promised1431ah: الغلام .

الغلام .
::::::::::::

كلمة الغلام هي فأل خير في القرآن و تأتي في سياقات القدرة و البشرى و المسرة و الثبات على الحق و الاطمئنان بعد الخوف و الفداء بالغيب و بقاء العمل الصالح في الأجيال و كذلك تعني الهدية و العطية الربانية و الخدمة الفردوسية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ ﴿آل عمران﴾

القدرة

فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ فَأَدْلَىٰ دَلْوَهُ قَالَ يَا بُشْرَىٰ هَٰذَا غُلَامٌ ﴿ يوسف )

المسرة

قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا ﴿مريم﴾

القدرة

قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ ( مريم﴾

القدرة

فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ ﴿الصافات﴾

البشرى

يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا ( مريم )

البشرى

فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلامٍ عَلِيم ( الذاريات )

الاطمئنان بعد الخوف

فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا....................

وَأَمَّا الْغُلامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا ( الكهف )

الفداء بالغيب

وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا ( الكهف )

بقاء العمل الصالح في الأجيال

قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلامًا زَكِيًّا ( مريم )

الهدية و العطية

وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ ( الطور )

الخدمة الفردوسية

======================

أما الغلام في الآثار فالتعليم و الثبات على الحق أما التعليم فحديث يا غلام سم الله و كل بيمينك و كل مما يليك , و أما الثبات على الحق فحديث غلام الأخدود ,

و بعد كل ذلك أتذكر قول الشيخ الوهابي الكئيب الذي قال ذات مرة ( لم تمر على الإسلام فتنة اشد من فتنة الغلام ) و بالفعل فهو أشد السهام على الإسلام المحرف , إسلام الوضع و آثار الإسرائيليات , إسلام الوهابيين مفسدي الخير و الصلوات .

ألا أهلا بالغلام و أتباع الغلام فلقد أحببت سيدي غلام أحمد المسيح الموعود البشرى و الفداء و النذير و الخادم و الثابت على الحق و المعلم و المتعلم والقدرة و الهدية و السرور و الاطمئنان بعد خوف و بقاء العمل الصالح في الأجيال . د محمد ربيع , مصر

====================

وجدانُ شعب .
:
أتعلمون ؟ إنّ من ضمن أسباب فشل المتأسلمين تجار الدين في حكم بلادي هو توجيهاتهم الروحية الفاسدة التي لم تصمد أمام وجدان شعب . نعلم انّ الوجدان هو أحد روافد تنشيط حركة الروح . و لمّا أنّه لم يستمع الكثير من شعبي التوجيهات الروحية الصالحة . فإنّ ما بقي فيهم من وجدان متوارث عبر العصور كان من ضمن اسباب مقاومة صعبة مجهدة و لكن ناجحة في النهاية ضد تعليمات الشيطان الفاسدة .
تخيلوا معي حال أمتي لو أنها كانت استمعت و وعت روح القدس المتصلة بالوجود . تلك الروح القدس التي تهلل بها أحمد . لو كان ذلك , لوفّرت الأمة على جسدها و عقلها و نفسها و وجدانها و روحها جهدا جهيدا في تصديها لنفس إبليس و شياطينه من الأحبار الجدد.
أولئك أصحاب الوجدان الممسوخ السقيم , هم بمسخهم هذا يعينون المسيخ الدجال في الإبقاء على سيطرته على الأرض .
فعندما أقول أنّ وجدانهم أي شعبي أقوى من التوجيهات الروحية الفاسدة لمشايخ العصر , فإنّ ذلك يبرز لنا صفحة التسبيح و يجدد لنا مرآة الأمل في عودة أمتي للصلاح و الحياة و الخلاص بين أحضان معيد مجدها و مجدد أمرها .
تلك الذاكرة المليئة بالأيام المحفورة في مسارات ذكريات الأجداد جدّا تلو جد عبر الزمن . مجد أمّتي لن يعود بالتوجيهات الروحية الفاسدة الخادعة باديء الأمر . لكن بتوجيهاتٍ روحية صالحة يكشف صحتها وجدان أمّة ضارب في أعماق التاريخ , فهو أحد كواشف التوجيهات الروحية الصالحة .
و ما الوجدان إلا رحمة و رقة و ذوق و إحساس مرهف و إنسانية , فإذا انسجمت مع أقوال روحية ما , فإنّ تلك الأقوال الروحية غالبا ما تكون صالحة و من روح القدس المتهلل على أحمد , أو على الأقل جزء منه .
و من خصال الوجدان أنّك إذا تعرضت لنفس ظروف مشهد قديم في ذاكرتك فإنك تشمّ نفس الرائحة التي كنت تشمها وقت ذلك الحدث في الماضي , تستنشق بالفعل رائحة الذكريات و لقد جربتها كثيرا هذه الخصلة . فهي إحدى خصال الوجدان , كما أنّ للروح و الجسد و النفس و العقل خصال أيضا .
و مع ذلك ستظلّ الأمة في خطر داهم لأنّ جذوة الوجدان رقيقة سطحية تحب ثقوب النسيان , لكن إن استمسكت الأمة بالروح و توجيهات أحمد فإنها تضمن عدم تكرار محاولة الشياطين حكمهم مرةً أخرى . فالوجدان مؤقّت و لكنه أيضا غير مضمون في حربنا المقدّسة . تلك الحرب المقدسة التي تحتاج إلى نبي الله و جبل الأنبياء . وجدان شعب أطفأ نار شياطين الشر بجهد جهيد كما تطفي الأتربة و العاصفة الترابية نار الجحيم . لكنّ التوجيهات الروحية الصالحة بروح القدس المتهلل على أحمد فإنها تطفيء نار الجحيم كما يفعل الماء فور هطوله مباشرةً على النار , فإنّ النار تصرخ هاربة متسربة إلى أبواب الخوف صانعةً ذلك الصوت الذي يحدثه أثر الماء على النار , صوت التسرب و الخوف الذي يُنْسِي آلام النار و شرّها و شياطينها و يمسحها و يمسح أثرها في مسخ وجداننا عبر القرون . و هي نتيجة مضمونة و سهلة و أكيدة و ممتعة و قوية , فلا تجعلوا أنفسكم تحت تجربة مهتزّة مرتجفة مرةً أخرى كي لا تتوهوا . لا تتوهوا و لا تضيع ذاكرتكم بل كونوا راسخين بالروح القدس المتهلل على أحمد . تعالوا إليّ و أنا أحدثكم عن تلك الروح و أطفيء نيرانكم بماء السماء فتخرج من أنفسكم الأوجاع و يتسرب الخوف و الضياع بعيدا عنكم تسرب البخار من النار بأثر الماء محدثا ذلك الصوت المهيب المطفيءُ للشرور .
و قبل هذا الوجدان , لقد اعتبر الله كرامة لأتباع أحمد في مصر و ببركة أرواحهم رفع الله سلطان أولئك الشياطين عن رقبة هذا الشعب . و لكن و لن تدوم الكرامة ما دام روح القدس المتهلل على أحمد لم يقبله المصريون .
إنّي لكم ناصحٌ أمين , و الله يُري من يشاء من خلف الحُجُب . و لقد رأيتُ هلاك الفرعون بمشاهد تفصيلية مثبتة مكتوبة مؤرخة في مدونتي . و رأيتُ هلاك شياطين الدين من بعده و سمعتُ صرخاتٍ لهم لم أسمع مثلها من قبل , سمعتها تصدر منهم و هم متألمين مُعَذَّبين .
أنبئكم بأكثر من ذلك عبر السطور و بين السطور . فاسمعوا لروح القدس المتهلل على أحمد .
إنّ وجدان هذا الشعب كان بمثابة الرياح المتربة التي قاومت النار بجهدٍ و تعب بينما أرواحنا المليئة بروح القدس و بموهبة النعمة تقذف النيران بمياه الوحي فتهلكها إلى الأبد . و الله من وراء القصد و هو يهدي السبيل .
إنّ أثر الوجدان من محبة و رقة و ذوق و أدب و فن و إحساس مرهف هو أثر جيد يقودك إلى كلمات الروح الصالحة . لكنها وحدها لا تكفي لتبني شجرة الحياة في قلوب الشعوب . إنّ تلك الشجرة في تربتها تنتظر أن تُسْقَى بماءٍ واحد . ماء الوحي و الحياة و كلمات الروح .
و اعلم أنّ الروح عميقة و أنّ مشاعر الوجدان سطحية , فإذا انسجم الوجدان مع كلمات الروح فاعلم أنها كلمات روح صحيحة , لأنّ تلك الكلمات الصحيحة هي بمثابة قعر البئر المليء بالماء . أما الوجدان فهو الهواء و الحبل و الدلو الذي يكون في أعلى البئر فينزل ليمتليء من القعر ليصعد إلى السطح محملاً بالمياه . مياه الحياة .
الحق و الحق أقول :
إنّ نجمات السماء و أبراج الأفق و ملائكة الأكوان المتعاقبة و ما في هذه الحياة من عوالم متوازية و متتالية بأوراقها و حروفها و أصواتها و ألوانها و رسلها مع ربها يشهدون على كلماتي . د محمد ربيع , مصر .

السبت، 11 نوفمبر 2017

الغلام .