درس القرآن و تفسير الوجه الثاني من النجم .
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
أسماء أمة البر الحسيب :
افتتح سيدي و حبيبي يوسف بن المسيح ﷺ هذه الجلسة المباركة ، و ثم قرأ أحد أبناءه الكرام من أحكام التلاوة ، و ثم قام نبي الله الحبيب بقراءة الوجه الثاني من أوجه سورة النجم ، و استمع لأسئلتنا بهذا الوجه ، و ثم شرح لنا يوسف الثاني ﷺ هذا الوجه المبارك .
بدأ نبي الله جلسة التلاوة المباركة بقوله :
الحمد لله ، الحمد لله وحده ، الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و من تبعه من أنبياء عهده و بعد ، لدينا اليوم الوجه الثاني من أوجه سورة النجم ، و نبدأ بأحكام التلاوة و أرسلان :
- مد فرعي بسبب السكون :
مد عارض للسكون و يكون غالباً في نهايات الآيات و يمد بمقدار ٤ إلى ٥ حركات .
و مد لازم حرفي أو كلمي : الحرفي هو في أوائل السور , و الكلمي مثقل و يُمد بمقدار ٧ حركات مثل (و لا الضآلين) .
و المد الحرفي له ثلاثة أنواع : حرف واحد يمد حركة واحدة و هو الألف في حروف المقطعات في بداية السور ، مجموعة من الحروف تمد بمقدار حركتين و هي مجموعة في جملة (حي طهر) , و حرف تمد بمقدار ٦ حركات و هي مجموعة في جملة (نقص عسلكم) .
______
و ثم تابع نبي الله يوسف الثاني ﷺ الجلسة بشرح الوجه لنا فقال :
في هذا الوجه العظيم يقول تعالى :
{وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاؤُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى} :
(وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ) يعني الله هو الملك المالك المسيطر المهيمن يملك ما في السماوات و ما في الأرض ، (لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاؤُوا بِمَا عَمِلُوا) أي يُحاسب الذين أساؤوا جزاء أعمالهم ، (وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى) فيُعطي المحسنين الحسنى و هي الجنات المتتاليات و الخلود الأبدي .
_____
{الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلاَّ اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى} :
(الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلاَّ اللَّمَمَ) اللي هم إيه؟ المؤمنين ، صفاتهم إيه؟ يجتنبون الكبائر و يجتنبون السبع الموبقات و يجتنبون إيه؟ الفواحش أي الذنوب العظيمة ، (إلا اللمم) يعني الصغائر ، صغائر الذنوب ، (إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ) الله سبحانه و تعالى واسع المغفرة يغفر بسعة عظيمة ، (هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ) الله خبير إيه؟ بكم و يعلم نفسياتكم ، (هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ) يعني كانت النشأة الأولى لبني البشر أو للإيه؟ للإنسان من الأرض بشكل منتشر في كافة أصقاع العالم ، من الخلية الأولى التي تكونت من السائل البركاني أي السائل الهيولي ، خلي بالك : (إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ) هو يعلم أنه ستكون هناك فترة و درجة من درجات تطوركم تنشأون من أجنة الأمهات ، يعني كانت البداية من الأرض ، من الخلية الأولى التي نشأت في السائل الهيولي ، و هو يعلم عندما كان يُنشئكم هكذا ، أنه سوف تأتي مرحلة و يأتي طورٌ تنشؤون فيه من بطون أمهاتكم ، سواء أكان تولدٌ عُذري أو تولد جنسي ، (إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ) يعني محدش/لا أحد يُزكي نفسه و يتألّى على الله و يقول أنه عالم و عارف بل الله هو أعلم العالمين ، ففروا إليه ، (فَلا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى) أعلم بمن جعل بينه و بين عذابه وقاية .
_____
{أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى} :
(أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى) هل رأيت الكفار الذين تَوَلَّوا عن ذكرنا و عن هذا الكتاب المُبين و من ضمنهم الوليد بن المُغيرة الذي كاد أن يؤمن و لكنه نكص على عقبيه بسبب صديق السوء ، (أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى) أي أعرض و رجع عن الطريق المستقيم .
_____
{وَأَعْطَى قَلِيلا وَأَكْدَى} :
(وَأَعْطَى قَلِيلا وَأَكْدَى) يعني أعطى قليلاً في سبيل الإستقامة و سبيل الحياة الروحية ، (و أكدى) يعني انتهى عمله و وجد الطريق انسد نتيجة صديق السوء ، هذا معنى (أكدى) كأنه كان يحفر بئر و ثم وجد صخرة عظيمة فلم يستطيع أن يُكمل حفر ذلك البئر ، هذا هو المعنى في اللغة العربية ، (وَأَعْطَى قَلِيلا وَأَكْدَى) (أكدى) امتنع عن الإيمان .
_____
{أَعِندَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى} :
(أَعِندَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى) هل هو يعلم الغيب فيرى ما هو الحق و ما هو الباطل .
_____
{أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى} :
(أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى) يعني ألم يرى ما تنزلت به الملائكة في صحف موسى الكليم .
_____
{وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى} :
(وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى) أي إبراهيم النبي الذي وَفَّى أي وَفَّى دعوته و رسالته .
_____
{أَلاَّ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} :
(أَلاَّ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) ليس لإنسان أن يحمل وزر آخر ، و هذه الآية تُبطل عقيدة الفداء و الكفارة عند النصارى الكفار ، (أَلاَّ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) يعني لا يحمل الإنسان وزر آخر و بالتالي يبطل هنا ما يعتقده الناس في النحس و الشؤم و العياذ بالله لأنه لا تزر وازرة وزر أخرى ، و يبطل توارث الخطيئة لأنه لا تزر وازرة وزر أخرى ، يعني لا يحمل الإنسان ذنب آخر .
_____
{وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى} :
(وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى) ليس له إلا عمله الصالح الذي يسعى إليه فيَجبره الله سبحانه و تعالى على أفضل أعمال ذلك الإنسان .
_____
{وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى} :
(وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى) هذا السعي و العمل سوف يُرى من قِبلنا أي من قِبل الله سبحانه و تعالى .
_____
{ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاء الأَوْفَى} :
(ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاء الأَوْفَى) يُعطى الجزاء الأوفى و الأعم و الأفضل على جَبر ، و يُجبَر على أفضل عمل عَمِله ذلك الإنسان ، فهذا هو معناه (الجزاء الأوفى) .
_____
{وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنتَهَى} :
(وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنتَهَى) ففروا إلى الله يعني ، هذا هو المعنى ، (وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنتَهَى) أن الجزاء و الحساب سوف يكون أمام الله سبحانه و تعالى ، عندما تُنصب الموازين .
_____
{وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى} :
(وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى) هنا الله سبحانه و تعالى يُبين بعض صفاته و هو أنه خلق الأضداد ، لأنه واحد لا مثيل له ، فعندما يخلق الأضداد يظهر أنه هو واحد و هو الإله الوحد الذي لا مثيل له و لا نظير له ، (وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى) أي خلق الضحك و خلق البكاء ، يعني خلق مشاعرهما ، خلق مشاعر الضحك و أسبابها و مسبِبَاتها ، و خلق مشاعر الحزن و البكاء و مسبباتها و أسبابها .
_____
{وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا} :
(وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا) بيده الموت و بيده الحياة ، فخلق الموت و خلق الحياة .
_____
{وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالأُنثَى} :
(وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالأُنثَى) بعد سلسلة من التطور جعل في الكائنات الحية أزواج ، شيءٌ يُسمى الذكر و شيءٌ آخر يُسمى الأنثى .
_____
{مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى} :
(مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى) أي من نطفة الرجل إذا تُمْنَى ، إذا تنزل في رحم الأنثى .
_____
{وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الأُخْرَى} :
(وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الأُخْرَى) عليه النشأة الأخرى أي البعث يوم القيامة ، فالذي أنشأ النشأة الأولى يستطيع أن يُنشيء النشأة الأخرى .
_____
{وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى} :
(وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى) هو الذي أعطى إيه؟ المال و الغناء ، (و أقنى) أي جعلك تقتني المقتنيات و تمتلك الممتلكات ، فهذا هو معنى (أقنى) .
_____
{وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى} :
(وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى) هو رب النجم الذي يعبده الناس ، كان هناك نجم في السماء ساطع سطوعاً عظيماً كان يعبده الناس ، فالله يقول أنه هو رب ذلك الشعرى أي ذلك النجم فكيف تعبدونه من دون الله ، (وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى) .
_____
{وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الأُولَى} :
(وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الأُولَى) أهلك عاد قوم هود ، و عاداً الأولى دليلٌ أنها سوف تعود مرة أخرى في آخر الزمان ، (وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الأُولَى) أي أنه أهلك العادون الأوائل ، و أن أؤلئك العادون سوف يعودون مرة أخرى في آخر الزمان فيُهلكهم الله سبحانه و تعالى .
_____
{وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَى} :
(وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَى) ثمود قوم صالح ، فما أبقى منهم أحد بعد ما أن كذبوا النبي و كفروا به .
_____
{وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَى} :
(وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ) قبلهم قوم نوح ، أهلكهم سبحانه و تعالى ، لماذا؟ (إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَى) أظلم من تلك الأقوام و أطغى منهم .
_____
{وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى} :
(وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى) الْمُؤْتَفِكَةَ هم قوم لوط ، و يطلق على كل من كَذَبَ و كل من كَذَّبَ نبي من أنبياء زمانه ، (و الْمُؤْتَفِكَةَ) أي الذين اقترنوا بالإفك و الضلال و الكذب ، (وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى) أهوى أي أسقطهم في هوة العذاب .
_____
{فَغَشَّاهَا مَا غَشَّى} :
(فَغَشَّاهَا مَا غَشَّى) أي غَشَّى تلك الأُمة ما غَشَّى من عذاب ، أي غَشَّيهم ما غشاهم الله من عذاب .
_____
{فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكَ تَتَمَارَى} :
(فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكَ تَتَمَارَى) أي من نِعَم الله عز و جل يا أيها النبي تتمارى أي تشك ، لا تشك في نِعَم الله و قدرة الله ، (فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكَ تَتَمَارَى) .
_____
{هَذَا نَذِيرٌ مِّنَ النُّذُرِ الأُولَى} :
(هَذَا نَذِيرٌ مِّنَ النُّذُرِ الأُولَى) هذا نذير أي ما نقصه عليك هو نذير إنذار من النُذر الأولى التي سبقت في القرون الأولى .
_____
{أَزِفَتِ الآزِفَةُ} :
(أَزِفَتِ الآزِفَةُ) يعني ساعة الصفر قربت ، قربت/اقتربت جداً ، (أَزِفَتِ الآزِفَةُ) يعني قيام الساعة الكبرى قريب .
_____
{لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ} :
(أَزِفَتِ الآزِفَةُ ¤ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ) أي أن الله سبحانه و تعالى لا يكشفها و لا يكشف غُمَتَها إلا بإذنه لأنها قائمة قائمة ، واقعة واقعة .
_____
{أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ} :
(أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ) تَعْجَبُون من تلك النُذر و من حديث الساعة و اليوم الآخر .
_____
{وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ} :
(وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ) يعني أنتم في ضحك و لا تبكون حُزناً و ألماً و خوفاً و إشفاقاً من ذلك اليوم .
_____
{وَأَنتُمْ سَامِدُونَ} :
(وَأَنتُمْ سَامِدُونَ) أي أنتم لاهون و حالكم هو اللهو و الغفلة و الغَمرة .
_____
{فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا} :
(فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا) يعني يكون حالكم ، فليكن حالكم السجود و الطاعة و العبادة لله سبحانه و تعالى و إتباع أنبياء الزمان .
______
و اختتم نبي الله الجلسة المباركة بقوله المبارك :
هذا و صلِّ اللَّهم و سلم على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم ، سبحانك اللهم و بحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك و أتوب إليك .
_______
و الحمد لله رب العالمين . و صلِّ يا ربي و سلم على أنبياءك الكرام محمد و أحمد و يوسف بن المسيح صلوات تلو صلوات طيبات مباركات ، و على أنبياء عهد محمد الآتين في مستقبل قرون السنين أجمعين . آمين .🌿💙
"و خُتمت سورة النجم ، و ترى أن سطوع النجم بلا معنى له عندما يهوى ، كذلك الإنسان ما أن يهوى قلبه في الضلال فينطفيء نوره و يذبل عِرق فؤاده فيذوي ، فتعال و انظر و استمع لكل هذه الرقة و الأُلفة لنبضات أفئدة المحبين العارفين بالله ، العائمين في سلواه و السائحين في لقياه ، الطوافين الخاشعين المسرورين كل السرور في صمت و هدوء و الملتفين حول الغصن المثمر كأنهم عِرق ياسمين و ريحان يلتف صعوداً فصعوداً لذلك النور و يعم الكون بالرحيق و الأريج ، كأنهم في رقصة واحدة كونية متماثلة متماسكة منسجمة ، قلوبهم واحدة ترف و تشدو للحبيب الأول الواحد الأحد ، هنيئاً لمن ذاق و فهم و عرف و أبهج قلبه و أناره بهذا السرور و الذي لا يكون أبداً لأحد إلا بالسجود و الطاعة ، و لا يعرف الله حق المعرفة إلا من وجد نفسه تنطوي و تحتمي تحت معطف نبي من أنبياء الله ، فكم ضل و تاه و ضاع من لم يعرف نبي زمانه و لم يُحسن الظن فيه فلم يُبصره و يُصدقه ، الله يا رب الجمال و الجود ، إليك يا ربي كل الحمد على أعظم نِعَمك لنا ، و هي أنت ، معرفتك أنت ، وصالك و حُبك و خيرك و قربك ، و تتجلى يا إلهي الحبيب بكل فيوضك الخيرة النيرة في أنبياءك و أحبابك ، فيا رب كما استجبت لهذا القلب الصغير المُحب لك و المُحب لكل ما تُحبه و ما تُحبه له ، أن تزيد في نعمائك عليه بالثبات على نورك الوضاء و نبعك الشافي و بستانك الهادي ، آمين يا ربي البر الحسيب ، لك يا ربي كل ما في فؤادي من ألحان و نبضات و كلمات لا تنتهي و إن لم تنثر ، فهي كالبحر بي و أنت منارتي التي لا ألوذ إلا لها ، الحمد لله ."💙🌿🌌
