درس القرآن و شرح الوجه التاسع عشر من الأعراف
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
أسماء إبراهيم :
شرح لنا سيدي و حبيبي يوسف بن المسيح ﷺ أثناء جلسة التلاوة المباركة من أحكام التلاوة ؛ الوقف و السكت , ثم قام بقراءة الوجه التاسع عشر من أوجه سورة الأعراف و أجاب عن أسئلتنا بهذا الوجه ثم صحح لنا تلاوتنا و ثم صحح لنا استخراج الأحكام من الوجه , و انهى الجلسة بأحاديث من كتاب (الترغيب و الترهيب للشيخ المنذري -رحمه الله-) .
بدأ سيدنا يوسف بن المسيح ﷺ الجلسة بأحكام التلاوة ، إذ طلب من أحمد الصغير أن يقولها بدايةً ثم الأحباب الكبار :
الوقف :
ج (وقف جائز) , قلي (الوقف أفضل لكن الوصل جائز) , صلي (الوصل أفضل لكن الوقف جائز) ,
لا (ممنوع الوقف) , مـ (وقف لازم) , وقف التعانق و هو لو وقفتَ عند العلامة الأولى فلا تقف عند العلامة الثانية و لو وقفتَ عند الثانية لا تقف عند الأولى) .
و السكت :
هو حرف السين ، و هو وقف لطيف دون أخذ النفس ، مثل : من راق ، بل ران .
__
○ و ثم طلب سيدي يوسف الحبيب ﷺ من أحمد قراءة سورة الشمس ، و صحح له قراءته ، و قام أحمد بسؤال نبي الله من هذه السورة المباركة و أجابه سيدي على هذا النحو :
هنا ربنا في سورة الشمس يتكلم عن أن الله سبحانه و تعالى أعطى الاختيار للناس ، فالإنسان الذي يعمل عملاً حسن و يُزكي نفسه و يتطهر لله عز و جل فهذا إنسان مفلح أي فائز ، و الإنسان الذي يضحك على نفسه و يكذب و لا يقوم على تزكية نفسه و لا يطهرها فهو كأنه وضع رأسه داخل التراب فلم يرى الحقيقة فهذا إنسان خاسر .
__
و ثم تابع نبي الله يوسف الثاني الحبيب ﷺ الجلسة بشرح الوجه لنا فقال :
هنا الله سبحانه و تعالى يُكمل القصة أو يُكمل بعض أحداث قصة موسى مع بني إسرائيل لما رجع من الميقات و وجدهم وقعوا في الشرك الكبير .
{وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِيَ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُواْ يَقْتُلُونَنِي فَلاَ تُشْمِتْ بِيَ الأعْدَاء وَلاَ تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} :
(و لما رجع موسى إلى قومه غضبان أسفاً) لما وجدهم يعبدون العجل غضب عليهم بشدة و أظهر غضبه و تأسف على ما فعلوا ، و شعر بالأسف و كأن الجهد الذي قام به موسى معهم و التعب الذي تعبه من أجلهم ذهب هدر يعني شعر بخيبة الأمل فيهم ، فهذا معنى (غضبان أسفاً) , (بئسما خلفتموني من بعدي) يعني الذي قمتم به من ورائي هذا شيء بشع و لم أتوقعه منكم , (أعجلتم أمر ربكم) يعني أنتم استعجلتم بقدومي في الوقت الذي قلته لكم ؟ لو أنكم صبرتم قليلاً ؟؟؟ أنتم تستعجلون على أوامر ربنا التي ستأتيكم في الألواح ؟؟؟؟ جايين تتفلسفوا من دماغكم و تعملوا صورة منحوتة لتعبدوها ؟؟؟؟؟ و تتجمعوا حولها و تتشبهوا بالوثنيين ؟؟؟؟؟ تستعجلوا و ما عندكم صبر ؟؟؟؟ ، فدائماً هكذا المعصية أساسها قلة الصبر ، و قلة الصبر تأتي من الهوى ، هوى النفس و العياذ بالله .
(و ألقى الألواح) كان ممسك بالألواح و وضعها إلى جانبه ، (و أخذ برأس أخيه يجره إليه قال إبن أم إن القوم استضعفوني و كادوا يقتلونني فلا تشمت بي الأعداء و لا تجعلني مع القوم الظالمين) أول ما قام به موسى عندما عاد إلى قومه ، أمسك برأس هارون و شده في الأرض و سحبه من رأسه و أهانه أمامهم ، و هو طبعاً هارون مخطئ لأنه حتى لو اتقتل.... كان يجب عليه أن يقف في وجههم و يمنعهم من أن يقعوا في هذه المعصية لكنه خاف و جَبُن ، المهم هارون لم ينفذ وصية موسى ، و هو يُبرر لموسى معصيته بأنه كان خائفا منهم أن يقتلوه فقال له خفت ان يقتلونني و لا تُشمت بنا الأعداء و لا تجعلني منهم ، فهو يحاول يُبرر معصيته .
___
{قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} :
و ثم بدأ موسى يستغفر لنفسه و لأخيه ، طبعاً موسى ليس له ذنب لكن هو هنا طلب الغفران على معصية لم يقم بها فهذا زيادة في التقوى و الورع ، فأنت عندما تصلي فأول ما تقوله لما تنهي الصلاة : استغفر الله ، استغفر الله ، استغفر الله . فأنت كنت في طاعة أي الصلاة ، فالاستغفار بعد الطاعة من كمال الطاعة ، الطبيعي الواحد يستغفر بعد إيه ؟؟ بعد المعصية . و لما تستغفر بعد الطاعة فهذا دليل على ورعك ، و الورع هو شدة التقوى .
فموسى هنا يستغفر لأخيه ، و يستعطف ربنا بأن يتجاوز عن سيئات هارون و قومه .
____
{إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ} :
هذا القول هو قول الله و كذلك قول موسى أي قول الله على لسان موسى يُخاطب قومه ، هنا ربنا يؤكد بأن المعصية و خصوصاً الشرك يورث الذلة في القلب و في المظهر ، فصاحب المعاصي يكون ذليلاً ، أولاً يحتقر نفسه و ثانياً يكون في وجهه ظلمة و ذلة و يُنزع عنه تاج الوقار أو المهابة ، صاحب المعاصي و الشرك يُنزع عنه المهابة فيكون ذليلا ، فهذا ما يقوله ربنا . فالقرآن كتالوج الحياة فيجب أن نكون فاهمين كل كلمة و تفصيل فيه و شرح لأي نفسية من النفسيات فيكون صائبا جدا .
(نجزي المفترين) الإفتراء هو شدة الكذب .
____
{وَالَّذِينَ عَمِلُواْ السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُواْ مِن بَعْدِهَا وَآمَنُواْ إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ} :
من بني إسرائيل من عاد مع موسى لما غضب عليهم . قال يا ابن ام اي يا ابن جماعتي الدينية كذلك يا ابن امي الحقيقية لانهما كانا لهما نفس الام
___
{وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ} :
و لما هدأ موسى قليلاً و جلس مع نفسه و أعصابه هدئت من النرفزة التي تنرفزها على قومه أخذ الألواح ، (و في نسختها هدى و رحمة) كلمة في نسختها هنا دليل بأن موسى هو من قام بنسخها و كتبها بيده ، فالكلام واضح و نحن نفسر القرآن بالقرآن ، (أخذ الألواح) توجد رواية في التوراة و ليست كل الروايات في العهد القديم صحيحة ، بعضها ليس صحيح و بعضها مكذوب و بعضها مبالغات فنحن نستقي و نأخذ منها ما يتوافق مع القواعد القرآنية المجملة ، دائماً نعرض العهد القديم على القرآن مثلما نعرض الحديث على القرآن ، إذاً فالقرآن هو الحكم و المهيمن ، القرآن هو المهيمن يا عبد المهيمن . فيقولون بأن موسى لما ألقى الألواح ،تكسرت الألواح ! لا لم يحدث هذا الأمر ، و يوجد فيلم يقول بأن موسى ألقى الألواح و تكسرت و بني إسرائيل اعترضوا بأنها لو كانت من ربنا فلماذا تكسرت ؟؟؟ ، فهذه حجج واهية و تافهة و هذه الحادثة أساساً لم تحدث ، (ألقى الألواح) يعني وضعها على جانبه و ثم غضب عليهم و صرخ فيهم و بدأ يتفرغ لإنكار المنكر الذي رأه ، فأخذ الألواح و بدأ يقرأها عليهم و يقول لهم قصتها (و في نسختها هدى و رحمة) في نسختها أي الشيء المنسوخ عليها ، (هدى و رحمة للذين هم لربهم يرهبون) يرهبون أي يخافوا من الله عز و جل و يرهبوا منه ، خائفين من عذاب ربنا ، يرهب يعني يخاف ، يرهب من الرهبة أي الخوف المصحوب بتقوى .
____
{وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلاً لِّمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاء مِنَّا إِنْ هِيَ إِلاَّ فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاء وَتَهْدِي مَن تَشَاء أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ} :
و بعد ذلك قوم موسى أرادوا أن يُكفروا عن خطئهم ، فقالوا له : أنت تسمع ربنا و تذهب للقاءه و تتلقى منه الوحي في الاعتكاف و نحن نريد أن نذهب معك و نسمع كما أنت تسمع ، حتى نقترب من ربنا مثلما انت قريب منه و نكفر عن خطايانا ، فماذا حدث ؟؟ اختار موسى سبعين شخص من بني إسرائيل أي أتقاهم ، و ذهبوا إلى جوار جبل الطور و بعد ذلك بدأ موسى يتلقى الإلهام من الله عز و جل بالكشف في وقت اليقظة ، فكان الكشف قوي جداً لدرجة أن من معه من قومه شعروا بهزة أرضية أو زلزال فلم يقدروا على تحمل شدة و وطأة هذا الكشف فقالوا له : خلاص خلاص يا موسى أنت تلقى عنا ، فنحن لسنا على قدر أن نتلقى هذه الكشوف العظيمة . فاخضعهم ربنا لموسى من حيث لم يحتسبوا .
(و اختار موسى قومه سبعين رجلاً لميقاتنا) فهذا ميقات آخر كأنه اعتكاف ثانٍ أو ميعاد ثانٍ بينهم و بين ربنا مثل الميعاد الذي كان بين ربنا و موسى قبل ذلك الذي كان ثلاثين يوماً و ثم زاد الله فيه عشرة أيام ، (فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل و إياي) يعني ارحمهم يا ربي ، (أتهلكنا بما فعل السفهاء منا) يعني أنت يا رب ستهلكنا بما فعل السفهاء منا ، السفهاء الذين تبرأنا منهم و أنكرنا عليهم و هؤلاء أي السبعين مؤمنين .
(إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء و تهدي من تشاء أنت ولينا فاغفر لنا و ارحمنا و أنت خير الغافرين) و هذه كانت نهايات غضب ربنا على بني إسرائيل بسبب العجل ، لما ذهب السبعين ليستغفروا الله و يطلبوا تلقي الوحي مع موسى ، كذلك ربنا أظهر لهم الغضب و أظهر لهم قوة التجلي و هم لم يقدروا أن يسمعوا الكشف و هذا الوحي ، فتَقَدَمَ موسى إلى الله بمعاذير ، و ما هي المعاذير ؟؟ (قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل و إياي) يعني هو هنا يتوسل لله بنفسه ، يعني موسى يتوسل لله بنفسه أي بنفس النبي موسى من أجل أن يرحم الله قومه ، فهذا نوع من أنواع الوسيلة : التوسل بالعمل الصالح أو التوسل بالصلحاء و الأنبياء لكي نتقرب من الله عز و جل و نستنزل رحمة الله عز و جل ، فأول أمر قام به موسى : توسل إلى الله بنفسه و بمقامه عند ربنا لأنه يعلم أن مقامه عند ربنا كبير ، و ثم قال موسى (أتهلكنا بما فعل السفهاء منا) يعني هؤلاء سفهاء و نحن تبرأنا منهم ، و ثم قال (إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء و تهدي من تشاء أنت ولينا فاغفر لنا و ارحمنا و أنت خير الغافرين) أنت ولينا أي المسيطر علينا .
___
و تابع قمر الأنبياء يوسف الثاني ﷺ الجلسة إذ طلب من مروان و رفيدة و أرسلان باستخراج أمثلة على أحكام طلبها منهم من هذا الوجه :
طلب من مروان مثال على إخفاء شفوي ، فقال :
{مِن بَعْدِيَ} ، هذا الحكم إقلاب و في نفس الوقت إخفاء شفوي .
و طلب من رفيدة مثال على إدغام متماثلين صغير ، فقالت :
{أَهْلَكْتَهُم مِّن} .
و طلب من أرسلان مثال على قلقلة ، فقال :
{الرَّجْفَةُ} حرف الجيم .
__
و ثم أنهى سيدنا و مزكينا يوسف بن المسيح ﷺ الجلسة بأحاديث من كتاب (الترغيب و الترهيب) للشيخ المنذري - رحمه الله تعالى - يقول : في فضل ذكر الله عز و جل و الذي هو : الترغيب في قول : لا حول و لا قوة إلا بالله ، فقال ﷺ :
عن معاذ بن جبل -رضي الله عنه- أن رسول الله ﷺ قال : "ألا أدلك علة باب من أبواب الجنة ؟ قال : ما هو ، قال : لا حول و لا قوة إلا بالله".
و عن قيس بن عبادة -رضي الله عنه- أن أباه رفعه إلى النبي ﷺ يخدمه . قال : "فأتى عليَّ نبي الله ﷺ و قد صليتُ ركعتين فضربني برجله و قال : ألا أدلك على باب من أبواب الجنة ؟ قلتُ : بلى . قال : لا حول و لا قوة إلا بالله".
و عن أبي أيوب الأنصاري -رضي الله عنه- أن رسول الله ﷺ ليلة أُسري به مَرَّ على إبراهيم -عليه الصلاة و السلام- فقال :" من معك يا جبرائيل ؟ قال : هذا محمد ، فقال له إبراهيم -عليه الصلاة و السلام- : يا محمد مُرْ أمتك فليكثروا من غراس الجنة ، فأنَّ تربتها طيبة و أرضها واسعة . قال : و ما غراس الجنة ؟ ، قال : لا حول و لا قوة إلا بالله".
و عن أبي ذر -رضي الله عنه- قال : كنتُ أمشي خلف النبي ﷺ فقال لي : "يا أبا ذر ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ؟ ، قلتُ : بلى ، قال : لا حول و لا قوة إلا بالله".
و رويَّ عن عقبة بن عامر -رضي الله عنه- قال : "قال رسول الله ﷺ : "من أنعم الله عليه فأراد بقاءها فليكثر من قول : لا حول و لا قوة إلا بالله".
و عن محمد بن إسحاق -رضي الله عنه- قال : جاء مالك الأشجعي إلى النبي ﷺ فقال : "أُسِرَ ابني عوف ، فقال : أرسل إليه أن رسول الله ﷺ يأمرك أن تكثر من قول : لا حول و لا قوة إلا بالله . فأتاه الرسول فأخبره فأَكَبَّ عوف يقول : لا حول و لا قوة إلا بالله ، و كانوا شدوه بالقِدِّ فقسط القد عنه فخرج ، فإذا هو بناقة لهم فركبها فأقبل ، فإذا هو بِسَرْحِ القوم فصاح بهم ، فأتبع آخرها أولها ، فلم يفجأ أبويه إلا و هو يُنادي بالباب ، فقال أبوه : عوف و رب الكعبة ، فقالت أمه : و سوأتاه و عوف كئيب بألم ما فيه من القد ، فاستبق الأب و الخادم إليه ، فإذا عوف قد ملأ الفناء إبلاً ، فقص على أبيه أمره و أمر الإبل ، فأتى أبوه رسول الله ﷺ فأخبره بخبر عوف و خبر الإبل ، فقال له رسول الله ﷺ : اصنع بها ما أحببت ، و ما كنتَ صانعاً بإبلك ، و نزل : {و من يتق الله يجعل له مخرجاً و يرزقه من حيث لا يحتسب و من يتوكل على الله فهو حسبه}".
هذه القصة أنه كان شخص يدعى عوف أسيراً عند الكفار و بعث الرسول ﷺ شخصاً يقول له قول : لا حول و لا قوة إلا بالله بصدق ، فقال : لا حول و لا قوة إلا بالله فسقط القيد من يديه و هم غافلين عنه و ثم خرج و وجد ناقة للأعداء فركب عليها و بعد ذلك هذه الناقة أتبعت وراءها كل الجمال ، فرجع بهذه الجمال للمدينة المنورة ، فالرسول ﷺ قال له بأن هذه الجمال لك افعل بها ما تفعل بجمالك .
____
هذا و صلِّ اللَّهم و سلم على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
__
و الحمد لله رب العالمين . و صلِّ يا ربي و سلم على أنبياءك الكرام محمد و أحمد و يوسف بن المسيح صلوات تلو صلوات طيبات مباركات ، و على أنبياء عهد محمد الآتين في مستقبل قرون السنين أجمعين . آمين .🌿💙
======================
============================
آسيا :
كم أنت رااااااائع كروعة مقالاتكم يا يوسف هذا الزمان، ولن يستطيع احدا من أصحاب الماديات أن يرى حسنكم وجمالكم إلا من يرى ببصر الروح ، فقد رأيتكم هناك، اتذكر ذلك ؟ رأيتك كعريس بلباس أبيض وكنت مندهشة من حسنكم وجمالكم كحسن وجمال يوسف وكأنني كنت لم أكن أعرفك . عندما قرأت مقالاتكم قلت في نفسي كأنني كنت لا أعرفه !! تذكرت عندما رأيتك هناك ... هناك في عالم الروح يا روح اليوسفيين
17/02/2020 3:35 م
د محمد ربيع :
باركك ربي يا آسيا الحبيبة
آسيا :
آمين يا نبي الله
آسيا :
سيدي السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته وجمعتكم مباركة 🙏🙏
رأيت أنني ذهبت لمحل بيع الملابس برفقة أختي سماح وابنتها وكنت قد جربت فستان لبسته كان لونه برتقالي وجميل وقررت أن أشتريه
ورأيت حضرتكم اليوم في ليلة الجمعة قبل السحر وكأنك طلبت منا أنا وأخي حازم ان نفتح هواتفنا أوحواسبنا المحمولة ونقربها لهاتفك أو حاسوبك المحمول لغرض نقل المعلومات أو البيانات ، وأخبرتنا أنك لا تنقل لنا كل شيء بسبب النسيان أو الضغوطات التي تتعرض لها في حياتك اليومية واستفقت على كلمة وصال
الرؤيا الثانية
وبعد الصلاة غفوت فرأيتني في بيتنا في الجزائر وسمعت وكأنه همس أوكلام بين الناس خارج بيتنا كانوا يتكلمون عن أمر ما ، وكان يبدو لي في الرؤيا أن الوقت ليلًا فذهبت جهة المطبخ ونظرت من النافدة فإذا بي أرى أن الوقت وقت الفجر أو ما بين الفجر والصبح ورأيت وتعجبت لعدد هائل من العصافير كانت على الأشجار من بينها شجرة مقابلة لبيتنا وكأنها أسراب نحل غطت المكان ، كان المنظر مهيبا !! وكان الناس متعجبين منه ، وجهت نظري لناحية أخرى فرأيت كائنان أظن أنهما ملكان كان بينهما كائن غريب لم يتبين لي ما هو !! كانا أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله يريدان الصعود به الى السماء وقد رأيت بداية العروج به الى السماء ، ثم ذهبت مسرعة الى هاتفي لأصور المشهد وعندما خرجت الى الشرفة لم أرى شيئًا ، و عندما رفعت رأسي الى السماء رأيت سحابة كبيرةضخمة كالجبل
وهذه الرؤى رايتها في ليلة الجمعة وكنت في حالة روحانية عالية جدا ، اذ كنت انتظر أمرًا مصيريا كنت قد دعوت الله ان يستجيب لي في هذا الأمر وسأقص عليك تفاصيلها .
كنت قد تلقيت مكالمة هاتفية في الرؤيا منذ حوالي شهرين ونصف تقريبًا كان الصوت صوت امرأة تخبرني ان هناك هم ظاهر في بيتنا فسألتها أن توضح لي ما هو ؟ ولكنها لم تخبرني واكتفت بهذا الخبر " هم ظاهر " وعندما استففت خفت ودعوت ربي في سري ، بعد أربعة أيام أو اكثر اتصلت اختي تخبرني ان زوجة اخي نوفل ذهبت لطبيبة النساء وأخبرتها ان الطفلة احتمال يكون لديها مرض الاستسقاء الدماغي ، وارسلت إلي صور الأشعة تطلب مني أن أتأكد من أم المؤمنين الدكتورة مروة ، وقد أرسلت لكم صور الأشعة وأكدتم لي ذلك فقلت في نفسي لعل هذا هو " الهم الظاهر" ، ثم اتصلتُ بزوجة اخي فوجدتها منهارة نفسيا وكل العائلة ، كانت تكلمني في الهاتف وتبكي بحرقة شديدة وكالعادة عندما أحاول مواساة أي شخص أو مساعدته أعطيه وصفتي السحرية وهو الدعاء ، كلمتها وفهمتها أسرار استجابة الدعاء من خلال تجربتي ، وأخبرتها أنه لا وجود لحل آخر سوى الدعاء ، ومرت أيام وأنا في طريقي للعودة الى البيت دعوت ربي دعاءا خفيا وقلت له : يا رب إجعلها آية ، ثم وأنا في تلك الحالة حالة المناجاة والدعاء اخرجت هاتفي وكتبت لأخي نوفل رسالة قلت له فيها : "نوفل الطفلة سميها آية" . فرد عليّ قائلا : لماذا ؟ . قلت له : أحب إسم آية وهي من آيات الله .
الغريب والعجيب في ذلك اليوم أرسل لي أخي صورة معنى لإسم آية ، كانت زوجته تبحث عن إسم جميل للطفلة فتوقفت عن إسم آية !! وقالت لزوجها : ما رأيك في إسم آية ؟ فتعجب وأخبرها برسالتي له في ذلك اليوم !!
كنت انتظر موعد الكشف الأخير للطفلة بفارغ الصبر ، وكانت النتيجة والحمد لله كل شيء على ما يرام .
في ذلك اليوم أرسلتُ لأخي رسالة قلت له فيها " هل فهمت لماذا قلت لك سميها آية ؟ فرد عليّ قائلا " الله أكبر " .
والحمد لله رب العالمين
هذا اخي نبيل وهذه آية
نبيل الذي أخبرتك عنه في رؤيا الرجل الصالح الذي طلب مني أن أعيره خاتمي ووعدني برده وقد تحقق الوعد
اللهم لك الحمد حمدًا كثيرا كما تحب وترضى
سأرسل الصورة من حسابي الآخر أظن هناك مشكل في حسابي هذا لم تصل الصورة
وصلوات ربي وسلامه عليك يا بن الأنبياء والمرسلين 🙏
11:02 م
د محمد ربيع :
و عليك سلام الله و رحمته و بركاته تنزلت آياته على هالة نور اليوسفيين و باركها ربي و حفظ كل من أحبت آمين آمين آمين يا رب العالمين و الحمد و الشكر لربي الحبيب على نعمائه و لطفه الكريم
آسيا :
آمين سيدي بارك الله فيكم
كذلك اليوم رأيت نفسي كأنني جند من جنود الله وسلاحي هو قوة الطيران وكنت أطير من الأسفل إلى الأعلى وكذلك أتحرك بكل سهولة ويسر ، سمعت صوت لأحدهم وأنا في حالة الطيران قال لي : أهل الشيعة يؤمنون بآية (قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ )
آسيا :
عمرها يومين
11:03 م
د محمد ربيع :
حبيبي ما شاء الله تعالى على آية , آية من آيات ربي الحبيب
جميلة جدا و الله يا آسيا ما شاء الله تعالى
من بشريات يوم الجمعة
و ستكون آية من آيات الله لليوسفيين لأنّ التمثل الروحاني يقابله تمثل مادي يدلل عليه و تتكرر تلك الآيات
آسيا :
يعيشك يا نبي الله
آسيا :
وكنت قد أخبرت جوهر من قبل أنني انتظر معجزة في نهاية هذا الشهر ، ولم يكن يعلم بالتفاصيل فقال لي : اليوم عندما قرأت قصة آية تذكرت أنها هي التي كنت تنتظرينها ، وأخبرني كذلك انه تذكر رؤاه التي تحققت في المدونة ، وأنا أقول : أن المدونة هي الخيط التي تربطنا بالله عز وجل وقد أنشأها يوسف بن المسيح بوحي من الله وهذه المدونة هي لي ولك ولجميع المؤمنين الموحدين المخلصين الذين يؤمنون بوحي الله ووصاله وكل من يريد أن يقطع ذلك الخيط الذي يربطنا به عز وجل سيُقطع .
5:37 م
د محمد ربيع :
نعم سيحدث بأمر ربي و ستكون آيات
رسائل قديمة :
د محمد ربيع :
د مروة تقول لكِ تعمل اشعة 4D و ليكتب اخصائي الاشعة تقريرا معلقا على النخاع الشوكي هل به شق ام لا و هل الماء المخي زائد املا و محيط الرأس هل هو في المعدل الطبيعي ام لا ؟
آسيا :
حاضر سيدي سلامي الى امهات المؤمنين وصلوات ربي وسلامه عليكم
د محمد ربيع :
و عليكِ سلام الله و رحمته و بركاته
آسيا :
ارسلت لي سيدي الصور
د محمد ربيع :
و بعد الاطلاع على الأشعة التلفزيونية !!!
تحتاج متابعة سونار كل اسبوعين و الام تحلل سكر صايم و فاطر و تاخذ حمض الفوليك قرص يوميا و تولد قيصري
آسيا :
راسها كبير ؟
د محمد ربيع :
نعم
آسيا :
امممم
جزاكم الله سيدي
احسن الجزاء
د محمد ربيع :
و جزاك بكل خير
آسيا
دعواتكم
د محمد ربيع :
يسر الله لها الحال و عافاها و شفا طفلها
آسيا :
آمين يا رب
12/08/2020 11:50 م
====================
آسيا :
الحمد لله رب العالمين
نعم وهذا بفضل اتباعكم ودعاءكم يا سيدي كنت أفكر في هذا أيضا ، ثم هناك خبر سار آخر تلقيته في ذلك اليوم الذي أخبروني أن الطفلة ما فيها شيء والحمد لله ، وهو حمل أختي كنزة بعدما يئست وكانت تعاني من ارتفاع البرولاكتين ، كنتَ في تلك الفترة تدعو لي بالفرح والسعادة ولقد فرحت كثيرا بهذين الخبرين وتذكرت دعاءك لي يا سيدي يا نبي بن الأنبياء عليكم الصلاة والسلام .
آسيا :
وكذلك حمل كنزة اختي أظن والله أعلم أنها تحققت في رؤيا أرسلتها لك من قبل وهي أنني رأيت كنزة عندها كيس مثل الصرة ( لم احسن التعبير من قبل لأنني لم اعرف كيف أسمي ذلك الكيس وعندما اليوم استمعت الى الدرس وانت تقول الصرة تذكرت الرؤيا ) نعم كان في تلك الصرة حبة واحدة من التمر وهي فرحت بذلك الكيس وقالت سأحتفظ به، والكيس هو الرحم وحبة التمر هو الجنين والحمد لله حمدا كثيرا يوافي نعمه ويكافئ مريده.
د محمد ربيع :
و على الله فليتوكل المؤمنون فنحن شيعة محمد و أحمد
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و من تبعه من أنبياءعهده و بعد : يا هالة نور اليوسفيين لقد أخبرت العالم انّ إلهنا إله حي و أن ما يخلقه لنا في الرؤا كلماته تتنزّل على كلمات القرآن . لقد قال الله عن آية حمل سارةالعقيمة فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ . فجاء بكلمة صرة في معرض الرحم الحامل لطفل جنين كان منتظرا أو ميؤوس من قدومه و الرحم صرة لانه يحفظ الكنز . يوسف بن المسيح , مصر
لقد أبكتني كلمات الله و خشعت جدا
آسيا :
الله الله سيدي
بارك الله فيكم يا سيدي يا نبي الله يوسف حبيب اليوسفيين
سفر يوئيل ٢-٨٢
"ويكون بعد ذلك أني أسكب روحي على كل بشر ، فيتنبأ بنوكم وبناتكم، ويحلم شيوخكمأحلاما، ويرى شبابكم رؤى"
سفر الأعمال (٢-١٧)
يقول الله : ويكون في الأيام الأخيرة أني أسكب من روحي على كل بشر ، فيتنبأ بنوكم وبناتكم ، ويرى شبابكم رؤى ويحلم شيوخكم أحلاما "
سبحان الله !! سبحان الله!!
نعم لم اتذكر تلك الرؤيا الا بعد ان استمعت إلى كلماتكم المقدسة اليوم في تفسيرك للقرآن الكريم
نعم يكب روحه علي أطهار القلوب فيتنبؤون
و يسكبها سكبا
آسيا :
وقد رأيتك تسكب لي شوربة حمراء
يا سيدي يا نبي الله
د محمد ربيع :
نعم يا هالةنور اليوسفيين
=====================
حازم :
رضي الله عنكِ يا أم المؤمنين يا وعاء الحنان , ومنبع الأمان .
يوشع بن نون .
اليوم رأيتني في جلست التلاوة وسيدنا يوسف بن المسيح وأم المؤمنين والأولاد في صالون مابين السماء والأرض في وقت طلوع الضوء
دمحمدربيع :
الحمد لله رب الوصال و رب الضوء المبين
=====================
=======================
آسيا :
ماشاء الله حميدو الشاطر الله يبارك فيه في الحقيقة هذا الجيل أنا متفاءلة به هو جيل الناصر للمسيح الموعود وابنه يوسف عليهما السلام وسيقدرون الله حق قدره ان شاء الله
وبارك الله في أم المؤمنين د مروة الحنونة المربية الصبورة الشكورة حفظها الله وأسعد قلبها وكذلك أم المؤمنين أسماء
وسلامي إلى كل الأحبة رفيدة الحبيبة ، مروان ، أرسلان ، أحمد ، يوسف ، نورئيل ورؤى.
وصلوات ربي وسلامه عليكم يا نبي الله .
5:45 م
سلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته يا نبي الله
سيدي اتصلت بي سليمة تخبرني عن رؤيا رأتها ليلة يوم السبت قالت لي "رأيتك خرجتِ من مستشفى التوليد ، وأنا فرحت كثيرا بوالدتك لطفل وكنت أبكي من الفرح ، وسعدت بك سعادة لا توصف ورأيت امرأة أخرى أو شخص آخر لم تتضح لي صورته هو الذي يحمل ذلك الطفل ولست أنتِ من تحمله وكنت مستغربة كيف أنك حملت ولم نرى أثار الحمل أو الولادة !! وكنت أتساءل من سيسمي ذلك الطفل ثم جاء في وهلي أن الطفل سيسميه يوسف عليهالسلام. انتهى
قالت لي : طول اليوم وأنا في حالة فرح ونشوة !!
د محمد ربيع :
بارك الله فيكِ يا هالة نور اليوسفيين و كل أسرة يوسف بن المسيح تحبك و تشتاق لكِ و تسلم عليكِ .و المولود خير لنا جميعا بأمر الله تعالى عليكِ سلام الله و رحمته و بركاته
آسيا :
آمين يا نبي الله 🙏
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق