درس القرآن و تفسير الوجه الثالث من الأحقاف .
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
أسماء أمة البر الحسيب :
15 أكتوبر الساعة 3:10 م
خادم يوسف
السلام عليكم
خادم يوسف
كيف حالكم يا نبي الله ان شاء الله تمام
خادم يوسف
رايت اليوم الضحى انني في حرب وكنت احارب بالسيف الى يمين النبي محمد صلى الله عليه وسلم كنا نقتل ولا نمثّل بالجثث ونسير وكان النبي محمد اول رجل في المحاربين في المقدمة . ورايت في مشهد اخر شخص اسمه ناجي يضمني ويقبلي ويحبني .
18 أكتوبر الساعة 7:44 م
خادم يوسف
احبكم يا نبي الله ونشتاق لكم ، يا رسول الله عليكم صلوات ربي وسلامه ابد الدهر
خادم يوسف
اشعر يا نبي الله بحزنك على اهل هذا الزمان واشفاقك عليهم وخاصة منهم المسلمون ، ولكن ماذا نفعل هاوقد بلغهم المسيح الموعود ويلغتهم حضرتك ، وقدمتم جميع اصناف الادوية والعلاجات ولكن العالم للاسف لم يستجيب ! ما طلبتم منهم مال ولا ولد ولا كرسي ولا بلد لكنهم مع ذلك لم يؤمنوا ، فهل يكون خلاص هذا العالم الا بالإيمان ؟ ماذا عليهم لو امنوا ؟
خادم يوسف
كثر الله خيركم يا نبي الله وبركتم ونوركم ، والله شهيد انك ما قصرت ابدا بل بلغت بكل ما اوتيت من قوة وبذلك جهدك كله لاجل خلاص قومك ومن ثم العالم.
خادم يوسف
كم مرة دعوتهم لدخول الحصن الحصين والاتحاق بمسيح الزمان واتباعه والايمان به ؟ كم مرة دعوتهم ليغفر الله لهم ؟
خادم يوسف
كم كتبت وكم ناديت وكم دعوت وقد سمع الكثير وقل من استجاب ، شكر الله سعيك يا نبي الله والله نحنا اليوسفيين فرحانين فيك كتيير وانت بهجة حياتنا انت النور والامل في حياتنا
خادم يوسف
انت غالي علينا جدا جدا لا يهون علينا حزنك او زعلك محبك كتيير كتيير ، صوتك وصورتك وكل ما بيأتينا من عندك هو فرحة كبير كفرحة الاب مولد بنيه .
خادم يوسف
ارجوا الله تعالى ان لا يخيب ظنك فينا وان نكون على اعلى درجات الايمان والتقوى والطاعة وكل ما تحب منا وتتمنى
خادم يوسف
سلامي لكم ولجميع اليوسفيين ، احبكم جميعا ، رب ارزق هذه الجماعة كل خير وباركها بركات كثيرة وارحمها رحمات واسعة ، ربي نحن كما تعلم قلة ولكن نريد وجهك ونريد ان نرضيك ونرضي نبيك الحبيب ، نرجوا النجاة ، رؤوسنا منحنيا امام عرشك الكريم ، ترجوا رحمتك يا ملك الملوك ، الملك ملكك والامر كله بيدك فاحفظنا واهلينا المؤمنين جميعا وبارك علينا وصل علينا واتتم لنا نورنا يا رب العالمين
خادم يوسف
الله يرضى عن جماعتنا ، ويا ليت القوم يعلمون ان هذه الجماعة لا تريد ملكا دنيويا وانما تريد ان تخبر اهل هذه الدنيا انها فانية ، وانه يجب على اهلها ان يسعفوا انفسهم واهليهم بالايمان ، وان يدركوا مجتمعاتهم ، وان يتخلصوا من كل اثم وان يؤمنوا بالمسيح الموعود ويوسف بن المسيح وجميع انبياء عهد محمد الاتيين ، فهذا زمان المسيح الموعود تعالوا اسمعوا كلماته بصوت ابنه الموعود ، تعالوا اشهدوا هذه اللحظة الفريدة اللحظات التي تشعركم بطعم الخلود الذي لا يطعمه الا المؤمنون ، واعلموا ان هذه الدنيا فانيا فلا ينفع ذي ملك ملكه ، ولا ينفع ذي مال ماله ، حتى القاطنين في امكان بعيدة وبروج مشيدة عليهم ان يتذكروا لحظة الفناء عليهم ان يبحثوا عن خلاصهم ، وان يصلوا للايمان ويحصل لهم الايمان ، ويتحقق لهم الايقان . فهذه دعوة وكم من دعوة ندعوكم فلعلكم في يوم تلتفتوا الى الحق وتعلموا ان دوام الحال من المحال . ولا يبقى الا وجه ربك ذو الجلال .
18 أكتوبر الساعة 8:51 م
خادم يوسف
حازم : شو رايك بطعم الخلود الذي تشعرين به بانشاءك لفيديوهات سيدنا يوسف بن المسيح وارتباطك بهذه الجماعة ودخولك في هذا الحصن ، وكل شعور ينسدل على قلبك ، وكل سكينة تتغلل في كيانك كل ما اقتربتي وخدمتي هذه الدعوة .
جميلة : طبعا هو شيء صعب وصفه،لكن بحكي عن أكثر شي بحسه لما بعمل فيديوهات و اسمعهن ،بحس بالرهبة و الخشوع و كتير لحظات بحس كأنه (ما بعرف كيف بدي قولها)بس كأن قلبك وقف تماما و كل جسمك فيه شي كأنه في شي عظيم عم يصير قدامك ،عظيم جدا،يعني تخيل انه شي فيه عظمة كبيرة صار معك فجأة شو ممكن يكون شعورك،ان شاء الله تكون فهمت علي،و كمان بشكل عام دائما بحس أنه النبي بمواقفه بيفتح قلبي على مشاعر و أفكار طيبة ما كنت أتخيل أني حسها يعني شيء خارج أدراكي
و بشكل عام مرتاحة و سعيدة بوجودي بجماعتنا ،في كتير امور بتصير معنا مستحيل تصير مع غيرنا،و طبعا نظرا لأعمالنا فنحن ما عنا هالعمل الكتير يلي خلينا مقربين و الله يكون معنا و يتلطف فينا،لكنه كله ببركة النبي ص و قربنا منه و حبنا الصافي أله
النعم الروحية كتيرة صعب أحصاها فالحمدلله رب العالمين
حازم : لقد اراد الله ان يكون روح القدس رفيقا للمؤمنين بالنبيين على مر العصور هذا ما لم يدركه الا المؤمنين الخلص ، فهو معهم يرعاهم برعاية الله وبدعاء النبي وعنايته بالمؤمنين كذلك يزداد ايمانهم ، الحقيقة انو الايمان جوهر عظيم جدا والمؤمن جوهرة فريدة .
رد خادم يوسف على نفسه
رد خادم يوسف على نفسه
هذه ضمن محادثة مع جميلة سلمت علي وسلمت عليها والهمت ان اسألها هذا السؤال .
20 أكتوبر الساعة 8:37 م
23 أكتوبر الساعة 8:43 ص
خادم يوسف
رايت اليوم بالرؤيا علم اسرائيل وسمعت صوت يقول : سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام
اليوم، الساعة 4:11 م
لقد أرسلت
نعم , دولة الكيان الصهيوني حتما الى زوال بعذاب أليم . آمين لكل دعائك الطيب الصالح يا حبيب اليوسفيين عليك سلام الله و رضاه في الدنيا و الدين
====================================
اعجاز المسيح 12 . ٢٤ يناير ٢٠١٨
============
يقول سيدنا يوسف بن المسيح عليه الصلاة والسلام : الحمد لله وبعد نكمل من اعجاز المسيح ونقول : ثم إن ذات الله تعالى كما اقتضت لنفسها أن تكون لنوع الإنسان محبوبةً ومُحِبّة، كذلك اقتضتْ لعباده الكُمّل أن يكونوا لبني نوعهم كمثلِ ذاته خُلُقًا وسيرةً، ويجعلوا هاتين الصفتين لأنفسهم لباسًا وكسوةً، (( الفيوض دي اللي بتجي من ربنا المؤمنين بيلبسوا الفيوض دي ، يكتسوا بيها ده تصوير طبعا ايه ؟ مجازي )) ليتخلّق العبوديةُ بأخلاق الربوبية، ولا يبقى نقص في النشأة الإنسانية. فخلَق النبيين والمرسلين، فجعل بعضَهم مظهرَ صفتِه الرحمن ،وبعضَهم مظهرَ صفته الرحيم، ليكونوا محبوبين ومُحِبّين ويعاشروا بالتحابب بفضله العظيم، فأعطى بعضهم حظًّا وافرًا من صفة المحبوبية، وبعضًا آخر حظًّا كثيرًا من صفة المُحِبيّة، وكذلك أراد بفضله العميم، وجُودِه القديم. ولما جاء زمن خاتم النبيين، وسيدنا محمد سيد المرسلين، أراد هو سبحانه أن يجمع هاتين الصفتين في نفسٍ واحدةٍ، فجمعهما في نفسه عليه ألفُ ألفِ صلاةٍ وتحيّة، فلذلك ذكر تخصيصًا صفةَ المحبوبية والمحبيّة على رأس هذه السورة، ليكون إشارةً إلى هذه الإرادة، وسمّى نبينا محمّدًا وأحمد كما سمّى نفسه الرحمن والرحيم في هذه الآية، فهذه إشارة إلى أنه لا جامِعَ لهما على الطريقة الظِلّية إلا وجودُ سيّدِنا خيرِ البريّة. (( عمل هنا مقابلة ومناظرة بين اسم الرحمان والرحيم واسم محمد واحمد تمام ؟ )) وقد عرفتَ أن هاتين الصفتين أكبر الصفات من صفات الحضرة الأحدية، بل هما لُبُّ اللُباب وحقيقة الحقائق لجميع أسمائه الصفاتية، وهما معيارُ كمالِ كلِّ مَن استكملَ وتخلَّقَ بالأخلاق الإلهية، وما أُعطيَ نصيبًا كاملاً منهما إلا نبيُّنا خاتم سلسلة النبوّة، فإنّه أُعطيَ اسمين كمثل هاتين الصفتين: أوّلهما محمد والثاني أحمد، من فضل رب الكونين. أما محمد فقد ارتدى رداء صفة الرحمن، وتجلّى في حُلل الجلال والمحبوبية، وحُمِّدَ لبِرٍّ منه والإحسان. وأما أحمد فتجلّى في حُلّة الرحيمية والمُحِبّية والجمالية، فضلاً من الله الذي يتولى المؤمنين بالعون والنصرة. فصار اسما نبيِّنا بحذاءِ صفتَي ربّنا المنّان، كصُورٍ منعكسةٍ تُظهِرها مِرآتان متقابلتان. (( الرحمن فيض الاسم ده ينزل على كل الخلق , وقالك ان فيه انبياء ربنا بيزود عليهم فيض الرحمانية او بيزودفي قلوبهم فيض الرحمانية ، فيحب المؤمنين وغير المؤمنين ، ويعطفوا على الكافرين والمؤمنين ، ويعطفوا على العاقلين وغير العاقلين ، من الايه ؟ من الجمادات ، والكائنات والنباتات والحيوانات ، وفيه انبياء بيزود عندهم الرحيمية اكتر ، فتلاقيهم ايه ؟ بيهتموا بالمؤمنين اكتر من الكافرين ، ودي ارزاق روحية كلها تمام ؟ ولكن مما لا شك فيه ، ان الافضل الذي يتصف او الذي يستعمل صفتي الرحمن فيوض الرحمان و فيوض الرحيم يعني يحب المؤمنين و الكافرين ، يحب المؤمنين اكثر لكنه لا يكره الكافرين ، يريد لهم الخير لايحب كفرهم ولا معصيتهم ولكن يحب لهم الخير ، تمام ؟ اذا فعل ذلك اكثر احبه الكفار وآمنوا بالله عز وجل تمام ؟ )) وتفصيل ذلك أن حقيقة صفة الرحمانية عند أهل العرفان هي إفاضة الخير لكل ذي روح من الإنسان وغير الإنسان، مِن غيرِ عملٍ سابق بل خالصًا على سبيل الامتنان. ولا شك ولا خلاف أن مثل هذه المنّة الخالصة، التي ليست جزاءَ عملِ عامل من البريّة، هي تجذب قلوب المؤمنين إلى الثناء والمدح والمحمدة، فيحمدون المحسنَ ويثنون عليه بخلوص القلوب وصحة النيّة، فيكون الرحمن محمَّدًا يقينًا مِن غير وهمٍ يجرّ إلى الريبة. (( الرحمن هو ربنا محمد لان فيه صفات الحمد محمد اللي احنا نحمدو تمام ؟ تمام واحمد يعني افضل تمام كده ؟)) فيكون الرحمن محمَّدًا يقينًا من غير وهم يجر إلى الريبة ، فإن المنعِم الذي يحسن إلى الناس مِن غير حقّ بأنواع النعمة، يحمده كلُّ من أُنعمَ عليه، وهذا من خواص النشأة الإنسانية. (( يعني ايه خواص النشأة الأنسانية ؟ يعني طبيعة الانسان لما يلاقي حد بيعطف على الثاني بيرحمه ….ربنا خلق الناس كدا ، تمام ؟)) ثم إذا كمُل الحمد بكمال الإنعام، جذَب ذلك إلى الحب التام، فيكون المحسِن محمَّدًا ومحبوبًا في أعين المحبِّين. فهذا مآلُ صفة الرحمن، ففكّرْ كالعاقلين. وقد ظهر من هذا المقام لكل من له عرفان، أن الرحمن محمَّد وأن محمَّدًا رحمن، ولا شك أن مآلهما واحدٌ، وقد جهِل الحقَّ مَن هو جاحدٌ.
هذا وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم، اغلق الفيديو .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق