الأكوان .

الأكوان .


في يوم الثلاثاء الماضي أصابتني نزلة شعبية حادة ثم حرارة و رعشة متتالية و كحة شديدة , و أثناء ما كنت نائما اليوم 8\1\2015  قبل الفجر دخلت حالتي إلي طور ما بين النوم و اليقظة و سمعت المكالمة التالية تتكرر لأكثر من عشرين مرة بدون أدنى مبالغة ( يا رب اشف محمد , اللهم اشف محمد يا رب , اللهم اشف محمد يا رب ) بتتالي مستمر و إلحاح شديد ثم لما هممت جالسا على السرير اختفى الصوت و أديت صلاة الفجر ثم ما لبثت حالتي بالتحسن بشكل ملحوظ على غير العادة , فسبحان الله خالق الأكوان و الحمد لله رب العالمين . د محمد ربيع , مصر .

=================

{ كان الناس امة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين } بقرة 214

دليل قرآني آخر على وجود البشر قبل آدم أول النبيين .

( عَنَتْ ) بتحليل صوت الكلمة يتبين المعنى التالي و هو إحاطة اللوعة ( ع ) و القطع ( ت ) بالنعومة و الإنسيابية ( ن ) و الملخص هو ( المشقة و الشدة )

مبدأ المعروف في القرآن .

كلمة المعروف في القرآن أتت لتحل مشاكل زمنية نتيجة تتالي القرون على المجتمعات و اختلاف الثقافات , و قد أقرّ الله المبدأ القرآني ( المعروف ) و من  الشواهد على ذلك { و على المولود له رزقهنّ و كسوتهنّ بالمعروف } { فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهنّ بالمعروف  } { فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف } { و لكن لا تواعدوهنّ سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا } { متاعا بالمعروف حقا على المحسنين }

و من المعروف تحقيق مقاصد الشريعة و من مقاصدها تطبيق العقوبة على مقترف الجرائم العامة و الخاصة بالحدّ أو بالتعزير بالمعروف ليتحقق حفظ الدين و النفس و العرض و المال و العقل , فإن كان الجرم خاصا أو عاما و انطبق عليه توصيف الحد و لكن تم درء الحد بالشبهات كما هي وصية الرسول فإنّ للقاضي أن يعزّر بالمعروف ليحقق مقصد الشريعة . فالمعروف مبدأ قرآني يحقق مقاصد الشريعة في كل زمان و كل مكان و هو مبدأ إعجازي . مبدأ المعروف .

الصلاة الوسطى : هي الوصال بالله بين الصلوات المفروضة و كل صلاة مفروضة هي صلاة وسطى لأنّ مجموعها هو خمس صلوات و الدائرة هي دلالة التوحيد في الكون .

كيف تجمع بين { لا نفرق بين أحد من رسله } و بين { تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض }

الحمد لله , الأولى تتحدث عن أن كل الرسل هم من ذات الإله يتحدثون بفم الإله . و الثانية تتحدث  عن درجاتهم و درجات وحيهم عند الله { هم درجات عند الله } 

{ إنّ الله اصطفى آدم و نوحا و آل إبراهيم و آل عمران على العالمين } آل عمران 34

دليل قرآني آخر على وجود البشر قبل آدم .

{ مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صرُُّ أصابت حرث قوم ظلموا أنفسهم فأهلكته و ما ظلمهم الله و لكن أنفسهم يظلمون } آل عمران 118

من خلال أصوات الكلمات

صِرُُّ :  ص = اتصال و استمرار ,   ر = رؤية أي رؤية الاستمرار و الاتصال و المداومة لتلك الريح ( القوة المعذبة ) أي ريح فيها صفة رؤية الاستمرار و الاتصال و المداومة و الاصرار . إذن : صِرُُّ هو الإصرار أي ريحُُ مصرّة .

منذ سنة تقريبا  رأت زوجتي في الرؤيا أنني و هي على متن سفينة تبحر في وسط المحيط و كانت هناك أعداد كبيرة من الحمام الطائر و كانت أعداد كبيرة منه تمرض و يصيبها مرض غريب لا يعرف أحد تشخيصه و لا علاجه كأنه سر من الأسرار و رأت تلك الحمامات النافقة و المريضة و رأت زوجتي أنني أفحص تلك الحمامات المريضة و النافقة و أنني الوحيد الذي معي سر علاجها و تشخيص مرضها على متن تلك السفينة المبحرة و بدأت بعلاجها و كأنني أمام مهمة طويلة و قالت أنه كان منظرا  جميلا و في نفس الوقت مهيب .