الفجوة

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          

الفجوة

  لا  زالت  الفجوة  تتسع  كل  يوم  بين  المسلمين  و  بين  الغلبة  على  العالمين على  كافة  المناحي  الاقتصادية  و العسكرية و التكنلوجية  منذ   عام   1889  م

و  ذلك  بسبب  رفضهم  للإمام  المهدي عليه  السلام   و  الذي  أنبئهم  عن  هذا  المآل  إن  هم  رفضوا  دعوته و بشارته  .    

في  البداية  أخذ  الاضمحلال  يزداد  ضراوة  في  السلطنة  العثمانية   ثم  أُلغي  مُسمى  الخلفة  عام  1908  م    ثم  دخلت   الحرب  العالمية  الأولى  عام  1914  م   فغُلِبت  السلطنة  العثمانية  ثم  أُلغيت   دولتها  عام  1924  م  و تحولت  تركيا   إلى  اللادين  من  وقتها  .   و منذ ذلك  الوقت  و  الإسلام  الملوكي  بعيد  عن  المعادلة  السياسية  العالمية   بل  إنّ كل  لحظة  تمر  الآن  هي  خسران  متتالٍ و كل  ذلك  بسبب  رفضهم  مبعوث  السماء  الذي  أنبأ  عنه  رسول  الله  صلى  الله  عليه و سلم  و  أخذ  الله  منه  الميثاق  على  ذلك  .  و  كذلك  سنة  الله  في  الأمة  التي  ترفض  مبعوث  السماء  {  و  ما  أرسلنا  في  قرية  من  نبيّ  إلا  أخذنا  أهلها  بالبأساء  و  الضّراء  لعلّهم  يضّرّعون  }    فها  هي  الفجوة تتسع  يوما  بعد  يوم  بين  المسلمين  المكذبين  و  بين  مبعوثهم  الذي  كانوا  ينتظرون  السيد  المسيح  أحمد  (  عيسى  ابن  مريم  )  (  و لا  المهدي  إلا  عيسى  ابن  مريم  )  و  قالوا  حججا  و اهية  كتلك  التي  تعذّر بها  اليهود  عندما  رفضوا  محمد  خاتم المرسلين  أجمعين  .

فقالوا  هنديّ  كما  قالوا  عن  الرسول  عربيّ  ؟!!   و  قالوا  لم  نره  ينزل  من  السماء  بشكل  مادّيّ  كما  أنّ  اليهود  كانوا  ينتظرون  نزول  إليّا  من  السّماء  قبل  ظهور  المسيح  النّاصريّ  (  ملك  بني  إسرائيل  ) فرفضوا  يحيى  (  إليا  )  و  رفضوا  عيسى  و  رفضوا  محمد  و  هاهم  يهود  الأمة  يرفضون   أحمد   .    (  اسمه  يواطيء  اسمي )  (  أجلى  الجبهة  )  (  أقنى  الأنف  )  (  في  لسانه  لكنة  )  (  من  فارس  )  (  آدم  )  (  سبط  الشعر  )  كما  قال  الرسول عليه  الصلاة و السلام . من  قرية  يقال  لها  (  كدعة ) ( الحارث  ابن  حراث  )  ( له  آيتين  لم  تكونا  منذ  خلق  الله  السماوات و الأرض   ينخسف  القمر  لأول  ليلة  من رمضان  ثم  تنكسف  الشمس  في  النصف  منه و لم  تكونا  منذ  خلق  الله السماوات و الأرض  ) (  يقتل  الدجال  عند  باب  اللد  الشرقي  (  لدهيانة  )  ) 

إنّ  الفجوة  تتسع  بمرارة  بسبب  غباء  مشايخ  الضلالة  ,  و  في  أثناء  هذه  الفجوة  الزمنية  الفكرية  بين  بعثة  المهديّ  و  توال  الزمان  دون  تصديقه  يحدث الاستبدال  (  و  إن  تتولوا  يستبدل  قوما  غيركم  ثم  لا   يكونوا  أمثالكم  )  و هو  تفسير  (  ثم  بدلنا  مكان  السيئة  الحسنة  )   أي  استبدلنا  السيئين و وضعنا  مكانهم  المحسنين  و  يستمر  الاستبدال  حتى  يكون  مصير  السيئين  (  حتى  غفوا  )  أي  حتى  أكل  عليهم  الدهر و شرب  و  حتى  اندرست  مكانتهن و بليت .

الجدير  بالذكر أنّ  خلافة  الإمام  المهدي  قد  بدأت  عام  1908  م  و  الغريب  العجيب  أنّ  المصلح  الموعود  تولى  الخلافة  بعد  وفاة  الخليفة الاول  عام  1914 م    ؟!!!!!!!  و  الأغرب  أنّ  السلطنة  العثمانية  أُلغيت  رسميا  بعد  مرور  عشر  سنوات  على  خلافة  المصلح  الموعود  !!!!!!   ولن  يعود  للمسلمين العز و السؤدد أبدا  حتى  قيام  القيامة  إلا  بعد  أن  يصدقوا  مبعوث  السماء  الذي  هو   خير   عند  الله  منهم  جميعا  .  إنّها  الحقيقة  !!!!!!   قد  تكون  قاسية  و لكنها  إرادة  الله  في  المكذبين  برسله  .

لقد  علمني  الإيمان  بالإمام  المهديّ  أنّ  المشاعر  و  الأحاسيس  من  حب  و كره و ارتياب  و عدم  مبالاة  و تصانيفها  تنشأ من  مفردات  أحادية  أو  ممزوجة  من  الجسد  و  العقل  و  الروح  و  الوجدان  .      فالجسد  له  غذاء  و  العقل  له  غذاء  و الروح  له غذاء  و الوجد  له  غذاء  ,  و هي  مكنونات و مخرجات  الإنسانية  على  مر  تارخها  السحيق  ,  هذا  ما  نعرفه  حتى  الآن  . 

قد  ينتج   الشعور  أيّاً  كان  من الجسد وحده  أو   العقل  وحده  أو  الروح  وحده  أو  الوجدان  و  حده  أو  كليهما  أو  من  ثلاثة  أو  كثر  .   فمن  غذاء  الجسد  الطعام و الشراب و  الجنس  و  الرياضة   ,   و من  غذاء  العقل  الدرس  و  التحليل  و  الإلقاء  و  الحفظ  ,  ومن  غذاء  الوجد   الأدب  و  الشعر  و  الفن  الراقِ و  الموسيقى  الوجدانية  .  أما  غذاء  الروح  فهو  أحاديّ  متعدد  الصور  و  الأشكال  و هو  الاتصال بالله  المتعال  .  فقد  يكون  الاتصال  مناميا  أثناء  النوم أو  النعاس  و  قد  يكون  مقاميا  أثناء  اليقظة  و قد  يكون  بين  بين  ,    قد  تكون  إشارة  أو  كشف  أو  رؤيا أو  إلهام  أو  مكالمة  أثناء  المنام  أو  المقام  ,  و  قد  يكون  الوحي  تيشيريا  أو  تحذيريا  ,  تربويا  عتابيا  ,  أو  مدحا  ثنائيا  ,   له  درجات  و وضوحات  مختلفة متدرجة  .   قد  يكون  للحماية  و  الكفاية  و هو  في أصله  هداية   .  برا و بحرا و جوا  .   و في  أي  مكان  و زمان  من  المجال الدنيوي  ّ  الداني ,  يُرفع  الحجاب  إلى  المجال  السماويّ  السامي .   خارج  أبعاد  الزمان  و  المكان  .  إنه  السفر  عبر  الزمن  .  إنها  هدايات  الإله  . 

الله  قديم  أزليّ  أصل  الحياة و النّشوء ,  و  كلّ  المصادر  و  الجذور  عليم  مآلات  النهاية  المتعددة  ,  التعرف  عليه  هو  السبب و الحياة  .......الله.......

و عليه  فإنّ  الاتصال  يتبعه  انقطاع  ,  و  الانقطاع  يتبعه  اتصال  أقوى  من  سابقه و هكذا  درجات  تلو  درجات  في  جنات  النعيم  الإلهي  الأبدي  المقيم  .     إنّها  حنانات  الوحي  و  رنّاتِ  النخاطبة  و  سحر  المكالمة  و  خفة  الإشارة  و  رؤية  المستقبل  و  معرفة  الحاضر  و  الاطلاع  على  الماضي  ,   كشوف و إلهام  ,  نور  و برهان  تام  .

  إنّ  الفجوة  بين  الأمّة  و  الروح  سحيقة  ,  و لن  يتحرك  كليهما  إلى  مرحلة  الالتصاق  و الاتساق  و  التطابق  إلا  بمبعوث  السماء   عيسى  بن  مريم  الذي  أخبرنا  عنه  سيدنا  خير  الأنبياء  .    إنّها  أنهار  التوحيد و الحرية  السماوية  ,  إنّها  الانفراج  و  الانبلاج  الذي  يكسر  صيام  الصبر و الغفلة  .    الصبر  على  الجهل  اللئيم  الأليم  المظلم  على  مر  السنين  ,  سنين  النسخ  و  الدم  الحرام  ,  وكل  ذلك  بسبب  يهود  الأمة  من  المشايخ  اللئام  .  أحبار  الغفلة  و  الكذب  و  الرياء  و الكبر  الهدام  .

الطريق  انشقّ  بمياه  عذبةٍ  زرقاء  من  بُعد  .   رقراقة  من    قُرب  ,  شفافة  من  دنوّ  شفتاي  آخذةً  بشُربْ  .      الهواء   يهيج    مجعدا  الصفحة   كجبهة  .   و  القارب  يتهدهد  .    من   فيه  يقول  يا  رب  .  

يزيد  نبضه  ,  يقل  صبره  ,  يلوم   غيره  ,  يشتري  له  أبْ  .   

قد  مات  أبوه  .   أهله  إلى  القبر  لَحَدُوهْ  .   و  بالتراب  غطوه  .   ينزف  دما  .  يدمع  نهرا   .  ياله  من   حب  .   و  يظل  يُبحر  .  إلى  المدينة   يعبر  .  بالكاد  يزفُرْ  .   على  الشاطيء  يلتحم  بالقطب   .   يا  دعوة  المسيح  الموعود  أنتِ  حبيبتي  .  ضُمّيني  .   غطيني  .   قبليني  من  جبهتي  .  اعبثي  برأسي  .  حركي  شعري  .   تنهدي  حانية  على  جفني   .   أكملي  معي  الدرب  .   

نسيت  الحبل   .   أجذبه  كما  فعلتُ  من  قبل   .   أربطه  في  ساق  الشاطيء  العجوز  الكهل   .   ياله  من  قِدَمٍ  كَقِدَمِ  حبنا  الصامت   سنين  الجدب  .       آآآآآه ,  لا   تتركي  القرب  .  سأنحني  للرب  .   اطلبي  منه  أن  يضمنا  إليه  معا  ملتصقين   بكل  قوة  و  جذب   .

صفحات  الورق  من  كتب  الأرق   تتطاير  تملأ  وجه  مجرى  العيون  ذاك  الأزرقُ  من  بُعد  .   ما   عاد  رقراقا  من  قُرب  .   ما   عاد   شفافا   من  شُرب   .   ما   عاد   الهواء   يهيج   به  كجبهة  غضبان  .

و أنا  بجوارك  أبتسم  لكِ   .    فتبتسمين   .   قائلا  :   و  هكذا  ثَبَّتُّ  أركان  الفجوة  في  الفكرة  و  جلبتُ  لكِ  ما  بها  من  لُبّ  .   د محمد  ربيع   (  5\3\2011  )  مصر