درس القرآن و تفسير الوجه الثالث من المؤمنون .
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
أسماء إبراهيم :
شرح لنا سيدي و حبيبي يوسف بن المسيح ﷺ أثناء جلسة التلاوة المباركة من أحكام التلاوة ؛ من أحكام النون الساكنة و التنوين , ثم قام بقراءة الوجه الثالث من أوجه سورة المؤمنون ، و أجاب على أسئلتنا بهذا الوجه ، و أنهى نبي الله الجلسة بأن صحح لنا تلاوتنا .
بدأ نبي الله جلسة التلاوة المباركة بقوله :
الحمد لله ، الحمد لله وحده ، الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و من تبعه من أنبياء عهده و بعد ، لدينا اليوم الوجه الثالث من أوجه سورة المؤمنون ، و نبدأ بأحكام التلاوة و رفيدة :
- من أحكام النون الساكنة و التنوين :
الإظهار : أي أنه إذا أتى بعد النون الساكنة أو التنوين الحروف من أوائل الكلمات (إن غاب عني حبيبي همّني خبره) , و حروف الإظهار تجعل النون الساكنة أو التنوين تُظهر كما هي .
الإقلاب : إذا أتى بعد النون الساكنة أو التنوين حرف الباء يُقلب التنوين أو النون ميماً . ثم يكون إخفائا شفويا . مثال : من بعد .
__
و ثم تابع نبي الله يوسف الثاني ﷺ الجلسة بشرح الوجه لنا فقال :
طيب ، في هذا الوجه العظيم المبارك ، يُكمل سبحانه و تعالى قصة نجاة نوح -عليه السلام- في الفُلك هو و من معه من المؤمنين و الأزواج التي إختارها بأمر من الله سبحانه و تعالى .
{فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنتَ وَمَن مَّعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} :
(فإذا استويت أنت و من معك على الفُلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين) ربنا بيقول له : هتنجو/ستنجو أول ما تستوي الفُلك على اليابسة أو على تلة من التلال التي قدرناها ؛ (فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين) يبقى ده دليل إن ربنا أوحى له أثناء الرحلة و الطوفان أنه سينجو هو و من معه ، (فإذا استويت أنت و من معك على الفُلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين) ، كذلك من معانيها : (فإذا استويت أنت و من معك) يعني إذا أنت دخلت ، أنت و من معك إلى الفُلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين ، لحظة الطوفان إنت كده نجوت ، غير لحظة الوصول بقى للتلة التي ستسوي أو ستستقر عليها إيه؟ السفينة ، فهذا إيه؟ من معاني الآية ، هذان إيه؟ من معاني الآية .
___
{وَقُل رَّبِّ أَنزِلْنِي مُنزَلا مُّبَارَكًا وَأَنتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ} :
(و قل رب أنزلني منزلاً مباركاً و أنت خير المنزلين) يا رب أنزلني في مكان مبارك تُبَارِكه ، و يكون طيب ، نبدأ فيه حياة جديدة و عصر جديد و زمن جديد .
___
{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ وَإِن كُنَّا لَمُبْتَلِينَ} :
(إن في ذلك لآيات و إن كنا لمبتلين) إنت في حد ذاتك و المؤمنين اللي معك و الأحداث اللي حصلت دي و الطوفان : آية من آيات سبحانه و تعالى ، (و إن كنا لمبتلين) يعني من صفاتنا إيه؟ إحنا/نحن بنبتلي و بنختبر ، (و إن كنا لمبتلين) ، و من أسماء الله عز و جل : المُبتَلي ، بيبتلي و بيختبر ، و كذلك من أسماءه المُختَبر ، تمام؟ ، (إن في ذلك لآيات و إن كنا لمبتلين) و قلنا من أسماءه : الطاهر و المُصلي و الثامن ، صح؟ و الكاتب ، و له أسماء كثيرة يعرفها العارفون بأمر من الله تعالى .
___
{ثُمَّ أَنشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ} :
(ثم أنشأنا من بعدهم قرناً آخرين) أقمنا أمة ، بعد إيه؟ زمان قوم نوح الناجين ، أقمنا أمة و حضارة إيه؟ بشرية ، وفقاً لإيه؟ لتتالي الزمان و تتالي الأجيال ، (ثم أنشأنا من بعدهم قرناً آخرين) أُناس آخرين .
___
{فَأَرْسَلْنَا فِيهِمْ رَسُولا مِنْهُمْ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلا تَتَّقُونَ} :
(فأرسلنا فيهم رسولاً منهم أن أعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون) ربنا هنا نَكَّر أو إيه؟ لم يُعرّف بإسم الرسول الذي اتى بعد نوح ، ليُعطي إشارة خفية على عموم الإرسال و على عموم البعث و على عموم الإصطفاء ، تمام؟ ، بدليل إيه؟ القرينة إيه؟ في آخر الوجه : (ثم أنشأنا من بعدهم قروناً آخرين) يعني دي سُنة بقى ، سُنة الإصطفاء تتالت و إستمرت في هذا الكون و هي مستمرة إلى قيام الساعة ، (ثم أنشأنا من بعدهم قرناً آخرين ¤ فأرسلنا فيهم رسولاً منهم) رسول دايماً بيبقى من القوم ، من بيئة القوم ، من ثقافة القوم ، من لغة القوم ، من زمان القوم ، عشان يعرف يتعامل معهم و يكلمهم بلهجتهم ، لذلك إحنا/نحن قصدنا إن إحنا/أننا نكتب تفسير القرآن باللهجة العامية المصرية ، اللي هي معروفة في الإيه؟ في أوساط الإيه؟ العرب خصوصاً ، و المسلمين عموماً يعني ، (فأرسلنا فيهم رسولاً منهم أن أعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون) كذلك إيه؟ كل نبي يأتي يتحدث بلهجة قومه ، و عرفنا ان اللغة هي إيه؟ أسلوب للتواصل و ليس هناك قواعد ثابتة للغات ، إنما هي أسلوب للتواصل ، و هي ثقافة في حد ذاتها ، تُعبر عن ثقافة الشعوب و عن ثقافة ذلك الزمان و ذلك المكان ، (فأرسلنا فيهم رسولاً منهم أن أعبدوا الله) دايماً كده رسالة النبي : اعبدوا الله ، توحيد ، (ما لكم من إله غيره) نبذ الشرك ، (ما لكم من إله غيره) يعني انبذوا الشرك ، (اعبدوا الله ما لكم من إله غيره) يعني لا إله إلا الله ، (أفلا تتقون) مش تتقوا الله عز و جل؟! و تجعلوا بينكم و بين عذابه وقاية ، (أفلا تتقون) يعني أفلا تُحسنون و تراقبوا الله عز و جل ، أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ، تمام؟ .
___
{وَقَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِلِقَاء الآخِرَةِ وَأَتْرَفْنَاهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا مَا هَذَا إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ} :
(و قال الملأ من قومه الذين كفروا و كذبوا بلقاء الآخرة و أترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا إلا بشر مثلكم يأكل مما تأكلون منه و يشرب مما تشربون) ربنا دايماً بيوضح لنا علة كُفر الأمم و تكذيب الأمم ، و علة إيه؟ اللا دينيين و علة الملحدين ، اللي هو إيه بقى؟؟ إن هم/إنهم مابيؤمنوش/لا يؤمنون بالبعث ، دايماً كده دي عقبة في طريق إيه؟ الإيمان ، عدم الإيمان بالبعث يعني باليوم الآخر ، عدم الإيمان باليوم الآخر ، بالبعث من القبور يعني في يوم الدينونة ، بتبقى حجر عثرة أمامهم ، إزاي ، إزاي/كيف هنتخلق مرة تانية و هنتحاسب؟؟ مش متصورين الأمر ده ، لكن هم اللادينيين أو الكفار زي كفار قريش عارفين و مؤمنين إن في إله مُدبر لهذا الكون ، رب ، لأن دلالات وجود الرب و الإله كثيرة جداً و هم بيحسوها و بيعرفوها و بيشاهدوها بإستمرار ، شواهد وجود الإله موجودة جداً بإستمرار في كل زمان و في كل مكان ، فبالتالي اللاديني ده بيبقى عنده عقل عن الملحد الصافي أو التام , اللي هو بيقول لك : لأ ، مفيش إله خالص . لأ ، في إله ، بس/لكن اللاديني محتاج خطوة إن هو يؤمن بالإيه؟ باليوم الآخر بقى ، و يؤمن بإيه؟ ببعث الأنبياء و تحقق النبوءات ، دايماً كده بيحاولوا يشككوا في تحقق النبوءات و بعث الأنبياء ، لأن تحقق النبوءات من أعظم أدلة وجود الله عز و جل و اليوم الآخر ، تمام؟ ، (و قال الملأ من قومه الذين كفروا و كذبوا بلقاء الآخرة) الملأ اللي هم علية القوم يعني ، (الذين كفروا) يعني غفلوا و غطوا عقولهم و أبصارهم و قلوبهم عن الإيمان ، و عن الحقائق التي أتى بها ذلك النبي ، و أيضاً (و كذبوا بلقاء الآخرة) دايماً كده ، مش مؤمنين باليوم الآخر ، و إيه تاني بقى من ضمن أسباب كفرهم و بعدهم عن الحقيقة؟؟ (و أترفناهم في الحياة الدنيا) يعني خلدوا إلى الأرض و انشغلوا بالترف و زينة الدنيا و الإنشغال بالدنيا ، (ما هذا إلا بشر مثلكم) ربنا بيحكي بلسان حالهم عشان نفهم نفسيتهم و نتجنب أخطاءهم و ندعوهم للإيمان ، (ما هذا إلا بشر مثلكم) ده واحد زيكم زيه/مثلكم مثله ، زيكم زيه ، (يأكل مما تأكلون منه و يشرب مما تشربون) ده بياكل زيكم و بيشرب زيكم ، أحسن منكم في إيه؟؟ ده إنتو أحسن منه ، هو جاي/أتى يتفضل عليكم في إيه؟ هي دي نفسية الكفار دايماً .
___
{وَلَئِنْ أَطَعْتُم بَشَرًا مِثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذًا لَّخَاسِرُونَ} :
(و لئن أطعتم بشراً مثلكم إنكم إذاً لخاسرون) إنتو/أنتم هتطيعوا بشر زيكم زيه؟؟؟ بيمشي في الأسواق ، بيأكل الطعام ، و بيدخل الحمام ، ف هم هنا محتقرين ذلك النبي ، فبيقولوا إيه؟ لو اتبعناه هنبقى خاسرين ، ده لسان حالهم يعني .
___
{أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذَا مِتُّمْ وَكُنتُمْ تُرَابًا وَعِظَامًا أَنَّكُم مُّخْرَجُونَ} :
و لسان حالهم بيقول إيه تاني و مقالهم أيضاً؟؟؟ : (أيعدكم أنكم إذت متم و كنتم تراباً و عظاماً أنكم مخرجون) هنا بقى حجر العثرة أمام اللادينيين و أمام إيه؟ الكفار العاديين زي كفار قريش مثلاً ، أو أي كافر بأي نبي في أي زمان ، إن هو مش متيقن من البعث ، يعني بعث يوم الآخر ، بعث اليوم الآخر ، لأنه لو متيقن من البعث الكبير اللي هو يوم الدينونة ، هيبقى متيقن من البعث إيه؟ في يوم الدنيا أو في أيام الدنيا ، اللي هي بعث الأنبياء ، بعث النبي هي صورة رمزية من البعث في اليوم الآخر ، بعث النبي في حد ذاته هو إحياء ، إحياء من الموت ، إحياء روحي و إحياء معنوي ، هو رمز للبعث في يوم الآخر ، هو رمز لبعث الأموات إلى الحياة في يوم الدينونة ، فدايماً كده الكافر هو أصلاً مش متيقن من البعث في الآخر ، في اليوم الآخر ، فبالتالي بعث النبي بيكون صعب عليه ، طيب ، هو لازم يتعالج الإيه؟ الكافر ده أو اللاديني ده، هيتعالج إزاي/كيف؟؟ هنشوف دلوقتي/الآن ،
___
{هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ} :
(أيعدكم أنكم إذت متم و كنتم تراباً و عظاماً أنكم مخرجون ¤ هيهات هيهات لما توعدون) بيقولوا إيه : بُعداً و بُعداً أي مستحيلاً مستحيلاً لما يعدكم بذلك البعث الكبير في يوم الدينونة ، (هيهات هيهات) يعني إستحالة ، إستحالة .
___
{إِنْ هِيَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ} :
(إن هي إلا حياتنا الدنيا نموت و نحيا و ما نحن بمبعوثين) لسان حالهم و لسان مقالهم ، اللي هم إيه؟ الكفار و اللادينيين : دي حياتنا الدنيا ، هنعيش مرة واحدة ، و دي حياتنا نعيشها على أد/قدر ما نقدر ، و نعيشها بالطول و العرض ، و نتمتع بها على أد/قدر ما نقدر ، عشان هي دي حياتنا ، الواحد بيعيش مرة واحدة ، مش الكلام ده اللي بيقولوه؟؟ في المجتمعات المنافقة ، المليئة بالنفاق و الرياء ، المجتمعات دلوقتي كلها منافقة و مليئة بالرياء و العُجب ، دي الصفة السائدة عليها دلوقتي و العياذ بالله ، مجتمعات زمان إيه؟ المسيح الدجال اللي إحنا/نحن عايشين فيه دلوقتي ، مليئة بالنفاق و الرياء و العُجب و عدم الإخلاص و الكِبر و البُخل ، البُخل في المشاعر ، البخل في إرادة الخير للغير ، البخل في إرادة الخير للغير ، دي من سمة مجتمعات النفاق في عصر الدجال و العياذ بالله ، تمام؟ ، يقولون : (إن هي إلا حياتنا الدنيا نموت و نحيا و ما نحن بمبعوثين) .
___
{إِنْ هُوَ إِلاَّ رَجُلٌ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا وَمَا نَحْنُ لَهُ بِمُؤْمِنِينَ} :
بيقولوا إيه تاني؟ : (إن هو إلا رجل افترى على الله كذباً و ما نحن له بمؤمنين) هنا هم إيه؟ مؤمنين بوجود الله أهو ، لكنهم لادينيين يعني لا يؤمنون بالأنبياء ، (إن هو إلا رجل افترى على الله كذباً) واحد بيكذب على الله ، بيدعي إن الله قال له رسايل عشان يوصلهالنا/يوصلها لنا ، (و ما نحن له بمؤمنين) آآه/نعم إحنا/نحن مؤمنين بوجود الإله آآه/نعم ، لكن مش مؤمنين بالأنبياء و لا ببعثهم ، لأن هم مش مؤمنين بالبعث الآخر ، فإزاي/فكيف هيؤمنوا بالبعث الأول اللي هو في الدنيا ؛ بعث الأنبياء ، نبي الزمان بقى ، نبي الزمان و كل زمان ، ربنا نكّر ، نكّر شخصية النبي ده ، يعني أخفاها و حجبها عشان يكون نموذج و نبراس لكل الأنبياء في كل الأزمان و في كل العصور و في كل الأماكن و في كل الأمم .
___
{قَالَ رَبِّ انصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ} :
قال النبي ده بقى ، اللي إحنا/نحن مانعرفش إسمه ، أنا بسميه هنا : الجندي المجهول ، النبي ده اللي ربنا إتكلم عنه هنا : ده الجندي المجهول ، و كل نبي هو جندي من جنود الله عز و جل ، (قال رب انصرني بما كذبون) بحق إن هم/إنهم كذبوني و آذوني و لم يصدقوني و لم يَعتَبِروا أمانتي و صدقي و نقاء سريرتي و نقاء فطرتي ، يا رب بحق كل الأذى اللي أنا تعرضت له ده : انصرني ، انصرني يا رب ، هكذا هي دعوة كل نبي في كل زمان ، (قال رب انصرني بما كذبون) .
___
{قَالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نَادِمِينَ} :
(قال) يعني قال الله ، (عما قليل لَيُصْبِحُنَّ نادمين) عما قليل ، الزمن بيعدي/بيمضي بسرعة ، الزمن بيعدي/بيمضي بسرعة ، لأن التاريخ هو أزمان ، و حقبة كل نبي هي تاريخ صغير في ذلك التاريخ الكبير العظيم الذي خَطَّه الله سبحانه و تعالى بالقلم ، (قال عما قليل لَيُصْبِحُنَّ نادمين) هيندموا ، هيندموا إن هم/إنهم كذبوك و لم يؤمنوا بك ، و لم يستفيضوا من الخير الذي أرسلناه معك .
___
{فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ فَجَعَلْنَاهُمْ غُثَاءً فَبُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} :
إيه اللي حصل ، إيه اللي حصل هو اللي حصل و هيحصل مع كل أمة مكذبة لكل نبي مبعوث فيها ، إيه هي بقى؟؟؟ : (فأخذتهم الصيحة بالحق) الصيحة : العذاب ، العذاب العام ، ده بيختلف بقى ، ممكن يبقى وباء ، ممكن تبقى براكين ، زلازل ، خسف ، أمة أخرى بغت عليهم و إيه؟ و ظلمتهم أو قضت عليهم أو أَسَرَتهم ، فهي كلمة عامة لعذاب عام للأمة الهالكة الظالمة المفترية المكذبة التي آذت نبي ذلك الزمان ، (فأخذتهم الصيحة بالحق) يعني مش بالظلم ، لأ ، بالحق ، لأنه (و لا يظلم ربك أحداً) ، إيه اللي حصل؟ (فجعلناهم غثاء فبُعداً للقوم الظالمين) بقوا/أصبحوا زي/مثل زبد السيل كده ، مالوش/ليس له أي منفعة ، زبد ، غثاء ليس له أي قيمة ، فيدخلون في حالة الغين و الثاء ، الغين اللي هو إيه؟ مستقبلهم ، هم حاسين إيه؟ إن مستقبلهم إيه؟ فيه غبش و ضباب و تيه ، تيه ، حرف الغين أيضاً من أصوات التيه ، و الثاء هي أصوات الدهشة و صوت إيه؟ أذى الأفعى و ألم الأفعى ، أي ألم إيه؟ الشيطان و العياذ بالله ، الغين و الثاء ف هم غثاء ، الغين و الثاء ف هم غثاء ، هكذا دائماً الكفار ، (فبُعداً للقوم الظالمين) كل أمة كفرت بالنبي هم ظالمين ، مجموعة من الظلمة الذين سيؤخذ على أيديهم عما قريب و عما قليل من الزمان لَيُصْبِحُنَّ نادمين ، (فأخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبُعداً للقوم الظالمين) بُعداً لهم و خسراناً لهم في غياهب الزمان و التاريخ .
___
{ثُمَّ أَنشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قُرُونًا آخَرِينَ} :
بعد كده : (ثم أنشأنا من بعدهم قروناً آخرين) أنبياء كثيرين و أمم كثيرة ستأتي و لا تزال تأتي إلى قيام الساعة ، حد عنده أي سؤال تاني؟؟ .
○ و أثناء تصحيح نبي الله الحبيب يوسف الثاني ﷺ لتلاوتنا ، قال لنا :
- و من أسماء الله تعالى : المصطفي ، المصطفي ، المختبر ، المبتلي ، المصلي ، الكاتب ، الثامن ، الطاهر ، السلَّام ، الجابر ، السيد ، الكامل ، و هناك أسماء كثيرة ، بأمر الله تعالى نعرفها في مستقبل الأيام .
__
و اختتم نبي الله الجلسة المباركة بقوله المبارك :
هذا و صلِّ اللَّهم و سلم على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم ، سبحانك اللهم و بحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك و أتوب إليك .
___
و الحمد لله رب العالمين . و صلِّ يا ربي و سلم على أنبياءك الكرام محمد و أحمد و يوسف بن المسيح صلوات تلو صلوات طيبات مباركات ، و على أنبياء عهد محمد الآتين في مستقبل قرون السنين أجمعين . آمين .🌿💙
=======================
حازم مصطفى :
يقول يوسف بن المسيح :
أشراط الساعة و كلام المسيح .( 2017/8/1 )
============================
طيب ، نأخذ الآن أحاديث من حديث مسلم ، تمام ؟ طييب ، كتاب الفتن وأشراط الساعة ، باب اقتراب الفتن وفتح ردم يأجوج ومأجوج .
عن زينب بنت جحش أن النَّبيُّ ﷺ استيقَظ من نومه وهو يقولُ : (( النبي شاف رؤيا في النوم شاف إيه ؟ بص بقى ، خليك معاي انتو عارفين طبعا إن الرؤى دي رموز بتؤول ، رموز إيه ؟ تؤول ، الرسول بيقول إيه بقى ؟ )) لا إلهَ إلّا اللهُ وَيْلٌ للعرَبِ مِن شرٍّ قدِ اقترَب فُتِح اليومَ مِن رَدْمِ يأجوجَ ومأجوجَ مثل هذه وعقد سفيان بيدِه عَشرةً : قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ أنهلِكُ وفينا الصّالحونَ؟ قال: (نَعم إذا كثُر الخَبَثُ) .
يعني النبي ﷺ شاف في الرؤيا أن عصر ياجوج وماجوج ده قرّب ، والعصر ده هيكون عصر إيه ؟ الإلحاد والتنصير وأن أمة الإسلامية تكون أمة ضعيفة ، فيجب ان احنا نتمسك بسنة الإيه ؟ الرسول ﷺ ، وبدعوة المسيح الموعود الذي سوف ينقذنا من هذه الفتنة ، تمام ؟ طيب .
باب فتح القسطنطينية وخروج الدجال ونزول عيسى بن مريم .
مش إن احنا قلنا إن القسطنطينية لما فتحت اللي هي اسطنبول دي ، بعديها بالظبط يخرج الدجال ، ويبلغ أوج قوته بعد أربعين ليلة أو أربعين يوم يعني ٤٠٠ سنة ، تمام ؟ شايفين القسطنطينية اتفتحت عام كام ؟ الف وربعمية كام ؟ ثلاثة وخمسين ، أو أربعة وخمسين ، بعديها ب ٤٠٠ سنة بالظبط سنة ١٨٥٣ كانت أوج قوة الامبراطورية البريطانية ، وهي التي كانت لاتغرب عنها الشمس ، تمام ؟ وهي كانت أعظم إمبراطورية في التاريخ ، في التاريخ البشرية .
وورثتها مين بقى دلوقتي ؟ أمريكا وروسيا ، تمام ، وعلمنا أن يأجوج ومأجوج هم إيه ؟ روسيا وأمريكا ، يأجوج ومأجوج ، روسيا وأمريكا ، تمام ؟ طيب ، اسمع الحديث ده ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تَقُومُ السّاعَةُ حتّى يَنْزِلَ الرُّومُ بالأعْماقِ، أوْ بدابِقٍ، فَيَخْرُجُ إليهِم جَيْشٌ مِنَ المَدِينَةِ، مِن خِيارِ أهْلِ الأرْضِ يَومَئذٍ، فإذا تَصافُّوا، قالتِ الرُّومُ: خَلُّوا بيْنَنا وبيْنَ الَّذِينَ سَبَوْا مِنّا نُقاتِلْهُمْ، فيَقولُ المُسْلِمُونَ: لا، واللَّهِ لا نُخَلِّي بيْنَكُمْ وبيْنَ إخْوانِنا، فيُقاتِلُونَهُمْ، فَيَنْهَزِمُ ثُلُثٌ لا يَتُوبُ اللَّهُ عليهم أبَدًا، ويُقْتَلُ ثُلُثُهُمْ، أفْضَلُ الشُّهَداءِ عِنْدَ اللهِ، ويَفْتَتِحُ الثُّلُثُ، لا يُفْتَنُونَ أبَدًا فَيَفْتَتِحُونَ قُسْطَنْطِينِيَّةَ، فَبيْنَما هُمْ يَقْتَسِمُونَ الغَنائِمَ، ( خلي بالك ) قدْ عَلَّقُوا سُيُوفَهُمْ بالزَّيْتُونِ، ( اي أشجار الزيتون ) إذْ صاحَ فِيهِمِ الشَّيْطانُ: إنَّ المَسِيحَ قدْ خَلَفَكُمْ في أهْلِيكُمْ، ( كل دي رؤيا لأن ليبشوف الرؤى بتؤول بعد كده ) إنَّ المَسِيحَ قدْ خَلَفَكُمْ في أهْلِيكُمْ، ( اي المسيح الدجال يعني ) فَيَخْرُجُونَ، وذلكَ باطِلٌ، فإذا جاؤُوا الشَّأْمَ خَرَجَ، فَبيْنَما هُمْ يُعِدُّونَ لِلْقِتالِ، يُسَوُّونَ الصُّفُوفَ، إذْ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَيَنْزِلُ عِيسى ابنُ مَرْيَمَ ﷺ، فأمَّهُمْ، فإذا رَآهُ عَدُوُّ اللهِ، ( اللي هو المسيح الدجال يعني ، ز أمة المسيح الدجال يعني ) ذابَ كما يَذُوبُ المِلْحُ في الماءِ، فلوْ تَرَكَهُ لانْذابَ حتّى يَهْلِكَ، ولَكِنْ يَقْتُلُهُ اللَّهُ بيَدِهِ، فيُرِيهِمْ دَمَهُ في حَرْبَتِهِ. ( حربته حربة المسيح الموعود دي إيه ؟ جماعته ، جماعة الإمام المهدي ، هي دي حربة المسيح الموعود ، الجماعة الإسلامية الأحمدية ، تمام ؟والدعاء ، الدعاء وهذه الجماعة هي حربة الإمام المهدي التي تقتل الدجال ، يعني تهزمه فكريا ، تمام ، طيب . غدا ان شاء الله نكمل باب إيه ؟ أشراط الساعة .
تمام ، نقرأ من الإيه ؟ الكمبيوتر ، يقول الإمام المهدي : واعلم أن القرآن لا يجوِّز لأحد أن يرقى في السماوات (( تمام )) واعلم أن القرآن لا يجوِّز لأحد أن يرقى في السماوات بجسمه العنصري ويبقى فيها حيًّا إلى يوم القيامة. وأنت تعلم أن طائفة من قريش اقترحوا سؤالات من عند أنفسهم، (( على الرسول يعني )) فكان منها أنهم قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّا لا نؤمن بك حتى ترقى في السماء، (( تطلع في السما كده )) فنـزل في جوابهم (( ربنا قال إيه بقى ؟ )) : (قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إلا بَشَرًا رَّسُولاً). يقول الإمام : وأنت تعلم أن رسولنا صلى الله عليه وسلم أفضل الرسل وخاتمهم وأحبُّهم إلى الله، فالأمر الذي لم يجُزْ له (( اي للنبي )).. فكيف يجوز لغيره؟ فتدبر يا أخي.. أيدك الله بإلهام مبين.
وأما معراج رسولنا صلى الله عليه وسلم (( المعراج ، اللي هو فرضت فيه الصلاة ، اللي كانت هي السنة الثانية للبعثة ، وهو خلاف قصة الإسراء ، الإسراء دي كانت في عام الحزن سنة إيه ؟ ١١ هجرية ١١ للبعثة تقريبا ، قبل الهجرة بسنتين )) وأما معراج رسولنا صلى الله عليه وسلم فكان أمرا إعجازيا من عالم اليقظة الروحانية اللطيفة الكاملة،(( يعني كان كشف ، تمام ؟ كشف زي عصا موسى كده كان كشف ، كشف في اليقظة )) فقد عرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بجسمه إلى السماء وهو يقظان لا شك فيه ولا ريب، ولكن مع ذلك ما فُقد جسمه من السرير (( يعني كان كشف برضو ، كشف )) كما شهد عليه بعض أزواجه - رضي الله عنهن
____
رفيدة : يعني إيه كشف ؟
سيدنا يوسف بن المسيح ﷺ : كشف يعني زي رؤيا بس في الواقع ، يعني انت مستقرة كده بتشوفي مشهد اودامك / امامك ، وممكن اللي حواليكِ يشوفوه ، ربنا بيكشف الحجب وبيُظهر لنا أمور معينة نراها ، زي الرؤيا كده ، خلاص ؟ رؤيا بس في اليقظة ، وده يُسمى بالكشف المقامي ، المقامي أثناء القيام يعني في الصحو يعني ، وانت نايمة يُسمى إيه ؟ الكشف المنامي اللي هو الرؤيا في المنام ، تمام ؟ طيب .
________
يقول : ولكن مع ذلك ما فُقد جسمه من السرير كما شهد عليه بعض أزواجه - رضي الله عنهن- وكذلك كثير من الصحابة.فأنت تعلم وتفهم أن قصة المعراج شيء آخر لا يضاهيه قصةُ صعود عيسى عليه السلام إلى السماء، وإن كنت تشك فيه فارجع إلى البخاري، وما أظن أن تبقى بعده من المرتابين.
وأما قوله تعالى في قصة إدريس: (وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا) فاتفق المحققون من العلماء أن المراد من الرفع ههنا هو الإماتة بالإكرام ورفع الدرجات، (( اي رفع المنزلة يعني )) والدليل على ذلك أن لكل إنسان موت مُقدّر لقوله تعالى: (كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ) ولا يجوز الموت في السماوات لقوله تعالى: (وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ)، ولا نجد في القرآن ذِكر نزول إدريس وموته ودفنه في الأرض، فثبت بالضرورة أن المراد من الرفع الموتُ. فحاصل الكلام أن كل ما يخالف القرآن ويعارض قصصه فهي أباطيل وأكاذيب، وإنما هو تقَوُّلُ المفترين.
ثم اعلم.. أيدك الله تعالى.. أن عقيدة نزول المسيح من السماء.. مع عدم ثبوته من النصوص القرآنية ومخالفة القرآن فيها، يضر عقائد التوحيد ويربي عقائد قوم أهلكوا الناس بمثل هذه القصص، فإنه إن كان هذا هو الأمر الحق.. أن عيسى لم يمت كإخوانه من الأنبياء، بل هو حيّ موجود في السماء، ومع ذلك كان يخلق الطيور كمثل خلق الله، ويُحيي الأموات كإحياء رب العالمين، فأيّ ابتلاء أعظم من هذا للذين يدْعون إلى ربوبية المسيح في هذا الزمان الذي تتموج فيه فتن النصارى من كل جهة، ويجاهدون بأموالهم وجميع مكائدهم ليضلوا الناس ويجعلوهم من المتنصرين!
(( هنا الإمام المهدي عاوز يثبت لنا ، إن عيسى بن مريم مات ، دفن مات في الأرض ، دُفن في كشمير ، تمام . ))
ثم اعلموا.. أيها الأعزة.. أن حياة رسولنا (( محمد عليه الصلاة والسلام )) ثابت بالنصوص الحديثية، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لا أُترَك ميّتًا في قبري إلى ثلاثة أيام أو أربعين باختلاف الرواية، بل أُحيا وأُرفَع إلى السماء. وأنت تعلم أن جسمه العنصري مدفون في المدينة، فما معنى هذا الحديث إلا الحياة الروحاني والرفع الروحاني الذي هو سُنّة الله بأصفيائه بعدما توفاهم؟ كما قال عزوجل : {أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي}
وما معنى قوله : (ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ) إلا المعنى الذي يُفهم من قوله : (رَافعُكَ إِلَيَّ)؟ فإن الرجوع إلى الله راضية مرضية والرفعُ إلى الله أمرٌ واحد، يقول : وقد جرت عادة الله تعالى أنه يرفع إليه عباده الصالحين بعد موتهم، ويؤويهم في السماوات بحسب مراتبهم، ولأجل ذلك لقي نبينا صلى الله عليه وسلم كل نبي خلا من قبله في ليلة المعراج في السماوات، فوجد آدم في السماء الدنيا، ووجد عيسى وابن خالته يحيى في السماء الثانية، ووجد موسى في السماء الخامسة. وهذه الأحاديث صحيحة تجدها في البخاري وغيره من الصحاح، ثم الذين لا يريدون الحق يتعامون وينسون رفع الأنبياء كلهم، ويصرون على حياة عيسى ورفعه، ويقرأون حديث المعراج ثم ينسونه، ويضيعون أعمارهم غافلين.
أعيسى حيٌّ ومات المصطفى؟ أعيسى حيٌّ ومات المصطفى؟ تلك إذًا قسمة ضيزى! اعدلوا هو أقرب للتقوى. وإذا ثبت أن الأنبياء كلهم أحياء في السماوات، فأيّ خصوصية ثابتة لحياة المسيح؟ أهو يأكل ويشرب وهم لا يأكلون ولا يشربون؟ بل حياة كليم الله ثابت بنص القرآن الكريم.. ألا تقرأ في القرآن ما قال الله تعالى عز وجل : (فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَائِهِ)، وأنت تعلم أن هذه الآية نزلت في موسى، فهي دليل صريح على حياة موسى عليه السلام ، لأنه لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم، والأموات لا يلاقون الأحياء. ولا تجد مثل هذه الآيات في شأن عيسى عليه السلام ، نعمْ جاء ذكر وفاته في مقامات شتى، فتدبر فإن الله يحب المتدبرين.
------
هذا وصلى اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم.
أغلقي الفيديو يا رفيدة .
رابط الفيديو :
https://youtu.be/XtbuL25zVA4
==========================================================
عبد الرزاق الأحمدي اليوسفي :
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
عبد الرزاق
نبي الله الكريم أرجو أن تكونوا بأتم صحة وعافيه
عبد الرزاق
نرجوا دعائكم الكريم
عبد الرزاق
في ضحى يوم الاحد 6/12 رأيت أنك أنت يوسف بن المسيح جالس تلبس على رأسك عمامة سلطان وجاء رجل لم أرى ملامح وجهه وأظنه كان من أخواننا الأحمديين فقال أتريدون الطعام أو الأكل فرد عليه حازم الذي ظهر جالس مقابل لك قال لا عندنا أكل كثير وفهمت أن عندنا أرز كثير وكأنك كنت راض عن جواب حازم له.
انتهى
عبد الرزاق
صلوات ربي وسلامه عليكم
عبد الرزاق
عمامة سلطان تلك التي يعرفها الجميع كما في مسلسل السنديباد
اليوم، الساعة 11:39 ص
You sent
نحمد الله تعالى أن أنعم علينا بالرزق الوفير و الخير الكثير عليك سلام الله و رحمته و بركاته يا حسام يا عبد الرزاق الأحمدي اليوسفي
========================================================
آسيا أحمد :
يقول سيدنا يوسف ابن المسيح عليه الصلاة والسلام :
تفسير الوجه السابع من سورة آل عمران (2017/8/2)
===================
الحمد لله وحده والصلاه والسلام على محمد ومن تبعه من انبياء عهده وبعد :
لدينا اليوم الوجه السابع من أوجه سورة آل عمران ونبدأ بأحكام التلاوه مروان .
مروان : الاقلاب : هو جعل مكان آخر أي قلب النون الساكنه او التنوين ميما مخفاه بغنه واذا جاء بعدها حرف الباء مثل (من بيتك) .
سيدنا يوسف بن المسيح عليه الصلاة والسلام : تقليب النون الساكنه والتنوين ميما ثم يعني باخفاء الشفوي صح؟ طيب ، الإخفاء.
مروان : الإخفاء : هو نقلب الحرف بين الإظهار مع الغنه بدون تشديد ويسمى الإخفاء الحقيقي، وهي حروفها مجموعة في اوائل البيت مثل :(صف ذا ثـنا كم جاد شخص قد سـما
دُم طيبا زد فـي تقى ضـع ظـالما ) .
و من امثلتها (الانفال) ، ( إن كنتم ) ، ( رزق كريم) . سيدنا يوسف ابن المسيح عليه الصلاه والسلام : طيب ، يلا يا رفيدة .
رفيده : الاقلاب و هو جعل حرف مكان اخر اي قلب النون الساكنه او تنوين ميما مخفاه بغنه اذا جاء بعد الميم الساكنة أو التنوين حرف الباء مثل ( من بيتك) . الإخفاء : وهو نطق بحرف بين الإظهار و الإدغام مع الغنه بدون تشديد ويسمى الاخفاء الحقيقي واذا أتى بعد النون الساكنه او التنوين أخذ أحرف مجموعة في وائل البيت مثل : (صف ذا ثـنا كم جاد شخص قد سـما
دم طيبا زد فـي تقى ضـع ظـالما)
ومن امثلته (الانفال )، (رزق كريم) ،( إن كنتم ) .
ارسلان : الاقلاب هو جعل حرف مكان اخر بين الاظهار مع الغنه بدون تشديد سيدنا يوسف بن المسيح عليه الصلاه والسلام وهو جعل حرف مكان اخر جعل نون الساكنه والتنوين ميما . ارسلان: وهو جعل النون الساكنه والتنوين ميما مخفاه بدون غنة يوسف بن المسيح عليه الصلاه والسلام إذا أتى بعدها؟ ارسلان : إذا أتى بعدها حرف الباء ، مثل (من بيتك ). الإخفاء : هو جعل حرف مكان آخر بدون تشديد هو جعل حرف مكان آخر مع غنه بدون تشديدها يسمى الإخفاء الحقيقي مجموعة في أوائل البيت مثل : ( صف ذا ثـنا كم جاد شخص قد سـما
دم طيبا زد فـي تقى ضـع ظـالما )
ومن امثلتها ( الانفال )، (رزق كريم) . سيدنا يوسف بن المسيح عليه الصلاة والسلام: طيب .
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
{إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (٤٦) وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ (٤٧) قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (٤٨) وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاة وَالْإِنْجِيلَ (٤٩) وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (٥٠) وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (٥١) إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (٥٢) فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ}
Youssef
حد عنده سؤال في هذا الوجه ؟ ارسلان : يعني إيه المهد ؟ سيدنا يوسف ابن المسيح عليه الصلاه والسلام : المهد حقولك/ سأقول لك ، احنا تكلمنا طبعا في وجه الآية من الوجه السابق عشان/ لكي ايه ؟ يستقيم المعنى عشان /لكي نفهم معنى ايه ؟ بدايه الوجه التالي، {إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ منه} . يعني ربنا أوحى لستنا /سيدتنا مريم في الرؤيا من خلال الملائكه ، تمام ؟ إن في بشرى ليكِ/لك حتيجي اللي هي إيه؟ طفل سيولد لك تمام ؟ { اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ } . شخص صالح يعني، من صفاته إيه تاني بقى ؟
{وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ}. ويكلم الناس في المهد يعني من أيام ما كان شاب في فلسطين ، تمام ؟ يكلم اليهود، وكهلا عندما هاجر من فلسطين الى ايه ؟ إلى الهند إلى كشمير وبلاد الشرق، تمام ؟ اذن يكلم الناس بآيات الله عز وجل، تمام؟ ووحيه واوامره في المهد أي في فلسطين ومن ثم عندما يكبر ايه ؟ بعد هجرته إلى إيه؟ إلى بلاد الشرق ، وأخيرا إيه ؟ في كشمير في الهند . قالت أي مريم { رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ} ازاي يكون ليا ولد ؟! {وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ } أنا ما تزوجتش / لم اتزوج ، { قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ} . ربنا قادر أن يفعل ذلك ، الحكايه دي عندنا في الطب بنسميها إيه ؟ حاجة اسمها التوالد العذري يسمى parthenogenesis ( البارتينو جينيسيس ) . تمام؟ وانا لي مقاله في الموضوع ده إسمه ايه ؟ كشف السر ، مقاله كشف السر بتكشف فيها سر هذا الأمر و أسرار أخرى في إيه؟ في التطور البشري عبر القرون . تمام ؟ طيب ، { وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ } يعني الله سبحانه وتعالى يعلم عيسى إيه؟ الحكمه والكتاب يعني إيه ؟ الشريعه تمام ؟ وأمور الدنيا أيضا ، { والتوراة } بتفاصيلها { والإنجيل } أي الكلمات التي قالها في حياته لأصحابه ثم دونت بعد ذلك ايه؟ سيرة حياة المسيح عيسى ابن مريم و سميت بالإنجيل . تمام ؟ { وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ } أي أنه رسول خاص ببني إسرائيل . تمام ، كان ليه بعض إيه ؟ الآيات التي إيه أحدثها الله سبحانه وتعالى على يديه وكأنه يأتي بإيه ؟ بحفنة من الطين ثم يشكلها هكذا فإيه ؟ تطير كأنها تطير ، ولكن هذا الأمر يكون للتو و الوهله فقط ، فقط إيه في وقت وجود إيه؟ عيسى عليه السلام ثم إيه ؟ تموت مرة اخرى ، و تزول عنها إيه ؟ وتزول عنها الحياة { أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ } { وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ } الاكمه تمام ؟ اللي هو إيه ؟ ما يعرفش / لايعرف يتكلم ، أو اللي ما يعرفش يسمع ، تمام ؟ و الأبرص اللي في جلده إيه؟ مرض جلدي فيه برص ، هو بإيه ؟ بيشفيه بأمر الله عز وجل ، { وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ } يعني إيه ؟ أحيي الموتى الروحانيين ، الناس اللي ميته روحانيا ما تعرفش ربنا ولا تعرف الوصال معاه انا بحييها اللي انا بوريها ربنا سبحانه وتعالى ازاي بيتكلم مع عباده ، ازاي بيتصل بهم ، تمام ؟{ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ } يعني إخبار بإيه؟ بأمور غيبيه ، {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ } تمام . { وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ } يعني أنا جاي على شريعه موسى {وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ } يعني أحلل لكم حاجات الكهنه حرموها عليكم و هي ليست من شريعه الله عز وجل ، يعني الكهنه ورجال الدين حرموا على بني إسرائيل امور ليست محرمه في التوراه ، فياتي عيسى عليه السلام فيرجع الأمر إلى أصله فيجدد دين اليهود أو دين موسى عليه السلام ، تمام ؟ فيرجع الأمر الى أصله كما فعل إيه؟ المسيح الموعود عليه السلام في دين الايه ؟ الإسلام . يرجع الأمر إلى أصله ويجدد الدين ، تمام؟ ويذهب كل إيه ؟ الغث الذي وضعه المشايخ عبر القرون ، { إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (51) فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ } أي من الحواريين أصحابه يعني حس ان هم قليلي الإيمان { قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ} اي أننا مستسلمون إلى الله بالطاعه والخلوص من الشرك قاعدين في الإسلام ، طيب. اغلقي الفيديو يا رفيدة.
رابط الفيديو :
=============================================
ياخير من خلق الإله صلى عليك الله
منذ ١٧ دقيقة · أرسلت من Messenger
لاإله الاأنت يالله لاإله إلا أنت يالله
واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم
وصل اللهم وسلم على نبينا خاتم المرسلين محمد يوسف مجدد آخر الزمان وخليفة الله السادس يد الله الخفية الذي بشر به ابي الحبيب المسيح المحمدي صلوات ربي وسلامه عليهم أنبياء عهد محمد ص ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب
الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب ذري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الأمثال للناس والله بكل شيء عليم
وقل جاء الحق وزهق الباطل أن الباطل كان زهوقا
انا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد
يوسف النبي وعزيز مصر القادم بقوة الله الواحد الأحد هو من هو
منذ ١٦ دقيقة · أرسلت من Messenger
أما بعد سيدي رسول الله ص وأمام العالمين وعالم العلماء رأيت كشفا في عين ذالك الطفل ذو العينان الزرقاوين أن رجلا جالس عالى كرسي وكان أحدا يلبسه لباس ملوك ويضع تاجا على رأسه ومر الكشف بسرعة ووقع في قلبي انه هو رسول الله يوسف ابن المسيح ص والله اعلى واعلم ورسوله المصطفى ص وكما رأيتكم انتم سيدي ص تارة ذالك الطفل وتارة انتم سيدي كما انتم وكانت شفتيكم المباركين تقول شيئا وكان يخرج من فممكم الشريف نور ابيض يأتي الي سبحانك ربي الحبيب البديع العظيم الله أكبر الله أكبر ولله الحمد على نعمة النبوة المحمدية الأحمدية اليوسفية
منذ ١٠ دقائق · أرسلت من Messenger
وكما تكرر معي كشف عربة ملوك زمان تمر وعلى متنها أشخاص
نصر من الله وفتح قريب
اللهم كما صليت على محمد وأحمد فصل على يوسف ابن المسيح وعلى جميع أنبياء عهد محمد
نطلب دعائكم ورضاكم الذي هو هو رضا الله ياخير خلق الله في ذا الزمان ونور الله وضياءه احبكم مادمت حيا صلوات ربي وسلامه عليكم يامعجزة الأنبياء ويد الله الخفية ومسيح الله الجلالي
محمد ص في الآخرين الله محمد رسول
بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون وطور سنين وهذا البلد الأمين لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون فمايكذبك بعد بالدين أليس الله باحكم الحاكمين
منذ ١٧ دقيقة · أرسلت من Messenger
لاإله الاأنت يالله لاإله إلا أنت يالله
واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم
وصل اللهم وسلم على نبينا خاتم المرسلين محمد يوسف مجدد آخر الزمان وخليفة الله السادس يد الله الخفية الذي بشر به ابي الحبيب المسيح المحمدي صلوات ربي وسلامه عليهم أنبياء عهد محمد ص ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب
الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب ذري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الأمثال للناس والله بكل شيء عليم
وقل جاء الحق وزهق الباطل أن الباطل كان زهوقا
انا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد
يوسف النبي وعزيز مصر القادم بقوة الله الواحد الأحد هو من هو
منذ ١٦ دقيقة · أرسلت من Messenger
أما بعد سيدي رسول الله ص وأمام العالمين وعالم العلماء رأيت كشفا في عين ذالك الطفل ذو العينان الزرقاوين أن رجلا جالس عالى كرسي وكان أحدا يلبسه لباس ملوك ويضع تاجا على رأسه ومر الكشف بسرعة ووقع في قلبي انه هو رسول الله يوسف ابن المسيح ص والله اعلى واعلم ورسوله المصطفى ص وكما رأيتكم انتم سيدي ص تارة ذالك الطفل وتارة انتم سيدي كما انتم وكانت شفتيكم المباركين تقول شيئا وكان يخرج من فممكم الشريف نور ابيض يأتي الي سبحانك ربي الحبيب البديع العظيم الله أكبر الله أكبر ولله الحمد على نعمة النبوة المحمدية الأحمدية اليوسفية
منذ ١٠ دقائق · أرسلت من Messenger
وكما تكرر معي كشف عربة ملوك زمان تمر وعلى متنها أشخاص
نصر من الله وفتح قريب
اللهم كما صليت على محمد وأحمد فصل على يوسف ابن المسيح وعلى جميع أنبياء عهد محمد
نطلب دعائكم ورضاكم الذي هو هو رضا الله ياخير خلق الله في ذا الزمان ونور الله وضياءه احبكم مادمت حيا صلوات ربي وسلامه عليكم يامعجزة الأنبياء ويد الله الخفية ومسيح الله الجلالي
محمد ص في الآخرين الله محمد رسول
بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون وطور سنين وهذا البلد الأمين لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون فمايكذبك بعد بالدين أليس الله باحكم الحاكمين
You sent
بلى فالله هو أحكم الحاكمين جزاكم الله خيرا يا ام عادل الحبيبة و بارك لنا في عمرك و حبك و اخلاصك , تسعدنا رسائلك الجميلة الجليلة الحبيبة نحمد الله عليك و عليك السلام و رحمة الله و بركاته
لطيفة الخطابي :
سلام
من الله ورحمته وبركاته إلى سيد الرسل محمد يوسف ص وإلى أهل بيته الطيبين
الطاهرين فردا فردا رضي الله عنكم وارضاكم سلام عليكم أيها النبي العظيم
يوسف الثاني ص يوم نزلتم في أرض مصر أرض الميعاد وسلام على اتباعكم في كل
مكان حبكم من حب رسول الله ياأهل الله ورسوله ص أرسلي رساءلي يأبنتي الطيبة
بارككم الرب على الدوام ورضي عنكم
================================================
==========================================================
ادير : السلام عليكم
Idr
رايت رؤية اردت م معناها
Idr
و هل الرؤية لها وزن و فائدة يستفيد منها الرائي ’’’؟؟؟؟
Idr
الرئيا.....
Idr
رئيت نفسي ان هيؤوا لي ماءا لاستحمام
Idr
و نزعت ملابسي و رغم كون اهلي امامي و لم ابالي بدلك
Idr
Idr Ta
و هناك رجلين يقدمان لي الماء فيه صابون و رغوة الصابون ولكن قبل تقديم الماء لأستحم به يضع رجل مجهول قطع من الحديد و هو نوع من حديد البناء في الماء ثم يقدمه لي و انا استحم به
اليوم، الساعة 3:55 م
3:55 م
Idr
Idr Ta
slm
اليوم، الساعة 8:34 م
8:34 م
You sent
تنزع ملابسك = تتخلى عن تقواك ثم انت تريد ان تغتسل و تتطهر من ماضيك و ذنوبك فتصادفك مصائب و بأس شديد لكنّ لك من الممكن ان يكون نافع لك اذا التزمت بالصبر و الشكر , و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته .
Idr
رايت رؤية اردت م معناها
Idr
و هل الرؤية لها وزن و فائدة يستفيد منها الرائي ’’’؟؟؟؟
Idr
الرئيا.....
Idr
رئيت نفسي ان هيؤوا لي ماءا لاستحمام
Idr
و نزعت ملابسي و رغم كون اهلي امامي و لم ابالي بدلك
Idr
Idr Ta
و هناك رجلين يقدمان لي الماء فيه صابون و رغوة الصابون ولكن قبل تقديم الماء لأستحم به يضع رجل مجهول قطع من الحديد و هو نوع من حديد البناء في الماء ثم يقدمه لي و انا استحم به
اليوم، الساعة 3:55 م
3:55 م
Idr
Idr Ta
slm
اليوم، الساعة 8:34 م
8:34 م
You sent
تنزع ملابسك = تتخلى عن تقواك ثم انت تريد ان تغتسل و تتطهر من ماضيك و ذنوبك فتصادفك مصائب و بأس شديد لكنّ لك من الممكن ان يكون نافع لك اذا التزمت بالصبر و الشكر , و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته .
لقد قمت بالرد على خادم يوسف( حازم : رايت انني قلت لأمي اريد الذهاب للحج ، فقالت لي تحتاج جواز سفر .
خادم يوسف
رايت ذلك بعد طباعة كتاب تفسير سورة الحج
خادم يوسف
Hazeem Ahmade
رايت انني لابس لباس قديم كامل اسود لايُرى الا يدي ووجهي كذلك كنت اصلي على حديد رطب )
لقد أرسلت : أما حازم فرؤياه تعني انه ذو قوة و عزيمة و خضوعه لله و للرسول خضوع ثابت قوي نافع
عائشة : حبيبي يارسول الله
Aishah
حلمت منذ ايام بانا ابي يقول لي اذهبي الى السوق واشتري حفاضات لابنك قبل ان يصبح الليل وقت يقول لي وقت الغروب
Aishah
Aishah Mhammad
واليوم حلمت باني اسقط من درج لا اعرفه وكنت مريضه في منام
اليوم، الساعة 4:12 م
4:12 م
Aishah
Aishah Mhammad
السلام عليكم يادكتور محمد ربيع
اليوم، الساعة 8:38 م
8:38 م
You sent
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته , الرؤيا تخبرك ان تحافظي على تقواك و تحافظي على ترقيك الروحاني و لا تتركي الليل و المصائب تؤثر فيك
Aishah
Aishah Mhammad
حاضر يانبي الله
حازم :
اللهم
آت نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها ، وثبتنا
ياربنا والمؤمنون على دينك وكن لنا معين ، ووفقنا ويسر لنا وبنا انت نِعم
المولى ونِعم النصير ، وصلي وسلم على نبينا محمد وجميع انبياء عهده ،
والحمد لله رب العالمين .
You sent
آمين يا حبيب اليوسفيين
=================================================
حازم مصطفى :
يقول سيدنا يوسف بن المسيح ﷺ :
فيديو حجة الله البالغة . ( 2017/8/2 )
===========================
{ وَمُصَدِّقࣰا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیَّ مِنَ ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعۡضَ ٱلَّذِی حُرِّمَ عَلَیۡكُمۡۚ } اي الذي حرّمه إيه ؟ كهنة بني اسرائيل ، ولم يكن حراما في التوراة ، { وَجِئۡتُكُم بِـَٔایَةࣲ مِّن رَّبِّكُمۡ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِیعُونِ } .
جئتكم بآية اي أن مجيئي ، أي مجيء عيسى عليه السلام للدنيا هو آية في حد ذاته ، أنه ولد من عذراء ، لأن مريم رضي الله عنها وعليها السلام ، حملت به وولدته ولادة عذرية كما إيه ؟ يحدث في كثير من الكائنات الحيّة ، وكان هذا النوع من أنواع التكاثر للإنسان في طور إيه ؟ في إحدى أطوار إيه ؟ تكاثره عبر السنين ، يعني مثلا من ١٠٠ الف سنة ممكن كان السلالة البشرية ممكن يحدث فيها هذا الأمر بشكل طبيعي يعني ، ثم بدأ إيه ؟ يتناقص هذا الأمر حتى أصبح الآن التزاوج والتكاثر هو التكاثر بين الذكر والانثى ، تمام ؟ طيب.
نأخذ إيه ؟ مقالة من مقالات المدونة اسمها " حجة الله البالغة " المقالة دي انا هحاول اطبعها لتحفظوها ، لأن هي عبارة عن إيه ؟ عناوين ، كل عنوان ليه آية وحديث بتددلل عليه ، يعني مثلا بنتكلم عن الإخلاص نجيب آية بتتكلم عن الإخلاص ، وحديث بيتكلم عن الإخلاص ، التوبة بنجيب آية بتتكلم عن التوبة وحديث بيتكلم عن التوبة ، الصبر بنجيب آيه بتتكلم عن الصبر وإيه ؟ حديث يتكلم عن الصبر ، تمام ؟ . الإستقامة كذلك نأتي بأية بتتحدث عن الإستقامة وحديث يتحدث عن الإستقامة ، التفكر ، المبادرة للخيرات ، المجاهدة ، الصدق ، المراقبة اللي هي الإحسان يعني ، التقوى ، أداء الأمانة ، النصيحة المحافظة على السنة وأدآبها . دي ان شاء الله إيه ؟ نحاول نحفظها مع بعض .
حجة الله البالغة .
الإخلاص
قال تعالى { و ما أُمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ( مخلصين له الدين حنفاء ) و يقيموا الصلاة و يؤتوا الزكاة و ذلك دين القيم } سورة البينة
(( إذا ده دليل على وجود الإخلاص ، حديث بقى )) عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول صلى الله عليه وسلم يقول ( إنما الأعمال بالنيات ، (( إنما الأعمال إيه ؟ بالنيّات )) و إنما لكل امريء ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله و رسوله ، (( يعني ده الإخلاص هجرتك تكون لله وللرسول )) و من كانت هجرته لدنيا يصيبها (( يعني امور دنيوية )) أو امرأة ينكحها (( يعني عاوز يتزوج امرأة )) فهجرته إلى ما هاجر إليه ) .
دي امور دنيوية ، تمام ؟ وتلك امور اخروية ، متفق عليه ، متفق عليه يعني إيه ؟ يعني اتفق عليه البخاري ومسلم ، تمام ، والترمزي ، وابو داوود ، والنسائي ، وابن ماجه ، الستة دول/ هؤلاء ، تمام ؟ دي كلها كتب أحاديث ، ماشي ؟ طيب .
التوبة
قال تعالى { يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا } سورة تحريم
(( أمر من الله عزوجل بالتوبة ، يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا ، طيب . ))
عن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( إنّ الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار و يبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها ) رواه مسلم .
ده في صحيح مسلم ، تمام ؟
النهاردة ان شاء الله نأخذ إيه ؟ باب أشراط الساعة ، اللي هي علامات إيه ؟ نهاية الزمان ، ان شاء الله يعني ، اآ طبعا المقالة دي انا كنت كاتبها في ورقة مسودة كده ، احاول اصورها ، ووزعها عليكم ، تمام ؟ بحيث هتبقى إيه ؟ واجب بعد أحكام التلاوة ، لما نخلص أحكام التلاوة تسميع خالص ، نبدأ نبدا في الواجب ده ، ان نحنا نحفظ كل الصفات دي ، كل صفة منها آية ، وحديث . آية تدل عليها وحديث صحيح يدل عليها ، تمام كدا ؟ والمقالة دي موجودة على المدونة اسمها إيه ؟ حجة الله البالغة ، وممكن تذاكروها عبين ماصورهالكو/اصورها لكم من على الكمبيوتر ، هاتي المدونة وهاتي إيه ؟ المقالة دي ، تددينا المقالة دي الزاي ؟ تكتب في البحث فوق ، المقالة فيها دالوقتي إيه ؟ شريط بحث تكتب "حجة الله" مثلا أو "حجة الله البالغة"، واضغط انتر فتطلعلك المقالة ، خلاص ؟ طيب .
الصبر
قال تعالى { يا أيها الذين آمنوا اصبروا و صابروا } ربنا بيقول إيه ؟ اصبروا وصابروا ؟ سورة آل عمران .
حديث : عن أبي يحيى صهيب بن سنان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( عجبا لأمر المؤمن (( عجبا لأمر المؤمن )) إنّ أمره كله خير و ليس ذلك لأحد إلا لمؤمن , إن أصابته سرّاء (( اي أمر سارّ يعني )) شكر فكان خيرا له (( شكر ربنا يعني )) فكان خير له ، و إن أصابته ضرّاء صبر فكان خيرا له ) رواه مسلم.
طيب .
اليقين و التوكل
قال تعالى { و لمّا رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله و رسوله و صدق الله و رسوله و ما زادهم إلا إيمانا و تسليما } سورة الأحزاب (( دي آيه بتدل على اليقين والتوكل على الله عزوجل ))
عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه و سلم قال ( يدخل الجنة أقوام أفئدتهم كأفئدة الطير ) (( يعني افئدتهم متوكلة على الله عزوجل ، يدخل الجنة أقوام أفئدتهم كأفئدة الطير ، يعني قلوبهم صافية ، تمام ؟ كقلوب الأطفال ، تمام ؟ في دعاء جميل جدا كنت دايما بدعيه من وأنا صغيّر إيه هو ؟ " اللهم ياذا الجلال والإكرام ، ارزقني قلب طفل ، وعزم شاب ، وحكمة شيخ " . شايف الزاي ثلاثة ، اللهم ارزقني قلب طفل ، يعني قلب طاهر صافي لايحمل أحقاد ولا أضغان ، والقلوب ديت/هذه هي اللي تدخل الجنة ، وارزقني عزم شاب قوة شاب ، وهمة شاب ، وارزقني حكمة شيخ ، حكمة شيخ حكمة رجل إيه ؟ كبير ، طيب .
يبقى فكروني أقولكوا/اقول لكم حديث عن الناس اللي قلوبها كأفئدة الطير دي ، القلوب الصافية دي ، قلوب الأطفال دي ، اللي هي هتدخل الجنة ، حديث عن رجل من أهل الجنة ، تمام ؟ رواه إيه ؟ ابو هريرة قال : كنا جلوس مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد فقال النبي لهم : "يدخل عليكم الآن رجل من أهل الجنة " ، يدخل عليكم الآن رجل من أهل الجنة ، فدخل ذلك الرجل ثم في اليوم التالي كان النبي صلى الله عليه وسلم جالسا مع أصحابه فقال لهم : " يدخل عليكم الآن رجل من أهل الجنة " فدخل نفس الرجل ، ثم في اليوم الثالث كانوا جلوسا مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال لهم : " يدخل عليكم الآن رجل من أهل الجنة " فدخل نفس الرجل ، فقال ابو هريرة على ما اعتقد انو هو ابو هريرة فقال : فاستأذنت هذا الرجل ان أبيت معه إيه ؟ ثلاث ليال في بيته ، يروح يبات معاه في البيت عندو ثلاثة أيام ، فباليل كده صلى العشاء خلاص ونامو ، وبعد كده إيه فِضل/ ظل نايم ابو هريرة والراجل نايم ، ماقامش لصلاة الليل ولا حاجة ، وبعد كده قام صلاة الفجر ، وصلى الفجر وبعد كده خلاص ، تاني يوم كذلك ، ثالث يوم كذلك قالوا إيه ؟ انت ما شفتكش/ لم آراك بتعمل عمل ولا عبادة اكتر من اللي نحنا بنعمله أمال/يعني انت ازاي قال عنك الرسول ان انت من أهل الجنة ، ازاي ؟ قالو/قال له : " أنني أبيت وليس في قلبي شحناء ولا ضغينة لأحد " أبيت إيه ؟ وليس في قلبي إيه ؟ شحناء ولا ضغينة لأحد ، يعني قلبه كقلب الطفل ، أفئدته أو فؤاده كفؤاد الطير ، متوكل وصافي ، تمام ؟ هذا حديث يدل على أن إيه ؟ أهل الجنة قلوبهم صافية فيجب عليك أن تكون قلبك صافي خالٍ من الأضغان والأحقاد والحسد والغيرة ، تمام ؟ طيب .
الإستقامة
قال تعالى { فاستقم كما أُمرت } قال تعالى { فاستقم كما أُمرت } سورة هود . والحديث : عن سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك قال : ( قل آمنت بالله ثم استقم ) رواه مسلم .
قل آمنت بالله ثم استقم ، استقيم على الطريق المستقيم ، لا تحيد عنه ، يمينة او يسرى تمام ؟ طيب .
التفكر
قال تعالى { قل إنّما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى و فرادى ثمّ تتفكروا ما بصاحبكم من جنّة إن هو إلا نذير لكم بين يدي عذاب شديد } سورة سبأ
طيب.
المبادرة للخيرات
قال تعالى { فاستبقوا الخيرات } عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( بادروا بالأعمال الصالحة فتنا كقطع الليل (( يعني بادروا بالاعمال الصالحة دي إيه ؟ فتن جاية عليكو/عليكم ، يعني اعمل صالح عشان الفتن دي تقدر تتغلب عليها )) بادروا بالأعمال الصالحة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح فيها الرجل مؤمنا و يمسي كافرا و يمسي مؤمنا و يصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا ) رواه مسلم .
المجاهدة
قال تعالى { و الذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا و إنّ الله لمع المحسنين } المجاهدة اي العمل بقوة وبشدة ، سورة العنكبوت .
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ( حُجِبَتِ الجنة بالشهوات و حُجِبَتِ النار بالمكاره ) مش إحنا/نحنا أخذنا حديث حفّت الجنة بالمكاره ، وحفّت النار بالشهوات ، صح كده، ده حديث عكسه بس نفس المعنى ، حُجِبَتِ الجنة بالشهوات عكس حُفّت ، حجبت ، و حُجِبَتِ النار بالمكاره ، تمام ؟ متفق عليه .
الصدق
قال تعالى { فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم } سورة محمد .
والحديث : عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه و سلم ( دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإنّ الصدق طمأنينة و الكذب ريبة ) رواه الترمذي . رواه الترمذي .
المراقبة
قال تعالى المراقبة اللي هو الإحسان يعني { يعلم خائنة الأعين و ما تخفي الصدور } ربنا يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ، لو واحد هيبص/ ينظر على حاجة وحشة ، او ان هو يضمر شيء شرير لأخيه ، تمام ؟ ربنا سبحانه وتعالى يطلع على هذا الامر ، يعلم خائنة الأعين و ما تخفي الصدور ، سورة غافر.
والحديث : عن أبي ذر الغفاري عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ( اتق الله حيثما كنت و أتبع السيئة الحسنة تمحها و خالق الناس بخلق حسن ) رواه الترمذي . الشاهد من الحديث ده إيه ؟ اتق الله حيث ما كنت ، في اي مكان كنت فيه ربنا مطلع عليك ، اتق الله اي اجعل بينك وبين الله وقاية ، بينك وبين عذاب الله وقاية ، اتق الله اي اجعل بينك وبين عذاب الله إيه ؟ وقاية ، هو ده معنى تقوى الله ، تخاف من ربنا اتق الله ، اجعل بينك وبين عذاب الله إيه ؟ وقاية ، طيب .
التقوى بقى
قال تعالى { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و قولوا قولا سديدا } سورة الأحزاب .
والحديث : عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول ( اللهمّ إنّي أسألك الهدى و التقى و العفاف و الغنى ) ( اللهمّ إنّي أسألك الهدى و التقى و العفاف و الغنى ) رواه مسلم ، طيب .
أداء الأمانة ، باقي ثلاثة صفات . أداء الأمانة ، والنصيحة ، والمحافظة على السنة ، طيب .
أداء الأمانة
قال تعالى { إنّ الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها } ده إيه ؟ دليل على وجوب أداء الأمانات إلى أهلها ، سورة النساء .
الحديث : عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ( آية المنافق ثلاث : إذا حدّث كذب و إذا وعد أخلف و إذا اؤتُمن خان ) متفق عليه ، إذاً المنافق ليس بأمين ، وهو خائن ، المنافق إذا حدّث كذب ، و إذا وعد أخلف ، و إذا اؤتُمن خان ، تمام ؟ وفي رواية إذا خاصم فجر ، يفجر في الخصومة ، يعني لما يكون يتخاصم مع واحد ، او زعلان منو ، بيخاصمه بشدة وممكن إيه ، يفتري عليه في هذه الخصومة ، فهذه من صفات المنافق ، تمام ؟ طيب .
النصيحة
قال تعالى على لسان هود عليه السلام { و أنا لكم ناصح أمين } سورة الأعراف
والحديث : عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال : بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم على إقام الصلاة و إيتاء الزكاة و النصح لكل مسلم . والنصح لكل مسلم . يعني أنا أنصحك وتنصحني ، وانصحك ، نتناصح في الله عزوجل ، في سورة العصر إيه بقى ؟ والعصر إن الإنسان لفي خسر ، إلا مين بقى ؟ إلا الذين آمنوا ، وعملوا الصالحات ، وبعدين ، وتواصوا بالحق ، وتواصوا بالصبر . التواصي في مابيننا هو التناصح في مابيننا ، تمام ؟
آخر حاجة المحافظة على السنة و آدابها .
الآية قال تعالى { و ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا } الرسول يجيب حاجة نأخذ بيها ، ويأمر بحاجة ننتهي عنها ، ننتهي عنها ، ده إيه ؟ سورة الحشر . و ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا .
الحديث : عن عباس او عن عابس بن ربيعة قال رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقبل الحجر – يعني الحجر الأسود يعني - و يقول : إني أعلم أنّك حجر ما تنفع و لا تضر و لولا أنّي رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبلك ما قبلتك . متفق عليه .
ده دليل إيه ؟ ان نحنا بنستنّ بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ، طيب ، أغلقي الفيديو يا رفيدة .
رابط الفيديو :
======================================
==========================================================
آسيا :
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته يا فخر الرسل الابن الموعود يوسف ابن المسيح عليك الصلاة والسلام
آسيا أحمد :
يقول سيدنا رسول الله يوسف ابن المسيح الموعود عليهما الف الف الصلاة والسلام :
عيسى مثل آدم ( 2017/8/3)
الحمد لله وحده والصلاه والسلام على سيدنا محمد ومن تبعه من أنبياء عهده وبعد :
لدينا اليوم الوجه الثامن من أوجه سورة آل عمران ونبدأ بأحكام التلاوة مع رفيدة . احكام الميم الساكنه.
رفيده : إدغام المتماثلين الصغير : هو أن يأتي بعد الميم الساكنه ميما أخرى فتضغم الاولى في الثانيه ويكون ذلك في كلمتين مثل( أيدكم بنصره) . أرسلان : يصحح لرفيدة (كنتم مؤمنين) . سيدنا يوسف ابن المسيح عليه الصلاه والسلام : ( كنتم مؤمنين) ادغام متماثلين صغير . رفيدة : الإخفاء الشفوي وهو أن يأتي بعد الميم الساكنه حرف واحد وهو حرف الباء مثل( أيدكم بنصره). الإظهار الشفوي وهو ان يأتي بعد الميم الساكنه حروف الهجاء ما عدا ميم و باء .مثل( لهم درجات ) (بينكم واطيعون) ( وهم ينتظرون) ( زادتهم ايمانا) . سيدنا يوسف ابن المسيح عليه الصلاه والسلام : أحسنت ، مروان . مروان : إدغام المتماثلين الصغير. سيدنا يوسف ابن المسيح عليه الصلاه والسلام: أحكام الميم الساكنه أو التنوين . مروان: ماشي. ادغام المتماثلين الصغير ان ياتي بعد الميم الساكنه ميما أخرى تضغم الأولى في الثانيه و يكون في ذلك من أمثلته في كلمتين (كنتم مؤمنين ) . الإخفاء الشفوي ان يأتي بعد الميم الساكنه حرف واحد وهو حرف الباء ومن أمثلته ( أيدكم بنصره) . الإظهار الشفوي أن يأتي بعد الميم الساكنه أحد أحرف الهجاء وهي الميم و الباء. ارسلان : يصحح لمروان ( ماعدا الميم و الباء ) . مروان : ما عدا الميم والباء ومن أمثلته ( لهم درجات) (زادتهم ايمانا ) (وهم ينظرون) ارسلان: يصحح لمروان (وهم ينتظرون ) . مروان : (وهم ينتظرون) . سيدي يوسف ابن المسيح عليه الصلاه والسلام : ايوه يا أرسلان ، أحكام الميم الساكنه و التنوين. ارسلان : احكام الميم الساكنه والتنوين : ادغام المتماثلين الصغير ان يأتي بعد الميم الساكنه ميما مخفاه فتضغم الأولى في الثانيه ويكون ذلك في كلمتين مثل (كنتم مؤمنين) . الإخفاء الشفوي أن يأتي بعد الميم الساكنه حرف واحد وهو حرف الباء مثل (أيدكم بنصره) . الإخفاء الشفوي ان ياتي بعد الميم الساكنه أحرف الهجاء ما عدا الميم والباء مثل (لهم درجات) (وهم ينتظرون) (زادتهم إيمانا) . سيدنا يوسف ابن المسيح عليه الصلاه والسلام : ده اللي ايه الإظهار الشفوي صح؟ أحسنت يا أرسلان.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
{رَبَّنَا آَمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (٥٤) وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (٥٥) إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (٥٦) فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَأُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ (٥٧) وَأَمَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (٥٨) ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَليْكَ مِنَ الْآَيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ (٥٩) إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (٦٠) الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (٦١) فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ}
في حد عنده سؤال في الوجه ؟ ارسلان : اه يا بابا يعني إيه خير الماكرين ؟ سيدنا يوسف بن المسيح عليه الصلاه والسلام : هذه ايه ؟ صفات من باب المقابله في باب المقابله هكذا تسمى ، يعني إيه؟ أن الله سبحانه وتعالى لا يخفى عليه مكر الماكرين من الكافرين. تمام؟ فإن هم مكروا بالأنبياء أو بالصالحين فإن الله سبحانه وتعالى يمكر بهم مكرا أشد من باب المقابله تمام؟ ولكن لا يجوز أن تقول أن الله ماكر أو أن تقول عبد الماكر أو كذا، هذه صفات من باب المقابله ، تمام ؟ فهمت ؟ طيب ، السؤال الثاني . رفيده : الممترين . سيدنا يوسف ابن المسيح عليه الصلاه والسلام الممترين اي الشاكين أي الذي عنده شك الممترين أو الذين يكثرون الجدال ، تنفع كده وتنفع كده ، تمام ؟ ارسلان : و مطهرك ؟ سيدنا يوسف ابن المسيح عليه الصلاه والسلام : مطهرك يعني رافع درجتك . {رَبَّنَا آَمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ} رفيدة : يعني إيه فيوفيهم أجورهم ؟.
يوسف ابن المسيح عليه الصلاه والسلام : الشاهدين ، مين هم الشاهدين ؟ تمام ، واللي هم كمان شاهدين على الحق وعلى وصال الله عز وجل وعلى النبوه شاهد عليها ، وعارفها حس بالإيمان ، فشهد على الإيمان بالله عز وجل، تمام؟
Youssef
Youssef Hala Mounir
وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ } دي قلناها. { إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ } اليهود كانوا عاوزين يمكروا بعيسى عاوزين يموتوه على الصليب ، و كان فيه آية في التوراه بتقول "ان كل معلق على خشبه فهو ملعون " يعني ايه ؟ اللي يموت على الصليب في شهاده التوراة معناه ان ربنا كان غضبان عليه ، فلما هو عيسى عليه السلام تعلق على الصليب واغمي عليه ، وبعد كده دخل القبر عنده غيبوبه وخرج من القبر من بعد ما فاق من الغيبوبه دي ، ظنوه أن هو مات على الصليب ، فظنوا ان عيسى مات موته اللعنه ، لُعن من الله عز وجل ، لأن عندهم إيه في التوراه بتقول إيه؟ "كل معلق على خشبه ملعون او ملعون كل علق على خشبه " يعني مات على خشبه ، على الصليب يعني ، فلما ان إيه طهره الله سبحانه وتعالى من هذه الميته ، اي جعله يغمى عليه فقط ، ونزل القبر حيا وخرج حيا كما أنه يونس عليه السلام دخل بطن الحوت حيا وخرج حيا ، تمام؟ هنا ربنا بيؤكد في القران ثاني بيقول إيه ؟ " {يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ } يعني إيه رافعك إلي؟ مطهرك رافع درجتك يعني مش حتتلعن / لن تُلعن { وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ } تمام ؟ طيب . متوفيك هنا يعني متوفيك حياة طبيعية يعني ، وهو بالفعل توفي في كشمير في الهند في شمال الهند وقبره موجود هناك ، قبر عيسى ابن مريم . رفيدة : فيوفيهم أجورهم. سيدنا يوسف ابن المسيح عليه الصلاة والسلام: {يوفيهم} يعطيهم الثواب على أعمالهم . {إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ } آدم عليه السلام اتولد من أم إيه؟ دون أب اتولد من أم ولادة عذرية برضو زي عيسى ، زي عيسى بالضبط شايفيين ازاي؟{ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ } آدم عليه السلام أمه ولدته ولادة عذرية تمام؟ الكلام ده مثلا نقول ان كان من آدم ده مثلا نقدر نقول من سبعة آلاف سنة مثلا أو ستة آلاف سنة من ستة آلاف سنة تقريبا ، قبل عيسى بأربعة آلاف سنة تمام ؟ طيب . { الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ } دي قلناها ، الممترين يعني المجادلين أو الشاكين ، طيب ، محدش سالني عن المباهلة في آخر الآية {فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ} المباهلة دي تمام ؟ المباهلة دي ايه ؟ لما يكون الكافرين مش مصدقين المؤمنين أو مش مصدقين النبي فيقول لهم تعالوا نبتهل ، يعني إيه نبتهل ؟ نقول نحن ايه ؟ نحن الآن في هذا الجمع تمام ؟ وفي هذه الساعة وفي هذا وقت وفي هذا المكان نبتهل إلى الله عز وجل أن يصب لعنته وعذابه تمام ؟ على الكاذب فينا وأن ينجي الصادق فينا في حياة الآخر يعني يميت الكاذب في حياة الصادق ، تمام ؟ هذه هي إيه ؟ تسمى المباهلة وكان المسيح الموعود عليه السلام مشتهرا بهذا الأمر ، باهل الكثير من الايه؟ من الذين كفروا به تمام؟ ومن الذين آذوه ولعنوه تمام ؟ ولم يصدقوه تمام ؟ فباهلهم عليه السلام فماتوا في حياته عليه الصلاة والسلام .
حد عنده سؤال ؟ اغلقي الفيديو يا رفيدة .
رابط الفيديو :
https://youtube.com/watch?v=vD8r1WLQ2aM&feature=share
Youssef
وقد شرحت يا سيدي معنى الشاهدين في هذه الجلسة، وعندي سنوات وانا ادعو بهذا الدعاء في صلاة الفجر ، واليوم فقط أدركت وفهمت معناه جيدا يا سيدي
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته يا نبي الله
Youssef
Youssef Hala Mounir
عطر الله جمعتكم يا أهل بيت النبوة بنسائم هذا اليوم المبارك والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
وياسيدي اليوم بتاريخ 17/جوان/2022 ، صبيحة يوم الجمعة بعد صلاة الفجر سمعت وكأنه صوتك تقول لي " قولي لهم أن الروحانية انطلقت وانتم معرضين عنها اعراضا "
باسم الله الرحمان الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى أنبياء عهده وبعد :
رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ } .
(نحن صنج وهو العازف بريشته ، ونحن الناي والأنغام فينا منه ، ونحن الجبال و ما يتردد فينا صدى صوته)
نشكر الله المنان على أننا وجدنا الحق والعرفان وتبوئنا مقام الأمان ، في بيت سيدي يوسف بن المسيح إمام هذا الزمان .
لقد قضيت خلال هذه السنوات السبع على وجه التقريب بمعيه الابن الموعود يوسف ابن المسيح عليه الصلاه والسلام ، ومنذ أن عرفته ، فتحت عيني برؤيه الآيات ، وذابت الشبهات بمشاهده البينات ، وارتايت أن أكتب هذه الكلمات لكل طالب حق المتبع للحجة والبرهان طبعا من كان منا ومن يفهم لغتنا أقصد المتجانسين معنا بالمشاعر والاحاسيس ، فاساس التفاهم هو التجانس ، و لا يعرفنا إلا من كان منا وسائر الناس لنا منكرون، وقد قيل "إن القلم هو أحد لساني الإنسان يؤدي عنه ما في جنانه ويبلغ البعيد عنه ما يبلغ القريب بلسانه " ، الحق ان الخلق عمي لا يعرفون اولياء الله ، فيعرفهم الله سبحانه جل في علاه بآيات يجليها كالضحى ، وأنا الأمه الضعيفة المفتقره الى رحمة الله سبحانه عز وجل تكررت وما زالت تتكرر معي مرحله الإلهام في حياتي بصحبة الابن الموعود يوسف بن المسيح عليه الصلاه والسلام ، فبعد تجربتي المحرقه والملتهبه بحب الله وانبيائه ، و كانت علومي منحصرة في النظرية فقط جاءت مرحلة الاطمئنان الروحي ، وما أقصده هو أنه عليه الصلاة والسلام أعطاني فرصا كثيرة ليصقل تلك العلوم التي قرأتها بالممارسة العملية و حفر نقوش تلك العلوم والعرفان في أعضاءي ، لذلك لا أبالغ إن قلت هو ملك ذلك العالم ، فالملوك تحت الاطمار و الاولياء مختفون في خرق لكنهم ملوك ذلك العالم، و العلوم التي قراتها في كتب المسيح الموعود عليه الصلاه والسلام تحولت برفقته أي برفقة يوسف ابن المسيح من معلومات الى أعمال وأخذ بيدي الى مراحل خلقتي واخذني إلى منازل رحله طويله من الجماديه الى النباتيه الى الإنسانية ثم إلى ما لا يحده وهم ولا يحيط به فهم مرحله بعد مرحله وعذاب بعد عذاب ، وأمر إدراك ذلك السر ليس بمقدور اي انسان فلابد لأذنه وعينيه من هذا النور الذي يمكنه من إدراك هذا السر يقول المسيح الموعود عليه الصلاة والسلام : " إن تعاليم الشريعة تكون في نفس الإنسان مجرد معلومات نظرية وليس الفضل والشرف في مجرد اكتساب العلم الذي يكون حشوا للدماغ والقلب إنما العلم الحقيقي الذي يسري من الذهن إلى الأعضاء كلها وتتحول من معلومات إلى أعمال " يقول المسيح الموعود عليه الصلاه والسلام " والتطبيق العملي وسيله عظيمه لبلوغ العلم إلى الكمال لانه يكتب العلم نورا".
Youssef
Youssef Hala Mounir
فقد اصبت مدونته قلبي ، وأرى كلماته وعلومه التي في المدونة هي أصل من أصول الدين في كشف اسرار الوصول واليقين ، وأراه بفضل الله أنه برهان الله الأظهر ، وفقه الله الاكبر ، عنده اذواق روحانيه وعلوم ومعارف ربانيه هي نور والفاظه وكلماته كالمشكاة والمصباح ، وقد قال المسيح الموعود عليه الصلاه والسلام: " ان سعاده الانسان تكون في ان يسعى الى حيث يرى ذلك النور وان يسلك الطريق الذي يتوسم به اثار ذلك المحبوب المطلوب".
ومن بين التجليات التي تجلى بها ربي علي و وهب لي بها وجودا جديدا - وهذا هو المطلوب- هو أنني مؤخرا رأيت رؤيا كنت قد نسيتها وكتبت لسيدي يوسف ابن المسيح عليه الصلاه والسلام بعض الرؤا وارسلتها له ، ثم دعوت الله كالعادة ان يلهمني ما أنشره على صفحتي ، ففتحت المدونه وأول ما وقع نظري عليه فقرة مكتوبه باللون الاحمر وعندما قرأتها تعجبت وقلت في نفسي سبحان الله على هذه الاشاره!!!! فقد وقع نظري على جمله ذكرتني برؤيه رأيتها ونسيت أن أرسلها له ، وما زاد اندهاشي وتعجبي هو أنني كلما أقرأ كلمة أو جملة من تلك الفقرة من المقالة أتذكر رؤيا رأيتها من قبل تقابلها وتوافقها وكأنها نبوءات !!!! فزاد إيماني به أكثر فأكثر و رأيتها تجلى من بين التجليات التي تعودت عليها أثناء رحلتي الشاقة والجميلة مع سيدي يوسف ابن المسيح عليه الصلاة والسلام ، شاقة ؟! نعم كانت شاقة فهو نور ونار ، نار لأنه اضرم النار في كدورات الدنيا التي كانت ومازالت تغطي جوهري الثمين اكداس التراب ، وهو يعمل ومازال يعمل على تصفيتي وتطهيري ، يقول المسيح الموعود عليه الصلاه والسلام: " وانه يتجلى لعباده المنقطعين بقدرة نادرة فيري لهم آيات ما مسها أحد وما دنا " . ويقول " هل تستطيعون أن تجدوا الله جل جلاله بدون تجلياته ؟ "
ولأنه كما قال المسيح الموعود عليه الصلاة والسلام أن فصل القضايا تكون بالشواهد والالايا فتدبروا يا حزب الروحانيين هذه النكته اللطيفه والكلام الذي بين قوسين هي رؤياي رأيتها على فترات متباعدة .
يقول يوسف ابن المسيح عليه الصلاه والسلام في مقالة تحت عنوان يوم الجبر وإقامة الحجة بتاريخ 27/ماي/2015 : " لا يفنيهم أبدا و هم تحت إصبعه .
الرؤيا مدرسة . و الطلاب فيها درجات . يتلقون و يرسلون , و يتعلمون أن الشرك الخفيّ ذنبٌ كبيرٌ في السّن 👈.(((ويا سيدي رأيتك البارحة بتاريخ 13/جوان/2022
في وقت السحر رأيت انك تزيل وتنظف سن من أسناني الأمامية كانت بها مواد عالقة ومتراكمة وكنت تزيلها باصبعك الشريفة إلى أن اصبحت نظيفة )) .
ويكمل عليه الصلاة والسلام : يدخلون امتحانات آخر العام 👈((رؤيا في 22/أبريل/2018.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. رأيت اليوم وكأنني كنت برفقتك وتبادلنا أطراف الحديث ولكنني لا أذكر موضوع الحديث والذي أذكره وكأننا في مكان وكأنه قاعة للإجتماعات ، وكنت أقول في نفسي غدا اليوم الأخير للإمتحان ، ليس لدي دفتر للمراجعة وكان الوقت وكأنه متأخر يعني وكأنه ليلا وكنت أفكر في بدل المزيد من الجهد لمراجعة تلك المادة وفكرت أن أعمل ليلة بيضاء ، وطلبت منك دفترك وأخرجته من محفظتك لتعطيني اياه
د.محمدربيع طنطاوي:
و اعطيتك إياه لقد أعطيته لكِ . اسيا : نعم سيدي مدونة الدكتور محمد ربيع الطنطاوي
وآخر امتحان لي؟ ولم يبقى الكثير من الوقت الآن ·
د.محمدربيع طنطاوي:
قبل أن يربط الله على قلبك فلا تنفك العروة فيه أبدا
نعم لم يبق الكثير من الوقت فقد بقي ساعتان إلا ربع)))
ويكمل عليه الصلاة والسلام كلامه المقدس : و ينتظرون كذلك نتائجهم , و يتعلمون أنّ الأنبياء فور وفاتهم تتحول كلماتهم إلى القدسية . و يسعدون بإشارة اللواء فائز 👈 .(((الرؤيا في 14/أبريل 2018·
السلام عليكم سيدي ، رأيت البارحة وكأنني في مكان وكأنه مدرج يعلنون فيه عن النتائج وكنت ضمن مجموعة الفائزين وهم ستة وعشرين أو الثلاثين من بين المائتين. ثم رأيت نفسي اقص على صديقتي لا أذكر صديقة أو من الأهل قصة نجاحي وقلت لها كنت أنتظر أن تكون نتيجتي في المرتبة الأخيرة أي في الثلاثين ثم انتظرت ان اكون في العشرين ثم انتظرت ان تكون مرتبتي في العشر الأوائل وبقيت انتظر الى أن وصلت المرتبة الأولى (وكنت في الرؤيا مندهشة لبلوغي هذه المرتبة ، ولم اتوقع تلك المرتبة ، يعني كانت مرتبتي الأولى من بين الناجحين الثلاثين - اقصى تقدير لا أتذكر بالضبط - وكنا نحن الناجحين من بين المائتين. ثم قلت لها انا كنت دايما شاطرة كثيرا في حل المعادلات الرياضية
ما تفسير هذه الرؤيا أخي المبارك؟
في الحقيقة صحيح كنت شاطرة في حل المعادلات وكنت احصل على العلامة كاملة لما كنت ادرس في الثانوية
د.محمدربيع طنطاوي:
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته . أنت بالفعل فائزة و هذه بداية البشريات من لدن ربي الحكيم , التصقي بكلماتي و ستجدين النهر المندفع نحوك لا يمل حتى تملين)))
ويكمل عليه الصلاة والسلام : الرؤيا وصال متدرج الصعود زمنا بعد زمن و فترة بعد فترة . يحدث ذلك من خلال جبر بعد جبر و يظل الجبر حتى التقاء الروح بالنقطة النفسية السماوية و حينها يبدأ جبر آخر من نوع جديد. الرؤيا و مدرستها علم يستطيع الرائي أن يعبر عنها بكلمات و ترجمات من البعد السامي إلى البعد الداني . و لكن رغم أنه يستطيع التعبير عن بعض أسرارها بكلمات إلا أنه لا يستطيع أن يعلم غيره ممارستها .
اليوم، الساعة 5:30 م
5:30 م
You sent
و عطّر الله جمعتك يا آسيا و أحسنتِ في وصف الحال الذي أراده الله المتعال .
You sent
و عليك السلام و رحمة الله و بركاته
الحمد لله وحده والصلاه والسلام على سيدنا محمد ومن تبعه من أنبياء عهده وبعد :
لدينا اليوم الوجه الثامن من أوجه سورة آل عمران ونبدأ بأحكام التلاوة مع رفيدة . احكام الميم الساكنه.
رفيده : إدغام المتماثلين الصغير : هو أن يأتي بعد الميم الساكنه ميما أخرى فتضغم الاولى في الثانيه ويكون ذلك في كلمتين مثل( أيدكم بنصره) . أرسلان : يصحح لرفيدة (كنتم مؤمنين) . سيدنا يوسف ابن المسيح عليه الصلاه والسلام : ( كنتم مؤمنين) ادغام متماثلين صغير . رفيدة : الإخفاء الشفوي وهو أن يأتي بعد الميم الساكنه حرف واحد وهو حرف الباء مثل( أيدكم بنصره). الإظهار الشفوي وهو ان يأتي بعد الميم الساكنه حروف الهجاء ما عدا ميم و باء .مثل( لهم درجات ) (بينكم واطيعون) ( وهم ينتظرون) ( زادتهم ايمانا) . سيدنا يوسف ابن المسيح عليه الصلاه والسلام : أحسنت ، مروان . مروان : إدغام المتماثلين الصغير. سيدنا يوسف ابن المسيح عليه الصلاه والسلام: أحكام الميم الساكنه أو التنوين . مروان: ماشي. ادغام المتماثلين الصغير ان ياتي بعد الميم الساكنه ميما أخرى تضغم الأولى في الثانيه و يكون في ذلك من أمثلته في كلمتين (كنتم مؤمنين ) . الإخفاء الشفوي ان يأتي بعد الميم الساكنه حرف واحد وهو حرف الباء ومن أمثلته ( أيدكم بنصره) . الإظهار الشفوي أن يأتي بعد الميم الساكنه أحد أحرف الهجاء وهي الميم و الباء. ارسلان : يصحح لمروان ( ماعدا الميم و الباء ) . مروان : ما عدا الميم والباء ومن أمثلته ( لهم درجات) (زادتهم ايمانا ) (وهم ينظرون) ارسلان: يصحح لمروان (وهم ينتظرون ) . مروان : (وهم ينتظرون) . سيدي يوسف ابن المسيح عليه الصلاه والسلام : ايوه يا أرسلان ، أحكام الميم الساكنه و التنوين. ارسلان : احكام الميم الساكنه والتنوين : ادغام المتماثلين الصغير ان يأتي بعد الميم الساكنه ميما مخفاه فتضغم الأولى في الثانيه ويكون ذلك في كلمتين مثل (كنتم مؤمنين) . الإخفاء الشفوي أن يأتي بعد الميم الساكنه حرف واحد وهو حرف الباء مثل (أيدكم بنصره) . الإخفاء الشفوي ان ياتي بعد الميم الساكنه أحرف الهجاء ما عدا الميم والباء مثل (لهم درجات) (وهم ينتظرون) (زادتهم إيمانا) . سيدنا يوسف ابن المسيح عليه الصلاه والسلام : ده اللي ايه الإظهار الشفوي صح؟ أحسنت يا أرسلان.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
{رَبَّنَا آَمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (٥٤) وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (٥٥) إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (٥٦) فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَأُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ (٥٧) وَأَمَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (٥٨) ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَليْكَ مِنَ الْآَيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ (٥٩) إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (٦٠) الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (٦١) فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ}
في حد عنده سؤال في الوجه ؟ ارسلان : اه يا بابا يعني إيه خير الماكرين ؟ سيدنا يوسف بن المسيح عليه الصلاه والسلام : هذه ايه ؟ صفات من باب المقابله في باب المقابله هكذا تسمى ، يعني إيه؟ أن الله سبحانه وتعالى لا يخفى عليه مكر الماكرين من الكافرين. تمام؟ فإن هم مكروا بالأنبياء أو بالصالحين فإن الله سبحانه وتعالى يمكر بهم مكرا أشد من باب المقابله تمام؟ ولكن لا يجوز أن تقول أن الله ماكر أو أن تقول عبد الماكر أو كذا، هذه صفات من باب المقابله ، تمام ؟ فهمت ؟ طيب ، السؤال الثاني . رفيده : الممترين . سيدنا يوسف ابن المسيح عليه الصلاه والسلام الممترين اي الشاكين أي الذي عنده شك الممترين أو الذين يكثرون الجدال ، تنفع كده وتنفع كده ، تمام ؟ ارسلان : و مطهرك ؟ سيدنا يوسف ابن المسيح عليه الصلاه والسلام : مطهرك يعني رافع درجتك . {رَبَّنَا آَمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ} رفيدة : يعني إيه فيوفيهم أجورهم ؟.
يوسف ابن المسيح عليه الصلاه والسلام : الشاهدين ، مين هم الشاهدين ؟ تمام ، واللي هم كمان شاهدين على الحق وعلى وصال الله عز وجل وعلى النبوه شاهد عليها ، وعارفها حس بالإيمان ، فشهد على الإيمان بالله عز وجل، تمام؟
Youssef
Youssef Hala Mounir
وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ } دي قلناها. { إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ } اليهود كانوا عاوزين يمكروا بعيسى عاوزين يموتوه على الصليب ، و كان فيه آية في التوراه بتقول "ان كل معلق على خشبه فهو ملعون " يعني ايه ؟ اللي يموت على الصليب في شهاده التوراة معناه ان ربنا كان غضبان عليه ، فلما هو عيسى عليه السلام تعلق على الصليب واغمي عليه ، وبعد كده دخل القبر عنده غيبوبه وخرج من القبر من بعد ما فاق من الغيبوبه دي ، ظنوه أن هو مات على الصليب ، فظنوا ان عيسى مات موته اللعنه ، لُعن من الله عز وجل ، لأن عندهم إيه في التوراه بتقول إيه؟ "كل معلق على خشبه ملعون او ملعون كل علق على خشبه " يعني مات على خشبه ، على الصليب يعني ، فلما ان إيه طهره الله سبحانه وتعالى من هذه الميته ، اي جعله يغمى عليه فقط ، ونزل القبر حيا وخرج حيا كما أنه يونس عليه السلام دخل بطن الحوت حيا وخرج حيا ، تمام؟ هنا ربنا بيؤكد في القران ثاني بيقول إيه ؟ " {يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ } يعني إيه رافعك إلي؟ مطهرك رافع درجتك يعني مش حتتلعن / لن تُلعن { وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ } تمام ؟ طيب . متوفيك هنا يعني متوفيك حياة طبيعية يعني ، وهو بالفعل توفي في كشمير في الهند في شمال الهند وقبره موجود هناك ، قبر عيسى ابن مريم . رفيدة : فيوفيهم أجورهم. سيدنا يوسف ابن المسيح عليه الصلاة والسلام: {يوفيهم} يعطيهم الثواب على أعمالهم . {إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ } آدم عليه السلام اتولد من أم إيه؟ دون أب اتولد من أم ولادة عذرية برضو زي عيسى ، زي عيسى بالضبط شايفيين ازاي؟{ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ } آدم عليه السلام أمه ولدته ولادة عذرية تمام؟ الكلام ده مثلا نقول ان كان من آدم ده مثلا نقدر نقول من سبعة آلاف سنة مثلا أو ستة آلاف سنة من ستة آلاف سنة تقريبا ، قبل عيسى بأربعة آلاف سنة تمام ؟ طيب . { الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ } دي قلناها ، الممترين يعني المجادلين أو الشاكين ، طيب ، محدش سالني عن المباهلة في آخر الآية {فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ} المباهلة دي تمام ؟ المباهلة دي ايه ؟ لما يكون الكافرين مش مصدقين المؤمنين أو مش مصدقين النبي فيقول لهم تعالوا نبتهل ، يعني إيه نبتهل ؟ نقول نحن ايه ؟ نحن الآن في هذا الجمع تمام ؟ وفي هذه الساعة وفي هذا وقت وفي هذا المكان نبتهل إلى الله عز وجل أن يصب لعنته وعذابه تمام ؟ على الكاذب فينا وأن ينجي الصادق فينا في حياة الآخر يعني يميت الكاذب في حياة الصادق ، تمام ؟ هذه هي إيه ؟ تسمى المباهلة وكان المسيح الموعود عليه السلام مشتهرا بهذا الأمر ، باهل الكثير من الايه؟ من الذين كفروا به تمام؟ ومن الذين آذوه ولعنوه تمام ؟ ولم يصدقوه تمام ؟ فباهلهم عليه السلام فماتوا في حياته عليه الصلاة والسلام .
حد عنده سؤال ؟ اغلقي الفيديو يا رفيدة .
رابط الفيديو :
https://youtube.com/watch?v=vD8r1WLQ2aM&feature=share
Youssef
وقد شرحت يا سيدي معنى الشاهدين في هذه الجلسة، وعندي سنوات وانا ادعو بهذا الدعاء في صلاة الفجر ، واليوم فقط أدركت وفهمت معناه جيدا يا سيدي
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته يا نبي الله
Youssef
Youssef Hala Mounir
عطر الله جمعتكم يا أهل بيت النبوة بنسائم هذا اليوم المبارك والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
وياسيدي اليوم بتاريخ 17/جوان/2022 ، صبيحة يوم الجمعة بعد صلاة الفجر سمعت وكأنه صوتك تقول لي " قولي لهم أن الروحانية انطلقت وانتم معرضين عنها اعراضا "
باسم الله الرحمان الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى أنبياء عهده وبعد :
رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ } .
(نحن صنج وهو العازف بريشته ، ونحن الناي والأنغام فينا منه ، ونحن الجبال و ما يتردد فينا صدى صوته)
نشكر الله المنان على أننا وجدنا الحق والعرفان وتبوئنا مقام الأمان ، في بيت سيدي يوسف بن المسيح إمام هذا الزمان .
لقد قضيت خلال هذه السنوات السبع على وجه التقريب بمعيه الابن الموعود يوسف ابن المسيح عليه الصلاه والسلام ، ومنذ أن عرفته ، فتحت عيني برؤيه الآيات ، وذابت الشبهات بمشاهده البينات ، وارتايت أن أكتب هذه الكلمات لكل طالب حق المتبع للحجة والبرهان طبعا من كان منا ومن يفهم لغتنا أقصد المتجانسين معنا بالمشاعر والاحاسيس ، فاساس التفاهم هو التجانس ، و لا يعرفنا إلا من كان منا وسائر الناس لنا منكرون، وقد قيل "إن القلم هو أحد لساني الإنسان يؤدي عنه ما في جنانه ويبلغ البعيد عنه ما يبلغ القريب بلسانه " ، الحق ان الخلق عمي لا يعرفون اولياء الله ، فيعرفهم الله سبحانه جل في علاه بآيات يجليها كالضحى ، وأنا الأمه الضعيفة المفتقره الى رحمة الله سبحانه عز وجل تكررت وما زالت تتكرر معي مرحله الإلهام في حياتي بصحبة الابن الموعود يوسف بن المسيح عليه الصلاه والسلام ، فبعد تجربتي المحرقه والملتهبه بحب الله وانبيائه ، و كانت علومي منحصرة في النظرية فقط جاءت مرحلة الاطمئنان الروحي ، وما أقصده هو أنه عليه الصلاة والسلام أعطاني فرصا كثيرة ليصقل تلك العلوم التي قرأتها بالممارسة العملية و حفر نقوش تلك العلوم والعرفان في أعضاءي ، لذلك لا أبالغ إن قلت هو ملك ذلك العالم ، فالملوك تحت الاطمار و الاولياء مختفون في خرق لكنهم ملوك ذلك العالم، و العلوم التي قراتها في كتب المسيح الموعود عليه الصلاه والسلام تحولت برفقته أي برفقة يوسف ابن المسيح من معلومات الى أعمال وأخذ بيدي الى مراحل خلقتي واخذني إلى منازل رحله طويله من الجماديه الى النباتيه الى الإنسانية ثم إلى ما لا يحده وهم ولا يحيط به فهم مرحله بعد مرحله وعذاب بعد عذاب ، وأمر إدراك ذلك السر ليس بمقدور اي انسان فلابد لأذنه وعينيه من هذا النور الذي يمكنه من إدراك هذا السر يقول المسيح الموعود عليه الصلاة والسلام : " إن تعاليم الشريعة تكون في نفس الإنسان مجرد معلومات نظرية وليس الفضل والشرف في مجرد اكتساب العلم الذي يكون حشوا للدماغ والقلب إنما العلم الحقيقي الذي يسري من الذهن إلى الأعضاء كلها وتتحول من معلومات إلى أعمال " يقول المسيح الموعود عليه الصلاه والسلام " والتطبيق العملي وسيله عظيمه لبلوغ العلم إلى الكمال لانه يكتب العلم نورا".
Youssef
Youssef Hala Mounir
فقد اصبت مدونته قلبي ، وأرى كلماته وعلومه التي في المدونة هي أصل من أصول الدين في كشف اسرار الوصول واليقين ، وأراه بفضل الله أنه برهان الله الأظهر ، وفقه الله الاكبر ، عنده اذواق روحانيه وعلوم ومعارف ربانيه هي نور والفاظه وكلماته كالمشكاة والمصباح ، وقد قال المسيح الموعود عليه الصلاه والسلام: " ان سعاده الانسان تكون في ان يسعى الى حيث يرى ذلك النور وان يسلك الطريق الذي يتوسم به اثار ذلك المحبوب المطلوب".
ومن بين التجليات التي تجلى بها ربي علي و وهب لي بها وجودا جديدا - وهذا هو المطلوب- هو أنني مؤخرا رأيت رؤيا كنت قد نسيتها وكتبت لسيدي يوسف ابن المسيح عليه الصلاه والسلام بعض الرؤا وارسلتها له ، ثم دعوت الله كالعادة ان يلهمني ما أنشره على صفحتي ، ففتحت المدونه وأول ما وقع نظري عليه فقرة مكتوبه باللون الاحمر وعندما قرأتها تعجبت وقلت في نفسي سبحان الله على هذه الاشاره!!!! فقد وقع نظري على جمله ذكرتني برؤيه رأيتها ونسيت أن أرسلها له ، وما زاد اندهاشي وتعجبي هو أنني كلما أقرأ كلمة أو جملة من تلك الفقرة من المقالة أتذكر رؤيا رأيتها من قبل تقابلها وتوافقها وكأنها نبوءات !!!! فزاد إيماني به أكثر فأكثر و رأيتها تجلى من بين التجليات التي تعودت عليها أثناء رحلتي الشاقة والجميلة مع سيدي يوسف ابن المسيح عليه الصلاة والسلام ، شاقة ؟! نعم كانت شاقة فهو نور ونار ، نار لأنه اضرم النار في كدورات الدنيا التي كانت ومازالت تغطي جوهري الثمين اكداس التراب ، وهو يعمل ومازال يعمل على تصفيتي وتطهيري ، يقول المسيح الموعود عليه الصلاه والسلام: " وانه يتجلى لعباده المنقطعين بقدرة نادرة فيري لهم آيات ما مسها أحد وما دنا " . ويقول " هل تستطيعون أن تجدوا الله جل جلاله بدون تجلياته ؟ "
ولأنه كما قال المسيح الموعود عليه الصلاة والسلام أن فصل القضايا تكون بالشواهد والالايا فتدبروا يا حزب الروحانيين هذه النكته اللطيفه والكلام الذي بين قوسين هي رؤياي رأيتها على فترات متباعدة .
يقول يوسف ابن المسيح عليه الصلاه والسلام في مقالة تحت عنوان يوم الجبر وإقامة الحجة بتاريخ 27/ماي/2015 : " لا يفنيهم أبدا و هم تحت إصبعه .
الرؤيا مدرسة . و الطلاب فيها درجات . يتلقون و يرسلون , و يتعلمون أن الشرك الخفيّ ذنبٌ كبيرٌ في السّن 👈.(((ويا سيدي رأيتك البارحة بتاريخ 13/جوان/2022
في وقت السحر رأيت انك تزيل وتنظف سن من أسناني الأمامية كانت بها مواد عالقة ومتراكمة وكنت تزيلها باصبعك الشريفة إلى أن اصبحت نظيفة )) .
ويكمل عليه الصلاة والسلام : يدخلون امتحانات آخر العام 👈((رؤيا في 22/أبريل/2018.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. رأيت اليوم وكأنني كنت برفقتك وتبادلنا أطراف الحديث ولكنني لا أذكر موضوع الحديث والذي أذكره وكأننا في مكان وكأنه قاعة للإجتماعات ، وكنت أقول في نفسي غدا اليوم الأخير للإمتحان ، ليس لدي دفتر للمراجعة وكان الوقت وكأنه متأخر يعني وكأنه ليلا وكنت أفكر في بدل المزيد من الجهد لمراجعة تلك المادة وفكرت أن أعمل ليلة بيضاء ، وطلبت منك دفترك وأخرجته من محفظتك لتعطيني اياه
د.محمدربيع طنطاوي:
و اعطيتك إياه لقد أعطيته لكِ . اسيا : نعم سيدي مدونة الدكتور محمد ربيع الطنطاوي
وآخر امتحان لي؟ ولم يبقى الكثير من الوقت الآن ·
د.محمدربيع طنطاوي:
قبل أن يربط الله على قلبك فلا تنفك العروة فيه أبدا
نعم لم يبق الكثير من الوقت فقد بقي ساعتان إلا ربع)))
ويكمل عليه الصلاة والسلام كلامه المقدس : و ينتظرون كذلك نتائجهم , و يتعلمون أنّ الأنبياء فور وفاتهم تتحول كلماتهم إلى القدسية . و يسعدون بإشارة اللواء فائز 👈 .(((الرؤيا في 14/أبريل 2018·
السلام عليكم سيدي ، رأيت البارحة وكأنني في مكان وكأنه مدرج يعلنون فيه عن النتائج وكنت ضمن مجموعة الفائزين وهم ستة وعشرين أو الثلاثين من بين المائتين. ثم رأيت نفسي اقص على صديقتي لا أذكر صديقة أو من الأهل قصة نجاحي وقلت لها كنت أنتظر أن تكون نتيجتي في المرتبة الأخيرة أي في الثلاثين ثم انتظرت ان اكون في العشرين ثم انتظرت ان تكون مرتبتي في العشر الأوائل وبقيت انتظر الى أن وصلت المرتبة الأولى (وكنت في الرؤيا مندهشة لبلوغي هذه المرتبة ، ولم اتوقع تلك المرتبة ، يعني كانت مرتبتي الأولى من بين الناجحين الثلاثين - اقصى تقدير لا أتذكر بالضبط - وكنا نحن الناجحين من بين المائتين. ثم قلت لها انا كنت دايما شاطرة كثيرا في حل المعادلات الرياضية
ما تفسير هذه الرؤيا أخي المبارك؟
في الحقيقة صحيح كنت شاطرة في حل المعادلات وكنت احصل على العلامة كاملة لما كنت ادرس في الثانوية
د.محمدربيع طنطاوي:
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته . أنت بالفعل فائزة و هذه بداية البشريات من لدن ربي الحكيم , التصقي بكلماتي و ستجدين النهر المندفع نحوك لا يمل حتى تملين)))
ويكمل عليه الصلاة والسلام : الرؤيا وصال متدرج الصعود زمنا بعد زمن و فترة بعد فترة . يحدث ذلك من خلال جبر بعد جبر و يظل الجبر حتى التقاء الروح بالنقطة النفسية السماوية و حينها يبدأ جبر آخر من نوع جديد. الرؤيا و مدرستها علم يستطيع الرائي أن يعبر عنها بكلمات و ترجمات من البعد السامي إلى البعد الداني . و لكن رغم أنه يستطيع التعبير عن بعض أسرارها بكلمات إلا أنه لا يستطيع أن يعلم غيره ممارستها .
اليوم، الساعة 5:30 م
5:30 م
You sent
و عطّر الله جمعتك يا آسيا و أحسنتِ في وصف الحال الذي أراده الله المتعال .
You sent
و عليك السلام و رحمة الله و بركاته
You sent
https://drive.google.com/file/d/1D3b5B__gZ4Aiu4ReTH9TDHB8KouFdWMV/view?usp=drivesdk
صلاة الجمعة ١٧=٦=٢٠٢٢.mp3
اليوم، الساعة 6:41 م
6:41 م
You sent
الوجه الخامس المؤمنون.mp3
================================================
=============================
سماح :
السلام عليكم ورحمة الله سيدي انا سماح أخت أسيا ، أعرفك جيدا أسيا حدثتني عنك كثيرا وانا سعيدة للتواصل معكم و حتى لا أطيل عليكم سيدي الكريم هذه رؤياي أقصها عليكم نبئني بتأويلها بارك الله فيكم.
رأيت البارحة أنني ذاهبة لمركز التكوين المهني في مجال الخياطة أو الحلويات ، وكنت مع أفراد لا أعرفهم ، ننتظر دخول المعلم وكأنني أعرفه كان يدرسني في الجامعة في اللغة الفرنسية ، وكانت شخصية هذا المعلم صعبة نوعا ما ونحن ننتظر ، رأينا سقوط المطر فغيروا لنا المكان لكي لا نبتل ، وكنت واقفة برفقة بنتين في مكان كله زجاج وفجأة رأيت من خلف الزجاج لون السماء تغيرت وانشقت ورأيت طريق في السماء ثم رأيت جنود محاربين يلبسون لباس مثل لباس عصر الجاهلية في وقت النبي محمد صلى الله عليه وسلم كانوا بعمامات على رؤوسهم وسيوف ، وكأنهم جاءوا لمحاربتنا وأنا متعجبة من هول المنظر وأقول للبنات انظروا الى السماء كيف تغيرت !! هل ترون ما أرى !؟ وكنت في الرؤيا أعلم أنا فقط من ترى تلك المناظر ثم رددت هذا الدعاء " ياااااا ربي يجيب الخير ، ربي يستر " وكنت حاسة ان هناك أمر جلل سيحدث لنا واستيقظت.
والرؤيا الثانية رأيتها منذ مدة وجيزة رأيتني ذاهبة لإعداد أو تقديم مذكرة التخرج ومعي بنات وأنا لا أعرفهم دخل المعلم وفي يده روب محاماة أسود وقبعة تخرج ثم طرح علينا الأسئلة ولكنني ما كنت محضرة نفسي للامتحان ولا أعلم شيئا ، ثم تقدمت تلك الطفلة التي معي وجاوبت عن الأسئلة وكأن تلك الطفلة أنقذتنا فأعطاها المعلم العلامة الكاملة ونجحنا ففرحت وقفزت من الفرح ثم رفعت يدي وعملت إشعار النصر ، وعندما خرجت من ذلك المكان وجدت طريق كله زجاج وتحت الزجاج ماء وحوت فاستغربت وتساءلت كيف امشي على هذا الطريق وفيه الحوت !!!!!
الرؤيا الثالثة
رأيتني واقفة مع إمرأة تلبس جلباب و سمعت خرج منها صوت جني أمرني أن لا أقف مع هذه المرأة وأمرني أن لا أتبع الشهوات وملذات الدنيا وان لا أغفل ، فخفت منه ووعدته ان لا أقف معها وذهبت فدخلت مكان مثل مقهى أو ملاهي المهم فيه صوت موسيقى ورقص فرأيت رجلا جميل المنظر فعرض علي أن أرقص معهم وكنت حابة ارقص ولكنني تدكرت وصية ذلك الجني الذي هددني وأمرني بالإلتزام ، فتغلبت على نفسي وخرجت فرأيت تلك المرأة المتجلببة تتبعني وكنت اسرع في المشي لأصل الى باب العمارة التي اسكن فيها كنت هاربة منها وخائفة ،وكنت أعلم انها تتبعني لتؤذيني وكنت أحاول فتح الباب بالمفتاح قبل ان تصل إلي فأدرت رأسي فرأيت وكأنها أختي أسيا ولكنها لم تظهر هي بجسمها وانما رأيت شيء وكأنه كتابة باللون الفضي تقول لي " أنت في ذمة الله " وعندما خرج ذلك الصوت نزلت علي طمأنينة وسكينة وهربت تلك المرأة وفرت ودخلت العمارة وانا في هدوء وسلام وصعدت .
مارس 20
مارس 20, 2022, 6:39 م
You sent
عليك سلام الله و رحمته و بركاته يا سماح بارك الله فيك
You sent
هل اخبرت اسيا بالرؤا؟
مارس 20
مارس 20, 2022, 7:16 م
Maissa
Sali Maissa
نعم
Maissa
وهي التي قالت لي ارسليها للدكتور سوف يعبرها لك
Maissa
آسيا لم تعرف تفسيرات الرؤى
Maissa
لقد عبرتَ لي من قبل رؤيا وتحققت كما فسرتها
Maissa
Sali Maissa
رؤيا الصائغ والخاتم
رد Maissa على نفسه
Sali Maissa
فسرت
مارس 22
مارس 22, 2022, 2:22 م
You sent
يا سماح بارك الله فيك , الرؤيا الاولى تخبرك عن فساد اهل هذا الزمان و كثرة فسقهم و ظلمهم لبعضهم و للانبياء و المؤمنين فيحذر التقاة من سبيل المجرمين , و الرؤيا الثانية تخبرك ان مدار النجاة هو الاطفال و سلوك الاطفال , الم تعلمي ان يونس نجاه الله من الغرق بسبب الحوت رغم ان ظاهر الحوت هو العذاب لكن كان في باطنه الرحمة و النجاة !!!!!! و لا تفرّي من آسيا لانها تريد لك التوحيد و النجاة
رأيت البارحة أنني ذاهبة لمركز التكوين المهني في مجال الخياطة أو الحلويات ، وكنت مع أفراد لا أعرفهم ، ننتظر دخول المعلم وكأنني أعرفه كان يدرسني في الجامعة في اللغة الفرنسية ، وكانت شخصية هذا المعلم صعبة نوعا ما ونحن ننتظر ، رأينا سقوط المطر فغيروا لنا المكان لكي لا نبتل ، وكنت واقفة برفقة بنتين في مكان كله زجاج وفجأة رأيت من خلف الزجاج لون السماء تغيرت وانشقت ورأيت طريق في السماء ثم رأيت جنود محاربين يلبسون لباس مثل لباس عصر الجاهلية في وقت النبي محمد صلى الله عليه وسلم كانوا بعمامات على رؤوسهم وسيوف ، وكأنهم جاءوا لمحاربتنا وأنا متعجبة من هول المنظر وأقول للبنات انظروا الى السماء كيف تغيرت !! هل ترون ما أرى !؟ وكنت في الرؤيا أعلم أنا فقط من ترى تلك المناظر ثم رددت هذا الدعاء " ياااااا ربي يجيب الخير ، ربي يستر " وكنت حاسة ان هناك أمر جلل سيحدث لنا واستيقظت.
والرؤيا الثانية رأيتها منذ مدة وجيزة رأيتني ذاهبة لإعداد أو تقديم مذكرة التخرج ومعي بنات وأنا لا أعرفهم دخل المعلم وفي يده روب محاماة أسود وقبعة تخرج ثم طرح علينا الأسئلة ولكنني ما كنت محضرة نفسي للامتحان ولا أعلم شيئا ، ثم تقدمت تلك الطفلة التي معي وجاوبت عن الأسئلة وكأن تلك الطفلة أنقذتنا فأعطاها المعلم العلامة الكاملة ونجحنا ففرحت وقفزت من الفرح ثم رفعت يدي وعملت إشعار النصر ، وعندما خرجت من ذلك المكان وجدت طريق كله زجاج وتحت الزجاج ماء وحوت فاستغربت وتساءلت كيف امشي على هذا الطريق وفيه الحوت !!!!!
الرؤيا الثالثة
رأيتني واقفة مع إمرأة تلبس جلباب و سمعت خرج منها صوت جني أمرني أن لا أقف مع هذه المرأة وأمرني أن لا أتبع الشهوات وملذات الدنيا وان لا أغفل ، فخفت منه ووعدته ان لا أقف معها وذهبت فدخلت مكان مثل مقهى أو ملاهي المهم فيه صوت موسيقى ورقص فرأيت رجلا جميل المنظر فعرض علي أن أرقص معهم وكنت حابة ارقص ولكنني تدكرت وصية ذلك الجني الذي هددني وأمرني بالإلتزام ، فتغلبت على نفسي وخرجت فرأيت تلك المرأة المتجلببة تتبعني وكنت اسرع في المشي لأصل الى باب العمارة التي اسكن فيها كنت هاربة منها وخائفة ،وكنت أعلم انها تتبعني لتؤذيني وكنت أحاول فتح الباب بالمفتاح قبل ان تصل إلي فأدرت رأسي فرأيت وكأنها أختي أسيا ولكنها لم تظهر هي بجسمها وانما رأيت شيء وكأنه كتابة باللون الفضي تقول لي " أنت في ذمة الله " وعندما خرج ذلك الصوت نزلت علي طمأنينة وسكينة وهربت تلك المرأة وفرت ودخلت العمارة وانا في هدوء وسلام وصعدت .
مارس 20
مارس 20, 2022, 6:39 م
You sent
عليك سلام الله و رحمته و بركاته يا سماح بارك الله فيك
You sent
هل اخبرت اسيا بالرؤا؟
مارس 20
مارس 20, 2022, 7:16 م
Maissa
Sali Maissa
نعم
Maissa
وهي التي قالت لي ارسليها للدكتور سوف يعبرها لك
Maissa
آسيا لم تعرف تفسيرات الرؤى
Maissa
لقد عبرتَ لي من قبل رؤيا وتحققت كما فسرتها
Maissa
Sali Maissa
رؤيا الصائغ والخاتم
رد Maissa على نفسه
Sali Maissa
فسرت
مارس 22
مارس 22, 2022, 2:22 م
You sent
يا سماح بارك الله فيك , الرؤيا الاولى تخبرك عن فساد اهل هذا الزمان و كثرة فسقهم و ظلمهم لبعضهم و للانبياء و المؤمنين فيحذر التقاة من سبيل المجرمين , و الرؤيا الثانية تخبرك ان مدار النجاة هو الاطفال و سلوك الاطفال , الم تعلمي ان يونس نجاه الله من الغرق بسبب الحوت رغم ان ظاهر الحوت هو العذاب لكن كان في باطنه الرحمة و النجاة !!!!!! و لا تفرّي من آسيا لانها تريد لك التوحيد و النجاة
===============================
سماح : السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
سيدي رأيت في منامي أمس انني امشي في طريق وكان علي العبور الى طريق آخر وذلك الطريق كان يشبه طريق السكة الحديدية وكان في وسط البحر كنت أقول في نفسي مستحيل انني أستطيع القفز إلى ذلك الطريق دون الوقوع في البحر لكنني فجأة وجدت طريقة للقفز وقفزت ووصلت بسلام إلى ذلك الطريق وكنت فخورة بنفسي.
Maissa
Sali Maissa
ورأيت ايضا انني كنت رفقة صديقة لي اسمها إيمان وكنا نصلي في جماعة من المسلمين وكان يقابلنا جماعة من المسيحيين وفي نفس الوقت كانو يصلون معنا لكن بطريقتهم وصلاتهم وكانت ايمان تصلي على طريقتهم وفجأة توقفت وبقيت تنظر إلي بتعجب فرأتني أضحك ولكن كنت أحاول ان أكتم ضحكتي لكي لا تبطل صلاتي (وكأنني أضحك من طريقة صلاتهم )
اليوم، الساعة 7:02 م
7:02 م
You sent
لا تضحكي من طريقة صلاتهم فهم اتباعي اتباع المسيح المحمدي , و اقتحمي العقبة بتلك القفزة في طريق البحر طريق كلمات الله فهي سكة سفر . عليك السلام و رحمة الله و بركاته
سيدي رأيت في منامي أمس انني امشي في طريق وكان علي العبور الى طريق آخر وذلك الطريق كان يشبه طريق السكة الحديدية وكان في وسط البحر كنت أقول في نفسي مستحيل انني أستطيع القفز إلى ذلك الطريق دون الوقوع في البحر لكنني فجأة وجدت طريقة للقفز وقفزت ووصلت بسلام إلى ذلك الطريق وكنت فخورة بنفسي.
Maissa
Sali Maissa
ورأيت ايضا انني كنت رفقة صديقة لي اسمها إيمان وكنا نصلي في جماعة من المسلمين وكان يقابلنا جماعة من المسيحيين وفي نفس الوقت كانو يصلون معنا لكن بطريقتهم وصلاتهم وكانت ايمان تصلي على طريقتهم وفجأة توقفت وبقيت تنظر إلي بتعجب فرأتني أضحك ولكن كنت أحاول ان أكتم ضحكتي لكي لا تبطل صلاتي (وكأنني أضحك من طريقة صلاتهم )
اليوم، الساعة 7:02 م
7:02 م
You sent
لا تضحكي من طريقة صلاتهم فهم اتباعي اتباع المسيح المحمدي , و اقتحمي العقبة بتلك القفزة في طريق البحر طريق كلمات الله فهي سكة سفر . عليك السلام و رحمة الله و بركاته
Maissa
Sali Maissa
وكان المسيحيون يلبسون لباس أسود ومطرز بالذهبي وقبعات ويحملون الصليب
لقد أرسلت
لا تغيير في التأويل , الله اخبرك ان الايمان مع المسيحيين المسلمين و هم الاسياد في الروح من لباسهم الاسود و يحملون الصليب اي ينجون من الموت الروحي كما نجى عيسى من الموت المادي على الصليب
Maissa
Sali Maissa
وايمان لما نظرت إلي كانت في حالة دهشة وكأنها أخطأت في الصلاة وكان يجب عليها ان تصلي مثل المسلمين
لقد أرسلت
ايمانك لم يخطيء يا سماح المندهشة
لقد أرسلت
فسماح هي المندهشة فايمان لم تخطيء
لقد أرسلت
هذا تعبير عن حالك انعكس في مشهد الرؤيا
Maissa
جيد
Maissa
Sali Maissa
شكرا وجزاك الله خيرا
لقد أرسلت
آمين
==============================================
حازم :
رايت رؤيا واحد يقول لي عندك فالق الحب والنوى فقلت له اعرف صفة فالق الحب والنوى فقال وفالق الشمس ، ثم رحت انظر متأملا في صفة فالق الشمس .
اليوم، الساعة 7:14 م
7:14 م
You sent
الله ربي يفيض علينا , صفات ظاهرة و باطنة
اليوم، الساعة 7:14 م
7:14 م
You sent
الله ربي يفيض علينا , صفات ظاهرة و باطنة
خادم يوسف
الحمد لله والشكر لله
خادم يوسف
Hazeem Ahmade
اخرجنا من الظلمات إلى النور
You sent
نعم
خادم يوسف
Hazeem Ahmade
هذه البعثة المباركة لها بركات عظيمة جدا
You sent
آخر صيحات الواد هاني طاهر انه يشكك في الخلفاء الراشدين و يتبنى مذهب التشيع!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
You sent
اضلته الشبهات
You sent
و ملئت قلبه حتى مات
خادم يوسف
Hazeem Ahmade
هاني نموذج وعبرة سيرة حياته دليل على صدق المسيح الموعود دليل على اهانة الله لمن اهان المسيح الموعود اهانه الله وسلب منه النور والايمان لم يبقى فيه روحانية المؤمن ولا حكمة واصبح جسد له خوار . يجادل بالباطل ويعزف على وتر الالحاد . وانى له ان يشعر بالذة الايمان هل يظن ان الله سيهبه ايمان نافع من غير اتباع النبي وطاعته والاصطباغ بصبغته والتأسي باسوته الحسنة .
اتخذ ايات المسيح الموعود هزوا وضحك عليها واستهزء بها واتخذ سبيل الغي تاركا سبيل الرشد بخياره الحر لكن ها هوذا يدفع فاتوة اختياره وارتداده عن سبيل النبي والتخلي عنه وعن اتباعه وعن اسوته الحسنة ..
خادم يوسف
Hazeem Ahmade
كلام الانبياء ينسجم مع الفطرة انسجام تام فلا هو غريب عنها ولاهي غريبة عنه ، كذلك النبي جذاب بفطرته تنجذب له كل فطرة حسنة كالمغناطيس ، تذكرت قصة لقاء نور الدين بالمسيح الموعود اول لقاء اذا من اول مرة راى فيها المسيح الموعود وجه نور الدين قال هذا دعائي هذا دعائي ولم يكن قد رااه من قبل او تكلم عنه او سمع منه لان هذا جذب الانبياء ، فلم يكن غريب على نور الدين ان يقول هذا مرادي ...
You sent
نعم
You sent
بعد عرضه شبهات حول الرسول و حول الاسلام يريد ان يوهمنا انه يميل للتشيع و القدح في الصحابة , اعتقد انه يلعب و هو غير مستقر على عقيدة و ارى انه الى اللادينية اقرب .
You sent
تابع حواراته الاخيرة كلها و ستستشف هذه الحقيقة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق