درس القرآن و تفسير الوجه الأول من التكوير .
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
أسماء أمة البر الحسيب :
افتتح سيدي و حبيبي يوسف بن المسيح ﷺ هذه الجلسة المباركة ، و ثم قرأ أحد أبناءه الكرام من أحكام التلاوة ، و ثم قام نبي الله الحبيب بقراءة الوجه الأول من أوجه سورة التكوير ، و استمع لأسئلتنا بهذا الوجه ، و ثم شرح لنا يوسف الثاني ﷺ هذا الوجه المبارك .
بدأ نبي الله جلسة التلاوة المباركة بقوله :
الحمد لله ، الحمد لله وحده ، الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و من تبعه من أنبياء عهده و بعد ، لدينا اليوم الوجه الأول من سورة التكوير ، و نبدأ بأحكام التلاوة و أرسلان :
- المدود الخاصة و تمد بمقدار حركتين ، و هي :
- مد لين مثل بيت ، خوف .
- مد عوض مثل أبدا ، أحدا
- مد بدل مثل آدم ، آزر .
- مد الفرق مثل آلله ، آلذكرين .
__
و ثم تابع نبي الله يوسف الثاني ﷺ الجلسة بشرح الوجه لنا فقال :
في هذا الوجه المبارك العظيم يتحدث سبحانه و تعالى عن نهاية الزمان و تحدث عن هذا العصر الذي نعيش فيه و هو عصر المسيح الموعود -عليه الصلاة و السلام- الذي أظهره الله سبحانه و تعالى ليقتل المسيح الدجال ، المسيح الدجال علمنا أنها أمم الغرب و هي الحضارة الغربية التي ظهرت من بعد فتح القسطنطينية عام ١٤٥٣ و ظهرت على شكل الحملات الأسبانية التي خرجت في أحداب الأرض و البحار تضع المستعمرات و تأخذ البلدان و تُبشر بمذهب التثليث الشِركي و من بعد ذلك تنشر الإلحاد و ظهر معها ظبية الدجال و توابعها ، و قد أشار إليها القرآن في هذا الوجه بصورة غير مباشرة ، سوف نتحدث عن ذلك آيةً آية ، يقول تعالى :
{بسم الله الرحمن الرحيم} و هي آية مُنزَلة .
__
{إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} :
(إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ) إذا حدث تكوير و تغيير و تطوير في العالم ، و كذلك (إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ) أي إذا أصبح دين محمد جاهز للتجديد على يد الإمام المهدي الحبيب لأن الشمس هو رمزٌ لمحمد و القمر هو رمزٌ للمهدي الحبيب ، أما النجوم فهي رمزٌ لكُبراء القوم أو الشياطين أو الذين يعتقدون بالتنجيم و الخرافات ، فنقول : (إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ) أي إذا احتاجت شمس محمد للتجديد فيحدث التكوير على يد المسيح الموعود -عليه الصلاة و السلام- حضرة ميرزا غلام أحمد القادياني -عليه الصلاة و السلام- و قد حدث و يحدث و سيحدث إلى قيام الساعة على يد المسيح الموعود و على يد الأبدال من أُمة محمد ، على يد الأبدال الذين هم أنبياء عهد محمد ﷺ ؛ الذين ذَكر علاماتهم المسيح الموعود في كتاب (سيرة الأبدال) ، يقول تعالى : (إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ) و التكوير هو الدخول من كَورٍ إلى كَور و من طَورٍ إلى طور ، فإذاً (الشمس) أي دين محمد سيدخل في حالة تجديد كما أنبأ -عليه الصلاة و السلام- في أحاديثه عن نهاية الزمان ، حينما تحدث ، حينما تحدث عن المسيح الموعود أنه يطوف في البيت يتهادى بين رجلين و هما : الخليفة الأول نور الدين و الخليفة الموعود و هو يوسف بن المسيح ، و كذلك المسيح الموعود يذهب يقتل الدجال ، المسيح الدجال أي أُمة الدجال يقتلها بالحُجة و البرهان ، و يكسر الصليب أي يكسر حٌجج الصليب التي هي حٌججٌ شِركية ، و يقتل الخنزير أي يقتل الصفات الخنزيرية .
__
{وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ} :
(إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ¤ وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ) أي إذا انكدر جميع المجرمين المتحدثين بإسم الدين المُحَرِفين لدين الإسلام فيحدث لهم إنكدار لأن النبي قال : "يأتي زمانٌ لا يبقى من الإسلام إلا إسمه و لا يبقى من القرآن إلا رسمه ، مساجدهم عامرة و هي خرابٌ من الهدى ، علماءهم شر من تحت أديم السماء ، من عندهم تخرج الفتنة و فيهم تعود" و قال -عليه السلام- : "تكون فزعة في أُمتي فيهرع الناس إلى علماءهم فإذا هم قردة و خنازير" أي قلوبهم ممسوخة على قلوب قردة و خنازير أي أنهم مجموعة من المنافقين و الخنازير أي عندهم صفات خنزيرية و العياذ بالله أي لا يعرفون نور الله سبحانه و تعالى و يرفضون المسيح الموعود -عليه الصلاة و السلام- ، و يكونون سبباً في إلحاد كثير من المسلمين و إرتداد كثير منهم و صَد الكثيرين عن دين الإسلام و هو ما نشاهده اليوم للأسف الشديد ، (وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ) تنكدر تلك النجوم و تنطفيء و تعود الفتنة إليها كما أنها ظهرت منها ، يقول ﷺ : "يأتي زمانٌ لا يبقى من الإسلام إلا إسمه و لا يبقى من القرآن إلا رسمه" يعني الناس تأخذ بظاهر القرآن بس/فقط ، لا يعرفون بواطنه رغم أن النبي ﷺ قال أن القرآن سبعة أبطن فلابد من سَبرِ أغواره من خلال العارفين و الأبدال و الصالحين و المؤمنين و المُحَدَّثين و أنبياء أُمة محمد ﷺ .
__
{وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ} :
(إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ¤ وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ ¤ وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ) أي كل العَظائم سُيِّرَت و كل الشدائد أُزيلت ، (وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ) كذلك في عصر الدجال تُفَجَّرُ الجبال و تُمَهد الطرق مكان الجبال و هي مما سَخّره الله سبحانه و تعالى لهذه الأُمة التي تكون فتنة للعالمين في آخر الزمان إلا الذين تحصنوا بحصن المسيح الموعود -عليه الصلاة و السلام- .
__
{وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ} :
(وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) أي الجِمال عُطِّلَتْ عن المسير عليها في غالب الأحيان لأنها تكون قد استبدلت بالحمار الناري أو بآلة الدجال النارية مثل : السيارت و القطارات و الطائرات و البواخر و الباصات و ما إلى ذلك ، و هي المراكب التي تسير في بطنها النار و تُخرج من إستها النار أي الشوكمان يعني ، و هي ما وصفه ﷺ في أحاديثه عن حمار الدجال أي وسائل المواصلات الحديثة لأن الله سبحانه و تعالى قال : (و يخلق ما لا تعلمون) أي هذه الوسائل التي تكون في آخر الزمان ، و قال النبي ﷺ : "لتتركنَّ القلاص فلا يُسعى عليها" القلاص اللي/التي هي الجِمال ، يعني يأتي زمان ما خلاص ماحدش/لا أحد يركب الجِمال في السفر و لا إيه؟ الأحصنة و الحمير و ما إلى ذلك ، تكون من النوادر يعني ، و هذا مصداق لقول الله تعالى : (وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) فهذه من صفات زمن المسيح الدجال .
__
{وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ} :
(وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ) يعني إيه الوحوش حُشرت؟؟ يعني زمان تُحشَر فيه الوحوش زي/مثلاً حدائق الحيوانات كده ، تُحشر الوحوش في حدائق الحيوانات ، كذلك يُحشر الوحوش من المجرمين المتطرفين الإرهابيين الذين يقتلون الناس و يُكَفِرون الناس و لا يرقبون فيهم إِلاً و لا ذمة ، و هو مصداق لحديث النبي ﷺ عن الخوارج في نهاية الزمان عندما قال عنهم : " حدثاء الأسنان ، سفهاء الأحلام ، أسماءهم الكُنى" فهؤلاء حَذَّرَ النبي ﷺ منهم و قال : "لإن كنتُ(وقتها يعني) لأُقَتِّلَنَّهَم قَتلَ عادٍ و إرم" أي ليس لهم معي إلا السيف لأنهم مُجرمون لا يرقبون في مؤمنٍ إِلَّاً و لا ذمة ، و ذَكر من صفاتهم هؤلاء الملاعين أنهم يقتلون أهل الإسلام و يتركون أهل الأوثان ، و مصداقُ هذه النبوءة تمثلت في المجرمين الخبثاء من جماعة داعش في العراق و الشام ، و هؤلاء الذين تحدث عنهم النبي ﷺ و قال أنهم : خارجون آخر الزمان ، فقال عنهم : أنه لو كان في زمانهم لَقَتَّلهم قتل عادٍ و إرم , فهل ترى لهم من باقية ؟!!! كانوا يقولون عن انفسهم ( باقية باقية ) , فهل ترى لهم من باقية ؟ كلا ، (وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ ¤ وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ) إذاً هؤلاء الوحوش يُحشرون في السجون فما لهم إلا القتل أو السجن .
__
{وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ} :
(وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ) عرفنا وقتها أي في وقت إيه؟ هذا الزمان الأخير أن البحار تتسَجر بالنيران من تحتها و أن البراكين تخرج من تحت البحار ، (وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ) كذلك آبار الغاز تخرج من تحت البحار و هي آبار نار ، فهكذا هو التكوير في عصر المسيح الدجال أي التطوير و الذهاب من كَورٍ إلى كور و من ضمن تلك الأكوار أو من صفات ذلك التكوير : إكتشاف العلماء لخصائص المادة و قوانين الفيزياء و النسبية الخاصة و النسبية العامة و ميكانيكا الكَم و التشابك الكَمي ، كل تلك الأمور هي من صفات التكوير في هذا العصر ، فالله سبحانه و تعالى أنعم علينا بالعلم ، العلم المتطور على كافة المدارات و المجالات ، و في مجال البيولوجيا أنعم الله علينا بنظرية التطور لدارون و علمنا سكة أو سلسلة التطور حتى وصلنا إلى تفصيل الجِينوم البشري ، و أنعم الله سبحانه و تعالى علينا بنعمة التكوير في العلوم الفيزياء الكلاسيكية و كذلك الفيزياء الحديثة ، فيزياء الفضاء و نظريات النسبية الخاصة للزمان و كذلك النظريات النسبية العامة لوصف حركة الأجرام و الظواهر الطبيعية ، و كذلك أنعم الله علينا بنعمة علم ميكانيكا الكَم الذي ينظر و يشرح حركة الجسيمات تحت الذَرية أي الجسيمات الأقل حجماً من الذَرة ، و علمنا أن الذَرة تسع و تسعين بالمئة و تسعة بالعشرة/٩٩,٩% منها هي فراغ ، تمام ، وفقاً لتجربة رذرفورد الذي أطلق أشعة ألفا على شريحة الذهب فعَلِمَ أن تلك الأشعة إرتد منها القليل و هو بنسبة أقل من واحد في الألف من حجم الذَرة فعَلمنا أن الذَرة معظمها فراغ و أن الكتلة تتركز في النواة و التي تتكون من النيوترونات و البروتونات و كلتاهما يتكون من الكواركات ، كل بروتون أو نيوترون يتكون من ثلاثة كواركات تلتصق مع بعضها البعض بمادة الجلون ، فهذه هي الكتلة الحقيقية و هي مجال الكتلة ، يعلوها مجال الطاقة الفوتونية ، و يعلو مجال الطاقة الفوتونية مجال الطاقة الإلكترونية ، فهذه المجالات الثلاثة يحدث إضطراب فيما بينها بمقادير معينة و مختلفة و متباعدة أو متقاربة ، فينتج نتيجة هذا الإضطراب الجسيمات كالإلكترون ، فالإلكترون هو جسيم وهمي و هو في نفس الوقت هو موجة ، هو جُسيمٌ و موجة ، هذه الجسيمات تأخذ من كتلة الكواركات و من طاقة المجال الفوتوني و من الطاقة الكهربائية للمجال الإلكتروني فتظهر لنا ثم تختفي , و هي كالموجة تدور في كل الاتجاهات و تأخذ اتجاه واحد فقط عند مراقبتها ، ما الذي أو ما الذي إيه؟ يصف تلك الحركات و يُسخرها في تطبيقات علمية هم إيه؟ علماء ميكانيكا الكَم و هذه النظرية أو نظريات ميكانيكا الكَم هي أعظم بمراحل من نظريات النسبية الخاصة و النسبية العامة ، فالإنسان في حالة تطور و في حالة تكوير من حيث المجال العلمي الذي أنعم الله سبحانه و تعالى علينا به في هذا العصر .
__
{وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ} :
(وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ ¤ وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ) النفوس زُوِجت أي تقارب إيه؟ الإتصال ما بين الناس فأصبح من في أول الأرض يستطيع أن يُحدث من هو في آخر الأرض أو من على الجهة الأخرى في جزء أقل من الثانية يتحدث معه صوت و صورة و يبعث بالرسائل و الإيميلات ، فهذا من صور التزويج ، كذلك من أعلى صور التزويج و الإتصال الفائق : الإتصال الكَمي أو التشابك الكَمي الذي سرعة إتصاله تفوق سرعة الضوء بملايين المرات ، كيف ذلك؟؟ لمن أراد أن يرجع و يستفيد و يفهم فليرجع إلى نظرية أو نظريات فيزياء ميكانيكا الكَم ، تمام؟ ، لكي يعلم كيف يحدث هذا الإتصال أو كيف يحدث هذا التشابك الكَمي ، تمام؟ ، و عرفنا أن حركة الجسيمات تكون باضطراب في الثلاثة مجالات و هي نظرية المجالات الكمومية ، تمام؟ ، عرفنا إيه هي الكوارك فيلد/Quark Field و فوتون فيلد/photon Field و إلكترون فيلد/Electron Field الثلاثة إيه؟ بيضطربوا مع بعض بنسب معينة ليوجدوا جسيمات ، من ضمنها : إلكترون أو البوزيترون ، تمام؟ أو الفوتون و جسميات أخرى ، طيب ، عرفنا طبعاً الإنتقال الأني الكَمي اللي/الذي هو ...... Quantum Teleportation أسرع بملايين المرات من سرعة الضوء و هو وسيلة إتصال ما بين الجسيمات مثل الفوتونات و الإلكترونات عبر الكون ، تمام؟ ، من التطبيقات العملية بقى للنظرية الكمومية أو نظرية الكَم : الحواسيب الإيه؟ الكَمِّيّة ، تمام؟ و إنتقال البيانات عن طريق التشابك الكَمي ، ماشي/حسناً ، هذا من أنواع آية : (وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ) ، كذلك أنعم الله سبحانه و تعالى علينا بالفهم ، لماذا؟ يكي نُسبِحَهُ سبحانه و تعالى و نتأمل في عظمته و عظمة خلقه و تكوينه لهذا الكون .
كذلك من تطبيقات النظرية النسبية الخاصة بالزمن تطبيقاتها العملية في اجهزة تحديد المواقه الجي بي اس و تطبيقاتها في جهاز مسرّع الجسيمات , و رحلات الفضاء .
__
{وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ ¤ بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ} :
فيقول تعالى شارحاً صفات هذا الزمان الأخير فيقول : (وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ ¤ بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ) في الوقت ده/هذا يظهر بقى إيه؟ الدَّاعين لرفع الظلم عن المرأة عبر السنين و عبر التاريخ و لكن هذا الرفع يكون بشكل متطرف في بعض الأحيان و يكون بشكل إيه؟ معتدل في أحيانٍ أخرى ، من أشكال الدعاء أو الدعوى المتطرفة لحقوق المرأة هي حركة النسويات و ظبية الدجال و بيوت الموضة و الأزياء ، تمام؟ كل دي/هذه من باب إيه؟ التطرف في تحرير المرأة ، و الحقيقة أن هذا هو من صفات ظبية الدجال التي تكون تابع من توابع عصر المسيح الدجال و قد تحدث عنها النبي ﷺ في أحاديثه عن نهاية الزمان ، (وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ) أي التي قُتلت حية أو التي ظُلمت حية ، (بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ) عبر التاريخ ، تمام؟ .
__
{وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ} :
(وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ) الصحف يعني إيه؟ المعلومات و الكتب تنتشر بشكل إيه؟ فائق السرعة و لا يحتجب أي إيه؟ كتاب ، و لا يحتجب ، و لا تحتجب أي معلومة ، فهذه من معاني : (وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ) .
__
{وَإِذَا السَّمَاء كُشِطَتْ} :
(وَإِذَا السَّمَاء كُشِطَتْ) أي كُشِطَت بالتلسكوبات و بالمركبات الفضائية ، بتلسكوب هابل أو تلسكوب جيمس ويب مثلاً ، دي/هذه من إيه؟ تفسيرات هذه الآية : (وَإِذَا السَّمَاء كُشِطَتْ) أي دُرِسَت و رُقِبَت و بالتالي إيه؟ نعرف طبيعة الكون عشان/حتى نعرف نتعامل معه و نسَّخر مُخرجاته لأن ربنا هو اللي/الذي قال كده في القرآن ، تمام؟ صح كده؟ مش ربنا قال إن هو سَّخر لنا هذا الكون و هذه الأرض ، تمام؟ ، و التسخير يكون إزاي/كيف؟ من خلال قدرات الإنسان التي تَكمن في عقله و تفكيره و صناعته للأدوات ، فعقل الإنسان و تفكيره و صناعته للأدوات هو ده اللي/هذا الذي يِسَّخر الكون له ، تمام كده؟ يعني النظريات اللي/التي إيه؟ بيكتشفها و الأدوات اللي/التي يصنعها كل ده/هذا من أدوات تسخير هذا الإنسان للكون و هو بأمر الله سبحانه و تعالى .
__
{وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ ¤ وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ} :
(وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ ¤ وَإِذَا السَّمَاء كُشِطَتْ) خلي بالك بقى/إنتبه : في الوقت ده/هذا الإنسان إيه؟ بيتكتب/يُكتب عليه الحسنة و بيتكتب عليه السيئة ، فساعتها بقى في نفس الوقت ، في نفس التزامن ده/هذا يحصل إيه؟ : (وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ) يعني في عالم الغيب الجحيم بتُسَّعر للكافرين و العصاة و في نفس الوقت في عالم الغيب الجنة بتتهيأ للمؤمنين ، فيقول تعالى : (وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ) و يشعر الإنسان في الدنيا بقرب جنته منه بل يعيش في جنته في الدنيا قبل الآخرة و تكون من البُشريات ، الجنة التي تتهيأ في عالم الغيب في زمان غير زماننا و لكنها موازية لنا يمر فيها الزمن ببطء لأن الزمن نسبي كما قال تعالى في القرآن الكريم : (إن يوماً عند ربك كألف سنة مما تعدون) يعني يوم في العالم السامي دلوقتي/الآن أو في عالم الحجاب دلوقتي ، في وقت الإختبار في الدنيا يعني هو كألف سنة من أيام الدنيا ، السنة فيها كام/كم يوم؟؟؟ ٣٦٥ يوم إضرب في ألف يبقى((٣٦٥ × ١٠٠٠ = ٣٦٥,٠٠٠)) : ٣٦٥ ألف يوم ، يعني اليوم الواحد عند ربنا متباطيء جداً يكاد يكون يتوقف عن الزمن بمقابل إيه؟ للزمن على الأرض ، يعني اليوم عند ربنا كأنه عَدَّا هنا في الأرض ٣٦٥ ألف يوم اللي/التي هي ألف سنة يعني ، تمام؟ ، ده/هذا اليوم العادي ، ده إيه/هذا ماذا؟ اليوم العادي لأن الزمان في الأكوان المتسارعة تسارع شديد جداً أقل من سرعة الضوء الزمن يمر فيها ببطء شديد جداً ، تمام؟ الزمن يمر فيها ببطء شديد ، يعني الإنسان في الأكوان دي/هذه مابيكبرش/لا يكبر تقريباً بيفضل شباب ، و ده/هذا مصداق لحديث الإيه؟ لحديث النبي ﷺ عن أهل الجنان أنهم إيه؟ مابيكبروش/لا يكبروا في السن ، بيفضلوا شباب ، ليه/لماذا؟ لأن الزمن يتوقف عندهم ، يبقى متوقف نتيجة سرعة الكون اللي/الذي هم يكونوا فيه بنص القرآن الكريم ، تمام؟ لما بنيجي/نأتي نطبق نظرية النسبية الخاصة على آيات الله سبحانه و تعالى نجدها إيه؟ تتوافق ، طيب ، ده/هذا اليوم العادي ، طيب ، يوم الحساب بقى ، يوم الدينونة ، ربنا قال عنه إيه/ماذا؟؟؟ (في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة) يعني اليوم دوت/هذا اللي/الذي هو يوم الدينونة ، يوم القيامة يساوي كام/كم يوم من إيه؟ أيام الأرض؟ يساوي ١٨ مليون يوم و ٢٥٠ ألف ، ١٨ مليون و ٢٥٠ ألف يوم من أيام الإيه؟ الدنيا اللي احنا/التي نحن فيها ، يبقى شوف/انظر الوقت أد إيه/كم يكون بطيء جداً يوم الحساب ، بطيء جداً عن اليوم العادي من أيام إيه؟ ربنا في الدنيا ، طيب ، الجنة بقى ، الجنة ، الإنسان في الجنة بيبقى/يكون خالد خلود أبدي إن كان من المُحسنين و من الذين قدموا الذِبح العظيم ، فالوقت فيها يتوقف تماماً و المسافة فيها تكون لانهائية ، يعني بينطبق إيه؟ محور الزمن على محور المسافة على محور السرعة ، تمام؟ فبيبقى/فيكون الزمن متوقف و المسافة لا نهائية و دي/هذه حال المؤمنين في الجنة ، ليه بقى/لماذا؟ لأن ربنا إيه؟ قال كده ، قال إن ده خلود أبدي ، صح كده؟ طيب ، ربنا قال إيه في القرآن؟؟ قال : (الله نور السماوات و الأرض) إحنا/نحن عارفين إن النور أو الضوء اللي احنا/الذي نحن نراه سرعته ٣٠٠ ألف كيلو متر في الثانية ، ٣٠٠ ألف كيلو متر في الثانية ، و عرفنا من النظرية النسبية الخاصة إن الجسم اللي/الذي يتحرك بسرعة الضوء الزمن وقته أو عنده يتوقف ، الزمن بيتوقف و المسافة بتبقى لا نهائية ، يعني بينطبق محور الزمن على محور المسافة على محور التسارع ، تمام؟؟ عارفين كده؟؟ ، طيب ، ربنا قال إيه في القرآن : (الله نور السماوات و الأرض) يعني ربنا لا يجري عليه الزمن ، الزمن متوقف إيه؟ عنده ، (الله نور السماوات و الأرض ¤ مَثل نوره) خلي بالك/انتبه (مَثل) كلمة مثل هنا معناها إيه؟ تأويل و مجاز ، إذاً التأويل و المجاز موجود في القرآن ، (مَثل نوره كمشكاة) يعني إيه؟ يعني تجويف ، التجويف ده/هذا موجود في القلب ، قلب الإنسان ، (كمشكاة فيها مصباح) إذاً هذا المصباح المنير الذي هو الله و هو عرش الله موجود في قلب الإنسان ، (كمشكاة فيها مصباح) ، (المصباح) ده/هذا : (في زجاجة) يعني محفوظ بشفافية الإنسان لأن الزجاجة شفافة ، الإنسان كلما كان شفاف كلما كان حافظ لنور الله و لعرش الله في قلبه ، لأن العرش ، عرش الله هو صفات الله التي تُفيضُ على الكون ، (مثل نوره كمشكاة فيها مصباح ¤ المصباح في زجاجة ¤ الزجاجة كأنها كوكبٌ دُرّي) كوكب متلأليء من شدة الضياء ، هذا معنى كوكب دُرّي ، (يوقد) أي إيه؟ إيقاده أو وقود نوره إيه؟ (يوقد من شجرة زيتونة) آآه ، هاا ، آآه خلي بالك/انتبه : (الله نور السماوات و الأرض ¤ مثل نوره كمشكاة فيها مصباح ¤ المصباح في زجاجة ¤ الزجاجة كأنها كوكبٌ دُرّي يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية و لا غربية) يعني ليس إيه؟ مكانها ، ليس فيها مكان أو المكان هنا إيه؟ منتفي لأن ربنا لا يجري عليه المكان و لا الزمان ، فربنا عبر هنا عن الصفة دي إيه؟ أنها لا شرقية و لا غربية ، يعني إيه؟ إنتفى المكان كماً إيه؟ كماً إنتفى الزمان ، يعني لا مكان ، تمام كده؟ ، (لا شرقية و لا غربية ¤ يكاد زيتها يُضيء و لو لم تمسسه نار) يعني هذا الزيت صفة الإضاءة فيه ذاتية ، النور يُضاء ذاتياً مايحتجش حد إيه/لا يحتاج أحد ماذا؟؟ يشعله ، لأن هو منير في ذاته لأن الله قائمٌ في ذاته ، (يكاد زيتها يُضيء و لو لم تمسسه نار ¤ نورٌ على نور ¤ يهدي الله لنوره من يشاء) الذي يشاء من عباده فيتبع الله و يتبع الرسل يكون في نور الله و الذي يكون في نور الله يتوقف الزمن عليه يكون خالد في الجنات ، (و يضرب الله الأمثال للناس) آآه ، هكذا هو الله يضرب الأمثال لنتعلم فهم الإيه؟ البواطن ، (و الله بكل شيءٍ عليم) الله عالِم بكل شيء فيُعطينا من علمه متى شاء و كيف شاء ، إذاً عرفنا أن الزمن يتباطأ و يتمدد في الغيب ، كذلك يتمدد أكثر في يوم الدينونة حتى يتوقف الزمن تماماً في الجنة و هذا معناه الخلود ، و الزمن كما علمنا يتوقف عند سرعة الضوء ، تمام كده؟ طيب ، يعني نضرب مثال مثلاً : لو صاروخ مثلاً بيتحرك بنصف سرعة الضوء مثلاً ، الزمن ، زمن الثانية للشخص الثابت تكون إيه؟ ثانية و ١٥% من الثانية ، يعني الزمن هنا إيه؟ تمدد ، صح؟ آآه ، طيب ، لو أن الصاروخ يتحرك بسرعة ٩٩% من سرعة الضوء فإن زمن الثانية للشخص الثابت تكون ٧ ثواني ، خلي بالك سبع ثواني ! ، يعني الثانية اللي/التي يقطعها الإنسان اللي/الذي يتحرك بسرعة ٩٩% من سرعة الضوء في الصاروخ بتعدي على الإنسان في الأرض ٧ ثواني ، يبقى الإنسان في الأرض بيعجز/يَكُبر و الإنسان هناك إيه؟ في الكون اللي/الذي يتسارع بالتسارع ده/هذا مابعجزش/لا يكبر ، مابيكبرش/لا يكبر يعني ، ده المعنى ، فهمتوا؟؟ هي دي إيه؟؟ فكرة الخلود في الجنات المتتاليات ، تمام كده؟ ، طيب .
__
{عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ} :
يقول تعالى : (وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ ¤ وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ¤ عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ) كل واحدة علمت الشيء اللي/الذي أحضرته في الدنيا قبل الآخرة لأنها تُبَشَر أو تُنبأ بعملها في الدنيا قبل الآخرة ، فلذلك قال ذلك سبحانه لكي تتجهز النفس للعمل و الإعداد ليوم القيامة ، اللي/الذي هو إيه؟ مقداره خمسين ألف سنة ، حد عنده سؤال تاني؟؟ .
__
و اختتم نبي الله الجلسة المباركة بقوله المبارك :
هذا و صلِّ اللَّهم و سلم على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم ، سبحانك اللهم و بحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك و أتوب إليك .
___
و الحمد لله رب العالمين . و صلِّ يا ربي و سلم على أنبياءك الكرام محمد و أحمد و يوسف بن المسيح صلوات تلو صلوات طيبات مباركات ، و على أنبياء عهد محمد الآتين في مستقبل قرون السنين أجمعين . آمين .🌿💙
"سبحان الذي علمك يا نبي الله و فهمك و أنبأك ، كل نبي يأتي بعلوم قومه فيكون بيده الحُجة اليقينة القوية العلمية و الروحية معاً و لن يقدر عليه أحد . سبحانك يا إلهي ."
