promised1431ah: درس القرآن و تفسير الوجه الأول من الإسراء .

درس القرآن و تفسير الوجه الأول من الإسراء .

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

أسماء إبراهيم :

شرح لنا سيدي و حبيبي يوسف بن المسيح ﷺ أثناء جلسة التلاوة المباركة من أحكام التلاوة ؛ من أحكام المد , ثم قام بقراءة الوجه الأول من أوجه سورة الإسراء ، و أجاب على أسئلتنا بهذا الوجه ، و أنهى نبي الله الحبيب الجلسة بأن صحح لنا تلاوتنا .

بدأ نبي الله جلسة التلاوة المباركة بقوله :

الحمد لله ، الحمد لله وحده ، الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و من تبعه من أنبياء عهده و بعد ، لدينا اليوم الوجه الأول من أوجه سورة الإسراء ، و نبدأ بأحكام التلاوة و مروان :

مد فرعي بسبب السكون :

مد عارض للسكون و يكون غالباً في نهايات الآيات و يمد بمقدار ٤ إلى ٥ حركات .
و مد لازم حرفي أو كلمي : الحرفي هو في أوائل السور , و الكلمي مثقل و يُمد بمقدار ٧ حركات مثل (و لا الضآلين) .
و المد الحرفي له ثلاثة أنواع : حرف واحد يمد حركة واحدة و هو الألف في حروف المقطعات في بداية السور ، مجموعة من الحروف تمد بمقدار حركتين و هي مجموعة في جملة (حي طهر) , و حرف تمد بمقدار ٦ حركات و هي مجموعة في جملة (نقص عسلكم) .

و بعد مروان قالت الأحكام رفيدة ثم أرسلان .

__

و ثم تابع نبي الله يوسف الثاني ﷺ الجلسة بشرح الوجه لنا فقال :

هذه السورة العظيمة المباركة ، سورة الإسراء التي سُميت على رؤيا عظيمة للنبي محمد ﷺ ، يقول سبحانه :

{بسم الله الرحمن الرحيم}

{سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} :

(سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا) ، (سبحان) أي تنزيه لله سبحانه و تعالى ، و (سبحان) أي أن الله منتشر في كل مكان و أنه لا يَحُدُه مكان و لا يَحُدُه زمان ، ليس كمثله شيء ، (سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى) النبي محمد ﷺ في ليلة من الليالي ، كان نايم في الحطيم اللي هو ما يُسمى تجاوزاً أو مجازاً حِجر إسماعيل ، الحطيم اللي هي القِبلة بتاعت الكعبة بإتجاه الشام ، بإتجاه فلسطين ، اللي هو الجزء إيه؟ النص دايرة ده ، نايم جواه ، عادي مريح يعني ، في الوقت دَوَت/ هذا ربنا أرسل عليه إيه؟ هذا الكشف المبارك العظيم ، تمام؟ ، رأى جبرائيل و تفاصيل إيه؟ الإسراء , معروفة ، و هي كانت رؤيا و ليست على الواقع بل على الحقيقة ، و الواقع و الكشف الإثنان نسميهما حقيقة و لكن هذا كان كشفاً ، تمام؟ ، (سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا) و الإسراء ده كان في عام الحزن قبل الهجرة ، تمام؟ ، لكن المعراج اللي فرضت فيه الصلوات الخمس , كان في السنة الثانية للبعثة ، تمام؟ طيب ، (سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام) من المسجد الحرام اللي هو مسجد الكعبة (إلى المسجد الأقصى) المسجد الأقصى الأصل المعنى فيه ، التمثل الروحاني ، أعلى تمثل روحاني و وصول روحاني للأنبياء ، هو ده المسجد الأقصى أي أقصى خشوع و أقصى طاعة و أقصى روحانية ، مين إمامها؟ الرسول محمد ﷺ ، لذلك في الإسراء كان هو إمام الأنبياء و صلى بهم ، صح؟ مش في الكشف كان كده؟ صح؟ ، (إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا) يبقى ربنا هنا قرن الآية و رؤية الآية و تحقيق الآية و تحقق الآية بالرؤيا و بالكشف ، تمام؟ ، تحقق النبوءات ، دي أصل الآيات ، أصل الآيات و الكشوف و الرؤى و تحقق النبوءات ، و الرد من الله عز و جل و الإجابة على الإستخارات ، تمام؟ ، فهذه هي أصل الآيات ، أنها تكون آيات روحية و يكون لها تمثلات مادية بالطبع ، (سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير) الله سبحانه و تعالى سميع و يُعطي السمع ، سمع الوحي للمؤمنين و الأطهار ، و هو البصير ، البصير أي المطلع و كذلك يُعطي من هذه الصفة لعباده المؤمنين فيكون عندهم إيه؟ بصيرة و شفافية و روحانية عالية و إحساس و شعور ، و تَعظُم فيهم و تنمو الحاسة السادسة اللي هي القوة القُدسية ، تمام؟ .
__

{وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلاَّ تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيلاً }
{ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا} :

(و آتينا موسى الكتاب و جعلناه هدى لبني إسرائيل) موسى اللي هو سيدنا محمد مَثيله ، ربنا آتاه الكتاب ؛ الرسالة يعني ، (و جعلناه هدى لبني إسرائيل) سبب في هداية بني يعقوب لأن إسرائيل هو يعقوب -عليه السلام- ، الوصية الأولى و العظيمة : (ألا تتخذوا من دوني وكيلاً) يعني لا تُشركوا إيه؟ معي أحداً في العبادة ، و ما تتوكلوش على حد غيري ، غير الله عز و جل يعني ، لأن هو ده إيه؟ التوحيد يعني ، ربنا أعطى النصيحة دي لمين؟؟ لموسى و بالتالي لأتباع موسى اللي هم ذرية من حملنا مع نوح ، اللي هم خِيَّار من خِيَّار ، الخِيَّار كانوا إيه؟ أتباع نوح ، اللي هم ركبوا السفينة ، الموحدين المؤمنين ، و خِيَّار من خِيَّار كانوا مين؟ بني إسرائيل وقتها يعني ، و بعد كده المسلمين و بعد كده الأحمديين و بعد كده اليوسفيين ، هم دول/هؤلاء خِيار من خِيار ، خِيار من خِيار ، (إنه كان عبداً شكوراً) نوح كان عبد ، عابد لله عز و جل ، مطيع ، متواضع ، شكور أي شاكر لنعمة الله عز و جل ، تمام؟ .
__

{وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا} :

(و قضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين و لتعلن علواً كبيراً) كانت شمعات فيصلة على الطريق معنونة ، إن هو بني إسرائيل يحكموا فلسطين مرتين ، أول مرة وقت مملكة داوود ، و عَلَوا عُلُوًّا كبيراً و بعد كده فسدت المملكة و دَبَّ الشرك فين؟ في بني إسرائيل ، فربنا بعث عليهم مين؟ البابليين ، نبوخذ نصر ، كَسر الهيكل بتاعهم اللي هو مكان العبادة و سرقوا التابوت ، تابوت العهد اللي فيه الألواح ، و أخذ بني إسرائيل أسرى و سبايا إلى العراق ، تمام؟ ، إتبهدلوا أوي بني إسرائيل في المرة الأولانية/الأولى دي ، بذنوبهم ، حتى أن كان في أنبياء هناك في الأسر ، وجِدُوا و بعثوا في الأسر زي دانيال -عليه السلام- ، زي حِجي ، و زكريا بن عدو... و أنبياء كُثر ، و عِزرا اللي هو بنسميه العُزير ممكن نعتبره برضو نبي ، ماشي؟ اللي هو أعاد كتابة إيه؟ التوراة مرة أخرى .
__

{فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولاً} :

(فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عباداً لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار) اللي هم مين؟ البابليين ، نبوخذ نصر ، (فجاسوا) أي إيه؟ انتشروا بقوة ، و انتشروا عارفين الطرق لأن هم عندهم عيون و متجسسين ، (فجاسوا) أي إيه؟ انتشروا بقوة نتيجة علم سابق و علم مخابراتي سابق ، نتيجة التجسس ، (فجاسوا خلال الديار) أي فلسطين يعني ، (و كان وعداً مفعولاً) ده كان قدر مقضي ، تمام؟ ، إن هم لما يشركوا بني إسرائيل ، ربنا إيه؟ يكسر كبريائهم من خلال أناس آخرين ، خلي بالك .
__
{ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا} :

(ثم رددنا لكم الكرة عليهم و أمددناكم بأموال و بنين و جعلناكم أكثر نفيراً) إزاي بقى؟ (رددنا لكم الكرة)؟ رجعناكم تاني تعلون في فلسطين و تحكموا فلسطين من خلال قورش -رضي الله عنه و أرضاه- ده أحد ملوك الفرس ، كان عبد صالح مؤمن تقي و مُحَدَث ، ساعد بني إسرائيل إن هم يرجعوا فلسطين تاني ، و فكهم من الأسر البابلي ، تمام كده؟ ، (ثم رددنا لكم الكرة عليهم و أمددناكم) من خلال قورش (بأموال و بنين) أي قوة يعني ، تمام؟ ، (و جعلناكم أكثر نفيراً) كنتم أكثر نفير من المرة الأولى ، من على عهد داوود ، يعني إنتو كتير ، كترتوا أوي يعني ، رجعتوا فلسطين بس مش كلكم رجعتوا طبعاً ، تمام؟ ، في اللي بقي منكم في بابل و في إيه؟ و في بلاد فارس و في بلاد ما وراء النهرين .
__

{إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا} :

(إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم و إن أسأتم فلها) يعني لو أحسنتوا هتحسنوا لأنفسكم و لن يضركم شيء و لن يُسلط عليكم أحد ، (و إن أسأتم فلها) يعني إذا أسأتوا مرة تانية (فلها) فإلى التشرد يعني ، و إلى أناس يسيطرون عليكم و يستعبدونكم ، تمام؟ ، و يأسرونكم و يُذلونكم ، (و إن أسأتم فلها) أي لهذا الطريق يعني ، طريق إن إيه؟ يتسلط عليكم إيه؟ أناس آخرون بأمر الله عز و جل ، عقاباً لكم و عذاباً في الدنيا قبل الآخرة ، طيب ، يبقى إنتوا دخلتوا فلسطين تاني أهو و حذرهم ربنا (إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم و إن أسأتم فلها) هترجعوا تاني إلى إيه؟ للتشرد تاني ، ماسمعوش الكلام ، كفروا بعيسى ، المرة الأولانية/الأولى كانوا أشركوا ، أشركوا بالله عز و جل و ادخلوا بعض الإيه؟ الآلهة الوثنية في العبادات و ما اهتموش بالتوحيد ، فربنا غضب عليهم و سَلَّطَ عليهم نبوخذنصر و البابلين ، حلو أوي ، قعدوا شوي في الأسر و بعد كده ربنا سخر لهم قورش و رجعهم تاني فلسطين ، طيب مش يقعدوا حلوين؟ لا ، أتى عيسى و كفروا به ، و كفروا بيحيى و كفروا بزكريا ، طيب و بعدين ، حصل إيه؟ (فإذا جاء وعد الآخرة) المرة التانية يعني ، اللي هي كانت على عهد عيسى ، (ليسوؤوا وجوهكم و ليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة) في ناس هسلطهم عليكم تاني ، (ليسوؤوا وجوهكم) هيسودوا وشكم/وجهكم ، و يُلحقوا بكم السوء و اللعنة ، مين دول/هؤلاء؟ الرومان ، تيتوس دخل القدس و كسر الهيكل تاني اللي هم أعادوا بناءه في الدخول التاني ، كسره و إيه؟ و شردهم و عذبهم ، (و ليدخلوا المسجد) اللي هو الهيكل يعني ، مكان العبادة ، (كما دخلوه أول مرة) مين اللي دخلوه أول مرة؟ البابليين ، طيب مين اللي دخلوه تاني مرة؟ الرومان ، حلو؟ ، (و ليتبروا ما علوا تتبيرا) يعني هيكسروا كل اللي عِلِي به بني إسرائيل ، يتكسر تاني ، (و ليتبروا ما علوا تتبيرا) ، (و ليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة و ليتبروا ما علوا تتبيرا) بظلمهم و بفسادهم و بشركهم ، لأن هم لما رفضوا الإستخارة في عيسى و يحيى و زكريا ، كده هم أشركوا أنفسهم مع الله عز و جل و تكبروا على الأنبياء ، فوقعوا في الشرك ، فربنا سَلَّطَ عليهم مين ، بذنوبهم؟ الرومان ، تيتوس ، تمام؟ طيب .
___
{عَسَى رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا} :

(عسى ربكم أن يرحمكم) ربنا ادالهم/أعطاهم القاعدة إن إنتوا لما تحسنوا و توحدوا و تمتنعوا عن الشرك و عن معاداة الأنبياء ، (عسى ربكم أن يرحمكم) لو لاقى فيكم الإخلاص يمكن يرحمكم ، يعني نتيجة نظر الله عز و جل و إرادته سبحانه و تعالى ، لما ربنا يقرر ، ممكن يرحمكم و ممكن لا ، (و إن عدتم عدنا) هذه/ده قاعدة ، لو رجعتوا للإيمان ؛ عُدنا لكم بالخيرات ، و إن كفرتم ؛ أتينا عليكم باللعنة و العذاب ، (و جعلنا جهنم للكافرين حصيراً) تهديد من الله عز و جل ، أن جهنم تحصر ، أي تحصر الكفار ، تحصرهم حصر ، محدش يعرف يخرج ، كذلك (حصيرا) يعني يبقوا فرشة جهنم ، يبقوا في إيه؟ في قعر جهنم ، إذاً (حصيرا) لها معنيين : حصيرا أي محصورين في جهنم ، جهنم تحصرهم ، كذلك حصيرا أي أنهم فرشة ، فرشة جهنم ، طيب دلوقتي يقولي إيه؟ طيب ما اليهود دلوقتي هم اللي بيحكموا فلسطين ، مش دي المرة التالتة؟؟ أقولك لا ، ليه بقى؟ لأن اليهود اللي هم الموجودين دول/هؤلاء مش هم أصلاً على شريعة موسى ، ده أولاً ، ثانياً ده عقاب من الله عز و جل للمسلمين ، لأن المسلمين كفروا بالإمام المهدي ميرزا غلام أحمد القادياني -عليه الصلاة و السلام- ، فربنا سَلَّطَ مين؟ شذاذ الآفاق إن هم يذلوا المسلمين ، اللي هم كانوا مشردين أصلاً في أوروبا و هتلر بيعذبهم ، بريطانيا لمتهم/جمعتهم و حطتهم في فلسطين عشان إيه؟ يذلوا المسلمين ، شفتوا؟؟ يبقى سبيل الأمان إيه؟ الإيمان ، سبيل الأمان : الإيمان بالله و بالرسل . حد عنده سؤال تاني؟ .
__

و اختتم نبي الله الجلسة المباركة بقوله المبارك :

هذا و صلِّ اللَّهم و سلم على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم ، سبحانك اللهم و بحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك و أتوب إليك .

___

و الحمد لله رب العالمين . و صلِّ يا ربي و سلم على أنبياءك الكرام محمد و أحمد و يوسف بن المسيح صلوات تلو صلوات طيبات مباركات ، و على أنبياء عهد محمد الآتين في مستقبل قرون السنين أجمعين . آمين .🌿💙

=========================

أحمد فال :

السلام عليكم

Ahmed Fal

Ahmed Fal Sbai

انت انسان عجيب

Ahmed Fal

Ahmed Fal Sbai

أنواع القدر

حدثني نبي الله الحبيب يوسف بن المسيح ( صل الله عليه وسلم) عن أنواع القدر فقال :" الأقدار أنواع ، نوع أسميه شمعات فيصلة على الطريق معنونة مثل : أزمان بعث الأنبياء ومثل المواليد المولودة ، حيث أن الله رآها في عالم المثال والروح قبل أن تُخلق على الواقع ، فقدر قدراً مبرماً ، أن تُترجم تلك الأقدار في ساحة القضاء ، والنوع الثاني من القدر هي أقدار مبرمة من الممكن أن يعالجها الدعاء بنفسه أو أنّ أحداً دعى له الله دعاءً بظاهر الغيب أو الصدقة والعمل الصالح ، وهي لا تستطيع أن تعالج النوع الأول من القدر ولا أن ترده ولكن تستطيع أن تعالج القدر غير المبرم والذي لم يُبرم في ساحة القضاء ، حتى القدر المبرم الذي بدأت ترجمته في ساحة القضاء من الممكن أن يتوب وأن يبدأ في التلاشي بسبب دعاء أو صدقة أو عمل صالح أو نيّة انقدحت في الضمير فيرتئي الله كأنه تلقى إلهاماً، فيبدأ بإزالة هذا القضاء المبرم بطريقة هو أعلم بها وأدوات الإنفاذ والإزالة في القدر كثيرة متعددة منها : تأثيرات النجوم والكواكب بتدبير الملائكة ، ومنها تدافع الخلق ، وهذا على سبيل المثال وليس على سبيل الحصر ، فمثلاً: لو أن إنسان أضمر العداء للمسيح الموعود ( عليه الصلاة والسلام ) وثم تكلم فيه بسوء أدب وثم حاربه ، فمن الممكن أن ينقدح في ضمير القدر عذاب لذاك العدو ، كأن يُقدر الله قدراً مبرماً أن يتم حرق بيت هذا الكافر ، ومن الممكن في نفس اليوم أو قبلها بيوم أو أيام ينقدح في ضمير العدو والكافر الخوف وحسن الظن في المسيح الموعود ( عليه الصلاة والسلام ) وثم يبدأ بقول كلمات الندم على ما عادى به الإمام المهدي ، فجرّاء هذا الضمير وذاك العمل الصالح يجعل الله جارحة القدر المبرم تتوب وتتلاشى بطريقة لايعلمها إلا الله ، فمثلا : من الممكن أن يجعل الله الساعة التي أُبرم فيها حرق منزل الكافر تتلخص وتتلاشى في حرق بعض الطعام على المشعل أو إحتراق قماشة تحت مكواة ، ويكون ذلك من خلال أدوات القدر التي هي بين أصابع الله يحركها كيف يشاء ، ومن معاني إسم الله التواب أنه يجعل بعض الأقدار تتوب وتتلاشى من ساحة القضاء نتيجة إلهام إرتئاه سبحانه ."

١٣/٩/٢٠٢١م

أسماء إبراهيم

اليوم، الساعة 7:10 م

7:10 م

لقد أرسلت

نعم

لقد أرسلت

عليك السلام و رحمة الله و بركاته

أربعاء 10:22 م

Ahmed Fal

Ahmed Fal Sbai

هل وصفي لكم صحيح

أمس، الساعة 3:24 ص

خميس 3:24 ص

لقد قمت بالرد على ‏‎Ahmed Fal‎‏

الرسالة الأصلية:

هل وصفي لكم صحيح

وضح أكثر يا أستاذ أحمد

اليوم، الساعة 12:31 م

12:31 م

Ahmed Fal

السلام عليكم

Ahmed Fal

جمعه مباركه

Ahmed Fal

قصدي نظرتكم في القدر والقضاء المبرم

Ahmed Fal

Ahmed Fal Sbai

دخلتم الى مدخل صعب عند اهل المعرفة وهو الكلام في القضاء والقدر

اليوم، الساعة 4:31 م

4:31 م

لقد أرسلت

نعم

Ahmed Fal

Ahmed Fal Sbai

لا أظن حتى المسيح الموعود تكلم عنه

لقد أرسلت

بل ما أقوله هو تفصيل لكلام المسيح الموعود . من تلك المواضع أواخر حمامة البشرى .

و جمعتك طيبة مباركة عليك سلام الله و رحمته و بركاته

===========================================

جوهر :

Wesen

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Wesen

Wesen Alg

لا املك هاتف ذكي بكامريا هذه الايام وانا استخدم هاتف عادي

وقد اخبرتني اسيا قبل قليل ان اسجل صوت وسافعل

ولما يتيسر هاتف بكاميرا ساكتبها واصورها

Wesen

Wesen Alg

0:10

Wesen

Wesen Alg

1:00

اليوم، الساعة 11:46 م

11:46 م

لقد أرسلت

اللهم تقبل , تقبل الله منك يا جوهر الأمين , ربط الله على قلبك و أيدك بروح القدس

اليوم، الساعة 12:36 ص

12:36 ص

Jameela

Jameela Mhammad

آمين

اليوم، الساعة 5:52 ص

5:52 ص

لقد أرسلت

آمين

جميلة محمد :

Jameela

نعم كل من يسلم لله تحدث معه تلك الآيات الجميلة ،ونحن كما قالت اسيا تحدث معنا آيات كثيرة ليس فقط رؤا ،الحمدلله رب العالمين .

Jameela

Jameela Mhammad

ثبتنا الله و جوهر و كل المؤمنين على ماعاهدنا الله عليه.

Jameela

Jameela Mhammad

السلام عليك ورحمة الله و بركاته يا نبي الله ،وصباح النور ..

ما قولك في هذا الخسوف الذي سيحدث يوم الجمعة ؟

اليوم، الساعة 6:39 م

6:39 م

Jameela

Jameela Mhammad

ممكن تفسر هذا الحلم لكوثر

شفت انني اقوم بأرضاع طفل ابن جيرانه وكان حليبي وفيرا مع العلم أن ابن الجيران معاه ضمور بالدماغ لكن بالمنام كان سليما ثم قلت كيف ارضعه وعندي بنت ماذا لو احبها .

Jameela

Jameela Mhammad

وهذا لهبة..

رأيت ابي اعطى امي مليونين او مئتين لا اذكر كم بالتحديد وقال لها خذي هدول مافي غيرهن حق الفستان،و كان هناك فساتين بيضاء جميلة جدا و كثيرة،أنا اردت ان اشتري بالمال ملاقط للشعر و بيجامات ،فقالت لي امي لا تصرفي المال كله يجب ان تشتري ملابس اخرى،ثم رأيت غرفة حلوة و فيها كراسي .

Jameela

Jameela Mhammad

في حلم كوثر الطفل اسمه محمد

اليوم، الساعة 7:20 م

7:20 م

لقد قمت بالرد على ‏‎Jameela‎‏

الرسالة الأصلية:

ثبتنا الله و جوهر و كل المؤمنين على ماعاهدنا الله عليه.

آمين

لقد قمت بالرد على ‏‎Jameela‎‏

الرسالة الأصلية:

وهذا لهبة.. رأيت ابي اعطى امي مليونين او مئتين لا اذكر كم بالتحديد وقال ...

تفريغ نفسي

لقد قمت بالرد على ‏‎Jameela‎‏

الرسالة الأصلية:

ممكن تفسر هذا الحلم لكوثر شفت انني اقوم بأرضاع طفل ابن جيرانه وكان حليبي...

ينصلح حال طفلها الفطري و يزول ضموره العقلي و تتلقى الوصال بقواها العقلية القدسية فلا تعود ضامرة بل تكون محمدة , و سترضعه و سيحب بنتها اي اعمالها

لقد قمت بالرد على ‏‎Jameela‎‏

الرسالة الأصلية:

السلام عليك ورحمة الله و بركاته يا نبي الله ،وصباح النور .. ما قولك في ه...

ينتشر علم الحق و ينهزم علم الجهل , هزائم متتالية لمحشور البريطاني

Jameela‎‏

نعم ،نصر الله أنبياءه و كلماته ..آمين

لقد أرسلت

آمين يا جميلة الحبيبة يا زكية النفس

===================================================

جميلة محمد :

السلام عليك ورحمة وبركاته يا نبي الله ،قرأت الرؤيا التي نقلتها لنا أم المؤمنيين رضي الله عنها وارضاها،و أنا ايضا رأيت الليلة بأني اجلس في مكان و حولي اشخاص كثيرين و كنت اتحدث بالحلم لكني لا اتذكر الحلم جيدا،

ورأيتك كأنك جالس على فراش أمي

و كنت تستبشر بالداخلين إليك فتقول :عبد عبد ....

و كانت عائشة و كوثر ايضا معنا في الحلم

اليوم، الساعة 4:14 م

4:14 م

Jameela

Jameela Mhammad

و انت ياسيدي كان اسمك بالحلم عبد الفتاح.

اليوم، الساعة 6:35 م

6:35 م

لقد أرسلت

نعم فتح الله علينا بفتوح العارفين و حققنا العبودية الخالصة و التوحيد الكامل لله رب العالمين عليك سلام الله يا زكية النفس و رحمته و بركاته

Jameela

Jameela Mhammad

الحمدلله .

=======================================

آسيا :

سأرسل لك شيء

Youssef

Youssef Hala Mounir

آية عظيمةYoussef

Youssef Hala Mounir

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أخي أحمد فال

أخبرتني البارحة أنك تعتقد أن أتباع يوسف بن المسيح عليه السلام نوعان وقلت هناك كلام لو أذن لي الوقت لقلته

وسألتك عن هاتين النوعين ومن أي نوع أنا ؟ ولكنك لم تجبني !! اردت أن أبشرك بهذه الآية العظيمة فقد أجابني الله في رؤيا اليوم نشرها يوسف بن المسيح عليه الصلاة والسلام

Youssef

Youssef Hala Mounir

أخبرني الله في رؤيا أم المؤمنين زوجة نبي الله يوسف عليه الصلاة والسلام أن في سفينته الكبيرة نوعان من الحضور ( اليوسفيين والمحبين) وأنا من اليوسفيين بفضل الله تعالى

أحمد فال :

👍

كنت سأستأذنه بارحة لأخبرك نفس الشيء

لقد أرسلت :

نعم فالله يجيب

============================================

لقد أرسلت

جمعتك طيبة

Jameela

و جمعتك طيبة و مباركة يا سيدي

Jameela

Jameela Mhammad

منذ قليل كنت استمع للخطبة

لقد أرسلت

آمين يا جميلة الحبيبة

Jameela

Jameela Mhammad

آمين ،جزاك الله عنا كل الخير بقدر الخير الذي بقلبك لنا و للعالم كله يا نبينا و سيدنا و معلمنا .

لقد أرسلت

آمين

Jameela

Jameela Mhammad

آمين

===========================================

لقد أرسلت :

و كانت السيارة زرقاء , و الرؤيا من باب تعريف بارادة الله الكونية اذ انه يجري قانون التدافع , فالله سخره لمحاربة اعداء المسيح الموعود الكافرين به . لذلك ارانيه الله يعتني باطفال الروضة.

د.محمدربيع طنطاوي-
{وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِن بَعْدِ نُوحٍ وَكَفَى بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا} :
(و كم أهلكنا من القرون من بعد نوح) ربنا عبر هنا عن الأمم و عن العذاب بالقرون ، لأن دايماً ربنا كده حاطط/واضع قاعدة : كل قرن لازم يكون في مبعوث ، قاعدة ، و القاعدة دي قالها سيدنا محمد ﷺ ، (و كم أهلكنا من القرون من بعد نوح) يعني أمم أذنبت و عصت الله عز و جل ، فأُهلكت بذنوبها ، (و كفى بربك بذنوب عباده خبيراً بصيراً) ربما مطلع على الذنوب و خبير و عالِم بمآلات تلك الذنوب و شؤمها و نحسها على الأمم ، (و كفى بربك بذنوب عباده خبيراً بصيراً) . حد عنده سؤال تاني؟؟ .
___
و هناك دليل على استمرار البعث في المسلمين الى قيام الساعة اذ يقول تعالى في الاسراء ( و ان من قرية الا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة او معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكتاب مسطورا ) مسطورا يعني شمعات فيصلة على الطريق معنونة يعني لازم هتحصل , و اهلاك القرى مقرون ببعث النبيين في القرآن , و هذا دليل استمرار البعث في امة الاسلام .

Youssef Hala Mounir

د.محمدربيع طنطاوي- نعم سيدي فتكذيب رسالات الانبياء أحد أسباب هلاك الأمم ( رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ" آمين

د.محمدربيع طنطاوي-

آمين

============

عبد الرزاق الأحمدي اليوسفي :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكم يانبي الله الكريم

ارجو ان تكون باتم صحة وعافية

عبد الرزاق

عبد الرزاق الأحمدي اليوسفي

في صباح يوم السبت 11/20رأيت أني اتصلت بكم بالهاتف بعد ان طلبت مني ذلك أظنها هالة نور اليوسفيين ان اتصل بكم،ثم صرت عندنا في البيت وجلست معي ومع سوزان في البرندا،وقلت لي ارسل لي ما رأيت وخاصة الجملة التي بينك وبين عبدالناصر ففيها تفسير مقدار شهر،ثم اخذت صورة ل هرة صغيرة بهاتفك وقلت هذه الصورة لحسام،ثم نزلنا وقفنا سوية تحت شجر الزيتون الذي في الحاكورة وقلت في بالي صار لي عمر هنا هذه المرة الثانية التي اقف فيها هنا،بعدها دخلنا البيت ونظفت زوجتي البيت وذهبت انا للوضوء وكنت انت بدأت بالصلاة وكانت فرض المغرب فصليت انا النفل اولا وفي بالي أني سأصلي ورائكم المفروضة،فصليت انت المفروضة وانا النافلة باتجاهين متعاكسين،ثم انهيت النافلة وانتقلت الى جنب سجادتك وبدأت اصلي المفروضة وانت هنا كنت قد انتهيت

عبد الرزاق

انتهى

عبد الرزاق

عبد الرزاق الأحمدي اليوسفي

في الرؤية لما بدأت بصلاة المفروضه بعد النفل بدأت بالفاتحة ثم سورة الاخلاص

في بداية سورة الاخلاص كنت اقول قل هو الله احد الحمدلله

ثم اعيد قل هوالله احد الحمدلله ثم اعيد

اليوم، الساعة 7:12 م

7:12 م

لقد أرسلت

لا تتأخر عني أبدا , و الزمني و قل آمنت بالله ثم استقم , و هالة يوسف نشيطة في الايمان و تحفزكم دائما , أحبكم جميعا , التوحيد و الحمد و قل هو الله أحد الحمد لله , التوحيد و الحمد , الحمد لله

لقد أرسلت

عليك السلام و رحمة الله و بركاته

أمس، الساعة 9:36 م

أحد 9:36 م

عبد الرزاق

أشهد أن لا إله إلا الله

وأشهد أن يوسف بن المسيح نبي الله

نعم سأفعل بأمر الله

عبد الرزاق

عبد الرزاق الأحمدي اليوسفي

أرجو دعائكم الكريم

صلوات ربي وسلامه عليكم

اليوم، الساعة 1:03 ص

1:03 ص

لقد أرسلت

نعم يسر الله لك حلاوة الإيمان آمين

===========

لطيفة الخطابي :

الله أكبر الله أكبر ولله الحمد