[١١:٥٠ م، ٢٠٢٠/٢/٤] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: صارت بلد جبلي أي صارت مهبط وحي الله في هذا الزمن . و عليك سلام الله و رحمته و بركاته
[١٢:٠٠ ص، ٢٠٢٠/٢/٥] آسيا: الحمد لله رب العالمين
[١٢:٠٠ ص، ٢٠٢٠/٢/٥] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم الحمد لله رب العالمين و هو سر الدّين
==========
===================================
[٤:٣٢ م، ٢٠٢٠/٢/٤] حازم مصطفى: أحدثكم بحادثة لطيفة ذلك بعد ما كتبت كتابي على أبنة خالتي كانت نية العرس بعد شهر تقريبا طال الوقت والآيام إذ توفقت عن العمل والحال أصبح صعب للزواج أنقلب الحال كله وبعد أشهر تجاوزت السبعة تقريبا دعوت الله تعالى في وقت كانت كل الأبواب مغلقة بالنسبة للزواج والأسباب كلها مقطوعة إلى مُرادي إلا أنني دعوت ربي بأن يُعجل بزواجي فرأيتُ رؤيا من ربي إذ رأيت أنني أسير من بيتي إلى بيت خطيبتي ووصلت تقريبا في ثلثي الطريق ثم لما تأملت الرؤيا علمت أنه بقي لزواجي ثلت الوقت فقط وقد قطعت ثلثي الوقت وفعلا حصل ذلك بعد ثلث الوقت تزوجت وكنت أحسب الوقت بشكل تقريبي .......فسبحان ربي ويضرب الله الأمثال .
[١١:٣٧ م، ٢٠٢٠/٢/٤] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم يا حبيبي فالله ربي إله حي
========================
د محمد ربيع , مصر حقيقة الوحي :
ما يراه الإنسان في الأحلام و الكشوف و الرؤا في النوم و الإندراج و المقام لا يعدو عن كونه إحدى ستة أصناف كالتالي : إما أنها تكون مشاهد من تفريغ العقل الباطن , أو أنها تكون حديث نفس أو أنها تكون تهييئات عقلية , أو أنها تكون رؤيا من الله كاملة أو أنها تكون نفش من الشيطان كاملة أو أنها تكون خليط من تلك الأصناف . و للتفريق بينها و معرفة نوعها هناك عدة عوامل نضعها في الحسبان : العامل الأول هو حالة الإنسان بعد الخروج من حقيقة تلك المشاهد , فإما أنه يكون منشرح الصدر نشيط فتكون ما رآه إما رؤيا من الله كاملة أو تفريغ عقل الباطن أو حديث نفس سعيد أو خليط يقل فيه نصيب الشيطان إلى الحضيض . أو أنه يخرج من حقيقة تلك المشاهد و هو تعيس النفس متألم فتكون إما من الشيطان كاملة أو حديث نفس مؤلم أو خليط غلب عليه النفث الشيطاني . و العامل الثاني هو وقت الرؤيا فإن كانت ضحى فهى أقواها ثم السحر و الظهر فإن كان قبل الغروب أو بعده فحظ الشيطان هو الغالب في الغالب. و يوجد استثنائات و استئنافات لذلك . العامل الثالث هو رموز المشاهد التي تتنزل على صفات محكمات القرآن تدل على أنها من الله و هناك أخريات تأتي بالتجربات و الاستبصارات و الاستنتاجات المتتاليات المتواليات . يوسف بن المسيح , مصر
الأربعاء، 29 يناير 2020
تدبُّر و تفكُّر في بعض كلمات الجزئين الثاني عشر و الثالث عشر . جزئي سورة يوسف .
تدبُّر و تفكُّر في بعض كلمات الجزئين الثاني عشر و الثالث عشر . جزئي سورة يوسف .
:::::::::::::::::::::::::::::
كذلك : مهطعين أي متنبهين طائعين
[٢٩/١ ٦:٤٥ ص] حازم مصطفى: قال لي رجل كبير في الرؤيا : " هناك شاب يحب ويريد ان ينضم لجماعتكم اسمه زياد . "
ويقصد اليوسفيين ....
[٢٩/١ ٩:١٨ ص] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم زيادة و فتح
[٢٩/١ ١٢:١٦ م] حازم مصطفى: تلقيت الإلهام التالي وقت الضحى :
" وفيكم رسول الله وأنا رسوله " ....!!!!!!!!!
[٢٩/١ ١:٢٩ م] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم أنا رسول الله . و الله رسولي . و أنت رسول رسول الله .
[٢٩/١ ١:٢٩ م] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: يا نبي الله
=============================
[٢:٠٣ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] حازم مصطفى: فلا خفاء أن هذا الفيض هو آخر الفيوض من الحضرة الأحدية، وللنشأة الإنسانية كالعلّة الغائية، وعليه يتمّ النعم كلها وتستكمل به دائرة المعرفة ودائرة السلسلة.
اعجاز المسيح
[٢:٠٣ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] حازم مصطفى: ما معنى العلة الغائية
[٢:٠٦ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: يعني أنّ كمالات النشئة الإنسانية تتم بفيض المالكية تتم أسبابها و غاياتها و يعطي الله فيض المالكية في الدنيا لغير المؤمنين ابتلاءا للمؤمنين و يعطيه للمؤمنين من فضل كمال فيض الرحيم
[٢:٠٧ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] حازم مصطفى: ❤
[٢:٠٨ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] حازم مصطفى: اذكر ان احد حثني في الرؤيا على البدء بمقالة كشف السر وانا منذ زمن بدي اعملها فيديو بس طويلة ومش عارف كيف لقسمها لأقسام
.......؟
د محمد ربيع , مصر حقيقة الوحي :
فديو واحد
لانه كشف السر
و فديو آخر لمقالة ( تعزيزا لكشف السر )
و فديو ( صاموئيل و عالي )
و فديو ( تعزيزا لمقالة صاموئيل و عالي )
توكل على الله و خذ وقتك
========================
[٢٩/١ ١:١٠ م] محمد إبراهيم: تدبر و تفكر في بعض كلمات الجزئين الثاني عشر و الثالث عشر :
يقول سيدنا يوسف بن المسيح ﷺ :
- ألا حين يستغشون ثيابهم / يعني يستغفلون تقواهم
- أولائك الذين خسروا أنفسهم / خسروا فطرتهم و نفسهم الأولى الطاهرة بمبدأ سورة العصر فلم يزكّوا أنفسهم
- أخبتوا إلى ربهم / خبتْ نار نفوسهم ليصلوا لله يعني قطعوا احتياجهم للشعور بالفخر أي تواضعوا ( خ فخر ب احتياج ت قطع )
- أنلزمكموها و أنتم لها كارهون / يعني لا إكراه في الدين .
- شرح نفسية المكذبين لنعرف كيف نتعامل معها في الكلمات التالية :
( فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما نراك إلا بشراً مثلنا و ما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادي الرأي و ما نرى لكم علينا من فضل بل نظنّكم كاذبين * قال يا قوم أرئيتم إن كنتُ على بيّنة من ربّي و آتاني رحمةً من عنده فعُمِّيت عليكم . أنلزمكموها و أنتم لا كارهون ) ( و يا قوم لا أسئلكم عليه مالا إن أجري إلا على الله و ما أنا بطارد الذين آمنوا إنهم ملاقوا ربهم و لكنّي أراكم قوماً تجهلون ) ملاقوا ربهم يعني حالتهم الآن هي الوصال مع الله بالرؤا و المكالمات و إجابة الاستخارات
مفترون : مُفْتَرُّون فروا من الله الحق , مُفَتَّرون أي عن الزكاة زكاة النفس و الوحي
رأوا النبي تأففوا منه و انقطعوا ( ف ت ر )
( إن نقولُ إلا اعتراك بعضُ آلهتنا بسوء ) تهديد من الكفار للنبي , يعني لو استمررت في قولك ستصيبك آلهتنا بسوء
( من دونه فكيدون جميعاً ثمّ لا تُنِظرون ) رد النبي على التحدي و ثقته بربه يعني يقول كل مكيدة و كل سبيل اسلكوه ضدي لن تقدروا على ربي و قال من دونه يعني أي شيء غيره جميعاً مجتمعاً لن يضرني . هذه هي الثقة بالله
( فلما ذهب عن إبراهيم الروع ) الخوف الشديد رأى اللوعة .
- ( إنّ الله لا يغيّر ما بقوم حتى يغيّروا ما بأنفسهم ) من أدلة كثيرة تؤكد على أنّ الإنسان مخير و باختياره يكون فيما يليه مُسَيَّر لذلك قال الله بعدها و إذا أراد الله بقوم سوءاً فلا مردّ له . أي نتيجة اختيارهم
- حَرَضاً : الراحة ( ح ) التي يراها ( ر ) تستحيل إلى التشتت الأليم الفظ ( ض )
- مهطعين : متنبهين إلى القطع و اللوعة الشديدة . كذلك مهطعين : أي متنبهين طائعين .
- مِحَال : يكسر لذتهم إلى الألم فيصير ذلك حالهم الذي يحل عليهم .
- الماء الجاري في الأودية يجلب معه الزَبَد على السطح . النار التي تطهر المعادن و المتاع تخرج و تطرد زَبَداً مثله مثل زبد الماء , هكذا الوحي و الصلاة تطرد الزَبَد و تطهر النفس و تزكيها و يضرب الله الأمثال . زَبَد : هو الذنب المبَدَّد و المبَدَد .
- ( قل إنّ الله يضل من يشاء و يهدي إليه من أناب ) يشاء و أناب هو فعل الإنسان
[٢٩/١ ١:١٢ م] محمد إبراهيم: الله الله و الحمد لله . جزاكم الله كل الخير يا رسول الهدى و الخير
[٢٩/١ ١:٢٩ م] محمد إبراهيم: رأيت ضحى اليوم في الرؤيا أنكم أعطيتموني معطفا قديما للمسيح الموعود ﷺ لأقوم بحفظه و كان عبارة عن بقايا من عدة أجزاء تستلزم كمال الحفظ فأخذته منكم و قبّلته و استنشقت عبق المسيح و عشقت أثره المقدس و جعلت جزءا منه معي لا يفارقني في محفظتي الشخصية للبركة كما أني جعلت شعرة من شعركم في محفظتي لا تفارقني حقيقة
[٢٩/١ ١:٣٣ م] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم أحسنت
=================
[٣:١٦ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] شيخ ابراهيم: ❤❤❤❤❤❤
[٤:٣٨ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] شيخ ابراهيم: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2013869632091329&id=331873656957610
ما رأيك!!!؟؟؟
للأسف , هو يجعل من نفسه أداة من أدوات تخذيل المسلمين , اليهود خائفون من المواليد الكثيرة للفلسطينيين و ليس من جهادهم فقط , و بالتالي هو لا يفهم العقدة السياسية , للأسف جنسيته الاسرائيلية جعلته كلبا لليهود
[٥:٤٠ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] شيخ ابراهيم: صدقت يا سيدي ، و من أين سيأتي بالفهم الصحيح!!؟؟
أمن مسرور!!؟
ففاقد الشيئ لا يعطيه
[٥:٤٠ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم
❤
[٥:٤١ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] شيخ ابراهيم: ❤
[٥:٤٢ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: في الحقيقة لا استبعد ان يكون ضابط في المخابرات اتصل به ليقول هذه الكلمة كما نراه يحدث مع الصحفيين و المذيعين في القنوات
[٥:٤٩ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] شيخ ابراهيم: هؤلاء عاشوا عمرهم مع اليهود ،و يقول المثل الفلسطيني من عاشر القوم أربعين يوما صار منهم، و الصقر الذي يتربى من صغره مع الدجاج ، يصبح جبانا كالدجاج و إن كان شكله صقرا فهو دائم النظر للأرض بحثا عن الحَبّ ،
أما الصقر فمحلّق في السماء...
[٥:٥٠ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم
[٨:١٣ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] محمد إبراهيم: هذا موقف ضعف و إضعاف يا جماعة مسعور . قد بتّم تؤبّدون الهزيمة !!!!!!!!!!! و لو أنكم آمنتم برسول الله و منصوره الموعود يوسف بن المسيح لرأيتم اليهود يقبّلون أقدام صغاركم . إخص عليكم . رفضتم رسول الله فأذلكم بأيدي أذل الناس و لسوف تعلمون حينئذ و تنظرون . يا أيتها البشرية جمعاء من كفار و أتقياء أقول حلفا برب الأرض و السماء إن نجاتكم بيد يوسف بن المسيح لأنه هو باب الله و المصطفى و المسيح و الله على ما أقول شهيد , ليس لكم نصر و لا قيام و لا حضارة إلا به
[١٢:٥٢ ص، ٢٠٢٠/١/٣٠] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم و صدق ربي و رب آبائي الأولين
[٢٩/١ ٦:٠٨ م] حازم مصطفى: الله أكبر
[٢٩/١ ٦:٠٨ م] حازم مصطفى: وأقول لذلك المجرم المُجاهر الذي شتم نبي الله يوسف بن المسيح واتهمه باتهامات باطلة وشتم دوحة إسماعيل ( المدونة ) وقال عنها أنها مجموعة من الحالمين والمحادثات عن الرؤى وغيرها .....
أقول له يا أعمى ألم يسجل المسيح الموعود في كثير من كتبه مراسلاته مع مريديه ....؟ ألم يسجل كذلك رؤاهم وأشعارهم وقصائدهم ....؟ ألم تعرضون مئات رؤى وكشوف المؤمنين من الأحمديين على MTA......؟ أقول لك يا مُبطل أنك تعلم ذلك حقا ولكنك بتعصب أعمى وحقد دفين وحسد لعين تشم النبي وتستهزء بدوحته وكلماته ووحيه ووحي الله لمن تبعه.... ألا ترى أن كثير من الأحمديين تلقوا الرؤى والكشوف عن صدق المسيح الموعود.......
وأقول أنني ما دعوتُ عليك في البداية لأن كلمات النبي برّدت قلبي ولكنني عندما تذكرت فعلك وكلامك ومُجاهرتك فيما بعد تألم قلبي فدعوت عليك بحرقة وقلتُ في سجودي : " اللهم أخزه في كل موطن , وأهزمه في كل معركة , وأذقه زقومَ كلامه في الدنيا والآخرة " ....
ووالله ما إن أنهيت صلاتي حتى شعرت بسيف دعائي قد ضربك ......ولعلك ترى كلماتي فتتذكر كلماتك وتذوق زقومها .....
والحمد لله رب العالمين.
[٥:٥٨ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] شيخ ابراهيم:
أَتْبَاعُ الكَهَنُوتْ
صُمًّا عُمْيًا بُكْمًا صَارُوا
ظَنُّوا ظَلَمُوا كَذَبُوا جَارُوا
جَحَدُوا صَدُّوا مَبْعُوثَهُمُ
ضَلُّوا وَ أَضَلُّوا وَ انْهَارُوا
وَ وَصَايَا المَهْدِيِّ هَجَرُوا
وَ وَرَاءَ خَليفَتِهِمْ سَارُوا
سُرُّوا بِمَسْرُورٍ وَ أَسَرُّوا
النَّجْوَىٰ ظُلْمًا ثُمَّ تَوَارُوا
حَرَّفُوا مَا عَرَفُوا وَانْحَرَفُوا
لَمَّا كَتَمُوا الحَقَّ وَ مَارُوا
أَيْنَ هُوَ الإِبْنُ المَوْعُودُ !!؟
هَتَفُوا مَحمُودٌ وَ اخْتَارُوا
تَرَكُوا المَعصُومَ وَ عِصمَتَهُ
سَلَكُوا طُرُقَ التِّيِهِ وَ حَارُوا
حَلَّقُوا فِي الغَربِ وَ ابْتَعَدُوا
عَنْ رَوْضِ المَهْدِيِّ وَ طَارُوا
قَالُوا الحُبُّ لِكُلِّ النَّاسِ
يَا لَيْتَهُمُ الحُبَّ أَنَارُوا
رَفَعُوا أَعْلَامًا لِشَوَاذٍ
لِنَوَادي الرُّوتَاري زَارُوا
مُسِخَتْ أَروَاحُهُمُ وَ ذَلُّوا
وَ تَذَبْذَبُوا طَمَعًا وَ تَمَارُوا
جَامَلُوا بِاسْمِ الحُبِّ نِفَاقًا
فِي فَلَكِ الكَهَنُوتِ دَارُوا
أَغْروا كُلَّ سَلِيطِ لِسَانٍ
بِمَسيحِ اللهِ وَ مَا غَارُوا
عَادُوا أَبْنَاءَ جَمَاعَتِهِمْ
مَنْ نَادُوا لِلْبَعثِ أَشَارُوا
وَ أَتَاهُمْ يُوسُفُ مُصلِحُهُمْ
لِيُشَيِّدَهُمْ لَمَّا خَارُوا
حَسَدُوا كَادُوا كَيْدًا حَقَدُوا
هَمَزُوا لَمَزُوا هَمَجًا صَارُوا
قَالُوا القُدْرَةُ نَسْلُ بُنُوَّةْ
قُلْنَا نُبُوَّةُ وَحيٍ " ثَارُوا
قَالُوا عَنَّا كَفَرُوا ارتَدُّوا
وَ عَلَيْنَا فِي الرَّدِّ تَبَارُوا
مَا عَادَ يَهُمُّهُمُ بَعثٌ
فِتَنًا فِي التَّحرِيفِ أَثَارُوا
تَبِعُوا الكَهَنُوتَ وَ مَاعَرَفُوا
أَنَّهُمُ الشَّيْطَانَ أَجَارُوا
حَسْبُنَا رَحمَانُنَا يَكْفِينَا
حَسْبُهُمُ رَبٌّ جَبَّارُ
[٦:٠١ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] شيخ ابراهيم: حَسْبُنَا جَابِرُنَا يَكْفِينَا
حَسْبُهُمُ رَبٌّ جَبَّارُ
[١:٠١ ص، ٢٠٢٠/١/٣٠] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم يا شاعر يوسف بن المسيح أحسنت أحسن الله لك
شيخ إبراهيم :
آمين يا رب العالمين❤
=========================
[١١:٠١ ص، ٢٠٢٠/١/٢٩] آسيا: بارك الله فيكم يا نبي الله
[١:٢٨ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: آمين يا آسيا الحبيبة
[٣:١٣ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] آسيا: السعودية قامت بطباعة نسخة مترجمة إلى
العبرية وقام على ترجمتها مجمع الملك فهد لطباعة القرآن الشريف .
يقول الشيخ علاء الدين أحمد وهو باحث في الاسرائيليات ، أنه وجد أكثر من 300 خطأ.
المسجد الأقصى تم استبداله في النسخة المحرفة "بالهيكل "
اذ كتبوا وليدخلوا الهيكل وحط المسجد بين قوسين للتعريف.
وفي جدول الأنبياء ذُكر جميع الأنبياء ما عدا الرسول صلى الله عليه وسلم
وكتبوا أن إبراهيم أب لإسحاق ويعقوب ، واستثنى سيدنا إسماعيل ، والذبيح صار إسحاق .
[٣:١٨ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] آسيا: " لا تسخط كل السخط يا رب ولا تذكر الإثم إلى الأبد .. مدن قدسك صارت برية صهيون .. بيت قدسنا وجمالنا حيث سبحك أباؤنا قد صار حريق نار وكل مشتهياتنا صارت خرابًا .. أتسكت وتذلنا كل الذل " سفر اشعياء
[٥:٢٤ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم صدق ربي و رب آبائي الأولين , صدقت النبوءة
===========================
======================================================
[٢٦/١ ٢:٢٩ ص] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: محمد الحاج احمد
رسالة من القديسة لطيفة :
سلام من الله إليكم ياطفل امك رضي الله عنكم وأرضاكم دعائي لابني على الدوام رب الحبيب يتقبل منا امين لقد أفرحني رده لسيدي يوسف (ص) الله أكبر الله أكبر ولله الحمد نعم المربي ونعم المزكي ص نحن من دونه لم نكن شيئا يذكر ولسنا اصلا بشيء نحمد الله كثيرا أن كشف عنا الستار لمعرفة آخر أولياءه لهذا الزمن ودعائي لربي البديع دوما أن أراه لهذا النبي العظيم ولو لمرة واحدة الذي أنطقني ربي الحبيب باسمه عليه الصلاة والسلام رحمة ونور للعالمين ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لذنك رحمة إنك أنت الوهاب
١٨ يناير · أرسلت من Messenger
محمد الحاج احمد
Ikram El
ياحبيبتي يابنتي الطيبة أرسلي رسالتي هذه حين وصولها إلى ابني محمد ضروري رضي الله عنك أما بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابني الحبيب المبارك محمد وسلامي الى كل احبابكم فردا فردا أحبكم جدا رضي الله عنكم وأرضاكم يسر وتيسير يابن امك لقد تريثت كثيرا قبل كتابة هذه السطور التي اعتبرها من معجزات سيدي يوسف ص فهي حصلت معي كما ساحكيها الان بالتفصيل وربي شاهد على هذه الحكاية سبحانه جل وعلى اما بعد بدون إطالة المقدمة ابدأ كلامي بسلام من الله إلى نبي الأمة وأمام العالمين وعالم العلماء ومعجزة الأنبياء يوسف ابن المسيح ص حكايتي هذه حصلت معي هذه الأيام مع رضيع ابنتي ذو الثلاث شهور الذي دعوت له يانبي الله ص وتذكرت دعائكم ص قلت فيه اللهم اجعله مطيعا لجدته سبحانك ربي العظيم البديع الحليم الرائع لقد ذهبت والدته لمدة أسبوع وتركته معي لطفلها الرضيع وشاهدت أمورا عجيبة من هذا الرضيع واندهشت حينها افتكرت دعائه لسيدي ومولاي يوسف ص كنت كلما اقتربت منه يريد أن يخرج من هد ومه سبحانك ربي واقول سبحانك ربي مابه هذا الطفل اقول يمكن عادي انا فقط أضخم الأمور ولكن أعود ويأتيني احساس ما أراه من هذا الطفل الرضيع ليس عادي لأنه يكون قد أرضعته وغيرت حفاظته ولكن العجيب في الأمر أنه ينظر إلي ويرفع يديه عاليا كأنه سبحانك ربي طفل كبير ويدرك مايفعله وحينها استغربت لما أراه وبدأت اتكلم معه وكنت متيقنة انه يرى شيئا ولهذا يتفاعل ويرفع يديه الصغيريرتين وقلت له ياطفلي الجميل ماذا ترى في جدتك وحينها أغلقت عيناي اشوي ورايته لذالك الطفل الجميل ذو العينان الزرقاوين وذالك الشيء الذي يلازمني ويطير معي منذ أن عرفني ربي على هذا النبي العظيم وآخر أولياءه لهذا الزمان ص ومازادني يقينا أن هذا الرضيع يراه يقينا للطفل السرمدي الذي يلازم جدته انه عندما يريد زوجي أن يرضعه يرفض وكأنه يبحث عني سبحانك ربي الحبيب حتى أخذه عندي لكي أرضعه وربي الحبيب شاهد يضحك ويرضع ويدخل رأسه في كتفي والأمر الذي زاد دهشتي هو عندما أتت والدته وأخذته معها قالت ياماما لا يريد أن ينظر إلينا وكأنه يبحث عن شيء وقالت لي حقا لايريد أن يرضع منا وحين تكلمت معي فيديو وسمع صوتي وراني بداء يتفاعل معي وقالت ابنتي نعم مجرد سبحانك ربي مجرد أن يسمع صوتك يرفع يديه ياماما كأنه يعرفك ومازال والآن قلت لها يابنتي اذهبي لتدرسي وأرجعيه الي لأنني مازادني يقينا انه دعائه لسيدي يوسف ص وهذا الطفل هو بركته هو ص لأنني عندما ذهبت إليه لأرى ماتقوله ابنتي عن أنه يبحث عنك ياماما رأيته لطفلي الجميل كما تقول لنا راني دخلت عليه رفع يديه ويضحك وربي الحبيب ياسيدي يامعجزة الأنبياء يعطيني يديه إلى الأعلى كأنه يقول تحملني ياجدتي وأكثر من هذا ياسيدي يارسول الله يامعجزة الأنبياء يارحمة ونور للعالمين عليكم الصلاة والسلام اطلب ردكم عن مااراه من هذا الطفل الجميل هل هو حقيقة أم خيال فقط ص احبكم جدا جدا يامعجزة الأنبياء (ص)
١٩ يناير الساعة ٩:٣٥ م · أرسلت من Messenger
محمد الحاج احمد
Ikram El
السلام عليكم ابني البار وطفل أمه محمد وخادمه لسيدي يوسف الثاني ص رضي الله عنكم وأرضاكم ويسر أمركم أمين اطلب من ابني ارسال رسالتي لسيدنا يوسف عليه الصلاة والسلام نور الله في أرضه رأيت كشفا سيدي ص وتكرر معي كثيرا في عين ذالك الطفل ذو العينان الزرقاوين رأيت جبلا عاليا جدا تبنى عليه بنايات وعمارات عالية وهي بكثرة أراها سيدي بالعين المجردة عندما تقترب مني عين ذالك الطفل وتفتح سبحانك رب العظيم ينزل البناء فوق الجبل العالي وتبنى تلك العمارات أو بالأحرى تلك البنايات بسرعة فائقة وانتهى الكشف على هذا اللهم صل وسلم وبارك على سيدي رسول الله رحمة ونور للعالمين
٢٠ يناير الساعة ٣:٤٩ م · أرسلت من Messenger
محمد الحاج احمد
Ikram El
والكشف الثاني سيدي ص دائما أرى كشفا أيضا يتكرر معي كثيرا ورايته بعد الفجر رأيت ذالك الطفل أمامي على وسادتي وانفتحت لي عينه الزرقاوين الجميلتين عيونه سبحانك ربي عيونه لذالك الطفل وفمه هو فمكم ولحيتكم الشريفة عليكم الصلاة والسلام ورأيت ألوان جميلة حمراء كأنها لؤلؤ كلها مرصعة لم أرى هذه الألوان بهذا الجمال منذ أن أتيت لهذه الدنيا حتى آمنا بسيدنا يوسف (ص) وأرى كشوفا أخرى عندما تنفتح الي عين ذالك الطفل مكانا لك أراه في حياتي زرع أخضر وأشجار ومياه تجري لم تشبع عيني من النضر إليها سبحانك رب العظيم الجميل الرائع وصلوا ت ربي سلامه على نبيه المصطفى ووليه لآخر الزمان سيدي يوسف ابن المسيح نور الله في أرضه الدنيا وأكثر من نور احبكم سيدي رسول الله رحمة ونور للعالمين ص مادمت حيا نطلب دعائكم ورضاكم ص
٢٠ يناير الساعة ٣:٥٠ م · أرسلت من Messenger
[٢٦/١ ٢:٢٩ ص] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: محمد الحاج احمد
Ikram El
اللهم صل وسلم وبارك على سيدي رسول الله رحمة ونور للعالمين قرأت كلماتكم في اليوتيوب سبحانك رب الحبيب العظيم هو هو فم الله يخاطب الناس أجمعين بلسان نبيه يوسف الثاني الصادق الأمين أمام العالمين وعالم العلماء وأتاني احساس هو مجرد احساس أخطه لا غير حتى مشايخ الغير المتعصبين سيخضعون لكلام ولي الله الذي هز كلام الله ونوره ولو بعد حين وخاصة منهم الشيخ سلمان العودة احساس فقط سيدي ص سيطلق سراحه من السجن قريبا وكلامه لسيد العلماء ص سيغزوا قلب هذا الشيخ ويفتح قلبه الضمان وكما سيفتح قلوب الكثير الكثير منهم سلام عليكم ياسيدنايوسف يوم نزلتم في أرض مصر العروبة (أرض الميعاد )الله أعلى واعلم ورسوله المصطفى نور الله في أرضه الدنيا وأكثر من نور احبكم سيدي ص مادمت حيا ارسلي يابنتي إكرام هذه الرسالة بارككم الرب
[٣٠/١ ٥:٤٠ ص] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم فطفل سارة يرانا بنور الله و يعلم أنك من أتباع يوسف بن المسيح رسول الله أحسن الله له و لك يا حبيبتنا ، يا لطيفة الحبيبة . عليك سلام الله و رحمته و بركاته
[٢٩/١ ٦:٤٥ ص] حازم مصطفى: قال لي رجل كبير في الرؤيا : " هناك شاب يحب ويريد ان ينضم لجماعتكم اسمه زياد . "
ويقصد اليوسفيين ....
[٢٩/١ ٩:١٨ ص] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم زيادة و فتح
[٢٩/١ ١٢:١٦ م] حازم مصطفى: تلقيت الإلهام التالي وقت الضحى :
" وفيكم رسول الله وأنا رسوله " ....!!!!!!!!!
[٢٩/١ ١:٢٩ م] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم أنا رسول الله . و الله رسولي . و أنت رسول رسول الله .
[٢٩/١ ١:٢٩ م] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: يا نبي الله
=============================
[٢:٠٣ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] حازم مصطفى: فلا خفاء أن هذا الفيض هو آخر الفيوض من الحضرة الأحدية، وللنشأة الإنسانية كالعلّة الغائية، وعليه يتمّ النعم كلها وتستكمل به دائرة المعرفة ودائرة السلسلة.
اعجاز المسيح
[٢:٠٣ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] حازم مصطفى: ما معنى العلة الغائية
[٢:٠٦ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: يعني أنّ كمالات النشئة الإنسانية تتم بفيض المالكية تتم أسبابها و غاياتها و يعطي الله فيض المالكية في الدنيا لغير المؤمنين ابتلاءا للمؤمنين و يعطيه للمؤمنين من فضل كمال فيض الرحيم
[٢:٠٧ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] حازم مصطفى: ❤
[٢:٠٨ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] حازم مصطفى: اذكر ان احد حثني في الرؤيا على البدء بمقالة كشف السر وانا منذ زمن بدي اعملها فيديو بس طويلة ومش عارف كيف لقسمها لأقسام
.......؟
د محمد ربيع , مصر حقيقة الوحي :
فديو واحد
لانه كشف السر
و فديو آخر لمقالة ( تعزيزا لكشف السر )
و فديو ( صاموئيل و عالي )
و فديو ( تعزيزا لمقالة صاموئيل و عالي )
توكل على الله و خذ وقتك
========================
[٢٩/١ ١:١٠ م] محمد إبراهيم: تدبر و تفكر في بعض كلمات الجزئين الثاني عشر و الثالث عشر :
يقول سيدنا يوسف بن المسيح ﷺ :
- ألا حين يستغشون ثيابهم / يعني يستغفلون تقواهم
- أولائك الذين خسروا أنفسهم / خسروا فطرتهم و نفسهم الأولى الطاهرة بمبدأ سورة العصر فلم يزكّوا أنفسهم
- أخبتوا إلى ربهم / خبتْ نار نفوسهم ليصلوا لله يعني قطعوا احتياجهم للشعور بالفخر أي تواضعوا ( خ فخر ب احتياج ت قطع )
- أنلزمكموها و أنتم لها كارهون / يعني لا إكراه في الدين .
- شرح نفسية المكذبين لنعرف كيف نتعامل معها في الكلمات التالية :
( فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما نراك إلا بشراً مثلنا و ما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادي الرأي و ما نرى لكم علينا من فضل بل نظنّكم كاذبين * قال يا قوم أرئيتم إن كنتُ على بيّنة من ربّي و آتاني رحمةً من عنده فعُمِّيت عليكم . أنلزمكموها و أنتم لا كارهون ) ( و يا قوم لا أسئلكم عليه مالا إن أجري إلا على الله و ما أنا بطارد الذين آمنوا إنهم ملاقوا ربهم و لكنّي أراكم قوماً تجهلون ) ملاقوا ربهم يعني حالتهم الآن هي الوصال مع الله بالرؤا و المكالمات و إجابة الاستخارات
مفترون : مُفْتَرُّون فروا من الله الحق , مُفَتَّرون أي عن الزكاة زكاة النفس و الوحي
رأوا النبي تأففوا منه و انقطعوا ( ف ت ر )
( إن نقولُ إلا اعتراك بعضُ آلهتنا بسوء ) تهديد من الكفار للنبي , يعني لو استمررت في قولك ستصيبك آلهتنا بسوء
( من دونه فكيدون جميعاً ثمّ لا تُنِظرون ) رد النبي على التحدي و ثقته بربه يعني يقول كل مكيدة و كل سبيل اسلكوه ضدي لن تقدروا على ربي و قال من دونه يعني أي شيء غيره جميعاً مجتمعاً لن يضرني . هذه هي الثقة بالله
( فلما ذهب عن إبراهيم الروع ) الخوف الشديد رأى اللوعة .
- ( إنّ الله لا يغيّر ما بقوم حتى يغيّروا ما بأنفسهم ) من أدلة كثيرة تؤكد على أنّ الإنسان مخير و باختياره يكون فيما يليه مُسَيَّر لذلك قال الله بعدها و إذا أراد الله بقوم سوءاً فلا مردّ له . أي نتيجة اختيارهم
- حَرَضاً : الراحة ( ح ) التي يراها ( ر ) تستحيل إلى التشتت الأليم الفظ ( ض )
- مهطعين : متنبهين إلى القطع و اللوعة الشديدة . كذلك مهطعين : أي متنبهين طائعين .
- مِحَال : يكسر لذتهم إلى الألم فيصير ذلك حالهم الذي يحل عليهم .
- الماء الجاري في الأودية يجلب معه الزَبَد على السطح . النار التي تطهر المعادن و المتاع تخرج و تطرد زَبَداً مثله مثل زبد الماء , هكذا الوحي و الصلاة تطرد الزَبَد و تطهر النفس و تزكيها و يضرب الله الأمثال . زَبَد : هو الذنب المبَدَّد و المبَدَد .
- ( قل إنّ الله يضل من يشاء و يهدي إليه من أناب ) يشاء و أناب هو فعل الإنسان
[٢٩/١ ١:١٢ م] محمد إبراهيم: الله الله و الحمد لله . جزاكم الله كل الخير يا رسول الهدى و الخير
[٢٩/١ ١:٢٩ م] محمد إبراهيم: رأيت ضحى اليوم في الرؤيا أنكم أعطيتموني معطفا قديما للمسيح الموعود ﷺ لأقوم بحفظه و كان عبارة عن بقايا من عدة أجزاء تستلزم كمال الحفظ فأخذته منكم و قبّلته و استنشقت عبق المسيح و عشقت أثره المقدس و جعلت جزءا منه معي لا يفارقني في محفظتي الشخصية للبركة كما أني جعلت شعرة من شعركم في محفظتي لا تفارقني حقيقة
[٢٩/١ ١:٣٣ م] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم أحسنت
=================
[٣:١٦ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] شيخ ابراهيم: ❤❤❤❤❤❤
[٤:٣٨ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] شيخ ابراهيم: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2013869632091329&id=331873656957610
ما رأيك!!!؟؟؟
للأسف , هو يجعل من نفسه أداة من أدوات تخذيل المسلمين , اليهود خائفون من المواليد الكثيرة للفلسطينيين و ليس من جهادهم فقط , و بالتالي هو لا يفهم العقدة السياسية , للأسف جنسيته الاسرائيلية جعلته كلبا لليهود
[٥:٤٠ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] شيخ ابراهيم: صدقت يا سيدي ، و من أين سيأتي بالفهم الصحيح!!؟؟
أمن مسرور!!؟
ففاقد الشيئ لا يعطيه
[٥:٤٠ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم
❤
[٥:٤١ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] شيخ ابراهيم: ❤
[٥:٤٢ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: في الحقيقة لا استبعد ان يكون ضابط في المخابرات اتصل به ليقول هذه الكلمة كما نراه يحدث مع الصحفيين و المذيعين في القنوات
[٥:٤٩ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] شيخ ابراهيم: هؤلاء عاشوا عمرهم مع اليهود ،و يقول المثل الفلسطيني من عاشر القوم أربعين يوما صار منهم، و الصقر الذي يتربى من صغره مع الدجاج ، يصبح جبانا كالدجاج و إن كان شكله صقرا فهو دائم النظر للأرض بحثا عن الحَبّ ،
أما الصقر فمحلّق في السماء...
[٥:٥٠ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم
[٨:١٣ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] محمد إبراهيم: هذا موقف ضعف و إضعاف يا جماعة مسعور . قد بتّم تؤبّدون الهزيمة !!!!!!!!!!! و لو أنكم آمنتم برسول الله و منصوره الموعود يوسف بن المسيح لرأيتم اليهود يقبّلون أقدام صغاركم . إخص عليكم . رفضتم رسول الله فأذلكم بأيدي أذل الناس و لسوف تعلمون حينئذ و تنظرون . يا أيتها البشرية جمعاء من كفار و أتقياء أقول حلفا برب الأرض و السماء إن نجاتكم بيد يوسف بن المسيح لأنه هو باب الله و المصطفى و المسيح و الله على ما أقول شهيد , ليس لكم نصر و لا قيام و لا حضارة إلا به
[١٢:٥٢ ص، ٢٠٢٠/١/٣٠] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم و صدق ربي و رب آبائي الأولين
[٢٩/١ ٦:٠٨ م] حازم مصطفى: الله أكبر
[٢٩/١ ٦:٠٨ م] حازم مصطفى: وأقول لذلك المجرم المُجاهر الذي شتم نبي الله يوسف بن المسيح واتهمه باتهامات باطلة وشتم دوحة إسماعيل ( المدونة ) وقال عنها أنها مجموعة من الحالمين والمحادثات عن الرؤى وغيرها .....
أقول له يا أعمى ألم يسجل المسيح الموعود في كثير من كتبه مراسلاته مع مريديه ....؟ ألم يسجل كذلك رؤاهم وأشعارهم وقصائدهم ....؟ ألم تعرضون مئات رؤى وكشوف المؤمنين من الأحمديين على MTA......؟ أقول لك يا مُبطل أنك تعلم ذلك حقا ولكنك بتعصب أعمى وحقد دفين وحسد لعين تشم النبي وتستهزء بدوحته وكلماته ووحيه ووحي الله لمن تبعه.... ألا ترى أن كثير من الأحمديين تلقوا الرؤى والكشوف عن صدق المسيح الموعود.......
وأقول أنني ما دعوتُ عليك في البداية لأن كلمات النبي برّدت قلبي ولكنني عندما تذكرت فعلك وكلامك ومُجاهرتك فيما بعد تألم قلبي فدعوت عليك بحرقة وقلتُ في سجودي : " اللهم أخزه في كل موطن , وأهزمه في كل معركة , وأذقه زقومَ كلامه في الدنيا والآخرة " ....
ووالله ما إن أنهيت صلاتي حتى شعرت بسيف دعائي قد ضربك ......ولعلك ترى كلماتي فتتذكر كلماتك وتذوق زقومها .....
والحمد لله رب العالمين.
[٥:٥٨ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] شيخ ابراهيم:
أَتْبَاعُ الكَهَنُوتْ
صُمًّا عُمْيًا بُكْمًا صَارُوا
ظَنُّوا ظَلَمُوا كَذَبُوا جَارُوا
جَحَدُوا صَدُّوا مَبْعُوثَهُمُ
ضَلُّوا وَ أَضَلُّوا وَ انْهَارُوا
وَ وَصَايَا المَهْدِيِّ هَجَرُوا
وَ وَرَاءَ خَليفَتِهِمْ سَارُوا
سُرُّوا بِمَسْرُورٍ وَ أَسَرُّوا
النَّجْوَىٰ ظُلْمًا ثُمَّ تَوَارُوا
حَرَّفُوا مَا عَرَفُوا وَانْحَرَفُوا
لَمَّا كَتَمُوا الحَقَّ وَ مَارُوا
أَيْنَ هُوَ الإِبْنُ المَوْعُودُ !!؟
هَتَفُوا مَحمُودٌ وَ اخْتَارُوا
تَرَكُوا المَعصُومَ وَ عِصمَتَهُ
سَلَكُوا طُرُقَ التِّيِهِ وَ حَارُوا
حَلَّقُوا فِي الغَربِ وَ ابْتَعَدُوا
عَنْ رَوْضِ المَهْدِيِّ وَ طَارُوا
قَالُوا الحُبُّ لِكُلِّ النَّاسِ
يَا لَيْتَهُمُ الحُبَّ أَنَارُوا
رَفَعُوا أَعْلَامًا لِشَوَاذٍ
لِنَوَادي الرُّوتَاري زَارُوا
مُسِخَتْ أَروَاحُهُمُ وَ ذَلُّوا
وَ تَذَبْذَبُوا طَمَعًا وَ تَمَارُوا
جَامَلُوا بِاسْمِ الحُبِّ نِفَاقًا
فِي فَلَكِ الكَهَنُوتِ دَارُوا
أَغْروا كُلَّ سَلِيطِ لِسَانٍ
بِمَسيحِ اللهِ وَ مَا غَارُوا
عَادُوا أَبْنَاءَ جَمَاعَتِهِمْ
مَنْ نَادُوا لِلْبَعثِ أَشَارُوا
وَ أَتَاهُمْ يُوسُفُ مُصلِحُهُمْ
لِيُشَيِّدَهُمْ لَمَّا خَارُوا
حَسَدُوا كَادُوا كَيْدًا حَقَدُوا
هَمَزُوا لَمَزُوا هَمَجًا صَارُوا
قَالُوا القُدْرَةُ نَسْلُ بُنُوَّةْ
قُلْنَا نُبُوَّةُ وَحيٍ " ثَارُوا
قَالُوا عَنَّا كَفَرُوا ارتَدُّوا
وَ عَلَيْنَا فِي الرَّدِّ تَبَارُوا
مَا عَادَ يَهُمُّهُمُ بَعثٌ
فِتَنًا فِي التَّحرِيفِ أَثَارُوا
تَبِعُوا الكَهَنُوتَ وَ مَاعَرَفُوا
أَنَّهُمُ الشَّيْطَانَ أَجَارُوا
حَسْبُنَا رَحمَانُنَا يَكْفِينَا
حَسْبُهُمُ رَبٌّ جَبَّارُ
[٦:٠١ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] شيخ ابراهيم: حَسْبُنَا جَابِرُنَا يَكْفِينَا
حَسْبُهُمُ رَبٌّ جَبَّارُ
[١:٠١ ص، ٢٠٢٠/١/٣٠] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم يا شاعر يوسف بن المسيح أحسنت أحسن الله لك
شيخ إبراهيم :
آمين يا رب العالمين❤
=========================
[١١:٠١ ص، ٢٠٢٠/١/٢٩] آسيا: بارك الله فيكم يا نبي الله
[١:٢٨ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: آمين يا آسيا الحبيبة
[٣:١٣ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] آسيا: السعودية قامت بطباعة نسخة مترجمة إلى
العبرية وقام على ترجمتها مجمع الملك فهد لطباعة القرآن الشريف .
يقول الشيخ علاء الدين أحمد وهو باحث في الاسرائيليات ، أنه وجد أكثر من 300 خطأ.
المسجد الأقصى تم استبداله في النسخة المحرفة "بالهيكل "
اذ كتبوا وليدخلوا الهيكل وحط المسجد بين قوسين للتعريف.
وفي جدول الأنبياء ذُكر جميع الأنبياء ما عدا الرسول صلى الله عليه وسلم
وكتبوا أن إبراهيم أب لإسحاق ويعقوب ، واستثنى سيدنا إسماعيل ، والذبيح صار إسحاق .
[٣:١٨ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] آسيا: " لا تسخط كل السخط يا رب ولا تذكر الإثم إلى الأبد .. مدن قدسك صارت برية صهيون .. بيت قدسنا وجمالنا حيث سبحك أباؤنا قد صار حريق نار وكل مشتهياتنا صارت خرابًا .. أتسكت وتذلنا كل الذل " سفر اشعياء
[٥:٢٤ م، ٢٠٢٠/١/٢٩] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم صدق ربي و رب آبائي الأولين , صدقت النبوءة
===========================
======================================================
[٢٦/١ ٢:٢٩ ص] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: محمد الحاج احمد
رسالة من القديسة لطيفة :
سلام من الله إليكم ياطفل امك رضي الله عنكم وأرضاكم دعائي لابني على الدوام رب الحبيب يتقبل منا امين لقد أفرحني رده لسيدي يوسف (ص) الله أكبر الله أكبر ولله الحمد نعم المربي ونعم المزكي ص نحن من دونه لم نكن شيئا يذكر ولسنا اصلا بشيء نحمد الله كثيرا أن كشف عنا الستار لمعرفة آخر أولياءه لهذا الزمن ودعائي لربي البديع دوما أن أراه لهذا النبي العظيم ولو لمرة واحدة الذي أنطقني ربي الحبيب باسمه عليه الصلاة والسلام رحمة ونور للعالمين ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لذنك رحمة إنك أنت الوهاب
١٨ يناير · أرسلت من Messenger
محمد الحاج احمد
Ikram El
ياحبيبتي يابنتي الطيبة أرسلي رسالتي هذه حين وصولها إلى ابني محمد ضروري رضي الله عنك أما بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابني الحبيب المبارك محمد وسلامي الى كل احبابكم فردا فردا أحبكم جدا رضي الله عنكم وأرضاكم يسر وتيسير يابن امك لقد تريثت كثيرا قبل كتابة هذه السطور التي اعتبرها من معجزات سيدي يوسف ص فهي حصلت معي كما ساحكيها الان بالتفصيل وربي شاهد على هذه الحكاية سبحانه جل وعلى اما بعد بدون إطالة المقدمة ابدأ كلامي بسلام من الله إلى نبي الأمة وأمام العالمين وعالم العلماء ومعجزة الأنبياء يوسف ابن المسيح ص حكايتي هذه حصلت معي هذه الأيام مع رضيع ابنتي ذو الثلاث شهور الذي دعوت له يانبي الله ص وتذكرت دعائكم ص قلت فيه اللهم اجعله مطيعا لجدته سبحانك ربي العظيم البديع الحليم الرائع لقد ذهبت والدته لمدة أسبوع وتركته معي لطفلها الرضيع وشاهدت أمورا عجيبة من هذا الرضيع واندهشت حينها افتكرت دعائه لسيدي ومولاي يوسف ص كنت كلما اقتربت منه يريد أن يخرج من هد ومه سبحانك ربي واقول سبحانك ربي مابه هذا الطفل اقول يمكن عادي انا فقط أضخم الأمور ولكن أعود ويأتيني احساس ما أراه من هذا الطفل الرضيع ليس عادي لأنه يكون قد أرضعته وغيرت حفاظته ولكن العجيب في الأمر أنه ينظر إلي ويرفع يديه عاليا كأنه سبحانك ربي طفل كبير ويدرك مايفعله وحينها استغربت لما أراه وبدأت اتكلم معه وكنت متيقنة انه يرى شيئا ولهذا يتفاعل ويرفع يديه الصغيريرتين وقلت له ياطفلي الجميل ماذا ترى في جدتك وحينها أغلقت عيناي اشوي ورايته لذالك الطفل الجميل ذو العينان الزرقاوين وذالك الشيء الذي يلازمني ويطير معي منذ أن عرفني ربي على هذا النبي العظيم وآخر أولياءه لهذا الزمان ص ومازادني يقينا أن هذا الرضيع يراه يقينا للطفل السرمدي الذي يلازم جدته انه عندما يريد زوجي أن يرضعه يرفض وكأنه يبحث عني سبحانك ربي الحبيب حتى أخذه عندي لكي أرضعه وربي الحبيب شاهد يضحك ويرضع ويدخل رأسه في كتفي والأمر الذي زاد دهشتي هو عندما أتت والدته وأخذته معها قالت ياماما لا يريد أن ينظر إلينا وكأنه يبحث عن شيء وقالت لي حقا لايريد أن يرضع منا وحين تكلمت معي فيديو وسمع صوتي وراني بداء يتفاعل معي وقالت ابنتي نعم مجرد سبحانك ربي مجرد أن يسمع صوتك يرفع يديه ياماما كأنه يعرفك ومازال والآن قلت لها يابنتي اذهبي لتدرسي وأرجعيه الي لأنني مازادني يقينا انه دعائه لسيدي يوسف ص وهذا الطفل هو بركته هو ص لأنني عندما ذهبت إليه لأرى ماتقوله ابنتي عن أنه يبحث عنك ياماما رأيته لطفلي الجميل كما تقول لنا راني دخلت عليه رفع يديه ويضحك وربي الحبيب ياسيدي يامعجزة الأنبياء يعطيني يديه إلى الأعلى كأنه يقول تحملني ياجدتي وأكثر من هذا ياسيدي يارسول الله يامعجزة الأنبياء يارحمة ونور للعالمين عليكم الصلاة والسلام اطلب ردكم عن مااراه من هذا الطفل الجميل هل هو حقيقة أم خيال فقط ص احبكم جدا جدا يامعجزة الأنبياء (ص)
١٩ يناير الساعة ٩:٣٥ م · أرسلت من Messenger
محمد الحاج احمد
Ikram El
السلام عليكم ابني البار وطفل أمه محمد وخادمه لسيدي يوسف الثاني ص رضي الله عنكم وأرضاكم ويسر أمركم أمين اطلب من ابني ارسال رسالتي لسيدنا يوسف عليه الصلاة والسلام نور الله في أرضه رأيت كشفا سيدي ص وتكرر معي كثيرا في عين ذالك الطفل ذو العينان الزرقاوين رأيت جبلا عاليا جدا تبنى عليه بنايات وعمارات عالية وهي بكثرة أراها سيدي بالعين المجردة عندما تقترب مني عين ذالك الطفل وتفتح سبحانك رب العظيم ينزل البناء فوق الجبل العالي وتبنى تلك العمارات أو بالأحرى تلك البنايات بسرعة فائقة وانتهى الكشف على هذا اللهم صل وسلم وبارك على سيدي رسول الله رحمة ونور للعالمين
٢٠ يناير الساعة ٣:٤٩ م · أرسلت من Messenger
محمد الحاج احمد
Ikram El
والكشف الثاني سيدي ص دائما أرى كشفا أيضا يتكرر معي كثيرا ورايته بعد الفجر رأيت ذالك الطفل أمامي على وسادتي وانفتحت لي عينه الزرقاوين الجميلتين عيونه سبحانك ربي عيونه لذالك الطفل وفمه هو فمكم ولحيتكم الشريفة عليكم الصلاة والسلام ورأيت ألوان جميلة حمراء كأنها لؤلؤ كلها مرصعة لم أرى هذه الألوان بهذا الجمال منذ أن أتيت لهذه الدنيا حتى آمنا بسيدنا يوسف (ص) وأرى كشوفا أخرى عندما تنفتح الي عين ذالك الطفل مكانا لك أراه في حياتي زرع أخضر وأشجار ومياه تجري لم تشبع عيني من النضر إليها سبحانك رب العظيم الجميل الرائع وصلوا ت ربي سلامه على نبيه المصطفى ووليه لآخر الزمان سيدي يوسف ابن المسيح نور الله في أرضه الدنيا وأكثر من نور احبكم سيدي رسول الله رحمة ونور للعالمين ص مادمت حيا نطلب دعائكم ورضاكم ص
٢٠ يناير الساعة ٣:٥٠ م · أرسلت من Messenger
[٢٦/١ ٢:٢٩ ص] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: محمد الحاج احمد
Ikram El
اللهم صل وسلم وبارك على سيدي رسول الله رحمة ونور للعالمين قرأت كلماتكم في اليوتيوب سبحانك رب الحبيب العظيم هو هو فم الله يخاطب الناس أجمعين بلسان نبيه يوسف الثاني الصادق الأمين أمام العالمين وعالم العلماء وأتاني احساس هو مجرد احساس أخطه لا غير حتى مشايخ الغير المتعصبين سيخضعون لكلام ولي الله الذي هز كلام الله ونوره ولو بعد حين وخاصة منهم الشيخ سلمان العودة احساس فقط سيدي ص سيطلق سراحه من السجن قريبا وكلامه لسيد العلماء ص سيغزوا قلب هذا الشيخ ويفتح قلبه الضمان وكما سيفتح قلوب الكثير الكثير منهم سلام عليكم ياسيدنايوسف يوم نزلتم في أرض مصر العروبة (أرض الميعاد )الله أعلى واعلم ورسوله المصطفى نور الله في أرضه الدنيا وأكثر من نور احبكم سيدي ص مادمت حيا ارسلي يابنتي إكرام هذه الرسالة بارككم الرب
[٣٠/١ ٥:٤٠ ص] د محمدربيع ،مصرحقيقةالوحي: نعم فطفل سارة يرانا بنور الله و يعلم أنك من أتباع يوسف بن المسيح رسول الله أحسن الله له و لك يا حبيبتنا ، يا لطيفة الحبيبة . عليك سلام الله و رحمته و بركاته
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)